爆發在辛亥年的武昌革命，回首滄桑鉅變已是百年。中國人民百年奮鬥，為求國富民強歷盡艱辛曲折，可歌可泣的愛國情懷日月可鑑。
紀念辛亥革命一百週年，對於緬懷孫中山、黃興、陳天華、宋教仁等等革命先賢拋頭顱、灑熱血致力於國家統一、民族團結和振興中華的豐功偉績，弘揚偉大的愛國主義精神，來激勵全球中華兒女的民族自豪感與凝聚力，奮發圖強來營造雙贏互惠的大中華經濟圈，為求同存異攜手推進中國的和平統一大業，實現民族崛起促進亞太地區和世界的和平有非常重要的現實指導意義。
緬懷先驅回首滄桑
為了振興中華民族，偉大的革命先驅孫中山領導組織的國民革命歷經十次失敗。為扶植新生的共和政體殫精竭慮，為徹底結束在中國延續了幾千年的君主專制制度作出了不懈的努力。在開啟民主共和新紀元，結束帝制的辛亥革命對於中華民族歷史進程具有劃時代的意義。
一百年前，國家復興、民族獨立的信念，激勵前赴後繼的仁人志士義無反顧投身辛亥革命。外部長久而深痛的刺激，使現代中國走上覺醒的道路。“革命尚未成功，同志仍須努力”的中山遺訓，更使中華民族時刻保持警醒，從而走上持續崛起的征途。拯救中國、復興中華的思想和實踐，是中山先生遺留給全體中華兒女的巨大精神財富。
近代以來，飽受帝國主義列強侵略之害和蹂躪之苦的中國人民，更是深深懂得侵略戰爭之野蠻、維護和平之寶貴。但是，人類的文明史，就是一部戰爭與和平的演義史。世界只相信實力，不相信眼淚，妥協和屈服從來不是迴避戰爭、保障和平的正確道路。
我們不能忘記：假如沒有抗美援朝“驚天地泣鬼神”偉大的勝利，霸權主義的美國怎麼能在戰爭中“聽令”不越過17度線?面對武裝到牙齒的帝國主義強敵，英勇的中華兒女“同仇敵愾”與大無畏“氣吞山河”的國際英雄主義更是彰顯了中山先生的“危難無所顧，威力無所畏”，為國家民生髮展贏得半個多世紀彌足珍貴的和平。
超越歷史迎接挑戰
中華民族是個愛好和平、自強不息的民族。也是個威武不能屈，捍衞民族尊嚴、維護領土完整勤勞勇敢不怕犧牲的民族。我們身在海外的炎黃子孫，更為本民族堅韌不拔的優秀傳統和五千年豐厚文化積澱薪火相傳而自豪。我們銘記革命先驅的指引——“做人最大的事情是什麼呢?就是要知道怎樣愛國”。我們會言傳身教後代子孫，既愛所在國也不割捨對祖籍國的民族情感。“皮之不存、毛將焉附”?我們更要精心呵護與發揚光大維繫炎黃子孫民族情感的中華文化。
超越歷史展望未來，我們認為，無論是共產黨人，還是國民黨人以及其他黨派的中國人，甚至是外國人，凡是為了中華民族的利益而英勇獻身的英烈先賢，都值得我們永遠銘記。“惟願諸君將振興中華之責任，置之於自身之肩上”的銘言依然令炎黃子孫百感交集。
中山先生説過：“統一是中國全體國民的希望”。我們呼籲海峽兩岸以紀念辛亥革命一百週年為契機，繼承和弘揚孫中山等革命先賢的愛國主義精神。進一步凝聚共識，共謀和平發展。在面對釣魚島主權紛爭時，兩岸採取步步為營的協作，亦為兩岸政治合作創造契機，在中華民族長遠的共同利益下，堅決不能給日本向東南亞做出蠶食中國領海榜樣的絲毫機會。
當前，和平發展已經成為全球人民的共識。但是，有的國家以“人權高於主權”為藉口，干涉別國內政，甚至不惜發動戰爭。它們打着民主的旗幟反民主，喊着普世的口號而欺世。挾武自重對主權國家進行人道主義災難，圖謀世界霸權的強權政治依然是和平與發展的重要障礙。
“明修棧道暗渡陳倉”的匯率大戰更為赤裸裸的逼迫中國開放金融市場，是想要中國重蹈日本泡沫大戰模式之覆轍，貪得無厭的霸權主義更是“圖窮匕見”。我們也要提醒健忘的霸權主義——物美價廉的中國產品，實際上減輕了他們國家的通貨膨脹。要懂得感恩，而不是要“過河拆橋”與“怨天尤人”。
我們必須清醒的看到：走和平發展之路的中國面對當今瞬息萬變的國際局勢，遠有利益拓展之難，近有國家統一之艱，外有包圍遏制之憂，內有恐怖分裂之患，邊有領土主權之爭，鄰有戰火燒身之險。霸權主義基於自身的利益，不希望中國很快地和平統一，最大限度延緩中國崛起的時間。偽善的西方“民主陣營”與霸權主義的煽風點火讓我們警醒——天下雖安、忘戰必危。
中山先生論述的“民族解放之鬥爭，對於多數之民眾，其目標皆不外反帝國主義而已”，也就是新三民主義提倡的“民族主義”，它的精髓就是——“反對列強的侵略”。當我們，緬懷革命先驅為國家的統一和民族的振興前赴後繼所做的歷史功績，崇高的愛國主義精神更能激勵中華民族的凝聚力。更加升華“驅除韃虜，振興中華”與時俱進的使命感。海內外的中華兒女有義務、有職責捍衞民族的尊嚴和領土完整以及海洋權益不受侵犯。我們也正告那些“狐假虎威”、蠢蠢欲動企圖蠶食掠奪中國領土、領海的盜行，均是玩火自焚的危險舉動，必將自食其果。
革命，對我們來説有些遙遠又不可思議但它是由千千萬萬革命者的血和肉凝成的。在寒假我看了一部影片，影片中講述了發生在1911(辛亥年)，由資產階級領導的推翻清朝反動統治的民主主義革命。1840年鴉片戰爭後，外國侵略者同清政府勾結，殘酷的壓榨中國人民，中國一步步地淪為半殖民半封建的社會。
是革命，是的，是革命。是他讓千瘡百孔，奄奄一息，充滿迫害與痛苦的那曾經的中國獲得新生!是革命的槍聲結束了幾千年的封建統治，是在戰火中失去生命的革命者讓大家明白了什麼是革命!中國人民如同被囚禁被迫害的犯人，戴着沉重的枷鎖，而使他們擺脱這一切，是革命。
秋瑾就義前説：“革命是為了千千萬萬的孩子，是為了讓人懂得寧靜與温和。”林覺民在遺書中説：“革命是為了人們永久幸福。”我認為革命是為了改變命運，革命也是為了國家，它就像野草，任誰也無法阻擋它的蔓延與生長。
晨光熹微，街道冷清，氣氛壓抑。涼風侵襲，發出嗚嗚之聲，似乎在挽留什麼;沉重的腳鐐與地面摩擦，發出刺耳的沙沙聲，似在控訴某種不滿。鐵鎖落地有聲，一旁的民眾用好奇迷茫的眼神望着這個竟敢造反的女人。她一臉平靜，沒有絲毫畏懼。她的淡定與人們的驚恐，我看見他們的眼神那麼深，像無底的黑洞，那裝着他們的痛苦。
陰森可怕，審室灰暗，連空氣中都瀰漫着令人髮指的血腥味，它好像在告訴林覺民，這兒曾是戰友的‘劊子手’。他腳上的血一滴滴血怎麼也止不住，眼前的清官帶着幾分敬佩地望着他，這個年輕英俊的男子。面對官員的所謂的法外開恩，他表現得那麼堅決。因為為了人們的永久幸福。他的眉宇透着叛逆與不服輸。他當時內心在想什麼?他家庭幸福，從未受過民間疾苦，他是為了什麼而去拋頭顱，灑熱血?
他，她，他們是革命者，他們拋棄了家。生命，但沒放棄他們的信念，他們參與革命是為了更多人。為了什麼?這是一個帶着目的與需要付出的疑問。這帶着懷疑，我們何不想想——我們是為了什麼!而去做什麼!
落後就會捱打，説的一點也沒錯。雖然我們生活水平越來越高，中國像一條漢子，充滿力量。總會想起那標誌性的辛亥革命，它有多麼大的意義與影響，他讓中國成為新中國。退一步講沒有它，中國也許會被瓦解，人們會更痛苦。革命者有情有義，有血有肉，有家庭有信仰。我想，他們真的從未畏懼過?從未害怕失去家人?從未在乎自己的生命?毫無猶豫地去用自己的身體去擋子彈，堵炮口，然而在無數次失敗後仍能成功。正是因為他們對革命的痴狂正是因為你對祖國的熱愛，是堅定的信念讓他們選擇守口如瓶，選擇堅持革命，選擇放棄生命來扞衞自己的信仰。!
他們的信念已經十分堅定，他們看到了清政府的腐敗，他們的思想順應當時社會時流。“換一個政府，人民做主”不再是一個口號，而深入人人心中。使每個人明白，自己的使命。左手好像託着泰山，右手則順着黃河，做頂天立地大漢子，這才是中國人!
敢愛敢恨敢作敢當，這便是我所感受到的革命精神。雖然他們只是無人管理的野草，但他們有同樣精神。大家都是黑眼黃皮膚的人，無家亦無國，正如一位華僑所説。敢愛，敢痴狂地愛着革命;敢恨，敢痛恨腐敗清政府;敢做，敢在全國掀起革命大浪;敢當;在臨死時無任何怨恨與畏懼。他們的愛國·他們的“國難當頭，捨我其誰?”他們的勇敢何不是我們一面鏡子?
歲月如潮歌似夢，百年彈指一揮間。紛飛的淚雨裝點着歷史的天空，先人已隨歲月在青冢裏銷匿，然而他們的心血之痕永遠不會被磨滅。時光的刻刀在歷史的巨巖上雕琢着他們的豐功偉績。革命尚未成功，同志仍需努力!而這努力就看我們，為國家為人民，為那一百年前的革命，好好地努力吧!
在辛亥革命100年之際，這部電影《辛亥革命》終於以影像史記替觀眾梳理清晰了關於辛亥革命這件事的前因後果，即1911年到1912年舊曆辛亥年間以孫中山為首的革命黨人先與清廷、後與北洋袁世凱完整的鬥爭經過。
黃花崗七十二烈士之一的林覺民在影片的第一段落有壯烈的出場，他留下的那篇着名的《與妻書》100年來一直被廣為傳誦，我曾有幸見過這位福建青年的手書，筆跡神采飛揚之至。然而內容確實讓人不禁潸然淚下，與妻“吾至愛汝”而又不能不“忍舍汝而死”矛盾複雜的感情，對妻子的深情、對處於水深火熱中的祖國的責任忍受着悲傷，忍受着無限的不捨，與愛妻永別，獻身於為天下人謀永福的革命事業。其愛情之偉大，其革命情操之高尚，可歌可泣!如此優美的散文家書，情韻濃厚，內涵富澤，怎能令人不愴然涕下!
正如孫中山所説，參加黃花崗起義的盡是才華橫溢的中國少年英雄;電影至最後也落在林覺民夫人陳意映和孩子身上，父輩們流血犧牲只為換得下一代人能夠過上自由陽光的新生活，這是電影作品裏少有的能將大時代、大事件歸一為小家庭、小悲歡的一部，也是意圖用百年前的這宗大事件感化當代人的一種努力。
為了一切的孩子，為了孩子的一切，一切為了孩子。
整部電影的起首，鑑湖女俠秋瑾毅然赴死的過程已經彰顯創作者的意圖，即想用樸實的生活道理概括那個紛繁複雜瞬息萬變的革命歷程。
“這兩個孩子就要失去母親!”
“我的死是為所有的孩子。”
她昂起頭，堅決地拒絕官吏的最後通牒，毅然決然走向刑場。沉重的枷鎖根本無力使她低頭，握緊的雙手決不會再向惡勢力鬆拳，黑壓壓的腳鏈拖在泥濘的石板路上，步伐含恨，卻是義無返顧的。囚鏈一環扣一環，扣得越緊，封建社會的愚昧愈發顯得深不可測。
兩邊站着的老百姓表情個個太過木訥，正如魯迅那篇《藥》裏夏瑜形象的一般。
“革命是為給天下人造一個風雨不侵的家，給孩子一個温和寧靜的世界，縱使這些被奴役久了的人們早已麻木，不知寧靜温和為何物。”
捧着與兩個兒子的合照，流下兩行清淚不染灰塵。張口深深歎息，這是母親對你們最後的鐘愛。死，並非不足懼，亦並非不足惜，但犧牲之快，之烈，犧牲之價值，在這一刻自心底喜極而泣。
風，吹入你的夢;你，夜裏追着風。這目光熟悉又陌生，無懼、無畏，亦無悔。
欣喜的是，放眼如今，百姓不再如此木訥!中國人民正團結一心，腳踏實地的走在復興的征途上。世界看得見我們的努力!
我，是幸福的當代學子，不愁吃穿用度，不愁沒書念，不愁沒有發展的前途。每當鮮豔的五星紅旗冉冉升起，雄壯地迎風飄揚。我知道，革命前輩們，正露出欣慰的笑容，在平靜祥和的藍天上愛撫的凝望着我們。我們，必將不辜負戰士們的流血犧牲，不辜負父母用勞動汗水的養育，不辜負共產黨正確的領導方針!
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