尊敬的老師們，親愛的。同學們：
大家好！
廉潔是中華民族精神的傳承，是一種政治文明的理念；是一個人為人處世的原則，是人民傳頌的美德。在我看來，不貪污錢財，做事公正，嚴於律己就是一種廉潔的表現。廉潔能成就一個人的輝煌事業，讓他的美名在後人中傳揚。
在滾滾的歷史長河中，許多人通過十年寒窗苦讀考取了功名，但有些人卻利用職務之便謀取私利，徇私枉法。南宋時的奸臣秦檜為了自己的利益，貪污受賄，謀害忠臣，結果遺臭萬年。但有些人卻因為一身正氣，兩袖清風，受到百姓的愛戴。北宋時的包拯鐵面無私，不畏權貴。當時有一個叫陳世美的男子是當朝的駙馬，他無視法紀因而觸犯了王法。在包拯的審判下，同樣受到了法律的制裁。在包拯任職期間，由於他斷案公正嚴明，被人們尊稱為“包青天”。他的故事在世人的口中代代相傳。
廉潔的人不僅公正嚴明，還應具有自律的品質。晉代，一個叫吳隱的人在廣州任職太守。在廣州城外，見一池泉水名“貪泉”。當地傳説飲了貪泉之水，便會貪婪成性。他不信這些，照飲不誤，飲後還寫了一首詩：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。”他在任期間，果然廉潔自律，堅持自己的操守。
通過上面的故事，我們更應該明白廉潔的重要性。我們青少年是初升的太陽，孕育着活力、青春、熱情、朝氣與蓬勃的希望，祖國的未來在我們的肩上。作為二十一世紀的新人，我們應該知榮即行，知恥即棄。在日常的學習生活中，我們要謙虛禮讓，寬厚待人，與人和諧相處，幫助他人，團結同學；要誠實守信，認真學習，不弄虛作假。
要遵紀守法，不做違反法律法規的事情，自覺抵制不良思想的侵蝕；讓廉潔的種子在我們青少年的心裏生根發芽。
尊敬的各位領導、同志們：
大家好！我演講的題目是《廉潔自律，從我做起》。
眾所周知，監獄作為國家的刑罰執行機關，是社會主義法制建設的重要機構，我們作為肩負執法重任的監獄人民警察，代表國家對罪犯行使刑罰執行權，從某種程度上講，也是中國民主與法制形象的一個重要代言人。我們在特殊的環境裏，執行着特殊使命，特殊的使命賦予我們特殊的責任。同樣的制度，同樣的環境，在得與失、廉與貪之間，經過一番吹拉彈唱之後，往往聽到的卻是風格迥異的曲子。有的人勤字當頭，唱一首《愛拼才會贏》;有的人以奉獻開路，譜一曲《生命在於奉獻》;而有的人卻貪字“掛帥”，奏一段《致命害蟲》。同樣的八小時之外，有的人選擇潛心學習、加班加點，有的人選擇文武並舉、張弛有道。而有的人選擇騰雲駕霧，杯盆狼籍，更有的人選擇出線越位，腐化墮落。
如今，經濟浪潮風起雲湧，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識更趨多元化，來自各種渠道的挑戰和考驗讓人目不暇接。正是在這樣的時代背景和現實背景下，市局開展了這次演講比賽。演講比賽的舉行，猶如久旱中的甘露，讓我們在重温那些廉正楷模的先進事蹟、感受心靈震撼的同時，認真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏實，更加穩健！
身為監獄人民警察，在履行對罪犯教育職責的同時，在罪犯敏感問題上也擁有一定的權利。少數幹警在與社會上高收入、高消費羣體對比時，不自覺地就在思想上解除了武裝，利用手中的權利換取自己的私慾。據統計，我們監獄自成立以來因索要好處就有8名同志受到處分的。分析絕大多數幹警的違紀的原因，主要是思想模糊，麻痺大意，在接受錢物，接受吃請的問題存在認識上的誤區，等到案發後，才知道害怕，後悔。
從事紀檢工作8年來，我懂得“懲其未犯，防其示然”的道理，更知道及時給幹警提醒，把好乾警違紀的第一道防線，是多麼的重要。因此，我們出台了遼寧省監獄內，首個“罪犯刑滿釋放前談話制度”。記得在一次釋放前談話中，罪犯李某對我説，剛入監時由於身體不太好，不能幹重體力活，監區一名幹警説，要想不外役就得拿點好處。於是李某在家屬接見時，讓自己的母親從清原帶來了200斤大米，送到了該幹警的家中。聽完李某的講述，我先是對罪犯表示謙意，向其解釋是我們的工作沒有做到位，在細小環節上疏於了監督。隨後，我找到了這名幹警，在與其核對此事的真偽後，我對他説： 200斤大米值不了多少錢，但是，貪污受賄，多和少，沒有區別，大和小，沒有不同。小的幹多了就變成大的了。今天你能收大米，明天你就能收現金。時間長了，你還有什麼是不敢收，不敢要的？聽了我的一番話，這名幹警感到十分的慚愧，一再表示下不為例。並主動將200斤大米按市價折成了300元現金，委託我將錢轉交給李某。在對李某進行回訪時，我將300元現金交到了李某的手中。李某在感激之餘，打消了上訪告狀的念頭。而那名幹警通過這件事後，再也沒有發生過收受、索要等方面的問題。
作為監獄人民警察，要做到廉潔自律，首先是心，心要清靜。“不與富交，我不貧；不與貴交，我不賤；自感不貧不賤，就能常處樂境，於身心有益 ”!
其次是手，手得乾淨。俗話説：“金錢面前莫伸手，伸手必被抓！”面對眼前的名利財色保持“遠距離”，清清白白做事，堂堂正正做人。
我們身處監獄基層，監獄的騰飛與發展，離不開我們的勤奮工作，恪盡職守，廉潔從業。因此，如何更好地做到勤政廉政，不僅是我們每一名監獄警察需要真心面對的問題，也是我們每一名基層幹警需要認真思考的問題。
我們是年輕的監獄人民警察，是新時代的執法者，我們頭頂着警徽、擔負着人民重託，代表着國家尊嚴，是反腐倡廉的排頭兵。如果我們不能清正廉潔，那麼法律就會失去權威，失去力量；如果我們都貪贓枉法，那麼就會使腐敗蔓延，侵蝕黨的肌體，敗壞黨的形象。
對照社會上的腐敗大案，我們不敢懈怠；審視身邊的廉潔環境，我們任重而道遠。如果説，過去的成績歸功於我們有一支廉潔從業、樂於奉獻的監獄警察隊伍的話。那麼，創建部級現代化文明監獄的繁重任務，更加需要我們發揚無私奉獻的精神和勤政廉政的優良傳統。
親愛的戰友們，讓我們藉着廉政文化建設年這股東風，用心去唱響廉政之歌，為實現監獄經濟轉型與黨風廉政建設同步的發展而更加努力奮鬥！
尊敬的各位領導、老師：
作為眾多演講者中的一員，我覺得這是一個自我鍛鍊、自我展示的機會，我很珍惜、也很重視這次機會。我既然參與了演講，就力求把它做好，我並不看重參與結果，我重視的是參與的過程，只要盡力而為，又何來遺憾呢？我要用一顆平常人的心來做好競聘，盡力做好每一步。畢業西安翻譯學院，本科學歷，是一個沉穩、踏實、兢兢業業的人。認真對待工作，關愛每一個學生，團結每一位同事是我的基本宗旨。本人現任國小英語教師，在雙語的這幾年裏，我一直從事國小及國中年級的英語教學，對英語教學十分熟悉，同時作為英語教研組長，我一直致力於國小英語的摸索、研究，希望培養學生的學習興趣，讓他們在輕鬆、愉快的環境中學習。我還盡力發現語文、數學與英語教學中的相同處，把其他學科中的優勢及其它老師好的經驗用到英語教學中，從不同的學科中發現它們的共同處，以便使課堂學習更加有趣、生動。讓學生在快樂中學習，在快樂中掌握知識。我還幫助學校舉辦“英語沙龍”“輕鬆英語伴你行”等活動，贏得了社會、家長、同行的一致好評，平時在與外教的交流中，我也學習他們的長處，更好的運用到我們的教學中。
我知道教研室的重要性，它是學校課堂中的重要一塊，我如果當上了教研室主任，我一定組織大家一起研究，不能閉門造車，要制定適合各個學科、各個年級的教研計劃，要不斷的在中間過程中進行總結，去粗取精，揚長避短，找出最好的方案。讓老師們能積極參與其中，出謀劃策，發現教學活動中的薄弱環節，完善各學科、各年級的教研，從各教研計劃中找到合適的方面，並充實它、完善它，使老師能更好運用。我還要讓各位老師學習新課程標準，學習怎樣運用到實際中，怎樣與形勢相適應。
我還要積極地展一籌莫展調研活動，使教研計劃、教研活動有科學性、實際性。科學與實際相結合，實距是檢驗科學的唯一標準。先要有科學性的計劃，再在實際活動中進行檢驗，使得能去偽存真，保證科學性、實際性。我還要積極與兄弟學校溝通，向一小等學校學習，學習它們的長處，好的方面，成功的經驗，並把它運用到我們這裏來，與我們實際相結合，形成我們的特色，我們的風格。使我們能與其它學校並駕齊驅，並趕超它們。希望我們能成為它們學習的對象，我想我們的學校一定會更好。周校長作了重要講話，講得非常好，我這裏就不再重複。只對在座各位提出三點要求，與大家共勉。
一、要常修為政之德
常修為政之德，就是要在市場經濟的複雜形勢下，自覺用黨員的標準要求自己，用黨紀國法約束自己，修身重德，提高境界，淨化心靈，在思想道德上築牢拒腐防變的防線。道德是一個人的立身之本。
幹部的道德修養如何，不僅關係到自身，而且關係到一個部門、一個單位。孔子説：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”。為政德為先。無德何以為政？對黨的幹部來説，“政德”的核心是全心全意為人民服務，是廉潔奉公、勤政為民。不修政德，品行不端，難以服眾。我們今天強調為政以德，是説地位變了，職務變了，共產黨人的本色不能變；強調為政以德，是説黨員和幹部要謙虛謹慎，戒驕戒躁。常修為政之德是為政的基礎，是改造主觀世界的重要內容，是加強黨性修養的基本途徑，是保持共產黨員先進性的必然要求。我國處在國際經濟全球化、國內經濟市場化的大環境下，處在改革開放、發展社會主義市場經濟的條件下，處在新舊體制的過渡中、中西文化的碰撞之中、社會利益關係的調整之中、各種制度的建立與完善之中。這樣一個時代，想做好事有很多條件，想做壞事也有很多空子可鑽，因此，常修為政之德就顯得尤其重要。
常修為政之德，貴在一個“常”字，重在一個“修”字。要像古人那樣“吾日三省吾身”，要在日常生活中修，在努力工作中修，在不斷學習中修。日日行不怕千萬裏，常常做不怕千萬事。只要我們常懷此心，持之以恆，就一定能夠成為一名合格的共產黨員，一名合格的黨的領導幹部，一名合格的電大教育工作者。
二、要常思貪慾之害
正當、合理的慾望是生命和事業前進的動力，但如果慾壑難填，將慾望變成貪慾，就可能把人推向沉淪甚至毀滅的深淵。常思貪慾之害，就是要求我們的黨員幹部必須時時提醒自己，始終做到心莫貪，手莫伸，清正廉潔，防微杜漸，甘當革命的老黃牛。
常思洪水肆虐之害，方能築牢堤壩。常思貪慾之害，才能築起思想防線。我們一定要真正做到自重、自省、自警、自勵，面對社會生活中種種誘惑，心不為其所動，志不為其所喪。
常思貪慾之害，必須堅持立黨為公、執政為民。只有時刻牢記為人民服務的宗旨，對個人名譽、地位、利益才能想得透，看得淡，才不會斤斤計較個人的得失，才不會利用手中的權力為自己謀取私利。
常思貪慾之害，必須志存高遠，心懷敬畏，常敲警鐘。“貪如火，不遏則自焚；欲如水，不遏則自溺。”常思貪慾之害，貴在常思，重在持久。只有常思貪慾之害，才能不斷增強抵禦各種誘惑的自覺性。我們要時刻不忘世界觀、人生觀的改造，時刻不忘清正廉潔、克己奉公。時刻以黨紀國法約束自己，以典型的腐敗案例警示自己，防微杜漸，以廉潔自律的良好形象贏得羣眾的讚譽。
三、要常懷律已之心
常懷律己之心，是加強黨的執政能力建設和黨風廉政建設的內在要求。常懷律已之心要正心正身。個人的修為最根本的是律己，而律己最根本的是正心。“欲修其身，先正其心。“為政之務，務在正身”。對黨員幹部來講，正身就是要在言語上不講假大空話，不阿諛奉承，不搬弄是非；思想上，念念為羣眾着想，念念以集體利益、學校利益為重；行為上，端方正直，對錯誤的言行，敢於鬥爭，不憑感情用事，不隨風向用事；決策上，發揚民主決策，充分聽取各方面的意見和建議；團結上，顧全大局，豁達大度，寬宏雅量，寬以待人；用人上，任人唯賢，對違紀的人和事，敢於糾正，堅決抵制拉關係、套近乎、搞交易的行為。
常懷律己之心要自律自固，增強自律意識，嚴守黨紀國法。要加強政治理論學習，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，提高辨別是非的能力，自覺抵制腐敗；要嚴格執行廉潔自律的各項規定，時刻繃緊“廉政弦”，做到拒腐蝕永不沾。
常懷律己之心，要慎權、慎欲、慎情、慎獨，清廉自守，要在任何情況下都能穩得住心神、管得住身手、抗得住誘惑、經得起考驗。
目前，學校正處在改革與發展的又一重要時期，機遇與挑戰並存，壓力與動力同在。要完成全年學校工作任務、實現全年工作目標，就要求我們時刻以“如履薄冰，如臨深淵”的態度對待自己的一言一行，以“夙夜在公，寢室不安”的公僕之心對待自己的一職一責，不存半點私心，不懷一絲官氣，腳踏實地，勤勉務實，努力學習，不斷提高自己的業務能力、工作水平和辦事效率。讓我們在學校黨委的堅強領導下，認真貫徹《實施綱要》的精神，全面落實學校黨風廉政建設各項職責，紮實工作，開拓創新，奮發進取，為奪取學校工作的全面勝利，再創教育事業的輝煌而努力奮鬥。
大家好！今天我演講的題目是：《廉潔，一種高尚的生活方式》。
首先請允許我談談“廉潔”這個詞。《楚辭-招魂》中説“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沬”，王逸批註：“不受曰廉，不污曰潔”。 廉潔是什麼？廉潔是秉公辦事，不徇私情；廉潔是不謀私利，清白做人；廉潔是不損公肥私，不貪污腐化。廉潔是一種精神，是一個人畢生的追求，是人生永遠的操守。
歷史證明：清正廉潔盛行之日，則國家昌盛；貪污腐敗猖獗之時，則國勢衰微。古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官受到百姓的崇敬與愛戴。憶往昔，鐵面無私的包青天，剛正不阿的徐悲鴻，兩袖清風的于謙；看今朝，淡泊名利的馬祖光，執法為民的任長霞，兩袖清風的孔繁森，他們都是我們敬仰的廉潔楷模。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉政永遠是時代的呼喚，廉政永遠是人民的期盼。
“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”，民族英雄林則徐將個人生死禍福置之度外的愛國情懷讓人肅然起敬，他的廉潔更是讓人們讚歎不已。1838年11月，林則徐肩負着禁煙重任，作為欽差大臣，離開京城，向廣東進發。在當時腐敗的清王朝，京官外出，皆是前呼後擁，威風八面的，到一站停一站，接受賄賂饋贈，盡情作威作福，狠撈一把，許多京官因此發了大財。林則徐十分痛恨這種腐敗現象。為了防止沿途各地官員按***慣辦事，臨行前便明令通知各地的州縣長官必須“四不”：即不準大辦酒席；不準饋贈禮物；不準驚動百姓；不準送錢給隨從人員。後來，他在途中發現有的地方為了迎接他，費了不少人力物力財力去翻修房子，於是他又補充了一條：不住豪華房子。正因這“五不”，正因為他的廉潔，林則徐所經之地，才沒有出現鋪張浪費行為。
歷史的車輪把我們載到今天，眾所周知的優秀共產黨員，人民的好公僕孔繁森，更是兩袖清風，一心為民。8元6角，19000元，兩個懸殊的數字，8元6角，那是孔繁森因車禍犧牲後，身上僅有的現金，19000元，那是孔繁森的家庭外債。人們不禁要問，身居高位的孔繁森為什麼會窮？他的錢用到哪裏去了？是的，孔繁森本不該這麼窮，只是面對生活還不富裕的人民羣眾，他自願降低了自己的生活水平，他把節省下來的完全屬於自己的那部分錢和物，幾乎全部捐獻給了藏族同胞。當錢仍不夠用時，他甚至不惜賣血來補貼救助藏族孤兒。在孔繁森的心目中，個人的金錢、健康、鮮血乃至生命比起黨與人民羣眾的血肉聯繫來説是微不足道的。孔繁森為了黨的事業兩度進藏，歷時十載，他淡泊名利，求真務實，踏險履艱，克盡職守。孔繁森以他的黨性修養和人格力量在人們心目中構築起一座豐碑，一座廉潔正直的豐碑。
有一句名言説： “人從一生下來到死亡，這中間的過程，就叫幸福”。把握眼前就是珍惜未來，為政清廉就是留住幸福。是的，生命只是一個過程，在這個過程中，有鮮花、有掌聲、有荊棘、有淚水、有歡樂、有痛苦；在這個過程中，有人因貪慾而喪失理智失去節制，無視道德和法律，變成了金錢的奴隸，最終毀掉了自己的事業和名聲，這些人在生命終結時會説： “我後悔當初呀！”也有些人將自己的追求與國家的前途和人民的利益緊密相連，並在自己的有生之年，為這 “無私的理想”奉獻畢生的心血和力量，這些人在生命終結時會説： “我無愧無心！”
常思貪慾之害，常懷律己之心。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。從古到今的這些諄諄告戒，我們耳熟能詳，但我們真正銘記在心了嗎，轉化為行動了嗎？從國內很多腐敗案件來看，一些人昨天還在台上講“常在河邊走，就是不濕鞋”，今天卻把鞋濕了；有的人昨天還在上報先進事蹟材料，今天卻成了人民的罪人！這些都成了活生生的現實中絕妙的諷刺！這幾年，作風整頓、先進性教育、治理商業賄賂、效能建設、榮譽觀教育等活動一年接一年地開展，可以看出我們黨懲治腐敗的決心和力量，一件件大案要案公之於眾，受賄金錢數額之巨大，牽涉人數之眾多，振聾發聵，令人目瞪口呆，歎為觀止！他們也最終獲得了他們應得的結果。按理説，我們該從心靈上有了震撼，自覺反省，引以為戒，事實相反，一些人“前赴後繼”，昨天犯，今天照犯，明天依然如故，譜寫了一曲曲悲歌！我認為，他們丟掉了那個最重要的“常”字，忘記了經常反躬自省，忘記了經常修為政之德，忘記了經常懷律己之心，忘記了經常思貪慾之害？
人生最寶貴的資源，不是金錢，也不是權力，而是高尚的人格。廉如微雨，滋潤生機；廉如清茶，褪盡浮華。讓我們一起來倡導廉潔，守住廉潔的一方精神家園，讓廉潔成為一種高尚的生活方式。為國家留下安寧，為百姓留下口碑，為家庭留下幸福，為自己留下清白。讓我們手捧廉政的陽光，用它照亮我們人生前行的路！
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
説起廉潔，我不由得歪着腦袋想：什麼是廉潔？我想説：“廉潔是做人的美德；廉潔是像荷花那樣出淤泥而不染，濯清漣而不妖；廉潔就是不損公肥私，不貪污……廉潔看出一個人的素養。”
人只有廉潔，才能更好得為人民服務。瞧，古往今來，哪一位才華橫溢、流芳百世的名人不廉潔呢？于謙兩袖清風，包拯剛正不阿，公儀休拒收禮物，陶淵明不為五斗米折腰等名人佚事，都閃耀着廉潔的光芒。官場上到處爾虞我詐，有些人為了自己的利益，不惜犧牲國家財產、損公肥私、貪污腐化，進行着錢權交易，他們自然也做不到公正。人有了廉潔，才會擁有一顆公正的心靈。
廉潔僅僅只是兩袖清風嗎？不，廉潔是一個人清正的界線。焦裕祿一生廉潔，全心全意為人民服務，這就是廉潔。再説，孔繁森，更是一位“一塵不染”的好乾部。他把工資中相當大的部分用於幫助有困難的羣眾，平時根本沒攢下幾個錢。他給羣眾買藥，扶貧幫困時出手大方，少則幾百，多則上千元。他因車禍犧牲後，人們在他的遺體上只發現了現金8元6角，在場的每個人都流淚了。這就是一個無私的好乾部，他真正做到了先天下之憂而憂，後天下之樂而樂！
説起廉潔，我又想到了一個發生在我們身邊的小故事。公交車上，遊客盈門。我在車上不耐煩的等了好長時間。這時一位叔叔上了車找一個空位坐了下來。一會兒，車要開了，售票員下來讓我們買票。輪到那位叔叔了，他胸有成竹地摸摸口袋，不摸不要緊，一摸，他繃緊了臉——沒帶錢。他神色有點慌亂，一會兒有定了定神，做出討好的樣子望着售票的阿姨：“對不起啊，出門匆忙忘了帶錢。要不這樣吧，到了站之後會有人來接我，到時候我再……”售票阿姨聽了，笑了笑：“那怎麼行，坐車就是要售票的嘛，再説，如果我放鬆了你，我不就是包庇某一個人，就做不到公正廉潔了。”全車的人都向售票阿姨投去讚賞的目光，於是，我決定也要像她一樣做到廉潔。
雖然這些廉潔的人用自己行動促進了社會的健康發展，為百姓帶來了公正，但依然有一些不正之風存在，如利用職權謀私、大吃大喝、挪用公款等這些損公肥私的行為。那些意志不堅定的人將會因為他們心中沒有“廉潔”，而走上犯罪之路。在這裏，我想對他們説，不期望人人都具有名人的大胸襟，但至少要做個遵紀守法的公民。
廉潔在心中，公正存天下。只要我們每個人做到廉潔，我相信世界會更加美好，人人都會幸福。
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