《沙巴軍曹》是三毛的《撒哈拉的故事》中的一篇文章。故事發生在上世紀七十年代，撒哈拉還是西屬殖民地，撒哈拉威人渴望獨立，與沙漠軍團衝突不斷。軍曹所有的軍營“奧地利的唐璜”在魅賽也紮營。那時這片沙漠不屬於任何人。撒哈拉威人不允許軍人們用水，兩方經常為了爭水而引起衝突。有一天晚上，一羣撒哈拉威人手握砍刀，小心翼翼地進入軍營，用刀將睡夢中的士兵一個個殺光。軍曹由於喝酒未歸，成了唯一的倖存者。軍曹痛恨每一個撒哈拉威人，但在最後，他卻用自己的生命拯救了一羣散哈拉威小孩。
軍曹是一個很悲劇的人物。三毛最初見到軍曹時，他趴在地上一動不動，像是死了一般，一旁的撒哈拉威人放肆又大膽地欺負他。兩次見到他，他都是醉醺醺地趴在地上，可見他經常用酒精來麻醉自己，使自己忘記以前的痛苦的事情。我覺得他一定是個很有故事的人。從沙崙口中得知，這個軍曹痛恨每一個撒哈拉威人。而他手臂上刻了一大排紋身——奧地利的唐璜。
後來，三毛給我們講述了這個軍曹背後的故事，我明白了他所做的一切的原因。他是最痛苦的，他的朋友，兄弟們被撒哈拉威人統統殺盡，他因為喝醉倒在了路邊成了唯一的倖存者。“他們過去是一個團結友愛的營，我還記得那個軍曹醒了在他死去的兄弟屍體上像瘋子一樣撲跌發抖的樣子。”如此慘痛的記憶，要到何時才能在他心裏散去。
西班牙政府把埋在沙漠的沙漠軍團士兵都帶走了。有一天，軍曹一羣沙哈拉威小孩正在玩一個盒子，軍曹覺得那個盒子不太對，或許是出自他對生命的尊重，或許是他認為自己不應該作為最後一個奧地利唐璜的士兵留在世上，他往那羣小孩跑去，想趕開他們，結果，其中的一個小孩拔出了旗子，盒子突然炸了。——軍曹被炸成了碎片，小孩只傷了一兩個。
紀伯倫説過：“一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。” 沙巴軍曹的一顆心為死去的弟弟、戰友流淚，另一顆心卻寬容了撒哈拉威人的罪行。我們只有學會寬容，學會忘卻，生活才有陽光，才有歡樂。記得國小的時候，坐在我後排的男生經常問我借筆，可是每次他都不還，我總是很生氣。有一次，他又沒經過我同意，就把我的筆拿走了，我很憤怒，就想去搶回來，可是他抓着筆不放，一不小心，筆尖戳到了我臉上，劃出了長長的一道血痕，墨水滲入了傷口。我當時又痛又怕，哭得很傷心。當老師説要叫他的家長來時，我想想還是説算了，現在想來，其實我也有錯，他不還我的筆，其實是忘了，並不是故意，他總是隨便亂丟，別説我的筆，他自己的也一直找不到，我應該提醒他及時還我的，但是我後來採取的是暴力搶回，所以才發生了流血事件。事情的發生就是因為我不夠寬容和理解。看完這篇故事，軍曹連如此的傷痛都可以忘卻了，犧牲了自己的生命去救孩子，我又有什麼不能忘卻的呢？我照着鏡子看看自己臉上的疤痕，好像又淡了很多……生活中，不會總是康莊大道，我們會遇到各種各樣的挫折與煩惱，有時讓我們無法容忍。“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”不管做什麼事，我們都要有一顆寬容的心，這樣我們的生活才會充滿陽光！
寬容是幽深古井中一滴晶瑩剔透的露珠；寬容是倒映在大海中的那一碧萬頃的藍天；寬容是中華民族的傳統美德。
走過歷史的長河，歷史上那些成就了大事的人，他們無一不是擁有寬容而博大胸懷的人，也正是因為擁有了寬容的胸懷，才使得他們成就了各自的事業，才使得他們可以在歷史的長河中名流千古。唐太宗，他對魏徵寬容，魏徵因此敢於直諫，他開創了“貞觀之治”的盛唐局面；藺相如，他對廉頗寬容，廉頗負荊請罪造就了“將相和”的一段佳話，他促成了趙國固若金湯的強盛時期；齊桓公，他對管仲寬容，管仲感恩而忠心輔佐他，他成就了齊國強極一時的霸主地位。相反，不少人也因喪失了寬容的胸心而遺臭萬年，世代遭人唾罵。秦王子嬰“身死人手，為天下人笑。”何也，仁義不施而攻守之勢異也。商紂王“履絕路而自焚”，何也，暴戾恣睢，草菅人命，仁政不施。西楚霸王項羽“四面楚歌而自刎於烏江”，何也，仁義不施而眾叛親離。
誠然，在那戰亂四起、兵戈相見的年代，客人寬容的確重要。那麼，在如今四海昇平、人民安居樂業的時代，寬容就可以被拋棄、被視之為無用嗎？對於我們不喜歡的人，就可以殘忍的對其進行傷害嗎？不行，絕對不行。哲人曾説：“對敵人最殘忍的方法就是將他變成自己的朋友”，我們何不按哲人所講的，用寬容的心去“殘忍”的對待呢？為何非要對其進行傷害呢？
寬容，可以化干戈為玉帛，變暴戾為祥和；寬容，可以撫平受傷的心，溝通心靈的隔閡；寬容，他使世界變得更加温暖。時間可以帶走一切，卻衝不斷感激的心情。用一顆寬容的心去善待一切，你會發現人生會變得更加精彩。
什麼是寬容？寬容一種諒解，是寬恕和容忍，是一種力量，它使人產生強大的凝聚力和感染力，使人願意團結在你的周圍；寬容是一縷陽光，化解干戈、衝突、仇恨、鬥爭；寬容是一種品德，以寬厚仁愛之心待人，會獲得別人的寬容、信任、愛戴和幫助；寬容是一根靈驗的魔術棒，它可以改善自己與社會的關係，使人與人之間融合在一起；寬容還是一種良藥，減小情緒的困擾，加強身體健康……因此，懂得寬容，顯得尤為重要。
古語云：“人非聖賢，孰能無過。”當別人犯了錯誤或有意無意冒犯我們時，我們應該“得饒人處且饒人”，給予他們理解、關懷和幫助，幫助他們改過自新，那麼世界上便會少了一份怨恨、鬥爭和陷害，多了一對真心的朋友。同時，懂得寬容別人的人，也同樣會受到別人的尊敬、寬容、關懷與幫助。據《後漢書？陳輔傳》載：東漢某年，河南一帶饑荒嚴重。一天夜裏，一個小偷溜進了陳輔的家，躲了起來，陳輔發現後，裝着沒有看見小偷，而是把子孫們都叫來，對他們説：“你們要知道，所謂壞人，並不是他們天生就壞，而是因為養成了習慣或是形勢所逼才致於此。”小偷聽了，非常慚愧。於是他走到陳輔跟前，畢恭畢敬地承認了自己的過錯，並決心改過。陳輔的寬容不僅使小偷改過，而且還減少了其他人財產受侵犯的可能。據聞，有一次宋太宗飲酒的時候，有兩個臣子侍奉酒宴，但他們卻喝得大醉，互相爭吵不休，失去了臣下的禮節。內侍請太宗將二人定罪，但太宗不肯，並命人送他們回家。次日，他倆一起跪在皇帝面前請罪，太宗微笑着説：“昨晚，朕也喝醉了。”宋太宗裝糊塗，既寬恕了臣下，表現了大度，又收買了人心。
這兩個故事告訴我們：做人要懂得寬容，人與人間要如此，在國際社會中更要如此。如果沒有寬容，人們將會生活在一個戰亂的世界裏，誰願意過這種生活呢？所以，懂得寬容實在是我們待人處世的一個重要學習課題。 然而，寬容並不是絕對的。若然一味地容忍、退讓就失去了寬容的真正意義。我們要分清“孰可忍，孰不可忍。”對於蓄意陷害、中傷或者污衊個人人格的行為，侵犯社會秩序、民族尊嚴、國家主權的舉動，都不可以採取寬容的態度去對待，而要嚴厲打擊，社會才會長治久安。 在當今的社會，人際關係越來越複雜，競爭越來越激烈，只有懂得寬容，留給犯錯的人一個改過自新的機會，我們的生活將會更加美好！
學會寬容別人，就是學會善待自己。怨恨只能永遠讓我們的心靈生活在黑暗之中；而寬容，卻能讓我們的心靈獲得自由，獲得解放。
那是一個平常的秋季，我穿了一條媽媽新給我買的白色運動褲，精神抖擻的去上學。到了學校，許多老師與同學都誇我這條白褲子，我心裏得意洋洋的，覺得今天特別瀟灑。
那天，正好有體育課，我由於興奮，沒有顧及到自己穿的是白褲子，便玩兒了起來。那時，我和幾個女生正在玩兒籃球，突然一個身影竄了出來，我沒有看清楚，就把球傳了過去。説時遲，那時快，求不偏不倚地砸在了他的衣服上，我定睛一看，那位不大友好的同學的淺藍色襯衫上留下了一個燒餅大的黑印。我急忙道歉，可是他火冒三丈，朝我的腿上就踹了兩腳，再看我的白褲子上也留下了兩個深深的腳印。要是以往，我早就回敬他了，可是這次我卻出乎意料地冷靜下來，不知是什麼力量抑制住了我內心的氣憤，繼續玩球……放學後，同學們紛紛回家。這是我發現有個同學在心急火燎地找東西。我熱情地走過去，一看，正是踢髒我褲子的同學，我轉身想走，可又一想：何必呢！就幫他一起找，留他在一旁尷尬。當我熱情地伸手相助的時候，迎來的是那位同學感激的笑容，我的心裏也盪漾着温暖和快樂。
記得還有一次，我剛從班裏走出來，兩位來國小的國中生就撞到了我。只聽他們破口大罵：“你找打呀！”我一聽這話，頓時氣得滿臉通紅：明明是你撞得我，還如此理直氣壯，真是豈有此理。我剛要發火，可是一想：算了吧！別計較了。我笑着説了聲：“對不起！”再看看那個蠻不講理的中學生此刻也羞得無地自容，緩緩地走了。我也為之一振，寬容竟會改變人的本性！
當一隻腳踏在紫羅蘭的花瓣上時，他卻將香味留在了那隻腳上，這就是寬容。一個精神病人闖進了一位醫生家裏，射殺了他三個花樣年華的女兒，他卻仍為那精神病人治好了病。這也是寬容。人如果選擇了計較，那麼他將在黑暗中度過餘生；而一個人選擇了寬容的話，那麼他能將陽光灑向大地。古語説：“知錯就改，善莫大焉。”既然如此，面對一個人在無意中犯下的錯誤，我們為何不能寬容一下呢？當我們的心靈為自己選擇了寬容的時候，我們便獲得了應有的自由，因為我們已經放下包袱，無論面對朋友還是仇人，我們都應贈以甜美的微笑。寬容可以交友，當你可以以豁達光明的心地去寬容別人的錯誤時，你的朋友自然也就多了。讓我們多一份寬容，讓生活更輕鬆愉快，讓我們有更多的朋友。
在現實生活中，被別人誤解的時候常常有。誤解別人的人，有的只是一時糊塗、不明真相，一旦真相大白，他就會內疚的；作為一個有道德修養的人被人誤解，有時沒有必要要去解釋，更不必睚眥必報，以牙還牙，因為誤會決不會長久。所以當你的面前遇到了難以逾越的屏障時，請別忘了生活需要寬容。
寬容是一種修養，也是一種高尚的精神境界。如果你斤斤計較一時的得失，是不會寬容的；如果你總以為自己比別人強，以狹窄的心理去貶低別人，是不會寬容的；如果你為了達到一種目的，搞得自己神經緊張，是不會寬容的；如果你沒有鴻鵠之志，沒有一個高遠奮鬥的目標，為了蒼蠅小利作出有失人心的事情，也是不會寬容的。
寬容來自於健康的心理、崇高的追求。一個人如果因為自己的挫折而懊惱，看不到成功的希望和曙光，結果必然憂愁萬千，也寬容不了別人。實際上寬容來自於豁達的胸懷和度量，如果以怨報怨，不但撫平不了心中創傷，還會陷入無休止的爭吵之中；爭強好勝失去了一定的限度，也會失去做人的樂趣。只有承認自己的某些方面不行，才能揚長避短，才能不因嫉妒之火而熄滅心中的靈光。
失意時多一分寬容，學會自己給自己送一束鮮花，自己給自己以明媚的笑容，這樣就不會為雞毛瑣事而“窩裏鬥”，也就不會為世俗的濁浪所累，人生也會變得更加輕鬆。失敗時多一份寬容，心中就會少一份懊悔，少一份沮喪，就有了“勝敗乃兵家常事”和“盡心焉而已”的自慰，就能在心底撫起一個堅強的成功的自我。失戀時多一份寬容，收斂殘夢，守住那份被冷落的孤獨，讓感情迴歸美好，到頭來心理就會少一份苦澀，少一份折磨，就會產生“天涯何處無芳草”為慰籍。
殊不知，只要人人多一份寬容，社會就會多一份理解、多一份善良、多一份珍重和美好，生活中的酸甜苦辣也就會化作五彩的樂章。當然，也不是説事事都要講究寬容。對於那些違背黨的政策和原則的人和事，一定要開展批評和必要的思想鬥爭，這一點是絕不能含糊的在現實生活中，被別人誤解的時候常常有。誤解別人的人，有的只是一時糊塗、不明真相，一旦真相大白，他就會內疚的；作為一個有道德修養的人被人誤解，有時沒有必要要去解釋，更不必睚眥必報，以牙還牙，因為誤會決不會長久。所以當你的面前遇到了難以逾越的屏障時，請別忘了生活需要寬容。
寬容是一種修養，也是一種高尚的精神境界。如果你斤斤計較一時的得失，是不會寬容的；如果你總以為自己比別人強，以狹窄的心理去貶低別人，是不會寬容的；如果你為了達到一種目的，搞得自己神經緊張，是不會寬容的；如果你沒有鴻鵠之志，沒有一個高遠奮鬥的目標，為了蒼蠅小利作出有失人心的事情，也是不會寬容的。
寬容來自於健康的心理、崇高的追求。一個人如果因為自己的挫折而懊惱，看不到成功的希望和曙光，結果必然憂愁萬千，也寬容不了別人。實際上寬容來自於豁達的胸懷和度量，如果以怨報怨，不但撫平不了心中創傷，還會陷入無休止的爭吵之中；爭強好勝失去了一定的限度，也會失去做人的樂趣。只有承認自己的某些方面不行，才能揚長避短，才能不因嫉妒之火而熄滅心中的靈光。
失意時多一分寬容，學會自己給自己送一束鮮花，自己給自己以明媚的笑容，這樣就不會為雞毛瑣事而“窩裏鬥”，也就不會為世俗的濁浪所累，人生也會變得更加輕鬆。失敗時多一份寬容，心中就會少一份懊悔，少一份沮喪，就有了“勝敗乃兵家常事”和“盡心焉而已”的自慰，就能在心底撫起一個堅強的成功的自我。失戀時多一份寬容，收斂殘夢，守住那份被冷落的孤獨，讓感情迴歸美好，到頭來心理就會少一份苦澀，少一份折磨，就會產生“天涯何處無芳草”為慰籍。
殊不知，只要人人多一份寬容，社會就會多一份理解、多一份善良、多一份珍重和美好，生活中的酸甜苦辣也就會化作五彩的樂章。當然，也不是説事事都要講究寬容。對於那些違背黨的政策和原則的人和事，一定要開展批評和必要的思想鬥爭，這一點是絕不能含糊的。
寬容是荊棘叢中長出來的一抹最高雅的淡紅，你對別人寬容一點，其實就是給自己留下來一片海闊的天空。 ——題記
抬頭仰望天空，羣星閃爍，月亮高懸，太陽早已落山不與月亮爭搶，浩瀚的宇宙一片祥和。有人會提出為什麼日不與月正高低貴賤而要各有分工？因為他們知道世界最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷，所以他們選擇寬容，微笑看待對方，將掛個名灑向大地。
漫步於繁華的街道，也許你會聽到他人的感歎聲，他們感歎自己的身邊沒有真正的朋友，只是孤身一人，那你用沒有想過一個人沒有朋友的重要原因？那就是你對待朋友不夠真誠。當朋友去的了成就時，你不是發自內心的祝賀，而是心生嫉妒；當朋友遇到困難時，你不是熱情幫助而是袖手旁觀；當朋友向你傾吐心聲時，你不是敞開心扉而是遮遮掩掩。假如是這樣，你永遠也不會有真正的朋友。如果你遠離仇恨，心存寬容，你會發現你的朋友會越來越多，你會少一分憂傷，所一份快樂，少一分仇恨，多一分善良。少一分嫉妒，多一分真誠，少一分阻礙，多一分成功。
天下沒有十全十美的人，人們常説“金無足赤，人無完人”每個人都會有缺點，但你究竟如何看待別人的缺點？回顧歷史，有多少門將士，他們都有寬容的氣度，唐太宗寬容了魏徵，成就了“貞觀之治”的的盛世，藺相如寬容了廉頗，成就了一段“將相和”的千古佳話，鮑叔牙寬容了管仲，成就了“九合諸侯，一匡天下”的壯舉。可見，寬容不僅能使我們生活的更安定，還可以促進我們之間的友好團結。
人，不僅要學會挑戰，學會感悟，學會進取，學會接受失敗，還要學會的是一份寬容。如果每個人都懷着一顆仇恨冷酷的心，那這個世界，也就真的沒有了未來，沒有了所謂的真，善，美！用一顆寬容的心看待一切，你會發現認識是多麼的美好。
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