《馬説》原文和翻譯註釋的精選

原文：篇一世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有...

韓愈《馬説》原文及翻譯篇一原文：世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能...

馬説原文及翻譯及註釋篇一原文世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。（祇辱一作：只辱）馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬...

《雜説》韓愈文言文原文註釋翻譯篇一作品原文雜説一龍噓氣⑵成雲，雲固弗靈⑶於龍也。然龍乘是氣，茫洋⑷窮乎玄間，薄⑸日月，伏⑹光景，感⑺震電，神⑻變化，水下土，汩陵谷，雲亦靈怪矣哉！雲，龍之所能使...

世説新語原文及翻譯篇一陸太尉①詣②王丞相諮事，過後輒翻異③，王公怪其如此。後以問陸，陸曰：“公長民短④，臨時不知所言，既後覺其不可耳。”【註釋】①陸太尉：陸玩，字上瑤，吳郡吳人，曾任尚書左僕...

《愛蓮説》原文及翻譯篇一週敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可...

師説文言文原文師説作者：韓愈古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾後，其聞道也亦...

陋室銘翻譯：篇一翻譯1山不一定要高，有了仙人就成了名山。水不一定要深，有了龍就成為靈異的(水)了。這是間簡陋的房子，只是我的品德高尚，就不顯得簡陋了吧。苔痕碧綠，長到階上，草色青葱，映入簾...

《春望》譯文：篇一國都淪陷只有山河依舊，春日的城區裏荒草叢生。憂心傷感見花開卻流淚，別離家人鳥鳴令我心悸。戰火硝煙三月不曾停息，家人書信珍貴能值萬金。愁悶心煩只有搔首而已，致使白髮...

古文韓愈馬説的原文篇一世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，辱於奴隸之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。...

雨霖鈴原文及翻譯註釋《雨霖鈴》作品介紹《雨霖鈴》（寒蟬悽切）是宋代詞人柳永的作品。此詞上片細膩刻畫了情人離別的嘲，抒發離情別緒；下片着重摹寫想象中別後的悽楚情狀。全詞遣詞造句不着...

何秀才郊園五首·濁酒不取味篇一朝代：宋朝|作者：司馬光濁酒不取味，素琴無復弦。何須更清論，相見自蕭然。句·初時被目為迂叟篇二朝代：宋朝|作者：司馬光初時被目為迂叟，近日蒙呼作隱人。司馬光...

公孫儀相魯而嗜魚閲讀答案篇一《魚，我所欲也》（節選）（11分）【甲】一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉！為宮室...

原文篇一世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇（zhǐ）辱於奴隸人之手，駢（pián)死於槽(cáo)櫪(lì）之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食（shi)或盡粟(sù）一石（dàn)。食(...

註釋篇一可：值得。蕃：多。晉陶淵明獨愛菊：晉朝陶淵明只喜愛菊花。予（yú）：我。之：助詞，用於主謂之間，取消句子獨立性，無實際意義。淤泥：河溝或池塘裏積存的污泥。染：沾染污穢。濯（zhuó）：洗滌。清漣(l...

≤≥譯文：篇一水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤（yū）泥而不染，濯（zhuó）清漣（lián）而不妖，中通外直，不蔓（màn）不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可...

作業篇一1、背誦課文2、積累整理文言實詞3、寫一段話，談談你對文中兩個人物的看法。檢查預習，熟悉課文。篇二簡介作者歐陽修，字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，北宋廬陵人。是我國北宋著名的文...

望嶽是詩人杜甫的作品之一，下面一起來看看望嶽原文及翻譯註釋的詳細內容吧！望嶽原文及翻譯註釋望嶽作者：杜甫岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。會當凌...

評價篇一此賦描寫滕王閣四周景物和宴會盛況，意境開闊，大氣悠遠。結尾更是抒寫羈旅之情，寓懷才不遇的感恨。其文始志存高遠至結尾意氣消沉，可以説是王勃短短人生的實際境況，但消沉而不萎痱，至...

馬説原文作者：韓愈〔唐代〕世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。(祗同：衹)馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其...

《馬説》譯文篇一世間有了伯樂，然後才會有千里馬。千里馬經常有，但是伯樂卻不常有。所以，即使有千里馬，只是在僕役的手下受到屈辱，和普通的馬一樣死在馬廄裏，不用千里馬一樣對待它。日行千里...

翻譯：篇一看完了《馬説》，突然發現，我與作者韓愈有着不同的觀點。作者的觀點為“世有伯樂，然後有千里馬。”而我的觀點則是“世上伯樂與千里馬同在。”讀完《馬説》，我不禁有許多疑問。為什...

韓愈《馬説》原文及翻譯篇一韓愈《馬説》原文：世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇（zhǐ）辱（rǔ）於奴隸人之手，駢（pián)死於槽(cáo)櫪(lì）之間，不以千里稱(chēng)...

原文：篇一趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救於齊，齊曰：“必以長安君為質，兵乃出。”太后不肯，大臣強諫。太后明謂左右：“有復言令長安君為質者，老婦必唾其面。”左師觸龍言願見太后。太后盛氣而...

酈道元《三峽》原文和翻譯篇一原文：自三峽七百里中，兩岸連山，，略無闕（quē）處；註釋；①自：在②略無：完全沒有。略，完全，全部③闕：同”缺”，中斷翻譯:在七百里長的三峽中，兩岸羣山連綿，沒有一點空缺的地...