老舍先生這本厚厚的《四世同堂》，既是北平城中的百態人生，亦是抗日戰爭時期，一段厚重的歷史。正如老舍先生在開篇所寫“他們生，他們死，他們興旺，他們衰落”在這跌宕起伏的一路上，有多少人迷失方向步入歧途，又有多少人不失理想奮勇向前。在書中，老舍先生用一個個形象的詞彙生動的描述着每一位主人公，這些詞彙不僅能描繪出不同人物頗具特點的相貌，更能準確的勾勒出他們為人處世的態度。面帶笑紋，老成持重的祁老人;
圓臉重眉，一團和氣的祁天佑;
深居簡出，謙恭和氣的錢默吟;
盡職盡責，樂於助人的李四爺，當然也有虛榮的冠曉荷和太太大赤包。如果説祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大樹，那麼小羊圈衚衕便是一片林，大大小小的花草樹木間，有相互依存，也有獨自挺拔，更少不了旁逸斜出的雜枝殘葉。老舍先生用他略帶調侃的京腔京韻，寫活了抗戰時期北平市井小民的百態人生。
小羊圈衚衕，似乎與外界相隔離，它有着自己和諧温馨的小環境，鄰里和睦，相互幫助，即便有些小矛盾，也落不下深仇大恨。但當日軍攻城，北平淪陷，那一派古老、寧靜生活全都被打破。每個人都帶着些震驚，惶恐與不安，但也有一些為此興奮並蠢蠢欲動的人。不用説小羊圈衚衕，單是從祁老人的家中，就會因年齡閲歷的不同而產生極大的分歧，有人逃避，有人親日，有人抗爭單從這一個家庭，一條衚衕的對待戰爭的理解與行動，便能映射出整個北平，乃至全中國人在日軍鐵蹄下，亡國奴的生活。
老舍先生用筆下栩栩如生的人物，寫活了那段沉重的歷史，用他飽含深情的文字，向我們展示着那段歷史中一個個令人難以忘懷的細節。在老舍先生的文字中，我們可以看到他對日軍暴行和叛國求榮者的譴責與批判，可以看到他對敢於奮勇抗爭的志士們的敬佩與讚許，也可以看到他對被迫成為亡國奴的平常百姓的同情。老舍先生在文章結尾寫下“起風了”三個字，必是希望每一個看過這本書的人，都能明白，無論狂風暴雨，總會有陽光衝破雲層，重照大地的一天，清風仍會拂過，生活仍在繼續。
在小羊圈衚衕演繹着自我的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因為日本人的到來和離去而發生了質的改變。那個以往顛倒是非，硝煙瀰漫的北平……
《四世同堂》開始於抗日戰爭之前那個黎明前最黑暗的時光，結束於抗日戰爭勝利的美麗時刻，而期間人們經歷的便是那個最黑暗，最痛苦，最磨練自我的時光，其中一個關鍵詞自然是被中國人民深惡痛絕的日本鬼，他們所做的種種令人髮指的事以及他們近乎變態的心理，《:SIGN》有年過半百隻求享清福的祁老人，有被日本人迫害而家破人亡，放棄知識而立志報仇的錢老人，有受過新中國教育卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣，有沒受過多少教育卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔，也有為了升官發財，虛偽的賣國賊大赤包、祁瑞豐……
《四世同堂》裏面那些很具有代表性的漢奸形象十分引人注目。“漢奸”，這個在那個特定歷史條件下的產物。他們只是目光短淺的愛財小人，為了財出賣了國家和自我的靈魂。他們風光，人們看着恨;但他們死，人們看着卻不是想象中的痛快。“漢奸”是可悲的，因為沒有了對國家的愛對自我的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。而當我讀到幾位漢奸的慘狀後，我開始對他們的行為慢慢感到疑問，為什麼，為什麼他們及至死亡的邊緣仍執迷不悟，硬要把自我向死亡的陷阱裏推呢?或許這是源於他們對金錢、權利的渴望，當中國沒有被侵略的時候，他們無權無勢，而日本人的目的是吞噬中國，俘虜中國，他們明白僅有憑藉漢奸的貪婪以及中國腐朽的封建思想才能到達目的。這樣便給了漢奸們升官發財的機會，而漢奸們又意識到了是日本人給他們帶來了錢與權，理所當然他們更加擁護日本人，而還沒得到這些的，便更會使勁各種手段去討好日本人，這樣便奠定了中國漢奸前赴後繼的情景。
如果説漢奸是那個時代所造就的，那麼我想招弟、野求更是當時的犧牲品吧!作為大赤包的女兒，她註定是不幸的。生活在一個極其虛偽、極其自私，不知榮辱的小人家中，就算她的本性如何善良、純潔，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個只會享樂，沒有思想，不懂正義、使命、愛國的女人!
《四世同堂》分為三部，分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》，真實地紀錄了革命戰爭期間中國首都的社會現狀，展現了滿目瘡痍的真實圖景。老舍揭示了人性墮落其後的某些隱含的因子。祁老人在忍無可忍之際最終站起來向日本人發出憤怒的吶喊，然而一旦抗戰結束，他又很快忘掉了自我所遭遇過的苦難，對他的重孫小順子説，”只要咱倆能活下去，打仗不打仗的，有什麼要緊!即使我死了，你也得活到我這把年紀，當你那個四世同堂的老宗。”家族文化的精神重負，沒有人敢站出來，青年人中雖然有一部分充滿鬥志，敢出説話，可是迫於生活壓力還是順從了大潮，苟延殘喘的生活。
其實，老舍在講述這部氣勢恢弘的民族史詩的時候也隱含着期望和期待。文中最終一句，起風了，恰似沒有結尾的結尾，卻讓我們更深的體會出老舍的那份心思。歷史大潮在洶湧澎湃着，中國的命運也將翻開新的一頁，除了歎息和悲哀，更多的是中國未來的期望!
讀完這本書，我彷彿置身於那戰火紛飛的年代四世同堂，全書是圍繞着小羊圈內生活的祁家、錢家、冠家在日本人入侵北京時所做的一切。
老舍詳細描述了祁家4代人的經歷。通過祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢詩人、小文夫婦、李四爺、常二爺、小妞妞以及大赤包、招娣、冠曉春以及藍東陽等等數個有血有肉性格迥異的人物形象。
表現出來了在戰火紛飛，民族存亡之際，真善美和假惡醜之間的鬥爭。當你閲讀這本書，是你彷彿置身於那令人哀痛的時代。其中我最喜歡的角色瑞宣，他善良、正直、具有愛國思想卻又軟弱忍從，既想“盡孝”又想“盡忠”，在他身上體現傳統家庭觀念和民族意識之間的矛盾是非常強烈的，但，還好，最終還是從矛盾、苦悶解脱走上反侵略的新生之路。
我最敬佩而又心痛的角色是錢詩人，我始終忘不掉最開始描述錢詩人時，錢詩人的形象，尤其是那一口結實整齊的牙。可在錢詩人經歷了敵人嚴刑拷打之後，他滿口牙都被拔光。我不能想象他有多疼，但是看見一個年近六旬的老人經歷的此般事件後，我無法掩蓋我心中的痛惜。這僅僅是北京城裏一個小衚衕裏發生的事，卻是中國千千萬萬人在那個年代裏的縮影。
讀完《四世同堂》，有一種釋放感，同時也產生了一些疑問：為什麼中國人那麼逆來順受呢？為什麼中國當時僅在短短半年內就淪陷了大半個？答案還是在這個封建社會制度上。三皇五帝，加上舊社會的黑暗腐敗等，根深蒂固的傳統觀念深深地影響着一代又一代的老百姓。
他們膽小的只求自己平安，對國事漠不關心，這樣的人有很多。他們愚昧無知，但是我們能去怪他們嗎？為什麼魯迅先生那麼喜愛青年？因為他們中的許多人都喜愛接受新事物，求進步，反傳統，想改造社會，有自己的是非觀，不會被眼前的景象所迷惑，比如老三瑞全。日侵略者佔領了北平，征服了大半個中國，卻永遠征服不了中國心。他們找來了一羣漢奸走狗，去散播什麼“中日親善”的鬼話，更加深了老百姓對侵略者的厭惡。我想在這裏説，中國不會亡，只要有一個有膽魄、有知識、又愛國的人，中國就永遠不會亡，不會被征服！北平就是個例子。雖然它被佔領了，但是還有像錢先生、祈瑞宣和瑞全這樣的愛國者在，他們是屬於中國的，只要他們在，中國的脊樑就不會彎！
只要有一個人站起來了，就有千千萬萬個人站起來了；只要千千萬萬個人站起來了，中國就站起來了。日本侵略者在中國瘋狂地殺了許多人，還企圖美化他們的戰爭，消滅他們的罪證，殊不知，每一箇中國人都是活生生的證據。他們殺不盡所有的中國人，只會引來更多的仇恨！看看漢奸的下場吧，大赤包在獄監獄裏得精神病而死，冠曉荷被活埋，瑞豐被特工打死，藍東陽被核彈炸死。這就是出賣中國的下場！
最後抗戰勝利了，中國人民將日本侵略者趕出了中國，推翻了舊社會，創造了一個全新的中國，一個充滿了理想與實幹的中國！如果説舊中國是一個垂死的老人，已日薄西山，那新中國就是一個充滿朝氣的青年，如日中天。中國，從有記載開始，歷經過十餘個朝代，幾千次饑荒，大大小小几萬次戰爭，依然屹立在世界民族之林！
看看過去，為什麼中國會落魄到如此地步，因為守舊的制度，千年不變的、一潭死水的“思想”。人家在那裏大鬧工業大革命的時候，中國在幹什麼？人家推翻了舊社會建立新社會的時候，中國又在幹什麼？永遠在沉睡！所幸，現在終於醒了，為時還不晚！
如今的中國已逐步奔向小康，前途一片光明！中國的未來，將更好！
“休對故人思故園，且將新火試新茶，詩酒趁年華。”這是蘇軾的《望江南》中的一句。這首詞描寫了清明時節，作者卻不能返鄉祭祖的一種遺憾的情感。因為有句俗話説：“有根才有家。”可是有一羣人，他們卻為了自身利益，不惜“忍辱負重”，甚至出賣自己的國家和民族……最終自取滅亡。
《四世同堂》，是老舍先生寫的一篇長篇小説。小説中描繪了抗日戰爭中北平人民的艱苦生活。這本書讓我知道了戰爭的殘酷，其中有許多人物，如祁瑞宣，祁瑞豐，錢默吟先生，冠曉荷等，他們每個人物都有十分鮮明的特點。但要説最令我印象深刻的，就是祁瑞宣了。
祁瑞宣是祁家的長孫，是祁家的“當家主父”，可以説是上有老下有小。他的身上有一種令人欽佩的愛國情懷，寧可被日本人捉進監獄，也不會向黑暗勢力低頭，甚至甘願吃就算是貓狗都不願吃的東西，也不願給日本人做事而衣食無憂。在他的身上，我看到了一種民族氣節，一種不忘根的民族氣節，一種寧死不屈的民族氣節！
祁瑞豐雖説是祁家的次孫，可是他和大哥瑞宣卻形成了鮮明的對比。瑞宣勤儉樸實，謹慎小心，老成持重的讀書人。瑞豐則是個看重金錢利益，大肆揮霍，好吃懶做的花花公子。為了利益，出賣了國家和民族，做了漢奸。我十分厭惡他這種“忘根”的行為。
可是，想着想着，我不禁慚愧起來。我想到了外婆，她老人家70多歲了，外公去世後她一直一個人住，有什麼事不麻煩媽媽，總是自己想方設法解決。爸爸和媽媽因為單位工作忙，即使外婆家就在單位旁邊，也不能常去看看，所以媽媽對外婆總懷着愧疚，一年也只能見幾次面。可我總對外婆不理不睬的，甚至還説外婆土，俗，一直到上中學後，有時我想見外婆都沒有時間，現在我一見到外婆總會有説不完的話。一會兒是班上的趣聞，一會兒是在書上看來的笑話段子，聊天説地不像祖孫，倒像一對朋友。
人，無論到哪兒，都不能忘本，忘根，不能忘記在你身後為你默默付出的人。不能在後悔中才認識到自己的錯誤。
早就仰慕《四世同堂》這本厚重大書的美名，只是因為幾年前年紀太小，沒有翻開這本書，而今天我有幸仔細閲讀它，領略大師筆下塑造的世界。
紙張在我手指下翻動，一個個鮮活的人物躍然紙上。首先映入眼簾的是祁老太爺，他“高身量，長臉，眼睛太小，一笑就眯成一條縫”，幾句簡短、樸素的詞語，立刻在我心中構建出祁老太爺和藹可親的形象，讓我感到非常温暖，如同見到了自家的老人。而且，從他的言語也可咀看出他的勇敢和童心。如；“日本鬼子又鬧事了!哼!鬧去吧!”説話口氣很孩子氣，就像十一二歲的孩子，而且還堅強、勇敢，絕不懼怕日本鬼子，對親人關切、呵護，有時又非常嚴厲。
下一位出現的是長孫媳婦，她如此能幹，又尊敬長輩，從不忍心讓祁老太爺生氣，只好常常用善意的謊言應付老人的問題，她正是那個年代孝敬老人的北平婦女的代表。
一頁頁地翻過，大師老舍描繪的人物形象也緩緩地從我眼前掠過。
錢先生一家是“葫蘆”裏的怪客，他們對別人看得起，又看不起，衣服永遠趕不上潮流，想捨棄名利，放棄世俗去追求更高的一種境界。我感覺他就像晉代文學家陶淵明一樣，飲詩作樂，與塵世隔絕。錢先生院子裏有最美麗的花草樹木，萬里飄香，彷彿世外桃源一般，體現了當時文人雅士的生活。讀後感
不過，最讓我敬佩的還是門牌號是二號的李家，李四爺夫婦，他們雖然手頭並不寬裕，依然行俠仗義，對鄰友的困難都給予援手，不管是親友還是冤家，即使這樣，李太太還責備他對別人幫助太少，這競成為他幫助他人的一種督促，有時競冒着生命危險去幫忙，這種捨己為人的做法真令人敬佩。
雖然只讀了三章，我已經對老舍先生的妙筆佩服不己，放下書本一個個生動逼真的人物仍活靈活現地在我腦海中浮現，我已經陶醉在他的書中。
終於看完了，但內心久久不能平復。
“患難是最實際的，無可倖免的；但是，一個人想活下去，就不能不去設法在患難中找縫子，逃了出去——盡人事，聽天命。”
最初在語文資料上看到節選的部分，知道常二爺、祁老人、天佑太太等角色，對小説也很感興趣。我以為“四世同堂”只是講那一家人平凡而簡單的生活，可當我開始讀後，慢慢地，我才發現，這不僅僅是在寫一個家庭，這一切都不平凡，這展現的是中國在抗戰時期北平百姓生活的縮影。
小羊圈是個小衚衕，住着好幾户人家。在太平年月，北平一切都很美麗很喜人。可偏偏生在戰爭年代，日本人入侵了。人人都想生，人人都在為生活而努力。有的人，像大赤包、冠曉荷、藍東陽、祁瑞豐等人，為了生活下去，選擇當漢奸，把當時的侵略者當作爸爸，苟且偷生，最終還是遭到了報應。有的人，像祁瑞宣、祁瑞全、錢默吟先生、劉師傅等人，不甘當亡國奴，一些出走，一些不食周粟，一些努力激勵青年，為國家貢獻着一點點星光。祁老人呢，最在乎自己的四世同堂，然而卻總得不到安寧。老大天佑的自盡，二孫瑞豐的被殺，老三的出走，以及一家老小面臨着恐怖的饑荒……
小説的結尾戰爭還在繼續。我以為所有的故事都會有一個完美的結局，因為畢竟這是人寫出來的，應當給它些美好。但是這部小説並沒有，遺失了十三段。看到作者太太和作者兒子描述出來的概括，真的好讓人難過：錢先生被捕、小妞子餓死……
看此書時，時而憤怒，時而難受，時而同情那個年代的人，時而想打死那些漢奸走狗。那些人物，像都是活生生的，個個鮮活，在我跟前，似乎都是我認識的人。我知道他們的模樣，他們各自的性格，他們的抱負。我又想，要是我生在當時，我會怎麼辦？我能做些什麼？
歷史永不可被遺忘。在這和平年代，我們更應當勿忘國恥，緬懷先烈。我想，這也是老舍先生寫此書的一大目的吧。
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