《雙城記》讀後感

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正文

第一篇：雙城記讀後感

;a tale of two cities26#8221; is one of dickens26#8217;s most important

representative novel profoundly exposed the society contradiction before the french revolution,intensely attacks the aristocratic social class is dissolute and cruel,and sincerely sympathizes with the depressed novel also described many magnificent scenes like the revolt people attacked bastille and so on,which displayed people26#8217;s great strength.

the novel has portrayed many different people. doctor manette is honest and kind but suffers the persecution actually ， lucie is beautiful and gentle ，charles is graceful and noble，lorry is upright and honest ，sydney is semblance of indifferent, innermost feelings of warm,unconventional but also selfless and lofty，miss pross is straightforward and loyal，evremonde brothers are cruel and sinister26#8230;the complex hatred is hard to solve, the cruel revenge has made more hatreds, loves rebirth in the hell edge,but take the life as the price.

as an outstanding writer,in dickens26#8217;s work,the language skill is

kind of rhetoric technique,like the analogy,the exaggeration,the contrast,the humorous,and the taunt are handled skillfully,and the artistry of the work is also delivered the peak.26#8221;a tale of two cities26#8221; has its difference with the general historical novel, its character and the main plot are all the broad real background of the french revolution,the author take the fictional character doctor manette26#8217;s experience as the main

clue,interweaves the unjust charge, love and revenge three independences but also incident cross-correlation stories together,the plot is criss-crossed,and the clue is c(更多文章請關注) author use insert narrates,foreshadowing,upholstery and so many techniques,causes the structure integrity and strictness,the plot winding anxious and rich of theatrical nature,it displayed the remarkable artistic style 26#8220;a tale of two cities26#8221;? is solemnity and melancholy,fills indignantion,but lacks the humor of the early works.

第二篇：《雙城記》讀後感

《雙城記》讀後感

“那是最美好的時代，那是最糟糕的時代”。這是《雙城記》的開篇句，也是全文的主旨句，全文的思路也是由此而展開的。

“這是一個複雜的時代：昌明而又衰微，明智而愚蠢，篤誠而又多疑，光明而又黑暗，這是充滿陽光的希望的黎明，又是陰沉灰暗的失望地長度，人們擁有一切，又兩手空空，直登天堂，又跌入地獄，總之，那時和現在是這樣的相像，一直最具權威的批評家們談起它時，無論説好道壞，都必須用“最”字才能容盡它的內涵”，我想這段話是對開篇句最全面而又詳實的釋義了，同時也表現了自己反對極端主義的觀點，從而作者在一方面着力揭露和批判資產階級的貪婪與偽善和政治的腐敗，另一方面也反對革命人民過於極端的暴力，批判革命人民盲目屠殺，在憎恨貴族社會階層，除了仇恨與報復，一無所有。也因為此，《雙城記》備受爭議，但無法掩蓋其光芒，因為作者所提出的觀點是雙重性的，尤其是第二個觀點一時間很難為眾人所接受，但也是這部作品的一大亮點。

這部小説塑造了一批個性鮮明的人物形象，可以大致分三類，一類是以厄弗裏蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族，這些人殘暴不仁，是作者着力批判的對象，另一類是德法奇夫婦等革命羣眾，他們因為飽受壓迫而被扭曲，例如德法奇的妻子狄安娜，對封建貴族懷有深仇大恨，作者同情她的悲慘遭遇，但當革命深入到失控時，筆鋒一轉，把她斥為一個冷酷兇狠的復仇者。最後，作者讓她死在自己的槍口下，明確表示了否定態度。第三類是理想化人物，是作者心目中以人道主義解決社會矛盾，一博愛戰勝仇恨的榜樣，包括達雷等，其中最吸引我的人物就是卡登，他在最鍾愛的女子的丈夫即將送上斷頭台是，他用掉包計救下他，犧牲了自己，其實卡登就是狄更斯的化身。

《雙城記》雖然不是一部歷史小説，但它把冤獄，愛情，復仇三個相互獨立而又關聯的故事交織一起，揭示了當下的社會問題，不失為一部歷史鉅著。

第三篇：《雙城記》讀後感

前些日子借了一本超厚的世界名著《雙城記》，看了幾章後，我決定還了它，實在沒意思，而且又看不懂，今天我借了它的減肥版，總算看完它了。書中人物其實很多，但人物的各種關係又是那麼的令我意想不到，主人公是一個曾在巴士底獄當了18年的囚徒馬內特醫生，她的女兒露茜，他的女婿查爾斯…

英國和法國就是所謂的雙城，小説的背景也就是法國大革命，我是學歷史的，關於法國大革命我是清楚的，聯繫到小説中，我真想問一下，是真的嗎？小説嘛，多半是虛構的，看完之後，給我的印象是：狠毒的得法熱夫人，無辜的查爾斯，好得無話可説的西得尼`卡登先生，忠心的女僕人普羅斯小姐，熱心腸的賈維斯`勞裏先生…

我對好人總有一種好感，對壞人總有一種厭惡感，不奇怪啊，每個人都這樣，除非他是超級好人，對壞人存有仁慈的心，或者他是超級大壞蛋，對好人總有一種感覺，“他們好虛偽啊！”其實這也不奇怪的，事實就是如此嘛！一羣虛偽的傢伙。得法熱夫婦去找露茜，原以為要幫她的丈夫查爾斯，其實是害了她的丈夫再次入獄，並且最終導致卡登先生的死.我本人覺得卡登先生很講義氣，重感情，他第一次見露茜就愛上她，雖然表白遭到拒絕，但對她的愛仍不改變，最後為了露茜能和她丈夫團聚，為了露茜不再傷心流淚，他去監獄和查爾斯調包了，用自己的命換了露茜的幸福，不能不説他是令我最受感動的一個人物。

第四篇：《雙城記》讀後感

《雙城記》讀後感

12級設施邢晉

我平時讀書不多，名著讀的的也就更加的少了。但是《雙城記》是我很喜歡的一本書，起初是一位非常好的老師向我推薦的，讀完真的有很多體會。

法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代，充滿不確定；在這種無秩序的狀態下，人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命為背景，透過為族與平民之間的仇恨衝突，作者狄更斯只想傳達出---鮮血無法洗去仇恨，更不能替代愛---貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因為鮮血而癒合，平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。

故事中，梅尼特醫生從監獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年後，他們在法庭上為名叫查爾斯？代爾那的法國青年做證，露西和代爾那因相愛而結婚。1792年，法國大革命爆發，故事場景轉至法國。代爾那因身為貴族後裔而遭逮捕並判死刑，在千鈞一髮的時刻，一直愛戀露西的英國青年西得尼？卡登替他上了斷頭台。

卡登是書中最富魅力亦最複雜的角色之一。頹廢、消極，求學時，他只替同學寫作業；出社會後，即使擁有一身才華，它仍然選擇為另一名律師工作。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的温柔。憑這一斛温柔和對露西的愛，卡登做了一個意義重大的決定---代替代爾那上斷頭台---用自己的生命換回另一個人的性命，換回一個家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護露西的表現，為愛而犧牲，這在那個大時代、甚至現代，是多麼高貴的舉動！

相較於代表的温柔和愛，多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下，她終其一生為仇恨而活；為置代爾那一家於死地，無所不用其極，最後終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而慄，但也叫人不禁感歎恨的力量，將本該快樂幸福的女人塑造成復仇女神。十八世紀末的法國，被這種執拗復仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。

教訓和意義不能因為歲月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什麼，相同的悲劇依舊會重演。兩百年後的今天，希望活在這個世代的我們能創造出真正平等、自由、博愛的新世紀。

卡登的死，就像一支羽毛輕柔的飄落水面，沒有水花，卻有一個個漣漪，提醒人們：真正的自由平等無法用斷頭台建立。有一天，世界會變得更好，就像卡登臨死前看見的世界，那不是天堂的幻影；有一天，那會是我們的世界。

文章中我感觸最深的一句話就是：it was the best of time，it was the worst of time.讀完後真正體會到unrequited love。

第五篇：《雙城記》讀後感

《雙城記》讀書心得

“這是一個複雜的時代：昌明而又衰微，明智而愚蠢，篤誠而又多疑，光明而又黑暗；這是充滿陽光的希望的黎明，又是陰沉晦暗的失望的長夜；人們擁有一切，又兩手空空；直登天堂，又跌入地獄—總之，那時和現在是這樣的相像，以至最具權威的批評家們談起它時，無論説好道壞，都必須用”最“字才能容盡它的內涵。”

“這是最好的時代，也是最壞的時代。”《雙城記》開篇第一句話被無數次引用。但我猜知道這句話的人並不一定知道小説《雙城記》講述了一個怎麼樣的故事，也不知道這句話為何而説。如果想理解這句話的原意，以及為何寫出這句經典名句，那自然是要讀讀原著的。

“---簡而言之，那個時代和當今這個時代是如此相似。”這句話其實解釋了上述經典句子的兩個問題：為何這麼説，對誰而説。這也就是小説出世的原因之一，狄更斯希望通過這樣一本小説，通過描述法國大革命給人民大眾帶來災難來表示自己的擔心，同時告誡英國的危險處境。一段革命史，兩座分別代表兩個國家的城市，幾個風雨飄搖中的人，構成了小説的主要素。

雖然《雙城記》是一本經典的小説，但因為其明確提出這段革命背景是法國大革命，於是對革命的表現就被認為是作者的歷史觀。而這正是對小説無數爭議的焦點。狄更斯在小説中除了以細膩的筆墨展示了貴族的殘忍，同樣也展示了革命羣眾非理性的破壞。他認為，革命是一種壓迫取代了另一種壓迫，一場直接濃重的血腥暴動替代了另外一場血腥。對攻佔巴士底獄以及對暴動民眾的一系列描寫——血腥，殘忍，狡詐，惡毒是小説最為引人注目的地方。

狄更斯把在描寫暴民邪惡之處傾心了大量的筆墨，展示了他對暴民的痛恨，從某種層度上可以説是對革命的痛恨。當然，作為人道主義者的狄更斯也指出了拯救世界的良藥：愛。這種愛，體現在小説中的包括親情，愛情，友情這種私人間的感情，也包括拋棄貴族，拯救蒼生的那種博愛。其中，最為出彩的是對卡爾登之愛的描寫。

我非常喜歡卡爾登，實際上，卡爾登就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡爾登這個人和他身上的某種精神進而構思成這本小説的。那麼，卡爾登是怎麼樣一個人呢？小説中描述：“太陽悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照見的景物，沒有比這個人更慘的了。他富有才華，情感高尚，卻沒有施展才華流露情感的機會，不能有所作為，也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結所在，卻聽天由命，任憑自己年復一年的虛度光陰，消耗殆盡。”

這是個自甘墮落湮沒了自己的才華和青春的年輕人，為何自甘墮落？小説中似乎並沒有交代，自從他一出場就是如此，並且也沒有對他的家事背景描寫也並不多。個人認為，這個人代表狄更斯自己，因此他無需過多描述——卡爾登的墮落，源於自己對日漸墮落的社會的失望。他走上斷頭台前曾説過，“我看到這個時代的邪惡，和造成這一惡果的前一時代的邪惡，逐漸為自己贖了罪而消亡。”

被自己遺棄的悲觀者——卡爾登，在朋友遇到困難，在所鍾愛的女子的丈夫即將被送上斷頭台時，他突然出現，在被救人還不之所以的情況下，以自己的生命做代價，在緊要關頭使了個掉包計策救出了自己的所愛女子的丈夫。

這不正是基督之愛麼，為自己贖了罪而消亡。事實上，小説中的卡爾登也確實以聖經的口吻在臨死前説，“主説：復活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復活；凡活着信我的人，必永遠不死。”這就是狄更斯為“最壞的時

代”開出的良藥，然而這畢竟是一種理想。有人説，《雙城記》作為一部不朽的著作，如果沒有西德尼.卡頓的存在和所作所為，這部小説就失去了它的價值和光輝。我完全贊同。

看完《雙城記》，受益頗深。那個時代，發生了從王權專制到共和制度的轉變，在這波瀾壯闊的歷史背景下，狄更斯揮毫潑墨，展現出一個驚心動魄、蕩氣迴腸的故事。

封建專制時期，免不了壓迫與被壓迫，壓迫人們的是那些封建貴族，被壓迫的是那些生活在底層無權無錢的貧苦百姓。那些勤勞的人們整天早出晚歸，辛勤勞動，種的地是別人，收穫的糧食也成了繳納地租房租的替代。而高高在上的貴族王者們，卻衣來伸手飯來張口，過着衣食無憂的生活，不懂春種秋收，卻過得個個油光粉面。狄更斯從這兩個羣體出發，以女主人公的父親亞歷山大·馬內特醫生的冤獄為起始，引發的一連串故事牽扯出三個不同層面的人性，那些人物活靈活現的遊走在那樣一個充滿殺戮、渴望和平、愛與被愛的時代。讀完這本書時，我不由得感歎，這是不僅是一個時代的寫照，更是關於人性最深處的真實反映！

在故事裏最久遠的年歲，一位高高在上的貴族看中了一位平民婦女。他千方百計地得到了她。她的弟弟得知後要為姐姐討回公道，他拿起劍去找那位貴族決鬥。決鬥的結果是令人傷心的。婦女的弟弟慘敗在貴族的劍下，不僅未能救回姐姐，還搭上了自己的命。平民婦女發了瘋，貴族和貴族的哥哥找來了城裏紅極一時的醫生亞歷山大·馬內特。醫生在婦女的弟弟臨死前，知道了這件事前因後果，也是由此，這位和藹可親的醫生被捲入了風波之中。貴族兩兄弟為了不讓此事敗露，對醫生實行了長達二十年的囚禁。在慢慢無期的囚禁中，醫生利用獄中的紙和筆寫下了此事和對這兩位貴族的控訴。二十年後，醫生被救出冤獄，而那位貴族哥哥的兒子卻陰差陽錯地成了他的女婿。大革命如暴風雨般席捲了整個法國，醫生當年的控訴被找了出來。往事重現，那位平民婦女的妹妹成了“復仇女神”，千方百計地要致他的女婿達奈於死地。轟轟烈烈的法國大革命猶如狂風暴雨般朝這個原本幸福美滿的家庭奔來，頃刻間就瓦碎屋倒。這一家善良的人被推上風口浪尖，達奈毫無疑問地被宣判死刑。眼看着整個家庭即將破碎，但故事遠不會這樣就結束。

狄更斯就是通過這樣一個脈絡去，運用倒敍、插敍等寫作技巧，以他獨特的筆觸，呈現出法國大革命中的惡與善。文中如此多的矛盾衝突，這樣戲劇般的巧合，讓我猛然想起瑪格麗特·杜拉斯的《廣島之戀》——“夕陽西下，我那死去的愛人是法國的敵人。”在《鋼琴家》中我們也曾看到這樣畫面，一位德國納粹軍官沉醉在猶太音樂家的鋼琴聲中，軍官沒有殺害鋼琴家，而是每天為他送來食物，還在臨走前把自己大衣給了鋼琴家。愛遠遠大於仇恨，我相信，愛是長久的，是一個民族永生不滅的精神，因為有愛，世界才是美好的。是愛，讓納粹軍官搭救了鋼琴家：是愛，讓法國少女戀上了民族仇敵；是愛，讓馬內特醫生放棄了追討不白之冤的控訴......有些人，選擇用愛去化解仇恨，正是在這些人矛盾的情感中，才體現出了這愛的堅毅與偉大。有些人，則選擇用仇恨去報復仇恨，就像書中的德法日太太（那位平民婦女的妹妹），一心想置人於死地，她選擇不放手，所以到頭來也沒能放過自己。上帝總是公平的，極惡之地必定存在着極善，就像每一種毒物的周圍總是生長着解毒的植物。而我認為，這本書中的“極善之人”並非那位善良美麗的馬內特小姐或者她宅心仁厚的醫生父親，而是在故事末尾毅然死去的那位勇士——西德尼-！

在故事進行到第五章的時候，我一直都認為西德尼只是一個過客。那段

文字是這樣描述他的——“西德尼·卡頓是最懶惰最沒有出息的人，而他又是斯特萊夫最得力的夥伴。”他是一隻“放縱的貓”，有着最鋒利的爪子卻不用它為自己抓取獵物。他的心裏藏着一隻“獅子”，但是是一隻半夢半醒的“獅子”。他才華橫溢卻將“實力廢棄而置身沙漠”，他似乎這世界早已看開，聽任所有的事物繁華與衰敗，在他眼裏卻是過眼雲煙。他本可以擁有世上最豪華的住宅，擁有世界上最美滿的家庭。一個能言善辯、會抓住重點的律師，是那個時代可以引以為豪的職業，當然，收入也是非常可觀的。但他擁有着建構美好生活的所有材料，卻不去建構，不去生活。他是一隻豺狗，為主人叼來獵物，然後乞求着一點能夠温飽的肉。這樣一個人物，在我們的眼中是不能夠稱之為英雄的，但是他在故事末尾如此壯烈的舉動，沒有一絲猶豫，沒有一絲後悔，倒像是去赴一場勝宴般。他是天空中燦爛的煙火，雖轉瞬即逝，但當空而放之時卻光彩奪目，一下便可以照亮整片天空。他是在用愛去愛。相比之下，那位處心積慮的“復仇女神”則是應驗了羅蘭夫人的那句話——“自由啊，多少罪惡假你的名義而行。”

這本書除了情節上的引人入勝外，狄更斯哥特式的描寫也成為了此書的一大亮點。“山谷裏迷濛的霧靄瀰漫着整個凹地，霧氣淒涼地往山坡上緩緩爬升，好像一個邪惡的鬼魂，在尋找一個歇腳處，卻沒有找到。”這番描寫，猛地讓人背脊發涼。在迷霧茫茫中，似真的有一個無處歸家的鬼魂，在伸手不見五指的四周，不知何時，它就會出現在你的身後，茫然的眼睛望着你的背，然後你猛地一轉身......

《雙城記》把冤獄、愛情和仇恨交織在一起，塑造出了三種不同的人性。第一種是以封建貴族為代表，他們是王權專制的體現者和持有者，是千百年來人民痛斥的對象。而並不是所有貴族都是一個樣，那位貴族哥哥的妻子和兒子和就是一個例子。在馬內特醫生從貴族家出來之後，那位好心的妻子曾帶着悔恨和贖罪的心來造訪他，在多年以後，達奈又和他的女兒喜結良緣，帶給了他一個和睦美好的家庭生活。第二種是以革命羣眾為代表，他們大多數人都是在底層遭受過迫害的勞苦人民，他們有着被逼無奈的悽苦，有着恨天恨地的憤怒，對封建貴族們懷着巨大的仇恨。而仇恨堆積，以致爆發，無數底層的人民拿起長劍捍衞他們的利益，轟轟烈烈的革命誕生了。當革命進一步深入的時候，有些人的私慾也跟着擴大，他們假借着推翻一切封建統治的名義，對着自己的仇人伸出了魔掌，把那些曾經害過自己的貴族以及他們無辜的家人送上了斷頭台。他們此時的作為與當初的貴族無異，他們被仇恨矇蔽了雙眼，已經發了瘋，就像"復仇女神"一般。第三種人是作者心目中以人道主義解決社會矛盾、以博愛戰勝仇恨的榜樣人物，書中此類人物的化身就是放棄仇恨的馬內特醫生和西德尼·卡頓。當讀到西德尼勇敢地進入監獄把查爾斯·達奈替換出來的時候，我的心都顫抖了。“你沒有時間了，別問我為什麼帶信，別問是什麼用意；我沒時間告訴你。”就這樣短短的幾句話語，他不需要別人的讚揚不需要歌功頌德，他的愛是默默的，是沉寂的，但是最聖潔的，也是最無畏最勇敢的。

書中以了一段西德尼的話作為了結局，感覺就像是一個電影的畫面般。以四段“我看到了.....”為看頭，在最後譜寫出希望、和平與愛。“我做的這件事情，遠比我過去所做過的一切都沒好，我將要安息在一個遠比我所知道的更美好的地方”——因為他將永遠安息在人們的心裏。

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