尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
“我們唱着東方紅，當家作主站起來，我們講着春天的故事。改革開放富起來，繼往開來的領路人，帶領我們走進了新時代。”熟悉的歌聲在我們耳邊蕩起，正如歌中所唱的那樣，在21世紀的今天，我們已經不知不覺的步入了一個新時代，碎片化時代。碎片化時代將我們的生活碎片化，時間碎片化，如何組合`安排`利用`碎片時間是我們如今該去思考的一個問題。
伊塔洛塔維爾曾説過這樣一句話“時間的維度被打破了，我們只能在時間的碎片中愛和思考，每一個時間碎片沿着自己的軌跡運行，在瞬間消失。”是啊！我們生活在碎片化時代，生活中有許多零碎短暫的時間，我們應該學會抓住這些不起眼的“小”時間，把它們合理的組合起來，一個又一個零散的時間被我們拼湊起來，就形成了一個大塊的時間。合理的安排時間就等於節約時間。
對於那些我們費盡心思擠出來的時間，如果不能合理的利用，那就又造成了時間的浪費。一個人如果不懂得珍惜時間，那麼他註定是個失敗者，魯迅先生的成功，有一個重要的祕訣，那就是時間。魯迅先生十二歲時，在紹興念私塾，父親患有重病，兩個弟弟尚且年幼，魯迅先生只好學堂藥鋪兩邊跑。為了不影響學業，他必須做好精確的時間安排。自那以後，魯迅先生更是珍惜時間。我們在生活中總有不按時完成作業的同學，每次搪塞老師的理由不是時間不夠用就是嫌作業太多。那麼時間真的是不夠用嗎？答案當然是否定的，那些不完成作業的同學其實只是不會合理的安排放學後的時間，他們總是一邊寫作業一邊看手機，一邊吃零食，一邊寫作業。時間就是這麼在他們眼皮子底下溜走的。所以，時間還是有的，關鍵是看你怎麼安排。
我曾讀過一本名叫《童年》的書，書中有一句話是這樣説的“世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易被人忽視，而又最令人後悔的，就是時間。”沒錯，時間是寶貴的，所以，從現在開始，讓我們一起利用起身邊碎小的時間去玩耍去讀書，去學習去做自己喜歡的事，去看世界上每一顆草，每一株花，每一處令人流連的風景。願我們珍惜時間，活在當下，不忘初心。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
“活在當下”是一句佛語，就是要把眼前的事的做好，把關注的焦點集中在周圍的人、事、物上面，全心全意去接納、品嚐、投入和體驗這一切。
“活在當下”這句話，道理看似簡單，但大多數人卻無法真正做到專注。小時候想長大，長大了想工作，工作了想退休，退休了又想回到過去，真的老到生命快要終結的時候，忽然間才明白，自己一直忘了真正地去享受生活。這就是許多人一生的寫照，他們勞碌了一生，時時刻刻在為未來做準備，不願意把時間浪費在“現在”，殊不知自己已經失去了每一天、每一個真實的剎那，失去了欣賞和領受快樂的能力。人生是一條路，我們一路向前走，走過了也就錯過了，唯有珍惜即時的擁有，生命的記憶裏才會少一些悔與恨？
生活不會讓你事事如意，然而它們有時並不影響你快樂幸福地生活。只要你換一個思路看待同樣的問題就行了。抱怨只能使你肩上的包袱更加沉重，當你把這個包袱從肩上卸下時，你才會發現生活中原來有那麼多被自己忽略掉的美好。其實，生活本身就是最大的幸福。抱怨不能改變什麼，只有改變自己，才會贏得別人的讚賞。鮮花有絢麗的色彩，但容易凋謝。小草雖然沒有絢麗的色彩，卻擁有頑強的生命力，與其抱怨，不如換個角度想想，改變一下自我，去積極地直面現實，享受生活，迎接挑戰，這樣你的人生才會絢麗多彩。
我們要學會享受生活。我們要認認真真地對待生活中的每一個時刻，每一個細節，咀嚼它，消化它，不能視而不見，充耳不聞，以至於活了一輩子，卻找不到什麼時刻是屬於自己的，活得既沒有樂趣，也沒有自我。不要失去自己，一定在生活中給自己留出一塊小天地，從繁忙中為自己擠出一些時間來，讀讀書，打打球，爬爬山，釣釣魚，躺在草坪上看看藍天，聽聽鳥叫，聞聞花草的香氣，什麼都不要想，什麼都不要做，使緊張的神經得以鬆馳，重新感覺活着是怎麼一回事。
閒暇的時候，我經常思考一個問題：“我幸福嗎？”，答案是肯定的。工資基本夠花，身體還算健康，孩子品學兼優，夫妻感情和睦，家有父母温暖。我知足了！我們要把注意力多放在所有美好的事物上，並咀嚼它、珍視它。我們每個人都要學會珍惜，因為時間不允許我們從頭再來。當你擁有的時候不懂得珍惜，當你失去的時候才知道它的寶貴。學會珍惜，好好侍奉我們的父母雙親；學會珍惜，多陪陪愛人、孩子；學會珍惜，善待我們的朋友、同事。珍惜生命，珍惜今天！
古希臘學者庫裏希坡斯曾説：“過去與未來並不是‘存在’的東西，而是‘存在過’和‘可能存在’的東西。唯一‘存在’的是現在。”“活在當下”，用心去體會，在繁瑣的生活與工作中，經過一番心態調整，你也能體會到快樂。
當然，“活在當下”所倡導的並不是“今朝有酒今朝醉，明日無酒明日憂”這種揮霍青春、透支未來的享樂主義思想，而是讓我們不被過去未來所束縛，把握當下的快樂，把握今天的機遇，並用及時的行動來實現自己的理想和信念。
昨日已成歷史，明日尚未可知，只有今天才是我們唯一可以把握、可以改變、可以用來超越對手、超越自己的一天，只有“現在”才是上天賜予我們最好的禮物。世上有很多事無法提前，也無法回到過去，唯有認真地活在當下，才是最真實的人生態度。希望我們每個人都能做自己想做的事，認真地活在當下，充分地去享受生活，去體驗生命中的每一分每一秒。請大家記住：快樂就在當下，幸福就在我們周圍！
最後我想用大家熟悉的一首歌做為結尾：
後來，
我總算學會了如何去愛。
可惜你早已遠去，消失在人海。
後來終於在眼淚中明白，
有些人一旦錯過就不再。
真的，有些人，有些事，一旦錯過就不再。
朋友們，你説是嗎？
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我認為人的一生應該只有一天，那就是今天——許多個有限的今天！
于丹在《莊子心得》裏曾經這樣寫道：孔子給我們揭示的都是一種温暖的情懷和一種樸素的價值，就是“活在當下”。初見這個詞，只有一種朦朧之感，並無法真切地去感知它深厚的內涵。也許只有在某個特定的時候，某個特定的詞語才會散發出它獨特的光芒。也只有在這難忘的高二生活即將結束的時刻，我才能真正揣摩到“活在當下”這一詞所寄予的一絲超然淡泊的情思。
人從出生起，就踏上了永遠的征程，直到死亡的盡頭。無論樂意與否，人生的長河就一直永恆地流個不停，無論是逆境拼搏，還是安於現狀或是猶豫徘徊，都阻擋不了生命之河的流失。所不同的是拼搏的人生會更加精彩，顯得長久而有意義，安於現狀或猶豫徘徊的會被衝着走，於茫然中失去青春，坐歎別人的美麗，空慕別人的輝煌！
其實，在人的一生中，人本身能自主的時間真是少之又少。孩提時少不更事，只能傻傻地等着長大；稍大一些就要進入學習階段；老了又力不從心啦，做不成什麼了；再除去必要和不必要的休息和睡眠，可利用的時間真正是少得可憐！
人都不是生而知之的，從懂事起，就必須不斷進取，積攢生存的本錢，也就從此時開始，人的分別也就開始有了；成年後是拉大距離的日子，有人奮進得意，有人躊躇徘徊，有人沮喪頹廢，因而有人前途金光閃閃，有人的面前卻一片黑暗，然而金光閃閃的也不一定就一帆風順，一片黑暗的也不一定沒有出口，那就要看各人的努力和機遇了。
人的一生總像波浪一樣的起伏不定，其中的坎坎坷坷是誰都無法逃避的，除了要把握準航向之外，就是要堅持不懈了；堅持應該是最最簡單的成功祕訣，這樣成功就會時常眷顧你。因而有的人真的就是一生春風得意，有的人也可能稍不注意就翻了船陷入絕境，有人則會衝出黑暗走向黎明，選一條正確的路走出人生的舒暢和幸福。
其實，成長更是一場豐盛的晚宴，它教會了我們如何堅強，如何樂觀，更在我們每個人的心上不知不覺間刻下了成熟的烙印。成熟是一道明亮而不刺眼的光輝，是一曲圓熟而不膩耳的音響，一種不需要別人觀察的從容。它讓我們在逆境中越挫越勇，讓我們在成功時依舊心定坦然。
最後，無論成敗得失，也無論是得意沮喪，統統都得進入力不從心的老年，只不過有人安享，有人苦熬。
感謝，感謝，太多的感謝，凝聚成一顆充滿感恩的心。回顧往昔，展望未來，我們更應該感恩於今天。伶人不得不在別人的故事裏，流着自己的淚，但我們一定不能夠在今天的盆景裏移植明天的芬芳。人必須現實，人不得不現實，不得不學會面對。在生活中應始終秉承一種“淡泊明志，寧靜志遠”的氣度；在物慾橫流、追名逐利的世界裏應保持一種“不以物喜，不以己悲”的胸懷。
我想，只要把今天過好了，那你就過好了這一輩子。貧富即非天定，也非強求，只要過得快樂，那你就是幸福的；不必為過去煩惱悲傷，也不必為未來憂心重重，其實你想得再多再遠，也必須從現在做起，後悔死了，發愁死了，也就什麼都跟着完蛋了，徒然浪費生命，卻毫無益處！只要你踏踏實實，快快樂樂地過好了你的今天，那你還何愁你的一生不幸福呢？
人，不管快樂的理由是什麼，也無論幸福的質量如何，只要你盡力了，沒有荒廢時間，沒有隨波逐流，做到了你應該做的，你就無愧於人生！寧靜很難，志遠更難。但當逝去的生命被納入漆黑的彼岸世界時，靈魂卻結晶成雪白的燧石，被追憶和尊敬所激活的火花，迸濺成四個血色大字“活在當下”，與鮮活的生命同在。這就是你的人生——與眾不同的幸福人生！
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
也許，你現在正活在幻想中，深深陶醉；也許，你現在正悠閒地聽着音樂，玩着遊戲，怡然自樂；也許，你現在正和同學誇誇其談……也許你現在處於一個輕鬆愉悦的氛圍，然而那只是你選擇“活在當下”的狀態，享受着自己的每一次呼吸。
“活在當下”是中國人樂天知命的傳統想法。然而，當我們面當死亡，還可以活在當下嗎？我們可以選擇活在過去和未來，也可選擇活在當下。“當下”，是我們其中一種選擇。
我常常羨慕陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”的愜意；也佩服屈原將抱負和夢想寄託於現下，創出了膾炙人口的《離騷》絕唱；更仰慕武帝將豪邁和大度寄情於當下，贏得了一番太平盛世。活在當下，才會活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然，顧隱世退居，他們豁達，他們開朗。生活在自己給自己製造的快樂中，享受着此刻的幽靜，他們想要的只不過是生活最基本的安定和平狀態而已。
然而活在當下，只是一種着眼於現在的生活態度。當你面對每日一成不變的生活時你可否覺得乏味，人生沒有一點創新的火花怎能碰撞出精彩的未來？
武則天，這個中國史上唯一的女皇帝，她之所以擁有了改變國家的權力，是因為她有改變自己的創新能力。曾經，她不過是一個徒有美貌毫無才學的才人，失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長，以色侍君者短”這個道理，她努力地改變自己，從一個平凡女子變成一位學者，打破了歷代君王只為男性的慣例，從一位學者變成一代君王。她成功，因為她有越人的膽識，更因為她有改變自己的決心和敢於創新的精神。
現代畫家梵高的《星空》是一幅聞名世界的鉅作。但是卻是他住在精神病院時創作的一幅作品。畫面冷色調為底，張狂的星雲如同惡魔的雙眼，凌亂的線條組成詭異的星空。當時沒有一個人理解他的意圖，只當他是精神病發作的一時宣泄而已。可是院長卻在這幅如今的世界名畫前徘徊很久，他説：“這是梵高又一次創作的巔峯。”同樣的一幅畫為什麼會有截然不同的兩種態度，不一樣的眼光註定會產生不一樣的效果。正是院長這種“創新”的眼光才看到了梵高作品的真正價值！
我們需要眼睛，因為眼睛能讓我們脱離黑暗看到陽光；我們也需要眼光，因為眼光能讓我們看到眼睛看不到的東西。人要立足於世，就要用不一樣的眼光去創新。
當你陶醉在幻想中時，是否想過如何將幻想變為現實；當你沉浸在悠閒的音樂中時，是否思考你也能讓那音樂的歌者寫上你的名字；當你開心地和同學誇誇其談時，又是否想到讓別人對你的妙語連珠無比佩服？
生活需要我們有“活在當下”的灑脱，更需要敢於創新的勇氣。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
人生如夢，白雲蒼狗。
事物總是會隨着時間的流逝而變化，過去的都已過去，未來的也未能來臨，最重要的自然是珍惜現在，活在當下。
活在當下，就是要嶄截地告別過去。每個人都知道時光連一分一秒都倒退不了，可仍然有很多人為了過去的光榮與失敗，或是驕傲或是歎息。人們的目光常常流連於過去，以致漠視現實，荒廢現在，輕則歲月蹉跎，重則功敗垂成。項羽自矜功伐，自以為已取得別人永遠無法超越的成功，沉溺在過去輝煌的戰績之中，最後卻被劉邦逼得自刎烏江。拿破崙這位梟雄，也是因為沉溺於自己以前取得的榮耀，不知順時而變，最後被反法聯盟俘獲的。所以，總是活在過去的陽光下，不僅沒有突破，反而會貽害無窮。人們要關注現在，不僅是要告別過去的輝煌，也要告別過去的低谷。因為如果一味流連於過去的陰影而頹廢失落，是認不清現在的'情勢，看不到未來的前途的。這樣的人，不僅會錯過現在滿天的星光，也會錯過明天燦爛的陽光。所以，活在當下，就是要與過去告別，把現在的每一刻都當成新的起點，這樣，人生的大道才會不斷延伸。
活在當下，就是要沉着應對未來。未來在樂觀者眼裏是絢麗無比的煙花，在悲觀者眼裏是暗道茫茫的崎嶇。有的人會整天做着白日夢，想像着自己將來的飛黃騰達，但不肯腳踏實地、付諸行動；有的人會畏首畏尾，以為前途堪憂，整天鬱鬱寡歡。清朝晚期，統治者看不到世界的時局變化，仍然沉醉在“天朝上國”的美夢中坐井觀天、不思進取，以為祖先基業將會萬古留傳。結果，對於帝國主義的魔爪肆虐，清朝政府毫無反抗之力，只能任由宰割。近代著名詩人海子，由於現實的貧困和內心的孤獨，看不到未來人生的五彩繁華，充滿了對未來生活的恐懼、絕望，最後結束了自己寶貴的生命，讓世人無比惋惜。活在當下，就是不管未來是繁華還是陰暗，也不管現實是平坦還是坎坷，都會勇敢而踏實地生活。為未來而珍惜現在，真誠生活的人是幸福的。
活在當下，就是要把握每分每秒。在人們的眼中，現實與夢想始終相差太大，這時很多負面的情緒就會滋長，抱怨、失落、悔恨……只有活在當下，認真生活的人才會珍惜現在，哪怕現在處於“水深火熱”之中，也會當做了人生的歷練，勇敢地面對現在的不幸。歷史上有大成就的科學家，往往是那些分秒必爭、專注現在的人。愛因斯坦如果沉溺於夢想，而不珍惜現在，不踏實鑽研，他能有令人矚目的科學成就？霍金如果沉溺不幸，消沉自棄，而不正視現實，不努力探索，他能有令人敬慕的《時間簡史》？成功就是由一分一秒的無數個當下組成的。活在當下，就是要珍惜一分一秒，珍惜現在的生活，珍惜現在擁有的一切。
只是當下，只有當下，才是我們可以真實觸碰到的現實。不管過去怎樣，不管將來怎樣，活在當下，才能活出燦爛的自己。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
時光荏苒，歲月如梭，時間無限，生命有限，活在當下，在我們有限的生命裏做出不平凡的事。
時間因為是有生命的，所以他時刻提醒着別人，當我們在玩遊戲時，他讓我們覺得時間過得特別快，來提醒我們別玩了。而我們在學習時，他會讓時間過得特別慢，以便讓我們以最少的時間來做更多有用的事。
時間雖然是有生命的，但他卻是個正直的法官，從不因為任何事對任何人有任何偏見，他對任何人都是公平的。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。怎樣善待時間？很多人認為只要掙很多很多的錢就是善待時間，他們錯了，我們大多數人都錯了！其實生命不只是用金錢構成的，更多是精神。一個人的夢想是在賽車場上風馳電掣，吃着各種各樣的巧克力，然後環遊世界。可他一直認為自己有很大的壓力，然後就不斷的賺錢，可等他老了才發現，車已開不了了，千克力不敢吃了，更別説是環球旅行了。所以我們不能圍着金錢跑，而是讓金錢圍着我們跑。我們要在自己年輕的時候，完成自己的夢想。
“少壯不努力，老大徒傷悲”。因為時間是正直的，所以他毫不留情，帶走了無數人的青春。正因為時間的毫不留情，所以要善待時間。所謂的善待時間，其實就是抓住一切時間去做我們該做的事，去做那些有用的事情。這也就是不要荒廢時間，也就可以不“徒傷悲”了，善待時間，不給生命留下那些大大小小的遺憾。
逝者如斯夫，不捨晝夜，我們要善待時間，珍惜現在，活在當下。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
在我們的生活中，總有一些事情會觸動自己的心靈，使我感動，使我思念，使我懂得了珍惜。
需要的東西是數不清的。珍惜生命、珍惜自然、珍惜時間、珍惜友誼……，這一切的事物，讓我成長，讓我成熟。
時光從指縫中悄悄的溜走，不經意間，我已經是七年級的學生了，在學校時，有幾次去國小部的角度看向操場，恍惚間，自己又變回了那個三年級的國小生，排着隊伍，走向操場升旗。耳邊隱約迴響着國小時，做操的音樂。
真的是很懷念啊，不管是快樂的還是悲傷的國小時光，都深深的印在我的心底。銘記在心底，永遠不會磨滅的記憶，曾經習以為常的國小生活，待到它已經遠離的時候才驚覺美好與珍貴。
但是，以前的時光無論是好是壞，都已經過去了，一味的迷戀於往事也是不行的，人總是要活在當下。
有些人，從不滿足於現狀，總是羨慕別人的成就，只知道自己還需要什麼失去了什麼，永遠不知道自己擁有了什麼。親人對自己的愛，朋友對自己的關心，老師對自己的鼓勵，彷彿早已經成為一種習慣，所以從來感覺不到知足。
有一個故事是這樣的：一個農夫臨死前，他請來一位哲人並問他：“我一身勞生草草，身心兩疲，即還是一無所獲，一貧如洗，我這一生是不是徒徒虛度？”哲人只是微笑着説：“如果我用萬貫家財和你交換你的兒女妻子，你願意嗎？”農夫很微弱但毅然堅決的説：“我不會同意的。”哲人還是微笑着回答道：“那你又何須苦惱呢？你擁有的是親人的愛，他們是你最值得珍惜的東西。”農夫釋然的笑了，望着在一旁低泣的家人，微笑地閉上眼睛。
所以，人生最大的幸福不是追求“未得到的”和後悔自己“已失去的”，人的一生中從某種意義上講，會經歷太多的擁有到失去的過程。而珍惜現在所擁有的一切。過好自己的每一天，用心體會與感受來自身邊的愛。牢牢抓住幸福，不要等到有一天失去了，才後悔莫及。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
時間蒼老了容顏，青煙也無寸，落寞中的寂寥，去追尋一世的温飽。
人生從一出生便走向了死亡，時間拉攏着我們，只有努力，我們或許成長，人生是註定的，死便是終結，生死過程中我們或悲或喜。
有些人為了生存從開始便為以後做決定，讓自己變為心目中的自己，使得自己永遠朝那遙不可及的遠方奔去，殊不知有條不紊也可關心則亂，計劃趕不上變化，讓自己身心兼累。道可道，非常道，有些事並不是永恆不變，與其為觸不到的將來，何不好好珍惜現在所擁有的，活在當下。
人生就像一場戲，結局的好與壞無人可知，但結局無非是個結果，有些事結果的好壞並非能夠詮釋整個過程，我們需要把握的則是這場戲的過程。認真的體驗生活，體驗生活的每一分鐘，讓每一分鐘都是人生中的精彩，就算最後是最壞的結局，也無悔於心，那麼，我們需要活在當下，活在每一分鐘裏，不浪費每一分鐘，把握時時刻刻，做好自己的本分，是以奔向目標，非為後事打算。
繁華的市井中也有不可褻瀆的神聖，朦朧的煙雨也是一種妙不可言的享受。青山的雄偉我們嚮往，便想象登上青山之巔時的偉岸，但登山並非言語，需腳踏實地。一步一步的來。登上山頂，俯瞰蒼生，發現這個世界是多麼渺小。而自己又是多麼的孤單，高處不勝寒，是的，唯有那煙火市井中，才會吵鬧。但，路是自己選的，也只有走下去，人生的戲場能爬多高，關鍵的是每個過程，活在當下便無不可言。
生活讓我們無可無不可，而自己的要求並非如此，真真切切的把握每一秒，爭分奪秒變比別人多勝一籌。在人生的旅途中一步步走下去，即使走不到盡頭也能欣賞途中的景色。
有如月亮，萬眾矚目，但不可獨一人所有，烏雲蔽月，光芒也只被暫時遮擋，真正閃耀的是內心的精彩。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
在時代的步伐下，人們庸庸碌碌，從匆忙忙，追逐着那不可把捉的幸福。然而，何為幸福？依我所想，活在當下，便是幸福。
當你能沐浴陽光，面拂海風，那麼，是否立於遊艇，已是無關緊要；當你能有一刻安閒、家人伴旁，那麼，貧富與否，亦無關緊要。活在當下，不必在意過去的不堪回首，也不必擔憂未來的天意弄人，便是莫大的幸福。
“採菊東籬下，悠然見南山”，這是最樸素純真的田園生活，也是陶淵明一生所追求的安慰。他拋卻過去官場額險惡鬥爭，忘記未來仕途的繁榮富貴，只將自己置身於一片田園之中，與草木同眠，與旭日共醒。他樂於這種安逸，能與大自然朝今相處，好比謫仙神眷。“衣沾不足惜，但使願無違”，是他心靈的呼喚。他沒有違背自己的內心，過着他想要的生活，不正是幸福嗎？現世安慰，活在當下，是陶淵明追求並擁有的。
但也有人會如是説：活在當下，並非幸福，而是對現世的滿足、對未來的憊怠。其實並非如此，活在當下，並非不思進取。它同樣要承受生命的悲歡離合，忍受生命賜予的責任，卻不會計較太多，不會再活成勞勞碌碌的樣子。
美國作家在《麥田的守望者》中説：“我只想做一個麥田裏的守望者”，就如他筆下的主人公一樣，在見證了世間太多的困擾與庸碌之後，他留下著作便隱居十幾年，安守他那份“活在當下”的幸福感。他生輾轉經歷許多波折，才終於達成所願。他並非沒有對未來的追求一與信心，而是領悟到“不必為未來之憂而憂”，決定隱世，不再追問所求所欲。
道家主張“無為”、“逍遙”，何嘗不是在昭示這份幸福呢？能夠不求名利，無為而治，也賦予“活在當下”豐富的內涵。聖賢如此，我們又如何不能把捉這種幸福呢？
面迎海風，不問來路與去程，隨波逐流，便是活在當下的幸福。生命不過白駒過隙，何勞把捉。能享受現世安慰，活在當下，就是莫大的幸福。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
曾有這樣一種感動，那就是現實之花在生命執着與追求的過程中綻放出滿園碩果的美麗。
生命之七年級如荒蕪的戈壁，每個人都是這片土地的主人。只能珍視當下，才能令那裏開滿鮮花和流溢着生命的精彩。
仰望着星辰的轉移和光彩，莊子的那句對生命的沉鬱之痛響徹在我的耳邊：“人生天地間，如白駒過隙，忽然而已。”一絲哀愁在心中浸漬。
可陳獨秀他有告訴我：“生命的鮮花綻放在各季，青春與老年都有它各自的花蕾。”我似乎有了瞭然。生命的每個時期都是可愛的，不用恍惚於未來，安然珍惜現在，即使能預測未來，但它哪能比及現實中酣暢舞蹈的快樂呢？
活在當下，需要我們且行且歌的平靜。“動如脱兔，靜如處子”。面對誘惑和困惑我們需要平靜以待。面對世界對自我信仰的衝擊時，我們需要平靜。只要平靜對待生活的紛擾，專注於手中的事珍惜當下就是我們最好的行動。
活在當下，更需要我們有一顆不懼任何困難的心。現實是鮮活的，而未來卻往往充滿激流險灘。承受生命不能承受之痛，練就一顆無畏的心，生命就會無緣綻放。丘吉爾首相，誰又能想到他才華橫溢的背後又傾注了他無數個日夜對當下的把握和對自我的不斷磨鍊。他小時候曾患嚴重的口吃病，常遭同學嘲笑。可他有着不服輸的心和堅強的信念，他選擇改變窘況，面對着房間牆壁不斷磨鍊自己的口才，一個一個音節的反覆練習，錯了又再來。正是這種不懼難的精神讓他不斷積累終於贏得了自己的榮光。他那意氣風發的演講跨過歲月仍舊還鮮活在我們的記憶裏。
阿甘説過“生命就像糖果，你永遠不知道下一顆會是什麼味道”。是啊，生命的難測更讓我們堅信對當下的把握，不斷在現實中超越自我，即使無人理解，即使飽受艱難，我們也應當堅信：只有做好現在，才會有展翅高飛，才可能生命綻放。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
你還在緬懷往事或幻想未來嗎？路就在腳下，不如現在就出發。
活在當下。我們的身體忠於當下，而精神思想卻往往停留在過去或未可知的將來，很少與身體同在當下。南唐後主李煜在亡國後整天沉湎“春花秋月何時了”的過去，最後鬱抑而終。而杞人憂天，老是害怕天塌下可怎麼辦。可天不是還沒塌嗎？不如趁現在多幹些實在工作或單純喝杯小酒賞會兒花書寫人生。“往者不可諫，來者猶可追”。未來是我們無法確定的，只有現在是緊握在我們自己手中的，此刻不為理想奮鬥，下一刻又該在後悔這一刻的怠慢了。
樂在其中。這是比活在當下更難實現的命題。很多窮人們在愁苦窮困，家庭各人也老是一張緊繃着的臉，你看我，我看你，又加深了這種氛圍，貧窮的陰影便像魔鬼的大手纏繞着。悲歎！為何快樂的調子不能貫穿我們哪怕貧窮的生活？窮苦固然是眾人所不希望的，但快樂使翻越它的困難艱澀驟減，而愁悶只會擴大陰影，只會讓它看起來更可怕。貝尼尼執導的《美麗人生》闡釋了一種快樂的人生，其中充滿了不富裕，甚至可能被殺害，可主人公卻還在説：“早安，我的公主”。在潛移默化的樂觀態度中感染了他的兒子和妻子，也感染了我和許多人。
儘管富有看起來頗令人羨慕，但很多富人並不因他的財富而快樂。他要守住鉅額的財產，如何才能讓它增值而不是縮水。富人們為此奔波勞碌，享受不到精神的放鬆。戈果理筆下地主柯留希金吝嗇到令人髮指，成倉的穀子堆成了塊狀，一碰又成了粉，錢幣成捲髮綠被蟲蛀得稀爛，他就在成堆曾有價值的破爛中生活，還抱怨農奴的懶惰，自己好吃懶做卻又內心空虛，實在稱不上活着，更不是樂在其中享受人生。我們常抱怨生活艱難，總還缺好多東西，其實是內心總不滿足。相由心生，若內心滿足，一把椅子，一杯清茶，一朵閒雲，還有什麼快樂不了？
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
有哲人説過：向後看才懂得生活，向前看才能生活。
那這是不是就意味着，我們必須先向後看，在懂得了生活之後，再向前看，去更好地生活？
或者説這只是描述了兩種過程。當我們年青時，青春勃發，奮力向前；當我們年老了，衝不動了，便總會回憶往昔，感慨生活。
懂生活與能生活是兩碼事，向後看與向前看亦是兩回事。但只有在能生活後，我們才會去懂生活。不論是向後看還是向前看，都仍處於一種向前的過程中。
所以我們首先應生活在當下，先向前看。畢竟生活仍在繼續，它不會停下靠站等你。我們要先把握現在與將來。有些事一旦錯過，便不再回來。錯過不是錯了，而是過了，無法修改。這樣即使再向後看，得到的大多也只是悔恨與無奈。
且看喬布斯，他曾被蘋果公司開除。他在離職之際這樣感歎：我居然被自己的公司開除了。可見他的無奈與傷感。但他依然樂觀堅持，終於被蘋果公司請回，並帶領着蘋果真正走向輝煌。他也曾向後看，回憶裏是當年被掃地出門的憤怒，但他更多的是向前看，能生活，繼而用蘋果改變生活，改變了世界。到了這時候，他再向後看，也許污漬仍除之不盡，但美妙的光芒會將之覆蓋。他向後看，能懂得生活。
作為個人，向後看到的是回憶。那作為民族，向後看到的是歷史。
中華民族積弱，便是因為清王朝沉溺在“我天朝地大物博，無所不有”的歷史之中。它向後看，卻不知時代仍在向前。當堅船利炮轟開中國之門，才幡然醒悟，殊不知悔之晚矣。
生活不會停下靠站等你。若你依舊向後看，那麼不僅不能懂得生活，反而失去更多。
當我們向前看，能生活，能抓住機會，那麼此時不妨再回頭看看。因為我們已跨上了這輛車，再向後看，得到的將是不斷向前的、美好的景緻。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
要記住，只有人凌駕於權利，而不是以權力凌駕於人。看慣了那些以權xx，以權作後背的人，我不覺得發笑，這類人究竟是何等荒唐啊、
我常常羨慕陶淵明‘採菊東籬下，悠然見南山’的愜意。我亦常常沉醉於桃花源這一飄渺而有朦朧的夢幻中。歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然，顧隱世退居；他們心無雜念，故謫居山市而不畏悽清。他們是高傲着生活的，他們豁達，他們開朗，他們‘出淤泥而不染，濯清漣而不妖’。我佩仰這種豪邁。
是時間的過錯，將古代與近代拉開了距離，我渴望，我渴望若我活在古代該有多好。我想所有的功名利祿，高官厚祿都與我無關，我願協一友人獨處山林。那是一份恬靜，那是一份豁達，或許那更是一份解脱。獨處山林，並不是一種折磨，它可以使你享受生活，與蟲鳥為樂，和自然結友，不必整日憂心重重的擔憂自己的身世。
之所以説是時間的差錯，是因為現代人與古代人之間存在着一種差異，在古代，隱世退居，那叫清高；而在如今，隱世退居？多數人都會發出唏噓之聲，是啊，你玩什麼桀驁不馴，轉什麼高傲啊，他們只會認為你是裝的。而事實並非如此，隱世退居並不是在裝什麼高傲，而是有時真的厭倦了這個世界的名利與喧囂，而是真的想保持一顆淡泊之心。我所説的隱世退居是不夾雜任何一點矯揉造作的！
遠離世俗，真的是一種精神上的享受。我常常很安靜，因為我想保持一顆淡然之心、
我常常望着天空發呆，我在思考‘生’到底是怎麼個意義，最後，我恍然大悟，生命的歷程不過是在介於天堂與地獄之間逗留了一會而已。但，此逗留非逗留。人生一世，你要掌握遊戲規則，才能才能玩控你的生命這場遊戲，才能處於不敗之地。所以，在這個高速的競爭中，隱世退居？開玩笑的吧。現代的文明人多會説你是在逃避亦或不敢面對現實等一些諸如此類的話。故，活着，還是要奮鬥的好。
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