通過培訓老師的講解和對五大核心標準的理解，我學習到了不管身處哪個崗位，都應該把自己定位為一名工匠。那麼，什麼是“極致工匠”，個人理解是指能夠將一件事情做到無可挑剔，做到精益求精，甚至達到偏執的一種做事理念。
圍繞這種精神，我首先用“工匠”這個名詞衡量自身的定位，查找不足，提升自我。2011年企業建立之初，我和我當時並不健全的團隊，在當地幾乎沒有機械加工廠，周邊城市因原企業負面影響不予合作的背景下，開始了我們的供應資源搭建工作。在開封周邊每到一個城市，都恨不得將整個工業園區的企業全部走遍。每每看到企業的設備及綜合能力能夠支撐我們產品生產的時候，心裏就像雨後的彩虹，雖然總有一些在洽談後“撞了南牆”，但我們並沒有因為一次次的“撞牆”而回頭。我們每個人都緊盯着生產計劃這個綱領目標，不管夜裏幾點，一切休息和吃飯的時間都取決於當日的目標是否落地。而當時大部分新供方不瞭解我們的業務流程，我和我的員工不分晝夜，現場跟盯生產，時常用自己的小車連夜拉回部件，並指導供應商業務人員檢驗、入庫。通過三年的努力，我們的生產經營已經步入規範，小麥機已經躋身國內第二，並且美譽度已經達到第一，拖拉機也得到了用户的高度認可。這樣的工作習慣已深深的紮根於河南事業部的每一位員工，但這並非是“極致工匠”。
經過學習，我體會到我們現在已經具備了“有”，但在精細化、規範化、近乎偏執化方面還缺失很多。我們要學習“盤子為什麼要刷七遍”。學習做事情應不厭其煩，做到對得起自己的崗位、對得起自己的企業，更對得起自己的良心，用人品做產品；學習海底撈的服務意識，對待供應商的管理也是如此，我將帶領團隊不斷完善內部管理流程，建設訂單及供方信息數據化管理通道，倡導主動引導供應商按制度、流程辦理業務，建立服務型、陽光采購理念；要學習將工作做到“滴水不漏”，這個詞説起來容易，但每件事都將其落到實處可不是件簡單的事。想想個人，在與合作單位洽談中只要説錯一句話或一個數據，可能會帶來很多不必要的麻煩甚至是對企業的損失。回想點滴，自身應該多多總結，查找語言或業務處理漏洞，鞭策自己務必從小事做起；學習“李傳泉”的不怕撞南牆精神，接到任務迎難而上，且按照公司既定的方向，永不言敗。最後對“近乎偏執”，我的理解是，幹一行、愛一行，使之成為我生存的全部，為中聯重科農機事業奉獻全部力量。
近日，揚州大學有幸邀請到全國教書育人楷模、南京市北京東路附屬幼兒園吳邵萍園長來校作“家園共同體的建構，幼兒園家長工作方法與策略”為主題的學術講座。教科院學前教育專業全體師生、國培計劃青海學前園長班等一百餘人聆聽了報告。
講座中，吳園長分析了當今我國幼兒教育的五大需求，也指出其中存在的兩大缺失。針對這種現狀，吳園長提出了幾點構建家園共同體的途徑，並一一介紹了與不同類型家長合作的策略。吳園長和藹可親，結合理論與實踐，深入淺出、娓娓道來，為大家“傳經送寶”，分享了作為一名幼兒園的管理者在建構家園共同體中應給予教師的支撐力量。
此前，揚州大學教科院舉辦過“學習吳邵萍老師先進事蹟座談會”。從視頻和材料中學習吳邵萍老師，吳邵萍老師幾十年如一日的工作在幼兒教育一線工作崗位上，用工作中平凡的點點滴滴譜寫了不平凡的幼教生涯，將一生中所有的愛全部傾注在幼兒身上。
今天能夠近距離和吳老師交流，面對面感受吳老師對幼教事業的執着追求，對孩子的愛和對幼教事業的愛，師生收穫更大。國培班學員李老師深情地説，“吳邵萍老師用自身栓釋了什麼是教育的本質。教育的本質就是愛的事業、愛的專業、愛的藝術、愛的傳遞，愛的幸福。”學前1301班高秦同學表示：“聽了吳園長的講座，我充分感受到作為一名幼教人的辛苦與幸福。吳邵萍老師系統解答了對於家園合作方面的各種困惑，使我們對構建家園共同體有了更深刻的認識，同時也進一步對什麼是教育理想、什麼是教育的本質、教師職業的精神追求、教師職業不僅在於奉獻等等有了更為清晰的認識。”
吳老師一句“幼兒教育首先是愛，愛就是我的教材”久久迴響在教科學子們的心中。同學們紛紛表示在今後的教育工作中，進一步樹立教育理想、提升職業素養，進一步明確當代師範生的價值追求，做一個吳邵萍式的好老師，做一個有理想，有追求，心中有愛的老師。
李克強總理在內蒙古赤峯職業技術學院考察時，對一個學生讚美道“相比他的‘作品’，我更欣賞這種追求完美的職業精神。”總理口中的“職業精神”即指工匠精神。工匠精神指工匠對自己的產品精雕細琢、精益求精、追求完美的精神理念。作為一名基層的工作者應學習他們耐心、嚴謹、專注、敬業的精神，在工作中孜孜不倦、一絲不苟、精益求精。
在工作態度上積極向上，要有工作激情。基層工作者要學習這種精神，在面對繁瑣枯燥重複的工作時要永遠保持激情，懷着“工作是一種修行”的理念，培養職業認同感，享受通過努力工作所獲得的成長、取得的成績。
在工作落實上持之以恆，要有忍耐力。工匠從入行到成為“匠人”要經歷種種痛苦和挫折，勇敢直面困難並堅強地走出困境才能成長為“匠人”。基層工作者應有這種忍耐力，基層工作加班時間多、心理壓力大，犧牲了很多休息娛樂甚至與家人團聚的時間，跟工匠一樣苦。只有以良好心態應對繁忙的工作，以苦為榮、以苦為樂。要有堅持力。
在工作目標上追求極致，目標要高遠。工匠們從事着最普通、最平凡的工作，卻對工作一絲不苟、精益求精。就基層工作而言，要把黨的基層事業做好，離不開每一位基層工作者在各自崗位上的嚴謹細緻、一絲不苟。填寫一張表格，撰寫一篇材料，接待一次來訪，調解一次糾紛，籌備一次會議等等，這一件件別人看起來瑣碎的“小事”構成了基層工作的全局。
“工匠精神”的難點是堅持不懈、持之以恆。“要完成一項工作最難能可貴的就是善始善終地堅持到底。基層工作中難免會遇到困難、面對誘惑，這時一定要執着地堅持下去，耐住寂寞、穩住心神、經住誘惑，不達目標，決不言棄。要有滾石上山的勇氣和氣魄，少一些急功近利，多一些真抓實幹，一步一步推進，一點一點積累，實現量變到質變的跨越。
時代飛速發展，從前“車馬很慢，書信很慢”的時代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業時代。中國式製造業大國，而現在很多企業都追求“投資少，見效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”，導致如今中國人去日本等地大批量採批生活用品，甚至連馬桶蓋，剪刀等也求“日本製造”，對中國製造敬而遠之。這類現象的出現正是因為現在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。
工匠精神，需要它讓我們追求完美。顧閎中大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復刻至今無人再做第二份，因為他所做的太精妙，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反覆，一年半才做成，其堅守細緻完美的工匠精神令人歎服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗製濫造的產品也就不復存在了。
工匠精神，需要它來讓我們解放心靈，摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術家金媛善認為，工匠精神需要堅守，情懷和修行。她精心端坐，幾百個小時做出世人精絕的《百花爭豔》，在外國展覽上備受稱讚。她肯靜心做事，如同修行一般地做布藝術，反觀我們的製造業，恨不得一個小時做出成百上千的次品，讓國人對“中國製造”失去信心，假如有金大師一般的不顧浮躁，只專心做自己的產品，“中國製造”一定會大放異彩。
逯耀東先生説：“我們生活在一個以米飯為主食的國家，我們有一隻有內涵的碗嗎？我們每天點燈生活，我們有一盞有感覺的燈嗎？是啊，如今文明推動文明太快，來不及體會傳統文化之美，做不出有中國人情懷的東西，即使有也是少數，所以我們要從今天開始拋下浮躁做產品，慢一點也不是壞事，將中華傳統文化和中國人的工匠精神發揚起來，融入產品，拉回國人總“向外看”的目光，讓中國製造有朝一日成為人人爭先購買的產品。
工匠精神，我們需要它！
當我聽到耳熟能詳的品牌名字，如“百達翡麗、江詩丹頓、萬國、卡地亞”時，我腦海中常常浮現出一位年邁的老人，戴上老花鏡，在深夜的枱燈下，一次次打磨着不足幾毫米的零件。手錶，在生活中或許是件奢侈品，但也因此體現出了工匠精神的偉大。老鐘錶師們夜以繼日的堅持着每一個沒有絲毫偏差的零件，才做出百年不停的機械手錶。
一、工匠精神是堅持認真、堅持細緻
日本賽車手井田在職業生涯結束後開始着手改裝汽車，每一輛保時捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出，精心打磨剪裁一星期甚至一個月後，才安裝在車體上，完美無缺。不得不講，日本人的工匠精神着實讓人佩服。
二、工匠精神是少而精，不求利
德國人生產的汽車每年都會限量，但他們只用半年工資便買得起，每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對於工匠精神，可謂完美的詮釋。相反，馬虎湊合終釀惡果。舊時，有一位畫家在畫馬時覺得不像，便將其改成了老虎。他的兩個兒子問他時，他便解釋道一個是馬，另一個是老虎。於是他的兒子出去打獵時，一個將馬誤看，射死了一匹千里馬，另一個將虎誤看，騎上去被咬死了。湊合看着像，卻終釀成了悲劇。
三、中國目前的工匠精神是稀缺的
在如今這個變化萬千的年代，很少有人能夠做到安靜下來，持之以恆般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化，還是宏大的社會政事變化，時代的車輪滾滾向前，在萬千改變中卻總有一些東西曆久彌新。它們經歷時間的淬鍊，依然散發出灼灼的光芒，就如我們頭頂的蒼穹一般，日升日落，亙古如斯，那便是工匠精神的產物。
我們必須具備工匠精神。或許現在的我們如少年般浮躁豪言“差不多”，但成熟後，反觀自己的不足，由虛而實剝落浮華，將自己從一彎急流瀑布點化為靜水深流時，我們才會發覺工匠精神如此重要。所謂工匠，亦是認真細緻。
公司組織廣大幹部職工，分兩期共同觀看了《國家記憶》之《永不過時的勞模精神》以及《時代楷模》焦裕祿。這不僅是為了學習和弘揚勞模精神，也是為了進一步激發大家落實“三年建設”總目標及各項工作任務的熱情和鬥志。
通過觀看一個個感人的事蹟和勞模榜樣，不管是艱苦奮鬥，志除“三害”的縣委書記焦裕祿，也不管是紮根普通崗位，堅持本職搞奉獻的孟泰、王進喜、王秉貴等等，在他們身上都體現了一種革命擔當，立足本職，勇於奉獻的奮鬥熱情。也正是在建國初期湧現出了一批批不同崗位，不同職業的勞動模範，才有了我國改革建設的快速發展，才使得我國綜合國力位居世界前列。
結合崗位實際，公司近年來的穩健發展，各項指標位居市、縣前列，屯煤標杆已展示在縣域發展的方方面面，這樣的成績是公司領導的高瞻遠矚，正確決策，勵精圖治的結果，也是奮戰在屯煤各條戰線和不同崗位的廣大幹部職工共同努力的結果。回想去年，在我們身邊就不乏紮根崗位，勤勉奉獻的各級工匠，他們現在的狀態和精神，正是勞模精神在屯煤的體現、繼承和發揚。
目前，生活科正處於管理改革的試行階段，各種困難和挑戰正不斷呈現，也正是需要這樣勇於擔當，敢於挑戰的.勞模精神。作為科室的負責人，我更要直於面對，拋去負面影響，摒棄患得患失，踏實苦幹，戰勝一個又一個困難，永遠把公司“一切以職工為中心”的發展理念貫徹實現在後勤保障中，帶領和激發科室全員讓勞模精神在生活科生根發芽、開花結果。
厚培勞動情懷，開拓“勞動思想”。高爾基在《人》中寫道：“思想，是黑暗生活中永恆的、唯一可靠的燈塔，生活中可恥的謬誤的黑暗中的火光”。開拓“勞動思想”，所強調，我國工人階級和廣大勞動羣眾要樹立終身學習的理念，養成善於學習、勤于思考的習慣，實現學以養德、學以增智、學以致用。勞動者的“思想”和“智慧”，對國家、民族的發展是至關重要的。建設高素質的勞動大軍，要增強創新意識、培養創新思維，展示鋭意創新的勇氣、敢為人先的鋭氣、蓬勃向上的朝氣。開拓“勞動思想”，才能更好地推進產業工人隊伍建設改革，造就一支有理想守信念、懂技術會創新、敢擔當講奉獻的宏大產業工人隊伍。
厚培勞動情懷，“千里之行，始於足下”。“合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土”，“實幹興邦”需腳踏實地。習近平總書記指出，要發揚“釘釘子精神”，切實把工作落到實處。這些“釘子”，有如劉麗，紮根採油一線27年，從一名普通工人成長為專家型人才；有如劉雙燕，連續9年擔任深度貧困村第一書記、駐村工作隊長，為貧困羣眾做一名打工者；有如周家榮，30多年在生產鋼絲繩上做文章，他參與的100餘件特殊產品的生產被運用於港珠澳大橋等重點工程和“中國天眼”fast射電望遠鏡等大國重器。以“幹”字當頭、“實”字託底，必將創造無愧於時代的業績。
厚培勞動情懷，“星星之火，可以燎原”。偉大出自平凡，英雄來自人民。今年春天，一場疫情突如其來，牽動着萬千勞動者的心房。一位老人，耄耋之年再“掛帥”；一名青年，涉世未深便“遠航”，一羣醫者，勒痕深處顯大愛，一眾黨員，臨危受命上“戰場”……“眾人拾柴火焰高”，他們用辛勞換來了人民的生命安全，他們用汗水澆築了家國的美好模樣，他們在平凡崗位續寫不平凡的故事。這個春天，世人見證了中國精神和中國力量！
以勞動為情懷，以奮鬥啟航，牢記“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”的初心使命，共築中國夢！
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