寬容來自於自己的的思想和遠大的胸懷，我們並且要以寬容的心態去待人和接物，我的人生將變的格外豐富和精彩．
俗話説的好，寬容別人就如放債給別人，世界上什麼樣的債最難還——人情債，所以寬容就是一筆人情債，寬容也是一種美德，寬容是你表現出的一種性情，它也能同時引發出對你的良好的迴應．
記得我在一本書上看見這樣一則故事：有一個老禪師，入夜歸來，發現有一個小偷正在翻東西，他怕驚嚇到小偷，便悄悄地站在門外，小偷翻了一半天也沒有找到任何值錢東西便打算離開，正好撞見站在門外的老禪師，小偷一時呆在那裏不知所措，這時老禪師把自己身上的外套脱下來給小偷披上，小偷這時一臉恐慌不知所措，老禪師説：你走這麼遠的路來探望我，我總不能你你兩手而空歸去吧，這時夜已經深了，天氣也涼了，披上這件外套走吧，小偷低着頭溜走了．到了第二天，老禪師睜開眼，看見昨晚披在小偷身上的外套疊的整整齊齊地放在門口，老禪師感歎第説我終於送他一輪明月．
由此可見，老禪師的這種廣闊的心胸，可以讓一個誤入歧途的小偷又回到了正途．
寬容也是一種風度，它可以像陽光融化積雪般化解彼此之間的誤會和矛盾，如當你和你的好朋友之間發生了不愉快的事，你要用寬容的心態去處理，你們的誤會和矛盾就會消失．如果你用暴力去解決你們的誤會只能讓彼此更加記恨你，你們的誤會就會越來越深．
寬容也是一座橋樑，可以讓彼此心與心相通．
寬容也是一瓶潤滑劑，可以消除人與人之間的摩擦．
所以説，我們每個人要學會寬容，要擁有一顆寬容的心，爭取做大雅之人，為和諧的人們增添一絲色彩，讓彼此之間更加友好，親密，因此，人與人需要寬容，國與國也需要寬容，這樣世界才會更加精彩，更加美麗和團結．
一百多年前，法國的雨果以前這樣感歎：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷。”古老的東方，人們也世代傳承着一句淺白的俗語：“宰相肚裏能撐船”。法國人的浪漫和中國人的實在碰撞在一齊，於是人們發現，包容，超越了國家、語言、民族和禮貌的界限；包容，是這個美麗星球的子民所共同擁有和讚美的品德。
包容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒有不長雜草的花園。”金無足赤，人無完人，對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話；鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸候，一匡天下“的壯舉；李世民對魏徵的包容，成就了“貞觀之治”的盛世；而宋朝君主對士子學人的包容，則迎來了繼戰國之後中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。包容的好處，絕不僅僅僅停留在個人層面，它對整個社會的存在和發展，同樣有着巨大的能動作用。
包容是一種修養，一種境界。佛經有言：“一念境轉。”同是應對他人的過錯，耿耿於懷，睚眥必報帶來的是心靈的負累，真正仁者覺者會選取一份包容，一份泰然。越王勾踐“十年生聚，十年教訓”，最後能夠興師復仇，一雪前恥。他能夠忍受卧薪嚐膽的苦楚，卻在滅吳後下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍，卻不懂得包容。齊王韓信未發跡時有過“胯下之辱”，但在統一之後，再見到當初侮辱自我的無賴兒郎，卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個角度來説，韓信的人格，要比勾踐健全得多。
魯迅先生的“一個都不寬恕”未免失之偏執，但那是在喪失了迂迴的耐心後對黑暗現實的極端反抗。他還説過“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，這就是他包容的一面。他筆下的阿Q，聽到人家説“疤”、“瘌”、“禿”、“光”就要和人拼命，到了之後甚至連“燈”字也不許別人提了。“天地本寬，鄙者自隘”，一個心胸狹隘的人，必然是一個諸多忌諱、性情偏執的人；而一個連“清風不識字，何故亂翻書”都無法容忍的社會，也註定是一個病態的社會。然而，包容不等於放任和縱容。人類社會是由潛在的規則加以維繫的，無節制的縱容同樣會造成社會的畸形。包容也不等於隱忍不發。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和壓抑，遲早有爆發的一天。包容則意味着不自知的恬靜和淡然。包容更不等於沉默和忘卻，因為“忘記過去就意味着背叛”。真正的包容，就應如伏爾泰對其政敵所説：“雖然不贊同你説的每一個字，但我誓死扞衞你説話的權利。”
包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是淡泊明志，包容是寧靜致遠。康德告訴我們“只有兩樣事物能讓我的內心深深震撼：一是我們頭頂璀璨的星空，一是我們心中崇高的道德法則”，如是我聞；當今世界、種族、宗教衝突不斷，“只要人人都多一份包容，世界將變成完美的人間”，如是我願！
中國傳統文化中，少了“和諧”這個詞是不行的，有關“和諧”的思想源源不斷。有了和諧便有了新中國的誕生，便有了中華民族的偉大成就，與自然和諧，與社會和諧，與生命和諧是中華民族的高尚美德和優良傳統！
讀了《弘揚中華美德，構建和諧學校》這本書，篇篇扉頁，構建出一個完整的和諧社會。使我深深地感到：友誼、快樂、誠實、寬容是多麼的珍貴！它們將主宰人類的一生。從書中，我不僅體會到了和諧的重要，還學會了怎樣做人，怎樣為構建和諧學校做出應有的貢獻！
我翻動着書頁，突然，目光落在一個醒目的標題上？？“寬容待人”。這不是做一個小主人的條件之一嗎？寬容是一種美，一種難得的美。深邃的天空忍住雷電暴雨的肆虐，才會有了風和日麗，晴空萬里；遼闊的大海容忍了驚濤駭浪的猖獗，才有了浩淼無垠。安德魯？馬修思也説過“一隻腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在腳跟上，這就是寬容”。這些都説明了寬容是美。我捉摸着，在校園裏、在社會中，難免會與人發生爭執和糾紛。面對他人，我們要學會寬容和理解，為了一點小事而傷了和氣，是不值的。有人説過：“退一步海闊天空”不是嗎？相互謙讓，寬容對方，留給自己的卻是一片廣闊的天地。
由這裏我還想到了一個故事：在2004年雅典奧運會上，男子單槓決賽中，二十幾歲的俄羅斯名將涅莫夫以連續騰空抓槓的高難度動作，征服了全場的所有觀眾。可是，裁判以涅莫夫落地時一個小小的失誤只給了他9。725分，這激起了全場觀眾無比的憤怒。涅莫夫卻以他寬闊的胸懷，讓中斷了十幾分鐘的比賽得以繼續進行。難道這不是他寬容待人的魅力所在嗎？聽了這個故事，你是不是也應該寬容待人呢？會不會捎給對方一個會心的微笑呢？
厚厚的一本書，在我腦海中不停地翻滾，時時浮現出與人和諧，與自然和諧，與集體和諧，與生命和諧的美好景象！
不是嗎？寬容待人、誠實守信、崇尚和諧、友愛相處、真誠待人、熱愛祖國……這些都是一個和諧小主人的必要條件呀！我作為一個新世紀的少先隊員，生活在校園中，是學校的小主人，在黨的關懷和引導下，我倍感親切。我要努力學習、奮發向上，爭做和諧社會的“五好”公民！
寬容，是一種豁達、也是一種理解、一種尊重、一種激勵，更是大智慧的象徵、強者顯示自信的表現。寬容是一種坦蕩，可以無私無畏、無拘無束、無塵無染。
戰國時，楚王宴請臣下。燈忽滅，一醉酒的將軍拉扯楚王妃子的衣服，妃子扯下了將軍的帽纓，要求楚王追查。楚王為保住將軍的面子，下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽纓，然後才重新點燈，繼續宴會。後來，這位被寬容了的將軍以超常的勇武為楚國征戰沙場。可見，學會寬容，就要學會原諒一個人小的過失，給人以悔改的機會。
寬容是一種大度、是高尚情操的表現。寬容之中藴含着一份做人的謙虛和真誠，藴含着一種對他人的容納與尊重。學會寬容，心靈上就會獲得寧靜和安詳。學會寬容，就能心胸開闊的生活。很多時候，寬容會給人帶來一種良好的人生感覺，使我們感到愉悦和温暖，生活中就會少些怨氣和煩惱，就能感覺到生活中“快樂”的豐富，而不是缺少。
寬容，是一種高尚的美德。“相逢一笑泯恩仇”是寬容的最高境界。事實上這一美德做得到的人並不多，即使如此，我們也不應放棄這種追求，因為忘卻別人的過失，以寬容的心態對人、以寬闊胸懷回報社會，是一種利人利已、有益社會的良循環。屠格涅夫曾説：“生活過，而不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。”所以，當你寬容了別人，在自己有過失或錯誤的時候也往往能得到他人的寬容。
學會寬容，就學會一種有益的做人責任、就學會一種良好的做人方法。生活中寬容的力量巨大。因為批評會讓人不服，謾罵會讓人厭惡，羞辱會讓人惱火，威脅會讓人憤怒。只有寬容讓人無法躲避，無法退卻，無法阻擋，無法反抗。藺相如對廉頗傲慢無禮的寬容忍讓，最後感化廉頗負荊請罪，留下千古美談將相和，使趙國雖小而無人敢犯；周總理以其容納天地的博大胸懷，在外交上奉行求同存異、和平共處方針，造就了他偉大人格，樹立了中華民族的大國風範。同樣，鄰里間團結和睦需要寬容，夫妻間白頭偕老離不開寬容，一個健康文明進步的社會處處離不開寬容。如果沒有了寬容，則國與國之間會兵戎相見，人與人之間會拳腳相加，社會將因此變得黯然。
有些人自詡為洞明世事、人情達練，卻在名譽、地位面前斤斤計較，狹隘自私；有些人對別人的習慣、見解不能容納，這並不意味着維護真理，只能叫心胸狹窄；有些人對他人的行為口頭上激憤洶洶，行為上卻不做出任何努力，這隻能叫虛偽。但是，我們每個人都應該重審自己，以寬容的心情把握生活，用寬容的心情回報社會。
當然，學會寬容，並不是無原則地放縱、也不是忍氣吞聲，逆來順受。寬容是一種有益的生活態度、是一種君子之風。學會寬容，就會善於發現事物的美好，感受生活的美麗。就讓我們以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應對生活，讓原本平淡、煩燥、激憤的生活散發出迷人的光彩。
當一隻腳踏在紫羅蘭的花瓣上時，它卻將香味留在了那隻腳上。這就是寬恕。
一個精神病人闖進了一位醫生家裏，開槍射殺了他三個花樣年華的女兒；他卻仍為那精神病人治好了病。這也是寬恕。
寬恕別人對我們來説並不困難，卻也不容易。關鍵的是，心靈是如何的選擇。當一個人選擇了仇恨，那麼他將在黑暗中度過餘生；而一個人選擇了寬恕的話，那麼他能將陽光灑向大地。古語常説：“知錯能改，善莫大焉。”既然如此，面對一個人在無意中犯下的錯誤，我們為何不能寬恕呢？
當我們的心靈為自己選擇了寬恕的時候，我們便獲得了應有的自由。因為我們已經放下了仇恨的包袱，無論是面對朋友還是仇人，我們都能夠贈以甜美的微笑。佛道中常講究緣分，在眾生當中，兩個人能夠相遇、相識，那便是緣分。當你們如果因為仇恨而相識，不可否認的是，在你們的心裏已經牢記住了對方的名字，如果你因為整天想着如何去報復對方而心事重重，內心極端壓抑，那麼倒不如放下仇恨，寬恕對方。或許，因此你可以多一個可以談心的好朋友。每一個人都需要朋友，多一份寬恕，便能令我們多一位朋友。
美國前總統林肯幼年曾在一家雜貨店打工。一次因為顧客的錢被前一位顧客拿走，顧客與林肯發生爭執。雜貨店的老闆為此開除了林肯，老闆説：“我必須開除你，因為你令顧客對我們店的服務不滿意，那麼我們將失去許多生意，我們應該學會寬恕顧客的錯誤，顧客就是我們的上帝。”在許多年後，林肯當上了總統。做了總統後的林肯説，“我應該感謝雜貨店的老闆，是他讓我明白了寬恕是多麼的重要。”
學會寬恕別人，就是學會善待自己。仇恨只能永遠讓我們的心靈生活在黑暗之中；而寬恕，卻能讓我們的心靈獲得自由，獲得解放。寬恕別人，可以讓生活更輕鬆愉快。寬恕別人，可以讓我們有更多的朋友。
寬恕別人，就是解放自己，還心靈一份純靜。
“我”在學校有一個仇人，桑喬，但由於安柯萊瑞博士死後的那封信，使“我”懂得了寬容，便與桑喬成為了好朋友。這篇文章就講了這樣一個故事。
寬容？寬容是什麼？寬容是一張友情的網，只要認真編織，就能網住“真善美”。
古人云：“冤冤相報何時了？”是啊，古代有多少人，都是因為報仇而死的啊！
最近看了兩個古裝戲，《少年寶親王》和《太祖祕史》。
在《少年寶親王》中，有一個葉赫部落要殺了雍正，為祖上報仇。但這又是何必呢？雍正時期，政通人和，百廢俱興，如果殺了雍正，只是為了一個小部落的仇恨，那樣值得嗎？到頭來，不還是雍正當着皇帝，把國家治理得好好的，但如果殺了他，人民還能過着安居樂業的生活嗎？
再退回到葉赫跟愛新覺羅的較量，就是《太祖祕史》。在這部片子裏，有一個我很敬佩的人，東哥。她是葉赫的格格，但是她和努爾哈赤兩情相悦。她是一個懂得寬容的人，她知道，女真部落只有讓努爾哈赤，也就是愛新覺羅來統領，才能夠日益強大。她並沒有為了給哥哥報仇而殺掉努爾哈赤，而是幫助努爾哈赤，同時也幫至皇太極得到了江山。
可見，寬容的力量是偉大的，如果拘於小節，則辦不成大事；而如果學會寬容，則會“退一步海闊天空”。
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