《大國崛起》，以歷史的眼光和全球的視野，解讀15世紀以來500年的時間裏，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等九個國家相繼稱霸世界，並日益成為超級強國的歷程，從政治、經濟、思想、宗教、藝術、軍事、外交等多個角度分析大國興衰的成敗得失，探究其興盛背後的原因。本書所説的“世界性大國”不是人口和麪積意義上的大國，而是在歷史“成為全世界的歷史”之後出現的具有全球性影響的國家。當然，也有歷史學家認為，至今為止，真正的“世界性大國”只有荷蘭、英國、美國。我們現在看，這些“大國”有幾個共同點：
一、有對外擴張的歷史，現在有些國家依舊在不遺餘力地對外擴張葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等國家貿易到哪裏，槍炮就到哪裏，勢力就擴張到哪裏，以至於全球成為它們的原料的供應和商品銷售基地，現在的美國在全球本土以外的50多個地方有駐軍，成為“世界警察”。
二、曾經稱霸世界、對全球進行殖民統治，包括經濟殖民和文化意識領域的殖民
歷史上除了歐洲本土和南極洲外，都曾經是它們的殖民地和半殖民地，英語成為世界語言，就是英國這個“日不落帝國”留個世界的“遺產”大多數發展中國家至今還還未修復當初被殖民時留下的創傷。
三、都經歷過推翻封建王權或殖民統治的資產階級革命；
四、在工業、科技、教育、文化、軍事和社會改革方面有過突出表現；
第一次工業革命，機械製造業的產生；第二次工業革命，電子技術的應用，現在的第三次工業革命，真正現代意義的大學等都首先發源於上述大國。它們制定推行了世界經濟活動標準，荷蘭出現了世界上第一個股票市場，英國推行了全球自由經濟，美國在發現了自由經濟產生問題時，採取了政府幹預經濟，讓看不見的手和看的見的手同時起作用，挽救了資本主義經濟危機。
五、世界性戰爭的的發源地自進入熱兵器時代以來世界上所有較大規模的戰爭中，這些世界大國要麼是戰爭的策劃者，要麼是幕後操縱者，要麼是直接參與者，就是現在主要的動盪地區，到處有美國士兵的身影。
不管怎麼説，世界大國的產生原因是多方位的，是本國實力發展到一定程度後的外顯，實力主要包括經濟實力，軍事實力，文化張力等，但是在學者眼裏，他們認為世界大國的實力主要表現在文化，制度方面。這他山之石，可以攻玉，今天的中國，正走在中華民族偉大復興的道路上。擁有眾多人口和悠久歷史的中國如何借鑑國外的成功經驗？中國的幾代領導人反覆強調：我們的發展，要吸收和借鑑全人類的文明成果。那麼，在中國的現代化進程中，應該以什麼樣的胸懷和態度來看待曾經在近現代歷史上引領世界潮流的國家？中國的和平發展，可以從中借鑑什麼樣的經驗和教訓？我們該如何認識中國？我們該如何看待世界？
思想的解放是先導，英國工業革命成功的一個重要因素是新教在英國確立了統治地位，它解放了人們被禁錮的僵化思想。誕生了一批偉大的科學家，瓦特、牛頓是他們的傑出代表。英國可以為出身地微的牛頓舉行國葬，皇室成員、親王親自為他抬棺。這在其它當時等級森嚴的歐洲國家是不可想象的，更不用説中國。當時經濟的飛速發展的迫切需要新技術，為什麼唯獨英國發生了工業革命？正是英國相對而言比較開放、自由的宗教環境，為優秀科學家的誕生提供了寬鬆的空間。這些標新立異的科學工作者才沒有被當成異教徒燒死。如果瓦特研究萬能蒸氣機的實驗被當狂熱的宗教界成挑戰上帝的舉動；如果珈裏略的悲劇降落在瓦特身上，英國還有工業革命嗎？改革體制是關鍵，一百多年前，美國的大炮打開了日本封閉的國門；這和中國的情況何其相似？日本人能迅速認識到幕府體制的僵化。當中國的皇帝還在紫禁城內醉生夢死的時候，日本不但派出大批留學生到國外學習。日本最終目的作出了脱離亞洲，與歐洲列強為伍的明智選擇，為自己的崛起找到了夥伴。日本的百年維新讓自己成為世界經濟第三強國，日本的強國經驗最值得中國借鑑。
改革體制不能一蹴而就，沙皇彼得一世、女皇葉卡捷琳娜二世本來是俄羅斯改革體制最有力的推動者，可當改革到一定階段時，改革必然觸犯到這些人的利益，此時他（她）們都同時不約而同成為改革的反對者。為了自己的利益，不惜葬送國家幾十年改革的成果。如何用制度約束改革的既得利益者，防止他們成為繼續革新的反對派，這是保證革新持續到成功的關鍵。
魯士國王威廉三世曾説過：“正是由於窮困，所以要辦教育。”在這個教育普及的國家中僅柏林洪堡大學就有29位科學家加冕過諾貝爾獎。難怪德軍總參謀長毛奇早就自豪的説過：“德國的勝利早已在國小生的講台上決定了！”
過去，在歐洲資產階級啟蒙思想的影響下，中國曾經出現過“康梁變法”，但被頑固不化的“老佛爺”鎮壓下去了。後來，在西方“自由、平等、博愛”民主思想的感召下，孫中山終於發動革命、為中國的封建社會劃上了句號，並提出了“三民主義”進步思想。1919年的“五四運動”就是一場倡導新文化的運動，陳獨秀提出要請“德先生”（民主）和“賽先生”（科學）來救中國，俄國“十月革命”又為中國送來了馬克思列寧主義理論，從而進一步推動了中國革命。可見，這些“大文化”和先進思想是引領社會進步的火炬，也是驅動社會機器快速運轉的“軟件”。沒有這些先進的文化，就不會有今天的新中國。
回顧500年來各世界大國發展的歷程，掂量１２個大國崛起的關鍵因素，其中的一些因素顯然不約而同值得關注：重視科學和教育、建立起適合本國國情的政治經濟制度、善於學習但絕不簡單模仿別國的道路等等。因此，我國只有重視教育，提高國民素質，善於借鑑別國經驗，調動人民的積極性，努力促進經濟的發展，不斷提高人民的生活水平，才能真正實現強國之夢。
緣於對《大國崛起》這本書的鐘愛，不僅因為歷史性強、可讀性強，而且是教育性更強，特別是對我國近年來經濟形勢的分析與國家在國際上的地位方面的論述讓人耳目一新、受益匪淺。
《大國崛起》一書從多個角度闡述了五百年來在人類現代化進程的大舞台上，相繼出現的葡、西、荷、英、法、德、日、俄和美國等九個世界性大國的興衰歷程。雖然各個國家的崛起沒有一個“放之四海而皆宜”的規律和公式，但是正如一滴水可以折射太陽的光輝一樣，歷史演進的一些細節，同樣能給我們的工作學習和生活留下一些深刻的啟示。
通過對《大國崛起》的閲讀，我認為無論一個人還是一個單位，乃至一個國家，都要具備以下幾個方面的素質和心態：
首先要不斷學習、不斷創新。知識是當今社會的生產力，誰掌握了知識產權，就是掌握了生產力。因此，我們每名國税系統的幹部職工，無論你的職務高低、工作、生活條件如何，都要不斷的進行學習，掌握多方面的知識，不斷的創新，提高自身的文化素養，這樣一來，你才能勝任自己的工作，才能更好地體現個人人生價值。
其次要講誠信。如果向知道世界上什麼東西比生命更重要？《大國崛起》中的荷蘭商人們用他們的行動作了很好的回答：那就是信用。他們用生命作代價，守望信念，創造了傳之後世的經商法則，贏得了海運貿易的世界市場。一個人，“言而無信，不知其可”；一個企業，如果偽劣盛行，人們互相猜疑，信用體系崩塌，企業是遲早要倒閉的；一個國家，更是要注重信用，才能自立於世界民族之林。
第三要有自由的思想和創新的思維。人都會犯錯誤，但區分性質，如果是在為單位發展，開拓新空間、新思路上，犯了錯誤，我們可以及時總結，開拓思維，只要不是重複一個錯誤，我們就有發展。對人要寬容，更要對人的思想自由寬容。思想的自由，可以極大地激發人們的創造力、想象力、競爭力，為國家的發展提供綿綿不絕的精神動力和智力支持。在我們税務系統也一樣，我們在工作中要善於發動羣眾集思廣益，對不符合羣眾利益的問題，我們要及時改正。
同時，必須重視人才隊伍的建設。人才是知識的載體，也是創新的主力，這一點通過近年來日新月異的税收信息化發展形勢就最能説明問題。要想使自己跟上時代的步伐，不至於掉隊落伍，就必須要通過不斷的讀書學習，使自己不斷更新知識、增長才幹，同時還要運用學到的知識，積極開拓思維，不斷創新各項工作，這樣才能夠得到大家的認可與尊重，才能做一名對國家、對社會有所貢獻的人。
讀了《大國崛起》，我終於理解了魯迅先生對落後中國“哀其不幸，怒其不爭”的悲奮情感。千里之堤，毀於蟻穴，中國第一個不平等條約的簽訂就註定了中國封建王朝千百年的命運。縱觀那些強國的歷史，我雖然無法感受當拿破崙為凱旋門墊下第一塊基石時是怎樣的喜悦，無法感受當年伊麗莎白一世女王在男尊女卑的環境下昂首挺胸所擁有的勇氣，無法感受當年的羅斯福總統帶領整個美國走過血肉模糊，充滿硝煙的世界大戰所付出的艱辛，可我卻從中深切的體會到了，一個國家要崛起必須先學會讀書，學會思考，學會創新，必須首先要喚醒國民的思想意識。
中國是一個正在崛起中的大國，改革開放使我們走出了一條前所未有的發展道路，改革開放三十年來，我國政治、經濟和社會事業都有了質的飛躍，儘管在各個領域都還存在着不盡如意的矛盾和困難，但相信我們一定會通過自己的方式把這些問題逐一解決好。只要我們認真學習借鑑先進國家經驗，創造並堅持自己獨特的發展模式，一往無前的堅定走下去，相信在不久的將來，中國也必將列於大國崛起之列！
掩卷思考，感觸良多。在今後的工作生活中，我將會把讀書學習當作一種生活態度、一種工作責任、一種精神追求，堅持不懈、勤勉學習，潛心思考、豐富底藴，進一步提高政治素質和工作能力，為寧強國税的'和諧健康發展做出自己應有的貢獻。
曾記得小冰和我説過，她們的老師和她們説：如果世界讓美國人來統治還好，如果讓中國人來統治，那將會是一種災難。因為美國人大多有着堅定的信仰，而中國人沒有。一開始，我並不是很理解她的這些話，但是看了幾集《大國崛起》，看到法國的時候，我慢慢開始明白了！在一定程度上來説，有了信仰就會心存畏懼，就會有所顧慮，就不會恣意妄為。
我們可以問一下自己，中國人的精神寄託是什麼？我們中國人一直引以為傲的東西是什麼？如果真的問得徹底一點，恐怕會沒有答案。法國，有他們引以為傲的巴黎鐵塔，有他們引以為傲的革命思想，世界的啟蒙運動，就是法國產生的，《人權宣言》就是出自法國人之手，自由，平等，博愛的思想來自法國，他們有自己自豪的歷史文化遺蹟，有着多少宏偉的建築？有着多少激勵他們勇往直前的歷史人物？他們榜樣，並不遠，就在近代。不知道你們是否還記得建造巴黎鐵塔的故事沒有？他們有着一股強大的精神動力在刺激着他們前進，有着清晰的偉人榜樣讓他們去效仿，讓他們去追求。再看看德國，德國是一個飽受古典音樂的浸潤滋養，散發着古典哲學的理性光芒的國家，那裏曾經是第二次工業革命的發祥地，以現代大學和科技發明聞名於世。德國人有着自己優雅的精神寄託，因為那裏曾經是古典哲學的聖地，康德（德國古典唯心主義的創始人），馬克思，尼采，黑格爾，叔本華等這些現在為我們所熟悉的哲學家都出自德國，那裏也曾經是古典音樂的天堂，巴赫、貝多芬、勃拉姆斯等享譽世界的音樂家都來自德國。德國人注重教育，他們高度地重視對國民素質的培養，並以此作為它國家振興的基礎。戰勝法國並俘虜法國皇帝的元帥毛奇就曾經説過：“普魯士的勝利早就在國小教師的講台上決定了。” 在德國，孩子們上課時免費的，反而不上課卻要受到懲罰。正是因為國家對教育的重視，國家會大力支持和贊助教育事業的發展，他們就是依靠着高素質的國民走到了世界強國的位置，就現在我們知道的，德國已有29位諾貝爾獲得者。
反視我們中國，我們的精神寄託是什麼？我們的信仰是什麼？我們的榜樣又是誰？是什麼激勵我們前進？在一定程度上，落後就是我們前進的動力，但是，當一個民族的前進，僅僅是因為畏懼落後，那就顯得有點可悲了！我們的這一代，在一定的程度上，是空虛的！我們的國民，在一定程度上，也是空虛的！正如美國蘭德公司亞太政策中心的一份對中國現狀分析報告中所説的那樣：隨着傳統文化價值觀的破壞和逐步衰弱，大多數的中國人，包括受過高等教育的人都徘徊在精神和內心世界的路口不知何去何從！報告還指出，中國人缺乏誠信和社會責任感。他們不瞭解自己作為社會個體應該對國家和社會所承擔的責任和義務；中國沒有成為一個法制社會，因為中國人的思維方式與守法行為格格不入，他們老想走捷徑；大多數中國人沒有學到過什麼是體面和尊敬的生活意義，潛意識裏，中國人視他們的生活目的就是抬高自己從而獲得別人的認知；中國人沒有勇氣追求他們認為正確的事情。
在回來的路上，我掀着《大國崛起》，我讀到些對我們有用的東西，我總結如下，也作為我的讀書筆記，以饗各位：
1、國家統一民族團結，這是基礎，但必須防止過度軍事化和若化國家的力量；
2、教育，特別是針對全民的受教育的權利問題，義務教育也只是起步，應該包括接受高等教育的平等權利和機會；
3、對教育、科研應建立科學、創新為主的體制，培養出創造性人才，不是記憶的機器，此點是基礎，影響深遠；
4、金融、經濟政策的科學、合理，應站立在民族的長遠角度去制定遠期、近期目標，為實現整個中華民族的長遠負責；
5、加強對人民思想的教育，特別是對基層人民的國家政策、法律、發展、藝術等方向進行落實；
6、各項政策務必到基層瞭解情況制定，併到基層去了解落實、實施效果，防止成果被部分利益集體吞噬，並要在人民的利益去推動發展，為人民謀福利。
7、建立“商業”與“道德”平衡，保證物質與精神的共同提升！
荷蘭，在海潮出沒的濕地和湖泊上，以捕撈鯡魚起家從事轉口貿易，他們設計了造價更為低廉的船隻，依靠有利的地理位置和良好的商業信譽，逐漸從中間商變成遠洋航行的鬥士，荷蘭人的這些創造性地做法使得他們成為了當時的商品集散地。他們堅守信譽，開發了很多新航線，壟斷了當時的歐洲的海上貿易，想比較於當時處於君主集權下的其他歐洲國家，荷蘭的統治很分散，起初是被西班牙國王統治，後來又得到了英國女王的統治，但是自信的荷蘭人發現這些國家的統治着貪得無厭，當時的七個省份便聯合起來，建立了一個分散的共和國，一個商人和知識精英為代表的共和國。
還有一些國家和地區充當高級搶劫者的幫兇，所以雖然起步階段不夠民主，但是也能“在外分點湯，對內搶一點”，發展起來，然後可能實現民主轉型，唯一的不好就是靠着別人崛起，也要看別人臉色吃飯，偶爾也得被老大搶一回（比如歐洲的中等發達國家、過去的四小龍等）。這是搶劫的分支階段。
總而言之，任何一個國家想要崛起不僅僅是休生養息，更學要高層決策者的思想一定不能落後。德國與日本雖然是戰敗國，也受到了毀滅性的打擊，但是他們早已有了先進的社會體制，所以在戰後幾十年又可以迅速恢復，依舊是世界強國。讀大國崛起有感大國崛起英國觀後感800字
我讀唐晉的《大國崛起》這一本厚重的書，它是以歷史的眼光和全球的視野解讀 5世紀以來，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國這九個世界性大國崛起歷史的書籍。書中提到的9個國家的崛起歷程，帶給人的不僅僅是國家崛起的震撼，更多的是一個國家如何在順應發展潮流中通過經濟的崛起從而實現國家崛起的思考。《大國崛起》濃縮了歷史發展的精華，大國崛起也正是把科學、藝術、宗教、戰爭四種武器運用到淋漓盡致。分公司在全體管理人員中開展"我讀書、我思考、我收穫"活動，我認真閲讀了這本書，感覺收穫很大，並引發了諸多思考。
一是重視科學和教育。回顧五百多年來大國發展的歷程，思考九個大國崛起的關鍵因素，其中都離不開重視科學和教育，尤其是德國。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術界的偉人，而位於柏林的洪堡大學就有29位科學家加冕過諾貝爾獎。
二是選擇適合本國特點的發展道路。在於幾百年來，西方主要大國的強盛無不是在歷史發展的重要關頭選擇了適合本國特點的發展道路，建立起適合本國國情的政治經濟制度。放眼歐美大國，無論是葡萄牙、西班牙通過海洋冒險成就霸權，抑或荷蘭憑藉一系列現代金融制度創立商業帝國，還是率先發起工業革命推動自由貿易而成就的大英“日不落”帝國，以及法、德兩國的隨後興起等，這些強國的崛起都離不開制度改革和體制創新。所以，國家的強弱、在世界舞台上的地位，主要看政治上是否具有進步性。
三是靠實力説話。弱肉強食、適者生存不單是叢林準則，亦是政權更迭和歷史發展過程的不二法則。大家都瞭解中國最屈辱的那段近代史，因為閉關鎖國，因而閉塞視聽，因此夜郎自大，言必稱我泱泱大國，豈懼蠻夷倭盜未開化之流？然而，也正是他們口中的蠻夷倭盜未開化的不屑之流，用堅船利炮，輕易就敲開了自詡的所謂泱泱大國的國門，慘遭蹂躪，備受屈辱。
四是學習與創新。無論哪個大國的崛起，沒有一個不曾歷經過學習與創新這個積澱的過程。大國的崛起，也同時證明了學習與創新是事物發展的永動力。學習不是純粹的模仿，必須要與創新緊密結合起來，否則，難免會墜入邯鄲學步的誤區。
《大國崛起》像一面歷史寶鏡，折射出世界經濟文明之光；《大國崛起》以歷史的眼光和全球的視野，為我們當下的現代化發展尋找鏡鑑；試圖站在人類文明發展的高度，以尋找人類共有的精神財富為敍述平台；試圖在風雲四起的歷史變遷中，尋找推動我國發展的根本力量。讓我們一起聆聽歷史，一起去尋味這深遠的智慧。
主要介紹了15世紀以來世界主要國家的發展歷史，客觀公允地解讀葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國等9國的崛起史，讓我對歐洲乃至全世界的發展史有了更深入的瞭解，我一直以來都有懷疑，為什麼歐洲發展的那麼快，難道僅靠英國的工業革命，還有法國的革命嗎？
那麼又是誰帶動了整個歐洲的發展呢？看了大國崛起我才明白，歐洲的發展史從海洋開始的，這要從葡萄牙説起，公元1143年，一個獨立的君主制國家葡萄牙，在光復領土的戰爭中應運而生，並且得到了羅馬教皇的承認，這是歐洲大陸上出現的第一個統一的民族國家。然後在葡萄牙國王恩裏克的帶領下，葡萄牙啟動了征服大海的行程。
也正是海上之路使葡萄牙擺脱了貧窮和落後的境遇，也打開了歐洲歷史嶄新的一頁，葡萄牙的近鄰西班牙也看到了海洋的巨大的財富，並於葡萄牙一同競爭海洋上的財富，西班牙漸漸習慣了掠奪殖民地得來的財富，不去投資本國的工業，而轉身購買國外昂貴的商品，久而久之，國內的工業極度萎縮，而貨幣又急劇貶值，人們卻還沉迷於消費。我們知道，一個機構極有可能因為沒有能力做出改變而“死亡”。我也知道葡萄牙和西班牙的殖民擴張時期就出現了這種情況，就是因為不能做出改變而衰落。
其實這裏面最讓我感情趣，也最讓我着迷的是面積只相當於今天的兩個半北京，它的名字叫作荷蘭。14世紀時，荷蘭的人口不到100萬。當時約有20萬人從事捕魚業，小小的鯡魚為五分之一的荷蘭人提供了生計。從捕魚業開始，(荷蘭)產生了和東北歐、英格蘭、南歐、非洲的貿易。由捕魚的傳統產生了海上(貿易)的傳統。地處西北歐的荷蘭，面朝大西洋的北海，背靠廣袤的歐洲大陸，歐洲的兩條主要水道，從這裏入海。為了排澇，荷蘭人修建了多條運河，構成了當時歐洲最發達的水上交通網。這些優勢使得荷蘭具備了成為歐洲新的商品集散地的可能。15世紀末的地理大發現，給歐洲帶來前所未有的商業繁榮，也為荷蘭提供了成就商業帝國的歷史性機遇。如果説，早開始遠洋冒險的葡萄牙和西班牙，主要是依靠暴力去進行赤裸裸的財富掠奪，那麼，緊隨其後的荷蘭人由於缺少強大的王權和充足的人力資源，十分自然地選擇了依靠商業貿易來積累財富，同時也積累着足以讓自己強盛起來的競爭技巧和商業體制。荷蘭人是一個商業王國，這個國家的人民熱衷於商業，可以説這個國家是一個由商人建立起來的國家，因為國家的制度法律等等都與商業就有密切的聯繫，最早證券交易所也是這個國家創辦的！這個國家還有一個很有意思的事情，當西班牙人向荷蘭人發出統治的信號時，荷蘭人竟然同意了西班牙人的要求，他們並不在乎誰去統治他們，他們只要安全，和商業貿易。但是西班牙的貪婪，終於讓荷蘭人推翻了西班牙的統治，對於那些領導獨立戰爭的商人們來説，他們最想得到的不是政治權利而是商業利潤，所以，他們希望找到一個強有力的保護者，由他來照顧荷蘭的安全，而自己去照顧好自己的生意。一個匪夷所思的現象出現了：荷蘭人將自己的國家託付給了英國女王伊麗莎白一世。英國女王爽快地同意了做他們的君主，並派出軍隊保護荷蘭人的生命財產安全。但是，精明的商人們很快發現，英國女王收取的保護費，實際上比他們趕走的西班牙國王還要高。
1588年，在奧蘭治親王威廉的領導下，七個省份聯合起來，宣佈成立荷蘭聯省共和國。這是一個在人類歷史上前所未有的國家。很多歷史學家説，它是世界上第一個“賦予商人階層充分的政治權利的國家”。我第一次見到由商人處分政治權利的
國家！這也是荷蘭至今都是一個發達的國家的最好的證明！他們善於經商和理財。當然還有好多好多的大國的崛起和衰落！打開視野，向發達國家學習，無疑是後發國家走上強盛之路的開端。學習的目的是趕超。在歷史上，像俄羅斯一樣實施趕超戰略的後發國家，還有德國和日本。他們構建的社會體制，他們所走過的現代化道路，和率先實現工業化的國家，有着明顯的區別。五百年前，因為海洋，人類搭建起真正的世界舞台，大小強弱的國家都在這個舞台上表演了自己的角色。 五百年後，因為天空，人類進一步拓展了這個舞台的空間。當人們足不出户就可以同步知曉天下事的時候，世界變小了。世界也變大了。1961年，一個叫加加林的蘇聯人離開了地球，第一次在太空中飄蕩行走。一個月以後，美國的阿連·小謝潑德也上了太空。他在太空飛行時不斷説的一句話是：地球外面的世界真
美好。 從地球仰望天空，是那樣地遙遠清澄，偶爾飄過的雲彩，會遮住人們的視線。雲彩的上面，將會是什麼呢？是人類和平與發展的温牀，還是未來大國競爭的疆場？或許，並不是所有的人都已經放棄陳舊的思維模式和全球對峙時代的種種偏見；或許，在未來五百年，乃至更長的時間裏，世界的發展仍將經受各種考驗。我們不知道21世紀的變化將把大國帶向何方，但有一點是可以肯定的：建立永久和平、共同繁榮的和諧世界，將是人類共同努力的方向
中國是一個有着五千年的文明古國，而這部記錄片恰恰又説明了文明的重要性，正如英國首相丘吉爾的一句話：“我寧願失去一個印度，也不願意失去一個莎士比亞！”在思想的控制下，人民才能統一信仰，信仰決定了文明的統一。這樣才能使國家通過輸出自己的文明，從而決他奇特國家和民族的命運。
葡萄牙位於歐洲伊比利亞半島的西南部，面積92391平方公里，2003年時人口約1010萬。這個國家的面積和資源還不如中國的福建省、在世界地圖上還不如一粒葡萄乾大，15世紀時不到100萬的人口，打破人類傳統的亞歐非三塊大陸的傳統。當初僅僅是為了獲取香料（即胡椒粒，用於保存食物），為了這個簡單的願望，葡糖牙開始了真正意義上的大航海時代，在恩裏克王子的率領下開闢了南美洲，而恩裏克王子這位偉大的航海家，卻從沒有一次遠洋的經歷。
德國在公元1805年在世界上第一個實行了義務教育，距今已有200年的歷史。在這個教育普及的國家中僅柏林洪堡大學就有29位科學家加冕過諾貝爾獎。在國民素質整體提高，科學技術高度發達的國家，使得鐵血宰相俾斯麥發動三次王朝戰爭，在攻陷法國首都巴黎後，德軍總參謀長毛奇自豪的説道：“德國的勝利早已在國小生的講台上決定了！”
蘇聯為了儘快成為世界強國，把重工業列為國家的首要發展目標，直到今天我們對俄羅斯的航母、潛艇、驅逐艦和先進的導彈都耳聞目染。
無論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過海洋冒險成就的海洋霸權，抑或荷蘭憑藉一系列現代金融和商業制度創立的商業帝國，還是率先發起工業革命推動自由貿易成就的大不列顛“日不落”帝國，以及法德兩國的隨後興起。這些歐洲強國都是通過制度和體制創新、科學和文化的發展、將商業和自由貿易作為大國崛起的基本要件。至於繼承歐洲文化譜系的美國在另一塊大陸的崛起，日本和俄羅斯的後發制人，除了自覺的趕超意識，也經歷了制度轉型的陣痛。當然，這9大強國的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰爭殘酷和侵略他國乃至滅絕異質文化的原罪。但不管如何，自1500年以來的500多年間，這些強國或有興衰，但他們的一個或多個在21世紀依然佔有全球主導地位。即，西方社會主導全球的大趨勢並沒有逆轉。
對中國而言，讀懂這9個大國的興衰起伏，對於中華民族的復興具有至關重要的作用。這9個大國在過去的150年間和中國都發生過直面接觸，對中國而言更多是不堪回首的痛苦記憶。但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒有意義的，基於意識形態的偏見嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無謂的。在全球化浪潮席捲全球的今天，中國要實現民族復興和大國崛起首當其衝地要融入這個世界。改革開放，制度創新，和諧社會與和諧世界的理念等等，這些既是中國從既往強國的興盛中總結的經驗，也是從某些強國的滅亡中汲取的教訓。
經過以上敍述應當説，21世紀中國將崛起於世界的東方，這已不再是空談而只是一個時間的問題。而以何種方式來完成這一進程，不僅為海外所矚目，同樣值得中國人深思。
《大國崛起》是一部近代全球的發展史，它以歷史和全球的視野解讀了15世紀以來包括：葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯和美國。這九個先後崛起的大國適時出發、各領風騷，演繹出大國風采的歷程。深入文脈，縱觀列強的發展史。我們不免會發現，看似偶然的崛起，似乎都是必然的歷史結局。歷史的長河仍在緩緩的流動，認真學習總書記所提出的：把握歷史發展和社會進步的規律，認識和把握時代發展的趨勢，提高治國、理政的才幹。是每一個胸懷中華民族偉大復興願望的國人所需要的。
上世紀，面對帝國主義的侵略，毛主席曾精煉而深刻的總結了中華民族的特性：我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立於世界民族之林的能力。八年艱苦抗戰，向世人證明了中華民族同敵人血戰到底的民族氣概，30年改革開放所取得的舉世矚目的成就，向世人展現了我們在自力更生的基礎上光復舊物的巨大成就。隨着“中國崛起”“當中國統治世界”等言論不斷湧現世界舞台時，我們亦感到：中華民族自立於世界民族之林的日子亦將來臨。能否擔負起民族復興的偉大使命，經受住世界體系對我們的考驗，是當代中華兒女必然要面對的挑戰。
孫子兵法説：“自古不謀萬世者，不足謀一時，不謀全局者不足謀一域”以史為鑑，學習崛起國家的成功經驗和末落教訓。面向未來、自力更生、開創中華進步的嶄新篇章，以下是通讀《大國崛起》後的幾點小感悟，願與大家分享交流。
(一)民族的自我批判意識
對於一個面臨歷史機遇與挑戰的民族而言，一個有影響力決策的好壞往往決定了一個民族在一定時期內的國際地位。對於一個崛起的民族而言，選擇一條發展的道路並不難，難得是選擇一個符合歷史發展規律、一個正確的道路，渴望崛起的德意志民族正是被法蘭西政權誤導走上一條不歸的戰爭路而落寞，而以大和民族號稱的日本在面臨西方列強威逼時，正是在一種自我的批判和反省中通過“明治維新”走上了一條“布國威於天下的強國道路。”由此可見一個民族只有具有用於解剖自己和進行自我反思反省的精神，才能在民族發展的道路上不斷的取得成就。
正所謂“盛世之下有隱憂”記得晚唐詩人杜葡鶴的一首《涇溪》：“涇溪人險人兢慎，終安不聞傾履人。倒是平流無石處，時時聞説有沉淪。”這首詩反映的就是一種居安思危和不斷審視的態度。透過九大強國崛起的歷程，尤其是其沒落的原因，我們就會有一種認同的觀點：一個國家和一個民族應隨時審視自己的缺點和不足，要有用於解剖自己和進行反思自省的勇氣，只有這樣我們才能抓住機遇、迎接挑戰，而這正是一個民族尋求自強和超越的真正能力所在。
(二)求知識於世界的民族學習精神
“求知識於世界”的口號是日本在戊辰戰役結束，日本百廢待興之時的一種學習口號，在此倡導下，日本國內掀起了一場上下一致學習西方的熱潮，日本派出使節團、留學生到各國學習治國經驗和各種優長。在這種學習的氛圍中，日本在教育、制度、科技、經濟等領域都有了較長足的發展，為民族崛起奠定了基礎。聞名於世的俄國沙皇彼得一世曾匿名到歐洲學習，由此可見：民族的學習精神對一個國家發展的重要程度是不容忽視的。
世界的交流越來越廣泛，經濟全球化的市場背景下，只有向世界學習各領域的頂尖技術、思想、理論。在不斷學習、消化、吸收的基礎上不斷創新，形成自己獨特的優勢。只有集優勢於一身的民族才能自立於世界民族之列。
(三)創新的騰飛力
科技的每一次發展都是人類文明史上的飛躍，縱覽九個國家崛起的因素，科技無疑是重中之重。西班牙和葡萄牙較早的掌握了航海技術，成為第一批殖民強國；荷蘭擁有當時世界上一流的造船技術，並且不斷的進行技術革新，造船業十分發達，其領先的航運船舶，使其成為海上馬車伕；英國因為引領第一次工業革命，成為世界工廠；美國因為領先電氣革命，而成為世界一強。當然，強國未必是技術革命最早領先的國家，例如以善於模仿、創新著稱的日本，就是通過重視對先進文化、技術等的學習引進，並最終走上了科技強國的道路。
國際金融危機以後，許多國家把科技創新和培育新興產業作為經濟發展的突破口，如：美國的綠色經濟復甦計劃、歐盟的“綠色技術”研發計劃、日本的“數字日本”計劃、俄羅斯組建了由總統親自負責的經濟現代化和技術發展委員會，並將節能技術、航天通信、生物醫療戰略信息技術作為發展新經濟的五大支柱。十二五規劃中，我國將：新一代信息技術、節能環保、新能源、生物、高端設備製造、新材料、新能源產業確立為戰略新興產業。
創新是國家發展的命脈和動力，在能源轉型的時代，科技面臨着巨大的機遇和挑戰。新中國成立以來，我國的科學技術取得了飛速發展，兩彈一星的巨大成就、神舟飛船的航空探索、水稻、人類基因探索等領域都達到了較高水平，然而我們不得不承認，我們與發達國家，如：美國、日本、德國等，還存在較大的技術差距，很多前沿的技術受限於發達國家，因此只有發揮全民族的創新精神，不斷的發展科學技術，才能為國家的崛起提供強有力的技術保障。
(四)民族精神的凝聚力
德意志民族在歷經世界大戰後的敗北後，並遭受不公正待遇後，能再次崛起的原因正是其團結的民族精神，正如文中所評説的：德意志民族之所以經歷瞭如此多的歷史曲折和災難之後，仍能像不死鳥一樣獲得重生，並奇蹟般的再度崛起，所依靠的也正是由其民族心理而衍生出的這樣一種民族精神，一種勇於進取的、不屈不撓的並且勇於爭先的民族再生力。我想這種民族精神內涵裏所包含的正是一種爭取民族統一和強大的民族親和力。
正如自由勝利女神之於美國民眾是：自由、平等、民主的化身，孔子像之於中國人則是“仁義禮智信”的價值觀外化，儒家文化自古就是中華民族凝聚力量的一部分，對於所有的華夏兒女而言：團結統一的中華民族是中華兒女共同的根，博大精深的中華文化是海內外中華兒女共同的魂，實現中華民族的偉大復興是海內外華夏兒女共同的夢。只有把這種民族的凝聚力深入到民族的精神內涵裏，我們才能在民族的大旗下不斷前行。
中華民族自古就是一個有擔當的民族，中華民族的崛起絕不會採用殖民統治和暴力擴張的形式。孔子曰：修身齊家治國平天下。時代發展到今天，平天下的含義可以概述為：引導、推動和幫助所有的國家都拋棄霸權主義，實現國際民主、構建和諧世界。鄧小平曾講：“如果十億人的中國不堅持和平政策，不反對霸權主義，或者是追隨着經濟的發展，自己搞霸權主義，那對世界也是一個災難，也是歷史的倒退”所以，我相信祖國的崛起走的必然是和平崛起的道路，但正如書中所提到的：和平是乞求不來的，無論是過去還是現在，從來沒有那個霸權強國的實力強大到可以呀知道所有的真理和正義，要推動中國與國際體系的良性互動並有效維護國家安全，不僅要依賴或者越來越依賴強化相互信任和合作，而且也需要必備的戰略威懾力，甚至具備打贏合法性戰爭的能力。
外國人曾驚歎：中國這個國度是一個敢於並善於創造人間奇蹟的地區。是的，那時因為我們有博大深邃的五千年文化的滋養、有古老文明的智慧、又有現代的超前的思維發展，只要我們努力：下一個輪迴必是我中華強盛的時代。
《大國崛起》是一本厚重的書。它以歷史的眼光和全球的視野解讀15世紀以來9個世界性大國崛起歷史的書籍。書中提到的9個國家的崛起歷程，帶給人的不僅僅是國家崛起的震撼，更多的是一國家如何在順應發展潮流中通過經濟的崛起從而實現國家崛起的思考。《大國崛起》濃縮了歷史發展的精華，大國崛起也正是把科學、藝術、宗教、戰爭四種武器運用到淋漓盡致。在區委開展“書香夏都——品味書香感悟文明”全民讀書活動中，我又一次認真閲讀了這本書，感覺收穫很大，並引發了諸多思考。
一是重視科學和教育。回顧五百多年來大國發展的歷程，思考九個大國崛起的關鍵因素，其中都離不開重視科學和教育，尤其是德國。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術界的偉人，而位於柏林的洪堡大學就有29位科學家加冕過諾貝爾獎。精心培育下一代是歷屆德國政府的重要任務。二戰後德國迅速崛起，實現了國家的統一，創造了高度的物質財富和社會文明。德國再次崛起的一個重要原因就是有一大批傑出的各方面的優秀人才，尤其是工程技術領域，這也奠定了德國現代工業的基礎。今天，德國生產的汽車、電子、通訊等產品遍及全球，世界各國的青年學子都喜歡到德國留學，今天德國的經濟發展和文明程度令人歎服。
二是選擇適合本國特點的發展道路。在於幾百年來，西方主要大國的強盛無不是在歷史發展的重要關頭選擇了適合本國特點的發展道路，建立起適合本國國情的政治經濟制度。放眼歐美大國，無論是葡萄牙、西班牙通過海洋冒險成就霸權，抑或荷蘭憑藉一系列現代金融制度創立商業帝國，還是率先發起工業革命推動自由貿易而成就的大英“日不落”帝國，以及法、德兩國的隨後興起等，這些強國的崛起都離不開制度改革和體制創新。英國君主立憲制、法國大革命、美國南北戰爭以及德國俾斯麥的改革等無不如此。而位於大西洋彼岸的美國的崛起、日本和俄羅斯的後發制人，除了自覺的趕超意識，也都曾經歷了制度轉型的陣痛。所以，國家的強弱、在世界舞台上的地位，主要看政治上是否具有進步性。
三是靠實力説話。弱肉強食、適者生存不單是叢林準則，亦是政權更迭和歷史發展過程的不二法則。大家都瞭解中國最屈辱的那段近代史，因為閉關鎖國，因而閉塞視聽，因此夜郎自大，言必稱我泱泱大國，豈懼蠻夷倭盜未開化之流？然而，也正是他們口中的蠻夷倭盜未開化的不屑之流，用堅船利炮，輕易就敲開了自詡的所謂泱泱大國的國門，慘遭蹂躪，備受屈辱。於國而言，實力就是綜合國力，乃政治、地域、科學、技術、軍事、經濟、人口等的概括和整體評價，井底之蛙看到的永遠是自己頭上的一洞之天。
同樣於企業而言，實力也就是核心競爭力。説起房地產，人們總是想到萬科；講到IT，大家自然會想到比爾·蓋茨；就連小孩吃快餐，首先想到的還是肯德基。為什麼？因為身居業內翹楚，成就了唯其馬首是瞻的江湖地位，實力也是種話語權。所以，你不必驚訝在聯合國安理會上嗓門最大的那個傢伙，肯定是美國佬。
四是學習與創新。無論哪個大國的崛起，沒有一個不曾歷經過學習與創新這個積澱的過程。大國的崛起，也同時證明了學習與創新是事物發展的永動力。“他山之石，可以攻玉”的道理，一直講了幾千年，從孔子的“三人行必有我師”、“學而不思則罔、思而不學則殆”，到近代嚴復的“師夷長技以制夷”，再到“好好學習、天天向上”、“活到老，學到老”。
學習不是純粹的模仿，必須要與創新緊密結合起來，否則，難免會墜入邯鄲學步的誤區。“擇其善者而從之，不善者而改之”，這是老夫子早已給出的理論指導和總結。文中大意是：瑞典是資本主義旗號下，最具有社會主義特徵的國度，在人文道德、價值觀念、社會保障、法律體系等諸多方面，這個北歐小國有很多地方值得我們借鑑學習。
蒙田範文網