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活在當下3分鐘演講稿多篇

欄目: 演講稿精選 / 發佈於: / 人氣:4.03K

活在當下3分鐘演講稿多篇

“活在當下”是一句佛語,就是要把眼前的事的做好,把關注的焦點集中在周圍的人、事、物上面,全心全意去接納、品嚐、投入和體驗這一切。共同閲讀活在當下3分鐘演講稿大全,請您閲讀!

活在當下3分鐘演講稿1

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

在時代的步伐下,人們庸庸碌碌,從匆忙忙,追逐着那不可把捉的幸福。然而,何為幸福?依我所想,活在當下,便是幸福。

當你能沐浴陽光,面拂海風,那麼,是否立於遊艇,已是無關緊要;當你能有一刻安閒、家人伴旁,那麼,貧富與否,亦無關緊要。活在當下,不必在意過去的不堪回首,也不必擔憂未來的天意弄人,便是莫大的幸福。

“採菊東籬下,悠然見南山”,這是最樸素純真的田園生活,也是陶淵明一生所追求的安慰。他拋卻過去官場額險惡鬥爭,忘記未來仕途的繁榮富貴,只將自己置身於一片田園之中,與草木同眠,與旭日共醒。他樂於這種安逸,能與大自然朝今相處,好比謫仙神眷。“衣沾不足惜,但使願無違”,是他心靈的呼喚。他沒有違背自己的內心,過着他想要的生活,不正是幸福嗎?現世安慰,活在當下,是陶淵明追求並擁有的。

但也有人會如是説:活在當下,並非幸福,而是對現世的滿足、對未來的憊怠。其實並非如此,活在當下,並非不思進取。它同樣要承受生命的悲歡離合,忍受生命賜予的責任,卻不會計較太多,不會再活成勞勞碌碌的樣子。

美國作家在《麥田的守望者》中説:“我只想做一個麥田裏的守望者”,就如他筆下的主人公一樣,在見證了世間太多的困擾與庸碌之後,他留下著作便隱居十幾年,安守他那份“活在當下”的幸福感。他生輾轉經歷許多波折,才終於達成所願。他並非沒有對未來的追求一與信心,而是領悟到“不必為未來之憂而憂”,決定隱世,不再追問所求所欲。

道家主張“無為”、“逍遙”,何嘗不是在昭示這份幸福呢?能夠不求名利,無為而治,也賦予“活在當下”豐富的內涵。聖賢如此,我們又如何不能把捉這種幸福呢?

面迎海風,不問來路與去程,隨波逐流,便是活在當下的幸福。生命不過白駒過隙,何勞把捉。能享受現世安慰,活在當下,就是莫大的幸福。

活在當下3分鐘演講稿2

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

從媽媽的牀頭翻出一本書《活在當下》。我一口氣把它讀完。

書中的一個個小故事告訴了我們簡單明瞭的道理:活在現在,不去追憶過去的榮譽和恥辱,不去盲目的憧憬未來,活在幻想中,要腳踏實地好好把握珍惜今天,珍惜現在。

想起來生活中還真應該是這樣的。比如,我期末成績考的不錯,得到了爸爸媽媽的相應的獎勵,但是,那已經是屬於上一個學期。我的成績還不能是百分之百的滿意,還有就是我的體育成績差得多,體質的原因,我懶得運動,如果一直這樣下去,我可能跟不上同學的步伐,假期裏,爸爸調整了他的作息時間,帶着我每天都進行鍛鍊。

當下的時光,是我要合理的安排自己的生活。和媽媽商量過後,每天我按照自己的設計做了一個作息時間表。每天完成任務都要在表格裏劃勾。計劃一個假期過得充實合理。

當下的時光裏,我和媽媽商量,給我充分的時間,我做自己喜歡的事情。看書,學習樂器,運動,我還會在週末跟媽媽學做美食。儘管想的和現實還是有差距,每次忙綠半天的時間,把美食端到飯桌上時,我看見爸爸媽媽吃的時候都是眉頭微皺,還練練説“寶貝女兒的菜就是有創意,好吃。”也擋不住我想給他們做好吃的熱情。媽媽偷偷的告訴爸爸:“將來,她就是個小吃貨。”呵呵,管它呢,我在學習期間,吃貨的情懷自己最懂……

時間過得真快,一轉眼,假期過了10多天了,我一直有條不紊的按照作息時間來進行。這也就對活在當下的最好的詮釋吧。

生命屬於我們的只有一次,珍惜擁有,活在當下,過好每一天!

活在當下3分鐘演講稿3

同學們:

大家好。今天我演講的題目是“活在當下”。

得不知考試之後大家是否説過這樣的話,“要是當初在仔細一點的話”或“下次,下次我一定能”,諸如此類。可是你有沒有想過,當你正追悔過去或者憧憬未來時,有那麼一些人正在默默地整理着試卷,分析着這次考試的與失,也就在這默默中飛速成長着。

是的,不管過去多麼輝煌亦或者是多麼慘淡,多麼幸福亦或是多麼哀傷,那些都已經過去了;不管你對未來是充滿信心還是感歎無奈,是一片光明還是無邊黑暗,那都還沒有來。你我現在所能做的唯一的事情就是快樂、充實地活在當下,活在這一分,這一秒。

活在當下,不是讓大家忘記過去與未來,而是不要沉湎於對過去的回憶與對未來的幻想,要把握現在,抓住當下每一個進步的機會。

活在當下,首先是一種心情。一種快樂的心情,人只要活着就應該快樂。是啊,我們還能看到太陽的明亮與月亮的嫵媚,還能聽見朋友的笑語與親人的叮嚀,還能與所信任的人一起分享快樂與悲傷,還能為了未來而利用當下的一分一秒,這是多麼快樂啊!懷着快樂的心活在當下,享受現在,不論得失,這不正是我們所追求的忘我麼?一顆快樂又充滿力量的心,這不正是我們所向往的自信嗎?所以大家一定要笑起來,笑對當下,笑對生活。

活在當下,其次是一種態度。一種對自己負責、對別人感恩的態度。我們來到二中,雖然家鄉不同,但有兩點絕對一樣。一是我們懷揣着對未來的夢想,二是我們都揹負着家人殷切的期望。當我們看見牀頭自己理想大學的名稱時,當我們望見老師們那充滿希冀的目光時,當我們拿着同學們為落下課的自己所抄寫的筆記的時候,當我們聽着電話那頭熟悉的鄉音與矜持的思念的時候,又怎能因為一次成與敗二放棄努力、失去信心?又怎麼能再無所事事,浪費光陰?又怎麼能甘心做一個班裏的倒數幾名。

沒錯,我們不甘心。不甘心落後,不甘心沉淪,甚至不甘心於那看似榮耀的第二名、第三名,永遠追求勝利,這是我們二十五班人的信仰。那麼,行動起來吧!行動,這正是我們當下最重要的一點,忽略過去,不想未來,活在當下,只想這一分這一秒的事,做到最好;不抱怨,不感歎,不空想,因為那些都是浪費時間。把握光陰,日積月累,用水滴石穿的恆心與決心去面對挑戰和挫折。為了自己,為了親人,為了所有我們愛和愛我們的人,開始戰鬥吧。行動起來,用我們的勝利證明,我們活在當下的光榮。

同學們,現在是覺醒的時刻了,讓我們用我們的雙手與熱血,用追求夢想的不去信念,共同鑄造我們不悔的青春傳奇,共同鑄造我們永不褪色的而無神話吧!

活在當下3分鐘演講稿4

我認為人的一生應該只有一天,那就是今天——許多個有限的今天!

于丹在《莊子心得》裏曾經這樣寫道:孔子給我們揭示的都是一種温暖的情懷和一種樸素的價值,就是“活在當下”。初見這個詞,只有一種朦朧之感,並無法真切地去感知它深厚的內涵。也許只有在某個特定的時候,某個特定的詞語才會散發出它獨特的光芒。也只有在這難忘的高二生活即將結束的時刻,我才能真正揣摩到“活在當下”這一詞所寄予的一絲超然淡泊的情思。

人從出生起,就踏上了永遠的征程,直到死亡的盡頭。無論樂意與否,人生的長河就一直永恆地流個不停,無論是逆境拼搏,還是安於現狀或是猶豫徘徊,都阻擋不了生命之河的流失。所不同的是拼搏的人生會更加精彩,顯得長久而有意義,安於現狀或猶豫徘徊的會被衝着走,於茫然中失去青春,坐歎別人的美麗,空慕別人的輝煌!

其實,在人的一生中,人本身能自主的時間真是少之又少。孩提時少不更事,只能傻傻地等着長大;稍大一些就要進入學習階段;老了又力不從心啦,做不成什麼了;再除去必要和不必要的休息和睡眠,可利用的時間真正是少得可憐!

人都不是生而知之的,從懂事起,就必須不斷進取,積攢生存的本錢,也就從此時開始,人的分別也就開始有了;成年後是拉大距離的日子,有人奮進得意,有人躊躇徘徊,有人沮喪頹廢,因而有人前途金光閃閃,有人的面前卻一片黑暗,然而金光閃閃的也不一定就一帆風順,一片黑暗的也不一定沒有出口,那就要看各人的努力和機遇了。

人的一生總像波浪一樣的起伏不定,其中的坎坎坷坷是誰都無法逃避的,除了要把握準航向之外,就是要堅持不懈了;堅持應該是最最簡單的成功祕訣,這樣成功就會時常眷顧你。因而有的人真的就是一生春風得意,有的人也可能稍不注意就翻了船陷入絕境,有人則會衝出黑暗走向黎明,選一條正確的路走出人生的舒暢和幸福。

其實,成長更是一場豐盛的晚宴,它教會了我們如何堅強,如何樂觀,更在我們每個人的心上不知不覺間刻下了成熟的烙印。成熟是一道明亮而不刺眼的光輝,是一曲圓熟而不膩耳的音響,一種不需要別人觀察的從容。它讓我們在逆境中越挫越勇,讓我們在成功時依舊心定坦然。

最後,無論成敗得失,也無論是得意沮喪,統統都得進入力不從心的老年,只不過有人安享,有人苦熬。

感謝,感謝,太多的感謝,凝聚成一顆充滿感恩的心。回顧往昔,展望未來,我們更應該感恩於今天。伶人不得不在別人的故事裏,流着自己的淚,但我們一定不能夠在今天的盆景裏移植明天的芬芳。人必須現實,人不得不現實,不得不學會面對。在生活中應始終秉承一種“淡泊明志,寧靜志遠”的氣度;在物慾橫流、追名逐利的世界裏應保持一種“不以物喜,不以己悲”的胸懷。

我想,只要把今天過好了,那你就過好了這一輩子。貧富即非天定,也非強求,只要過得快樂,那你就是幸福的;不必為過去煩惱悲傷,也不必為未來憂心重重,其實你想得再多再遠,也必須從現在做起,後悔死了,發愁死了,也就什麼都跟着完蛋了,徒然浪費生命,卻毫無益處!只要你踏踏實實,快快樂樂地過好了你的今天,那你還何愁你的一生不幸福呢?

人,不管快樂的理由是什麼,也無論幸福的質量如何,只要你盡力了,沒有荒廢時間,沒有隨波逐流,做到了你應該做的,你就無愧於人生!

活在當下3分鐘演講稿5

也許,你現在正活在幻想中,深深陶醉;也許,你現在正悠閒地聽着音樂,玩着遊戲,怡然自樂;也許,你現在正和同學誇誇其談……也許你現在處於一個輕鬆愉悦的氛圍,然而那只是你選擇“活在當下”的狀態,享受着自己的每一次呼吸。

“活在當下”是中國人樂天知命的傳統想法。然而,當我們面當死亡,還可以活在當下嗎?我們可以選擇活在過去和未來,也可選擇活在當下。“當下”,是我們其中一種選擇。

我常常羨慕陶淵明“採菊東籬下,悠然見南山”的愜意;也佩服屈原將抱負和夢想寄託於現下,創出了膾炙人口的《離騷》絕唱;更仰慕武帝將豪邁和大度寄情於當下,贏得了一番太平盛世。活在當下,才會活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然,顧隱世退居,他們豁達,他們開朗。生活在自己給自己製造的快樂中,享受着此刻的幽靜,他們想要的只不過是生活最基本的安定和平狀態而已。

然而活在當下,只是一種着眼於現在的生活態度。當你面對每日一成不變的生活時你可否覺得乏味,人生沒有一點創新的火花怎能碰撞出精彩的未來?

武則天,這個中國史上唯一的女皇帝,她之所以擁有了改變國家的權力,是因為她有改變自己的創新能力。曾經,她不過是一個徒有美貌毫無才學的才人,失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長,以色侍君者短”這個道理,她努力地改變自己,從一個平凡女子變成一位學者,打破了歷代君王只為男性的慣例,從一位學者變成一代君王。她成功,因為她有越人的膽識,更因為她有改變自己的決心和敢於創新的精神。

現代畫家梵高的《星空》是一幅聞名世界的鉅作。但是卻是他住在精神病院時創作的一幅作品。畫面冷色調為底,張狂的星雲如同惡魔的雙眼,凌亂的線條組成詭異的星空。當時沒有一個人理解他的意圖,只當他是精神病發作的一時宣泄而已。可是院長卻在這幅如今的世界名畫前徘徊很久,他説:“這是梵高又一次創作的巔峯。”同樣的一幅畫為什麼會有截然不同的兩種態度,不一樣的眼光註定會產生不一樣的效果。正是院長這種“創新”的眼光才看到了梵高作品的真正價值!

我們需要眼睛,因為眼睛能讓我們脱離黑暗看到陽光;我們也需要眼光,因為眼光能讓我們看到眼睛看不到的東西。人要立足於世,就要用不一樣的眼光去創新。

當你陶醉在幻想中時,是否想過如何將幻想變為現實;當你沉浸在悠閒的音樂中時,是否思考你也能讓那音樂的歌者寫上你的名字;當你開心地和同學誇誇其談時,又是否想到讓別人對你的妙語連珠無比佩服?

生活需要我們有“活在當下”的灑脱,更需要敢於創新的勇氣。