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工匠精神演講稿(精品多篇)

欄目: 演講稿精選 / 發佈於: / 人氣:1.34W

工匠精神演講稿(精品多篇)

大國工匠的演講稿 篇一

尊敬的老師、親愛的同學們:

耐心專注、咫尺匠心,詮釋極致追求;鍥而不捨、身體力行,傳承匠人精神;千錘百煉、精益求精,打磨中國製造。

大家好,我是來自汽車營銷美容與營銷專業的範紫怡,很榮幸站在這裏,參加這次意義非凡的演講比賽,我演講的題目是《致工匠精神,圓中職夢想》。

大國工匠、匠心築夢,有的人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一點漏點,有的人能密封精度控制到頭髮絲的五十分之一,高超的藝術創造着中國史上的一個個奇蹟,工匠們的故事迅速引起人們的熱議,“工匠精神”也隨之傳遍全國。

那麼,何為工匠精神?

工匠精神可以很簡單,無外乎嚴謹專注,精益求精,耐心堅持。一句話就可以説清楚。

工匠精神卻也很艱難,他需要數十年如一日,孜孜不倦,全心全力做一件沒有盡頭的事。

中國從不缺少工匠精神,數千年曆史中,出現過四大發明這樣影響世界的偉大創造,也出現過魯班這樣的大師級工匠,這説明中華民族的基因裏,的確有工匠精神。但為何,時下提到工匠精神,許多人都在説德國、日本,提到極致一詞,首先映入腦海的是瑞士手錶?近年來,經濟的高速發展使

國內部分企業為了獲取短期利益缺少商業道德,假冒偽劣、粗製濫造時有發生。沸沸揚揚的“搶購日本馬桶蓋”事件更是反映出國人對於國產質量的信心不足。知恥而後勇,百餘年前的德國製造尚處在假貨和仿冒橫行時代;五十多年前的日本也還只能生產廉價而簡單的商品,而今天,他們可以躋身世界技術強國行列,憑藉的正是精工細造。因此,在這種情況下,傳承工匠精神、做精中國製造顯得尤為重要。 對於國家來説,工匠是棟樑;對於我們來説,工匠是楷模。

身為中職學校的一名學子,身為汽修班的一名女生,我經常會問自己:“我的就業之路該如何去走?”一本紅色的《中國高技能人才楷模事蹟讀本》,讓我找到了漫漫人生長河的“源頭活水”。厚重的文字,記載着英雄楷模們的紅色事蹟和一枚枚紅色的獎章。 讀過他們人生篇章的人們都知道,他們中的每一位英雄都只有中專學歷。可是,他們就是在一名技校畢業生的基礎之上,建立起了人生的輝煌。 新時代的“創新尖兵”羅東元,二十年磨一劍,靠自學成才,在鐵路電氣設備維修工作中,完成了100多項的技術革新項目,獲得數項國家專利。

所以,親愛的同學們,成功要靠自己去爭取,關鍵看你如何看待,如何去努力!

馬丁路德金曾説過:“我有一個夢想,讓自由之聲響徹每一個山岡”,今天,在這裏,我也懷揣着一個夢想:

我有一個夢想,有一天,我們學校越來越多的學子站在全國技能競賽的最高領獎台上;

我有一個夢想,明天,我的學校因為我們而自豪; 我有一個夢想,我們研發的產品傳遍世界的每一個角落; 我有一個夢想,讓“中國製造”成為每一箇中國人的驕傲與自豪。

我堅信,只要我們將“工匠精神”不斷地傳承與發揚,即使我現在是一名最普通的中職生,但未來,我的夢想終將實現。

謝謝大家,我的演講結束!

工匠精神演講稿 篇二

尊敬的老師,親愛的同學們:

在如今這個科技發展,向高層邁步的社會,我們齊奔富裕的“小康”目標。可是城市的繁雜,讓許多人拋棄或遺忘了“工匠”精神。

“工匠”精神在大眾面前,體現出敬業、刻苦、以逸待勞。不光這些,還有一定的技術含量,自然態度是放第一位;再其次為細節。俗話説:細節決定成敗。我認為亂幹不如不幹,亂幹毀壞形象與道德,不幹反倒是沉穩。

我的記憶中,工匠是一種低調藝術,它們隱藏自己的光彩,置身於幕後,顯得默默無聞而不染風塵。

美術是人內在的體現,畫出的不止是華麗景象,更將心靈的細節展現清楚。畫家在作畫時會有情緒波動:他興奮,狂躁,平靜或悲傷中帶着無奈·····都能隱約表達在紙上。美術為視覺的滿足提供一系列條件,高檔次的美術更可以引發視覺衝擊。美術是立體藝術與平面藝術,還能在平面內表現立體。它可以誇張放肆,豪邁且富有想象力。

比如《蒙娜麗莎》的畫像,梵高的《向日葵》等全是工匠的“結晶”,後無來者的驕傲。為什麼著名畫家一直流傳於世?因為他們有種對人生,對自己,對藝術的執著;他們滿懷希望與熱情,哪怕失望亦不會絕望。畫家們不光堅持,更重要的是有一顆開放自由的心。心自由了,看他們作品的人才不會感覺一潭死水,而是感到胸襟開闊,走入這個世界之外的境地享受。

我所説“工匠”精神包括:文學家贈予讀者的修養品質,心理的改變和撫慰。作家是文學的“工匠”,他們把每種感情、思想築成文壇的殿堂,其中飽含豐富的知識內涵,有這些東西陪伴,靈魂不再寂寞空虛。所以説作家和文學家是人心的“工匠”,他們給世人陳述愛和底線。

在這世俗紛擾的年代,許多人一味追求物質與外在,卻忽略追求精神的高貴。無論是文學家還是美術家,靈魂共同存在着執著和專注。

大國工匠的演講稿 篇三

各位同事:

大家好!

當下,“中國製造”正在向“中國智造”強力邁進,我們要補上“工匠精神”這一課,讓它為中國騰飛,做出積極擔當。

從容獨立、踏實務實。“欲速則不達”、“蘿蔔快了不洗泥”告訴我們,無論是企業發展、人的發展,太強調“快”和“立竿見影”,註定會留下粗糙、浮躁的印記。無法讓人永久記住。因此,需要在踏踏實實方面下功夫:不貪多求快,不好高騖遠,不眼花繚亂,不惜力,不怕費事。甚至費盡周折沒有收穫也無怨無悔,不輕言放棄,用一步一個腳印的精神,艱苦磨練,產品和技能才能不斷攀越,走向精緻。比如“大國工匠”胡雙錢,在自己的行業幹了35年,“在車間裏,他從不挑活,什麼活都幹,通過完成各種各樣的急件、難件,他的技術能力也在慢慢積累和提高”。

摒棄浮躁、寧靜致遠。也就是所謂的職業心境的從容淡泊:外邊的世界很熱鬧,自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多,自己卻堅守“初心”,一切“走心”,像田野一樣安靜,像詩歌一樣平和。“靜能生慧”,“靜能生樂”,所以,工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業發展中,擁有不知疲倦的技術性快樂。讓技術發展,離淺入深,不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生,是給導彈鑄造衣服的人,在現實生活中,卻“很無趣,甚至連個愛好都沒有,有時甚至連表達都成問題”。“39年,他只做了一件事——讀懂砂子,鑄好導彈”。他將“木訥”當做淡定,將“無趣”當做安靜,浮躁少了,當然就能造就技術的輝煌。

精緻精細,執着專一。《尚書?大禹謨》有云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執厥中。”在技術競爭、人才競爭白熱化的當下,要想謀求更輝煌的成果,“差不多的思維”要不得,它會讓自己流於庸俗,止於輕薄、膚淺和粗糙。發展思想不精細,產品就上不了檔次。所以,我們要有 “人有我優”的技術追求,選定一個目標,努力用一生的時間和更多的精力,精心打造,永不放棄,不遺餘力,精益求精,甚至用強迫一樣的思維,讓技術和產品“從99%到99.99%”的過程中,迂迴推進,不厭其煩,努力堅守,把每一個生產產品,當作工藝品一樣精雕細刻、耐心打磨。久而久之,就能創造出與眾不同的發展奇蹟、震撼效應。比如“大國工匠”胡雙錢,“在35年裏加工過數十萬個飛機零件,在這裏面沒有出現過一個次品。”精細到了何種程度,由此可見一斑。

人人都有“工匠精神”,“中國智造”、中國品質,自然就能更上一層樓。

我的演講完畢,謝謝!

大國工匠的演講稿 篇四

各位同事:

大家好!

我們為什麼需要工匠精神?

工作是一種修行,世間只有必然性沒有偶然性!

截止20xx年,壽命超過200年的企業,日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什麼這些長壽的企業扎堆出此刻這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的祕訣是什麼呢?我們研究了他們都在傳承着一種精神——工匠精神!

很多人認為工匠是一種機械重複的工作者,其實工匠有着更深遠的意思。他代表着一個時代的氣質,堅定、踏實、精益求精。工匠不必須都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。

“工匠精神”能夠從瑞士製表匠的例子上一窺究竟。瑞士製表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手錶都精心打磨、專心雕琢、他們用心製造產品的態度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼裏,只有對質量的精益求精、對製造的一絲不苟、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑着這種凝神專一的工匠精神,瑞士手錶得以譽滿天下、暢銷世界、成為經典。

工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個絕招:用精益求精的態度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。

所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅僅是把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執着、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業中,“工匠精神”在企業領導人與員工之間構成了一種文化與思想上的共同價值觀,並由此培育出企業的內生動力。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》裏。一個大提琴師下崗失業到葬儀館當一名葬儀師,透過他出神入化的化粧技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活着睡着了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難捨的情結,不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進行交流。

工匠之術:用的方法,創造價值

“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學徒傳統培養了最優秀的工匠、瑞士的頂級名錶都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,並且專業、專注。

在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業都面臨巨大的生存挑戰。比如一些以山寨產品為主的企業,在外部環境好的時候,企業能夠生存,一但外部環境變的惡劣,企業很容易立刻倒閉。

企業的核心因素是人,而脱離了這種困境的途徑是培養企業的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產品在手裏昇華的過程。其他企業熱衷於“圈錢—做死某款產品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看着自己的產品在不斷改善、不斷完善,最終以一種貼合自己嚴格要求的形式存在。

工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態度的表現,一生的職業就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神並不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的'故事。

廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂的地方,嘩嘩作響,進刀時豁豁地,沒有不和音律的。

梁惠王問:“你解牛的技術怎樣竟會高超到這種程度啊?”廚師回答説,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

廚師還説:每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方,他就留意翼翼地提高注意力,視力集中到一點,動作緩慢下來,動起刀來十分輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。

庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事要做到心到、神到、就能到達登峯造極、出神入化的境界。看看瑞士名錶,將一項技術發揮到極致,頂級品質造就了頂級品牌。

工匠之行:在行動中體悟修行的樂趣

工匠精神不是口號,它存在於每一個人身上,心中。長久以來,正是由於缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難,更讓基業常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的後成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發展的必經之路。

謝謝大家,我的演講完了。

工匠精神演講稿 篇五

工匠精神與企業發展 很多人認為工匠精神意味着機械重複的工作模式,其實工匠精神有着更深遠的意思。它代表着一個企業的氣質,耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不苟、精益求精等一系列優異的品質。工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。

看過一則報道,説的是:截止20xx年,壽命超過22019年的企業,日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什麼這些長壽的企業扎堆出現在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的祕訣是什麼呢?研究者發現他們都在傳承着一種精神——工匠精神! 宏觀來説所謂“工匠精神”其核心就是:企業自上而下、由裏及外的對產品和服務精益求精、精雕細琢的精神。 “工匠精神”只有在企業領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,才能培育出企業的內生動力,從而長久發展。 微觀來看,“工匠精神”的核心就是:當你做某件事的時候,你要跟它建立起一種難割難捨的情結,不要拒絕它,把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進行交流,鍥而不捨、精益求精的追求品質上的完美。 在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業都面臨巨大的生存挑戰,企業盈利固然是所有企業家應該考慮的事情,但持之以恆卻是盈利之後重中之重的問題,然而 “工匠精神”卻是貫穿一個企業長壽發展始終的。

工匠之行,在行動中體悟修行的樂趣,工匠精神不是口號,它存在於每一個人身上,心中。長久以來,正是由於缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,企業發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難,更讓基業常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的後成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發展的必經之路。

我們都知道企業的核心因素是人,所以我們就需要把我們的員工培養成一個個“工匠”。工匠工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態度的表現,一生的職業就是他志向的表示、理想的所在。工匠不斷雕琢自己的產品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產品在手裏昇華的過程。看着自己的產品在不斷改進、不斷完善,最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。這也正迎合了我們企業開展的“全員改善”“持續改進”等一系列的活動,然而在開展這一系列的活動中,一定要秉承“工匠精神”,不能流於形式,不然辛苦之水便又付之東流了。 在我們的生活中,工作將佔據相當大的一部分時間,從事你認為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作”。不可否認,“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞,無私地貢獻着自己的光和熱,從而確保了企業的正常運轉。試想,若沒有這種精神,企業將會怎樣?作為公司中的一分子,我們都應認識到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應該對公司負責”。如果不

作奉獻的話,整個公司最終將會失去贏利的機會,受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業,一個工作崗位,是一個人賴以生存和發展的基本保障。同時,一個工作崗位的存在,往往也是人類社會存在和發展的需要。我曾經聽了這樣的一個故事,東漢時有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想幹大事業。一天,其友薛勤來訪,見他獨居的院內齷齪不堪,便對他説: “孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當掃天下,安事一屋?”薛勤當即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明,只有踏踏實實做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業業圓滿完成自己看似微不足道的工作,家庭的興旺、公司的的繁榮才有可能實現啊!

總之,態度決定一切,一個企業的精神文化折射着它的管理態度,只有將“工匠精神”融入企業文化,企業才會長壽發展,基業長青才得以實現;一個人的工作狀態折射着他的人生態度,只有秉承企業文化、用心做事,才能把事情做得出色,為企業做出更多的貢獻。

大國工匠的演講稿 篇六

各位同事:

大家好!

“工匠”不是人們概念中的普通“藍領”、“工人”,所謂“工匠”是為生存而求精,所謂“精神”,即為質量而執着。

“工匠精神”首次出現在中國政府工作報告中,讓人且喜且慨。崇尚“工匠精神”表明中國產業發展進入追求精準、極致品質的制度化新階段。但是,且莫爭論我們的文化基因中是否缺乏匠人崇尚,即便政策、機制逐步健全,重視工匠、尊重匠人的文化形態還只是我們的願景。

這些年中國人時興的“全球購”儘管存在深層原因,部分國人喜愛外國“尖貨”時興“全球購”,這是毋庸否認的事實。

發達國家一些產品的確是好,除了科技,還有人的原因,就是對技術工人長期的重視和嚴格的培養。德國傳統上的雙軌制教育,把職業教育與企業實踐結合在一起,幾乎可以稱為在全球市場成功的重要保證。在德國,技術工人的培訓時間少則3年,只有獲得了技師證書的人,才有資格開自己的工場。

要想獲得技師證書,還需要在3年畢業後,再當3到5年的學徒,直至通過資格考試。德國手工業聯合會一位負責人曾介紹説,除了嚴格持續的培訓,在實踐過程中,合格技工還必須展示良好的職業品德、素養、守時、精益求精以及團隊精神等,相形之下,在大多數歐洲國家,技工培訓時間要短得多,而且質量也難以保證。

“工匠精神”的蔚然成風,需要傳統,要有文化習俗,另外還需要機制和政策。《洛杉磯時報》曾長篇報道一則故事來闡釋美國技術工人的形成機制。丹尼爾·麥吉是一名高中生,當他表示對四年制大學文憑不感興趣,父母表示理解,儘管他們一直希望兒子能獲得大學文憑。

麥吉認識到,美國技術工人大量匱乏,就業市場急需更多熟練工人填補高薪技術崗位。中學畢業後,麥吉就在當地一家金屬部件生產公司當起了帶薪學徒,除了學費及每小時38美元的學徒費外,該公司還給麥吉提供醫療保險和“401(k) 計劃”(退休儲蓄計劃),此外,培訓一結束即付給他年薪5.824萬美元。這比他大學畢業的哥哥花兩年時間找到的廣告業工作賺得還要多。

麥吉是這樣談論製造業技術工人的:“我要從事的不是枯燥的流水線工作,我的工作需要多年練就的技術和創造力。更重要的是,我有好崗位和很好的福利。我因此受人尊重。”

麥吉這幾句話點中了要害。“工匠”不是人們概念中的普通“藍領”、“工人”,所謂“工匠”是為生存而求精,所謂“精神”,即為質量而執着。 “工匠精神”意味着這位工人發自內心對產品的精雕細琢和追求完美,他在勞動的精益求精中獲得豐厚回報和自我實現。

將“工匠精神”納入中國發展和產業升級,確是亟待應對的重大課題。在五千年華夏文明中,“工匠精神”早已被傳頌。《莊子》雲“技進乎道”,我們也都熟悉 “庖丁解牛”的故事,那種業務的遊刃有餘和工作的從容快樂,就是“工匠精神”的典型體現。中國需要越來越多的現代“庖丁”。

我的演講完畢,謝謝!