去年生日同學送的《四世同堂》，三部，一年過後，有點慚愧，才看了一部!開始看時，就想着到時候看完了能寫篇讀後感，就像國中還是高中那時候常寫的讀後感。此刻擺在自我的牀頭，卻總有些原因，讓你靜不下心看第二部，那就先寫寫感受，看後事如何?
第一部，《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全，祁家的三兄弟，有着不一樣的性格，走着不一樣的道路。
記得當時看到瑞宣的一段獨白時，自我就發了一個動態，文章寫道：瑞宣認識他自我，他覺得他的才力，智慧，氣魄，全沒有什麼足以傲人的地方，他只能儘可能的對事對人盡到他的心，他的力。他不肯用壞習氣減少他的石子的堅硬與力量。他明白在人世間，他的盡心盡力的結果與影響差不多等於把一個石子投在大海里，可是他並不肯所以而把石子可惜的藏在懷中，或隨便的擲在一灘臭水裏。
當然，我不是瑞宣，我不可能遭遇這樣的狀態。可是就像瑞宣認識了他自我一樣，我彷彿也看到了自我。無論是生活中還是工作中，自我做事不夠細心謹慎，也沒多大的智慧與才氣，從小到大，最怕填你的特長是什麼?最怕問你擅長什麼?普普通通、平平淡淡。可是，卻總有那麼一股勁，堅持着自我，保留着初心，我還能做點什麼，我至少還能夠改變點什麼，我覺得，人就是要這樣吧!
哪怕你只是在做一件很小的事，連你都不覺得它重要，可是，做了，好過走向一條相反的道路。或許，就是因為大多都是這樣的人，大多人都有着相同的一個初心，大多的初心都是朝着一個好的未來，此刻我的眼裏，我們的眼裏，大多都是完美。
看完了整本書之後，我不禁佩服起老舍的偉大，十分樸實的語言，卻有一種十分好的代入感。寥寥數筆之間，生動形象地勾勒出一位位人物，實在是讓人驚歎不已。
這個故事發生的地點是在北平裏面的一個小村莊;小羊圈裏，主要講述了在小羊圈裏幾户人家的悲歡離合。描述地理的句子雖然不多，感覺能夠使人在腦子裏就想象出小羊圈的模樣，看着書，腦子裏好像在播放一幕幕無聲的電影似的，體會着書中人物的喜怒哀樂，着實令人回味無窮。
讓我驚訝的，不僅僅是老舍的寫作功底與樸素的語句，還有老舍對待戰爭的客觀。這本書裏，從剛開始就提到了住一號門的日本老婆婆，她從剛開始就一點也不贊成日本侵略中國，異常是在抗戰勝利之後，當住三號門的日本家庭把門給封上之時，她卻把門大大的打開，想用自我的一點點力量，來向中國道歉，向在戰爭中受到不公平待遇甚至是失去生命的中國人道歉。老舍並沒有大幅度的讚揚日本人，更沒有盲目愛國;，大幅度的貶低日本人，而是站在一箇中立的，客觀的角度，站在人性的角度，解讀了一位日本老奶奶的心聲。
《四世同堂》這本書，圍繞這一個小村莊裏邊的幾户人家展開故事，時而令人歎氣，時而令人憤慨，時而令人興奮，時而令人自豪。當全部看完之時，感覺好像五味陳雜都集於一心，如果你再看一遍，想法肯定就跟你第一遍看的時候完全不一樣。
它是一本值得令人翻來覆去看一遍又一遍的好書，並且語言不難懂，國小生也能夠看。此刻，就再讓我看一遍吧，可能，寫出來讀後感跟這一篇也完全不一樣呢。
我不敢讀老舍先生的這部作品，不是因為他寫得不好，恰恰是因為寫得真是，動心，動情，將歷史的、現實的故事寫出來，將真實的人性寫出來，一草一木皆有情，我常常不敢看關於那段戰爭的文字，每每以淚結束，我常常不敢看剖析人性的故事，每每以血的代價結束，這不僅僅是藝術的創作，恰恰是真實的人生。所以，看老舍的文章，需要勇氣，需要耐心，需要博愛的胸膛，需要冷靜的沉思。今日，就以一點點筆觸，説説《四世同堂》給我的感受。
在《四世同堂》裏，我們看到了像祁老大爺這樣正直，懂得民族大義與國家榮辱的令人肅然起敬的長者;我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣;也看到了賣國求榮、貪圖安逸的祁瑞豐;更看到了熱血青年祁瑞全。一切不一樣人物的描述都深刻地反映出了那個動盪年代下的人物、社會的縮影，或英勇不屈、忠貞報國，或苟且偷生、賣國求榮。在《四世同堂》裏發生的一切，作者無非是在告訴我們這樣一個道理:一個民族的落後將會遭遇怎樣的結局。
國破家必破。這個是我在《四世同堂》裏看到的一個道理。小羊圈衚衕的每個人都是一類人的代表，是一個社會的縮影!祁老一家是一類，錢老，李四等等，不一樣的職業，不一樣的性格，就是我們社會的形形色色的人物!祁老太爺家四代人，三個兒子，一個隱忍，一個背叛，一個改變，敢於奮鬥，就是典型的戰爭背景下人物的命運!天佑用生命書寫清白，未嘗不是一種氣節，瑞宣有痛苦，卻始終不忘記國家，瑞全去改變!在苟且的生活裏，老舍先生給了期望!
提到《四世同堂》，相信大家一定不會陌生。這是一部老舍所寫的中國近代文學書籍，這部書給了我很大的衝擊，使我的心情久久不能平靜下來。老舍用他慷慨激昂的文字，把每一個人物都寫得活靈活現，在小羊圈衚衕裏盡情地表現出自己的悲歡離合之情。
謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅且略有些憂鬱的瑞宣、由詩人變為革命鬥士的錢默吟、任勞任怨的祁大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾但正直的白巡長，樂於助人的李四爺和四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠_詐的大赤包、藍東陽、祁二嫂、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟……八年的厚重寫在了這些栩栩如生的人物身上，我們所看到的是那個年代的風雨飄遙戰爭給中國人帶來了無盡的苦難和無盡的傷痕。
説到《四世同堂》，就必須得説那些很具有代表性的漢_。“漢_”是一個特定歷史下的產物。其實他們只是一些可憐的目光短淺貪財愛佔便宜的人。為了一時的威風、一點點錢財出賣了國家。漢_們是一羣既可恨又可悲的人，因為沒了對祖國的愛與對自己的尊重，他們成為了一羣迷失方向，迷失自我的人。其實不僅是漢_，當今社會那些腐敗官員都是對自身的放縱，僅僅一個“貪”字，便可致人於死地!如果説漢_是那個時代所造就的，那麼我想招弟、野求更是當時的犧牲品吧!作為大赤包的女兒，她註定是不幸的。生活在一個極其虛偽、極其自私，不知榮辱的小人家中，就算她的本性如何善良、純潔，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個只會享樂，沒有思想，不懂正義、使命、愛國的女人!在媽媽的引導和妓女們鬼魂的日子中，她墮落了，她不在懂得愛惜自己甚至引以為榮!在媽媽的慘死和爸爸的落魄中，她不再是那個純潔的善良的少女了。正所謂“時代造英雄”，時代也可以滅英雄，多少所謂的愛國者，心地善良的人都因為金錢權利的誘惑而失去了自我，失去了生活的方向，一點點的墮落!野求，曾經也是一位有知識的愛國志士，可為了維持生計，給日本人做事，不得不陷入了兩難境地，妻離子散，自甘墮落，錢先生説得好，他是自己給自己挖了墳墓。就連金三爺這種打過漢_的人，就因自己的生意漸漸好轉而喜歡起日本人……錢與權對人的誘惑實在是太大了!
大家一直疑問老舍先生為什麼要給這部書一個不是結尾的結尾呢?我想其實所有的故事都是沒有結局。結尾一句“起風了”，就足以表達老舍老先生的意思了。
老舍先生是一位有着複雜思想的人，文如其人，這使老舍先生筆下的人各有各的心理，各有各的思想。
《四世同堂》嘛，就得先從祁家的最年長的輩説起。祁大爺應該算是封建百姓的性格，思想保守，卻對生活有着自己的見解，自可成一派，這要就是像他説的那樣：“只要準備三個月的乾糧鹹菜，便是天塌下來也沒事兒。”
接着是祁家孫輩，祁家長孫瑞宣是一位可敬的教師，也算是血性男兒。他在洋學堂時，一位神父説：“中國已無力迴天。”他因此義憤填膺，一氣之下辭掉中文教師之職。但是他的一腔愛國之情與報國計劃因祁太爺的阻攔而付諸東流。我讀後感到惋惜，但為此也對他感到欽佩。
祁家三孫瑞全也十分愛國，他因為情感原因而十分矛盾是否出城抗日，但是最後還是毅然出城，策劃抗日。
還有冠家的冠曉荷也是一個人物，只不過他賣國求榮投奔日本人，做了漢_。他陰險狡詐的性格更是在老舍先生的筆下尤為突出。
當然老舍先生筆下的人物還有許多特性鮮明的人值得我們品味。讓我們欣賞、品味這本曠世名著，感受這些形形色色的人物吧!
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