在520被許多年輕人賦予我愛你寓意的日子，一份新鮮出爐的《80後、90後中國青年婚戀觀》調查報告顯示，82%的單身青年因為缺少勇氣而不去戀愛，76%的適婚青年有恐婚心理。
該報告由中山大學社會科學研究院與百度大數據、金六福酒業聯合發起，通過街頭問卷、互聯網調查等形式，共收到超過3萬份有效問卷，有效問卷佔發放問卷的95%。在地域分佈上，來自北京、上海、廣州、深圳四大一線城市的受訪者超過50%，其他以省會城市和地級市的受訪者居多，職業分佈上普通白領與公務員比例最高。
在針對受訪者婚戀狀況的調查中，65%的受訪者表示目前處於單身狀態，只有26%的受訪者表示已經結婚。在身邊剩男剩女數量問題上，接近80%的受訪者認為剩男剩女處於多數狀態。
對於單身狀況，其中82%的單身青年選擇因為缺少勇氣而不去戀愛。在成為剩男剩女的原因上，有76%的受訪者認為他們是因為缺少勇氣。
有65%的青年受訪者選擇在30歲以後結婚，91%的青年男女認為婚姻是件壓力很大、很麻煩的事。造成這一問題的主要原因是社會壓力過大，在工作壓力、生活壓力、父母壓力的影響下，年輕人很難將更多注意力轉移到婚姻上。
對於結婚的重要前提條件，有63%的青年男女認為物質條件滿足是結婚的重要前提。穩定的感情不再是結婚的最重要因素。
有高達76%的適婚青年表示有恐婚心理。面對恐婚，除了對結婚高成本的恐懼，也有對婚後生活狀態改變的擔憂。在如何看待恐婚問題上，認為缺少勇氣、不敢結婚的有超過60%，其次也有50%的受訪者認為經濟壓力過大。
報告認為，針對當前適婚單身青年的恐婚現象，既要寬容對待他們各自的選擇，也要倡導當代青年勇敢結婚，大膽去愛。
核心提示：家庭是社會的細胞，婚戀觀無論是對個人擇偶的傾向性，還是對家庭的成立都具有重要意義，甚至對整個社會的發展也有着舉足輕重的作用。婚戀觀影響着人們的婚姻家庭生活，並在一定程度上反映經濟、文化、政治及生活方式。為了解我市未婚青年的婚戀觀，近期，共青團桂林市委員會、桂林市青年聯合會啟動了桂林市未婚青年婚戀觀調查，調查對象為疊彩區、七星區、雁山區、象山區、秀峯區等五城區的未婚青年。
5月2日，上述部門發佈了《桂林市未婚青年婚戀觀調查報告》。報告顯示，市區未婚青年的婚戀觀兼具傳統和現代兩大特徵，且趨於理性化，其中擇偶標準考慮內外兼修，多數人更期待有感情基礎的婚姻，對婚姻中的物質基礎則持謹慎態度。
61.9%的未婚青年願意相親
近年來，從相親大會到相親節目，一個原本較為隱私的事漸漸上升到公眾層面，成為人們熱議的話題。一些適婚青年在親朋好友的相助下終成眷屬，也有一些尚未找到合適人選的人，依舊苦苦地尋覓着，甚至頻繁地穿梭在各種相親場合中。有人甚至誇張地説：我不是在相親，就是在去相親的路上。
由於工作繁忙和生活節奏的加快，剩男剩女現象愈發普遍，如何脱單成為許多大齡未婚青年平時交流的主要話題。
隨着移動互聯網的興起，手機app交往軟件越來越普及，個別交往軟件甚至被稱為一夜情軟件，名聲不佳。那麼，桂林未婚青年對網戀看法如何?調查顯示，大多數人對網戀持消極態度。異地戀也是近年來備受社會關注的話題，據調查，在影響異地戀的因素中，排在首位的是距離，所佔百分比為22.5%，溝通交流頻度和信任危機並列第二。
擇偶首要條件：品行與相貌並駕齊驅
馬諾在《非誠勿擾》節目上説，寧在寶馬車裏哭，也不在自行車上笑。這種現實拜金主義思想曾衝擊了很多人的傳統思想觀念，時下持這種婚戀態度的人不在少數，這也在一定程度上反映了部分人錯誤的婚戀觀和價值觀。而國民老公王思聰曾調侃宣稱，擇偶的標準就是胸大。這種只考慮外貌的擇偶標準也引起了社會輿論一片譁然。
桂林未婚青年的擇偶標準是否如此呢?調查數據顯示，24.6%和24.3%的人分別將對方性格與品行與對方的相貌和身材選擇為擇偶首要標準，兩者所佔比例相差不多。此外，還有21.6%的人選擇了兩人感情深，8.3%的人選擇經濟收入。
調查顯示，在可接受結婚對象的結婚年齡時，大多數人選擇了無所謂。儘管對年齡要求不高，但對婚姻是否有感情基礎的要求卻比較高。受訪者大多選擇不願意接受無感情的婚姻，所佔比例為74.4%，這也表明多數桂林青年更期待具有浪漫色彩的婚姻。在理想戀愛關係中，男女雙方最看重的是兩情相悦，所佔比例為25.4%;有共同興趣愛好次之，所佔比例為18.8%;相互理解排在第三位，所佔比例為18.6%。在理想戀愛關係中不是單方面的滿足而是注重互動性，強調雙方的存在和發展，達到共同的包容、理解、溝通和信任等。多數被調查者都認為男方應具有負責任和擔當這兩種品質，女方應具有善良和孝順的品質。在這方面，當代未婚青年和傳統的擇偶期待不同，不僅關注自身的需求，同時也考慮對方與自己的互動性，這在一定程度上與經濟社會發展及女性的個體解放和地位提高有關。
愛情與麪包孰重孰輕的話題，一直是青年男女共同面臨的選擇。在調查中，多數人也表示不願接受無物質基礎的婚姻。而選擇願意進行婚前財產公證或籤協議的人數是不願意人數的兩倍左右，這也與傳統的婚姻觀不同，比較注重夫妻雙方的個性，以及物質方面的公開性。
隨着生活壓力的增大和男女平等觀念的深入人心，在生孩子性別的期望上，大多數人都選擇了生男生女都一樣，這符合現代人健康理性的生育期待;在生孩子的數量上，學歷與生孩子數量的態度呈現負相關，即學歷越高越不願意生或者多生孩子，這在被調查女性中尤其明顯。因為女性受教育程度越高，單位時間的成本越高，生孩子的意願就越低。
45.7%的未婚青年認為找對象困難
在調查中，有45.7%的未婚青年認為找婚戀對象很困難，有26.6%的人認為選擇對象困難。在被問及找婚戀對象困難的原因時，有50.5%的人認為是自己不善於交際，有31.3%的人認為是自己要求太高，有10.3%的人認為是自己的年齡比較大，還有10.3%的人認為是自己相貌不佳。也有少數人認為自己很受歡迎，找對象很容易。
正確的婚戀觀是婚姻幸福的基礎，未婚青年應該樹立起正確的婚戀觀。共青團桂林市委員會負責婚介工作的副書記張力丹在接受記者採訪時表示，在調查中發現，儘管未婚青年找對象困難的原因有很多，但從深層次來看，主要原因還是當事人的心理因素和社交習慣。在未婚青年中普遍存在着求完善心理和自卑心理，其中求完善心理表現為對擇偶對象有高要求，自卑心理則表現為不自信。這兩種心理都會造成尋找戀愛對象的困難。另外，大多數未婚青年對手機的依賴性較強，他們更願意在網絡上交際。這或多或少直接改變了他們原有的交際圈，因而可能產生一種不善於交際或者不願意在實際中交際的想法，久而久之就慢慢造成了自己不善於交際的現狀及圈子太小的困境，並部分造成了婚戀困難問題。
求完善心理和自卑心理等或多或少都會影響擇偶，因而未婚青年要適當調整心態，做好角色之間的過渡，才能更好地適應婚戀的社會設置。同時，未婚青年也要改變太依賴手機的習慣，多參加日常的交友活動，要意識到現實交友活動與網絡交友的不同之處和不可替代性。通過調整心態，改變社交習慣，在一定程度上可以改變自己在婚戀中的主動性。張力丹認為，青年人只有樹立正確的婚戀觀，才能客觀正確認識自己，不卑不亢，對生活充滿積極意義，同時又能客觀互動發展地看待對方，能在互動中共同發展。另外，團市委目前已發起了團聚愛桂林系列大型公益單身交友活動，儘可能幫助未婚青年脱單，實現幸福婚戀。
據海西晨報報道，電影《咱們結婚吧》中，4位銀屏女神搶獲不少男士的芳心，但實際上，女神真那麼受歡迎嗎?近日，世紀佳緣發佈了中國男女婚戀觀調查報告。其中，一項調查顯示，有點小個性的女孩更受男性歡迎。
報告顯示，48%的未婚男性希望找到有點小個性的女朋友，38% 的則表示普普通通就好。相反地，選擇各方面都優秀的女神做女朋友的比例卻最低，未婚男僅有9%，離異男佔比10%。在擇偶上，男人普遍青睞有點小個性的異性，女神反倒不吃香。
核心提示：家庭是社會的細胞，婚戀觀無論是對個人擇偶的傾向性，還是對家庭的成立都具有重要意義，甚至對整個社會的發展也有着舉足輕重的作用。婚戀觀影響着人們的婚姻家庭生活，並在一定程度上反映經濟、文化、政治及生活方式。為了解我市未婚青年的婚戀觀，近期，共青團桂林市委員會、桂林市青年聯合會啟動了桂林市未婚青年婚戀觀調查，調查對象為疊彩區、七星區、雁山區、象山區、秀峯區等五城區的未婚青年。
5月2日，上述部門發佈了《桂林市未婚青年婚戀觀調查報告》。報告顯示，市區未婚青年的婚戀觀兼具傳統和現代兩大特徵，且趨於理性化，其中擇偶標準考慮內外兼修，多數人更期待有感情基礎的婚姻，對婚姻中的物質基礎則持謹慎態度。
61.9%的未婚青年願意相親
近年來，從相親大會到相親節目，一個原本較為隱私的事漸漸上升到公眾層面，成為人們熱議的話題。一些適婚青年在親朋好友的相助下終成眷屬，也有一些尚未找到合適人選的人，依舊苦苦地尋覓着，甚至頻繁地穿梭在各種相親場合中。有人甚至誇張地説：我不是在相親，就是在去相親的路上。
由於工作繁忙和生活節奏的加快，剩男剩女現象愈發普遍，如何脱單成為許多大齡未婚青年平時交流的主要話題。
隨着移動互聯網的興起，手機app交往軟件越來越普及，個別交往軟件甚至被稱為一夜情軟件，名聲不佳。那麼，桂林未婚青年對網戀看法如何?調查顯示，大多數人對網戀持消極態度。異地戀也是近年來備受社會關注的話題，據調查，在影響異地戀的因素中，排在首位的是距離，所佔百分比為22.5%，溝通交流頻度和信任危機並列第二。
擇偶首要條件：品行與相貌並駕齊驅
馬諾在《非誠勿擾》節目上説，寧在寶馬車裏哭，也不在自行車上笑。這種現實拜金主義思想曾衝擊了很多人的傳統思想觀念，時下持這種婚戀態度的人不在少數，這也在一定程度上反映了部分人錯誤的婚戀觀和價值觀。而國民老公王思聰曾調侃宣稱，擇偶的標準就是胸大。這種只考慮外貌的擇偶標準也引起了社會輿論一片譁然。
桂林未婚青年的擇偶標準是否如此呢?調查數據顯示，24.6%和24.3%的人分別將對方性格與品行與對方的相貌和身材選擇為擇偶首要標準，兩者所佔比例相差不多。此外，還有21.6%的人選擇了兩人感情深，8.3%的人選擇經濟收入。
調查顯示，在可接受結婚對象的結婚年齡時，大多數人選擇了無所謂。儘管對年齡要求不高，但對婚姻是否有感情基礎的要求卻比較高。受訪者大多選擇不願意接受無感情的婚姻，所佔比例為74.4%，這也表明多數桂林青年更期待具有浪漫色彩的婚姻。在理想戀愛關係中，男女雙方最看重的是兩情相悦，所佔比例為25.4%;有共同興趣愛好次之，所佔比例為18.8%;相互理解排在第三位，所佔比例為18.6%。在理想戀愛關係中不是單方面的滿足而是注重互動性，強調雙方的存在和發展，達到共同的包容、理解、溝通和信任等。多數被調查者都認為男方應具有負責任和擔當這兩種品質，女方應具有善良和孝順的品質。在這方面，當代未婚青年和傳統的擇偶期待不同，不僅關注自身的需求，同時也考慮對方與自己的互動性，這在一定程度上與經濟社會發展及女性的個體解放和地位提高有關。
愛情與麪包孰重孰輕的話題，一直是青年男女共同面臨的選擇。在調查中，多數人也表示不願接受無物質基礎的婚姻。而選擇願意進行婚前財產公證或籤協議的人數是不願意人數的兩倍左右，這也與傳統的婚姻觀不同，比較注重夫妻雙方的個性，以及物質方面的公開性。
隨着生活壓力的增大和男女平等觀念的深入人心，在生孩子性別的期望上，大多數人都選擇了生男生女都一樣，這符合現代人健康理性的生育期待;在生孩子的數量上，學歷與生孩子數量的態度呈現負相關，即學歷越高越不願意生或者多生孩子，這在被調查女性中尤其明顯。因為女性受教育程度越高，單位時間的成本越高，生孩子的意願就越低。
45.7%的未婚青年認為找對象困難
在調查中，有45.7%的未婚青年認為找婚戀對象很困難，有26.6%的人認為選擇對象困難。在被問及找婚戀對象困難的原因時，有50.5%的人認為是自己不善於交際，有31.3%的人認為是自己要求太高，有10.3%的人認為是自己的年齡比較大，還有10.3%的人認為是自己相貌不佳。也有少數人認為自己很受歡迎，找對象很容易。
正確的婚戀觀是婚姻幸福的基礎，未婚青年應該樹立起正確的婚戀觀。共青團桂林市委員會負責婚介工作的副書記張力丹在接受記者採訪時表示，在調查中發現，儘管未婚青年找對象困難的原因有很多，但從深層次來看，主要原因還是當事人的心理因素和社交習慣。在未婚青年中普遍存在着求完善心理和自卑心理，其中求完善心理表現為對擇偶對象有高要求，自卑心理則表現為不自信。這兩種心理都會造成尋找戀愛對象的困難。另外，大多數未婚青年對手機的依賴性較強，他們更願意在網絡上交際。這或多或少直接改變了他們原有的交際圈，因而可能產生一種不善於交際或者不願意在實際中交際的想法，久而久之就慢慢造成了自己不善於交際的現狀及圈子太小的困境，並部分造成了婚戀困難問題。
求完善心理和自卑心理等或多或少都會影響擇偶，因而未婚青年要適當調整心態，做好角色之間的過渡，才能更好地適應婚戀的社會設置。同時，未婚青年也要改變太依賴手機的習慣，多參加日常的交友活動，要意識到現實交友活動與網絡交友的不同之處和不可替代性。通過調整心態，改變社交習慣，在一定程度上可以改變自己在婚戀中的主動性。張力丹認為，青年人只有樹立正確的婚戀觀，才能客觀正確認識自己，不卑不亢，對生活充滿積極意義，同時又能客觀互動發展地看待對方，能在互動中共同發展。另外，團市委目前已發起了團聚愛桂林系列大型公益單身交友活動，儘可能幫助未婚青年脱單，實現幸福婚戀。
xx—xx年中國男女婚戀觀調查報告顯示
其實，70後很奔放，90後更保守
xx年，中國男女結婚率不斷下滑，離婚率卻逐步攀升;連“90後”也步入被催婚的行列，傳統的婚戀觀再次受到新觀念的嚴峻挑戰……2月10日，國內最大知名婚戀網站世紀佳緣正式發佈了《xx-xx年中國男女婚戀觀調查報告》，報告顯示，一向被冠以“任性”、“奔放”的90後，與衷情“閃婚”的70後相比，愛情觀是最保守的。而男神、女神在眾多單身男女眼裏，顏值並不是第一位，“會做飯”才是他們的“標籤”。記者在隨機採訪南寧市的80後、90後發現，在不少90後女孩眼裏，“暖男”、“大叔”等更像她們眼中的男神，而90後男孩對“閃婚”的認可度比女孩稍隨意。
90後其實更保守?
大多不願閃婚
不贊成婚前性行為
“非主流”、“任性”、“垮掉的一代”、“奔放”……這些都是貼在“90後”身上的標籤，談起90後的愛情，很多人也許會脱口而出“早熟”、“不負責任”，但世紀佳緣調查發現，跟70後、80後相比，90後的愛情觀卻最為保守，90後的奔放屬於“偽奔放”。
在能接受閃婚的羣體中，佔比最大的不是以“任性”、“奔放”著稱的90後，而是以70後和70前的年齡羣體為主。其中，70後單身男女接受“閃婚”的比例最大，男女佔比分別達到63%和55%。其次，是70前佔比分別為58%和47%，排名第三的是80後。90後同意閃婚的比例最小，只有29%的單身男和18%的單身女能接受“閃婚”。
不僅對待“閃婚”問題謹慎，同樣對待性的態度，90後也是最為保守的羣體。報告顯示，在對待婚前性行為的看法上，男女差異較大，男性贊成婚前性行為的比例普遍高於女性，近80%的男性贊成婚前性行為。按年齡段來分，無論男女，年齡越大越開放、越贊成婚前性行為，其中90後對婚前性行為的贊成比例最小，相比於70後近50%的單身女性贊成婚前性行為，90後單身女性只有28%贊成，90後男性贊成的比例也大大低於70後和80後。
南寧市民族大學大二學生小覃和同宿舍的3姐妹，都是比較理智。説起“閃婚”，她們認為，這也“太沒頭腦了，結得快離得也快，不然就天天吵架。”因為她就沒見過身邊那些“閃婚”的表哥表姐，哪對是恩愛的。至於婚前性行為，受訪的10個90後女孩中，有4個反對，有4個表示如果真要結婚了也不是很反對，有2個表示無所謂。
在世紀佳緣一項針對配偶戀愛史看法的調查中，離異人羣和未婚人羣、男性和女性的看法都有很大的差異。數據顯示，相對於未婚男女來説，離異人羣更不在意另一半的情史，且男性比女性更看得開。
對此，世紀佳緣情感專家張佳芮表示，對於另一半戀愛經驗的態度反映了國人戀愛觀的逐漸開放，以前男性可能都會有一種初戀情結，總是希望自己是對方 的初戀，戀愛對象越單純越好，但初戀成功的概率很低，張佳芮説，戀愛也是一種自我成長的過程，大部分男女，只有經歷過一兩次戀愛，才能真正知道自己理 想中伴侶是什麼樣子的，特別是對於離異人羣來説，他們更加需要找能彼此體諒包容的對象。
與戀愛小白不受歡迎相反，隨着人們性觀念的逐漸開放，婚前同居已不再是件新鮮事，但離異人羣和未婚人羣對婚前同居的態度卻大不相同，特別是對於離異男來説，在婚前試婚卻是必不可少的課程。
據世紀佳緣婚戀報告顯示，離異女性比未婚妹子更能接受婚前同居，77%的離異女性願意嘗試婚前同居試婚，未婚女性的這一比例只有64%，還有 34%的未婚女性表示沒結婚怎麼能住到一起而堅持婚前試婚的離異女性和未婚女性只佔到3%和2%，婚前同居這件事，普遍來説，女性比男性更謹慎、接受 程度更低。
而超80%的男性接受婚前同居試婚，而經歷過一次婚姻失敗的男性則認為婚前試婚很有必要，有12%的離異男表示不試婚怎麼行，試婚成許多離異男再婚的必修課。
世紀佳緣情感專家張佳芮表示，在情侶雙方自願的情況下，婚前同居試婚有一定的必要，因為戀愛不像婚姻，戀愛時，雙方都會把自己最好的一面呈現在對方 面前，但愛情最終都要走進婚姻，婚姻遠遠不是兩個人的事情，而是兩個家庭的結合，婚姻更多的是兩人在柴米油鹽的生活中磨合，戀愛中覺得是小問題，當上升為 兩個家庭時就是大問題了，所以情侶在婚前同居試婚有一定的必要，提前模擬婚後生活有助於情侶更清楚彼此到底適不適合一起生活。特別是對於離異人羣來 説，因為他們已經經歷過一次婚姻的失敗，所以再婚會比未婚男女更加謹慎，顧慮也會比較多，婚期試婚對於離異人羣來説顯得更為必要，張佳芮説。
第一次婚姻的失敗就是因為結婚之後發現兩人在生活習慣各方面很難調和，小矛盾慢慢積累，最終導致了離婚，32歲的王女士説道，現在再找結婚對象會考慮婚前試婚，一起生活一段時間，這樣會比較放心。
電影《咱們結婚吧》中，4位銀屏女神搶獲不少男士的芳心，但實際上，女神真那麼受歡迎嗎?近日，世紀佳緣發佈了中國男女婚戀觀調查報告。其中，一項調查顯示，有點小個性的女孩更受男性歡迎。
報告顯示，48%的未婚男性希望找到有點小個性的女朋友，38% 的則表示普普通通就好。相反地，選擇各方面都優秀的女神做女朋友的比例卻最低，未婚男僅有9%，離異男佔比10%。在擇偶上，男人普遍青睞有點小個性的異性，女神反倒不吃香。
在學海里苦苦奮鬥了十二個春秋的學子們，終於披着榮耀跨進了大學這個神聖的殿堂，成為天之驕子。然而，隨之而來的寂寞卻常常讓他們不知所措;於是，在這象牙塔裏便多了許多浪漫的故事，那便是大學生的愛情故事。
據國內一家權威的調查機構統計數據表明，有87、9%的大學生在校期間談過戀愛，其中沿海地區，如廣東，福建，浙江等地高達94、6%這是怎麼樣的一個概念呀!
那麼大學生是怎樣看待愛情的呢?對新時期出現的新事物又是怎樣看待的呢?帶着這些問題，就讓我和你一起聽聽大學生的心聲吧。
一，戀愛類型與成功指數究竟是什麼原因導致戀愛風遍及大學校園呢?即是説大學生戀愛的動機是什麼呢?通過調查表明當代大學生談戀愛大體可歸納以下五種：志同道合型，也可稱理想型或事業型這種戀愛類型是建立在共同的理想、信念和事業的基礎之上的。雙方為了維繫愛情的發展，不使對方失望，則往往對自己要求更高，學習和工作更勤奮。據調查這種類型的戀愛人數佔17%左右，但是其成功率非常高，往往畢業以後能攜手走出校園。
情投意合型，也可稱情感型這種戀愛類型主要以共同的情趣、愛好為基礎，一般感情專一、互敬互愛，遇到困難能夠共同分擔。校園裏常看見他們成雙成對的走在一起，共同探討人生的悲歡。這種戀愛人數佔19%左右，成功率也是比較高的，達到86%.嘗試型，進人大學校園的青年大學生，由於生理上性的成熟，逐漸產生了接近異性、追求愛情的欲求。另外，社會輿論尤其是大眾傳播媒介對男女私情、婚姻愛情的渲染，觸發了他們較強烈的性的體驗，驅使他們產生了對“異性交往”的神祕感，加之大學自由寬鬆的客觀條件，於是他們便產生了想了解和嘗試愛情的需要和行為。嘗試型的大學生，由於缺乏正確的戀愛觀，而易遭對方的拒絕，出現“單相思‘’或悲觀情緒，以致影響學業。即使偶爾能引起對方的注意，也常常以失敗告終，因為他們缺乏感情的交流，沒有共同的愛好和共同的人生目標。這種戀愛人數佔的比率比較高，有37%多，而最終走到一起的並不多，往往只有20%～30%左右。
彌補型，由於大學學習的枯燥乏味，班級、學校文化活動的不足，使一些大學生感到精神空虛、孤寂和惆悵，於是便尋求戀愛，藉以彌補。這種類型的大學生由於兩人形影不離，不願參與集體活動，容易遭同學的議論和不滿。由於其戀愛的基礎只是精神空虛的補償，畢業後戀愛關係易破裂。這種人數比率不多，只佔15%左右，其成功率也非常的低。
虛榮型，一些大學生特別是男大學生認為，談戀愛、有朋友，或被異性追求是有本領、有能耐，反之則是無能的表現。在這種心理的壓力下，一些人從虛榮出發，匆匆在同學中尋覓所謂的“知音”。虛榮型的戀愛，由於只追求一時的感情滿足和快樂，缺乏明確的愛情基礎和目標，極易破裂，也易走上歧途。這種類型的大學生較多的在學業上不思進取，自制力差，學習成績低劣生活上比闊氣講排場。可以説這種心理談戀愛的成功率最低，因為他們只是出於某一種目的，所以很難成功!
綜上所述，這五中類型的戀愛佔了大學生戀愛的95%以上，可是其成功率往往不超過35%，可見大學生戀愛的失敗性，就象泡抹般容易破碎!
二，大學生的迷茫——成年話題
先來看下面的兩則資料吧：
相關資料一：“大學的性接觸”狀況接吻：男生39.5%女生45.5%性愛撫：男生25.6%女生28.9%性交：男生10.9%女生8.4%———摘自著名性學專家潘綏銘教授1997年主持的《全國大學生異性交往》調查
相關資料二：我國青少年性健康調查結果令人擔心中國社會工作者協會、京倫家庭科學中心等單位在對北京、上海、廣州三大城市大中學生的調查中瞭解到：現在的青少年遠比他們的父母“前衞”。在他們當中，同意“愛情是專一的，人的一生只能有一個真愛對象”的人只佔被調查者的28.8%，認為現代婚姻應該“白頭偕老，從一而終”的只有20%，贊成與已經有戀人者談戀愛的超過了30%.在這方面，女生似乎比男生更開放。45%以上的人對婚前性關係持肯定態度，其中34%的人認為“這樣可以鞏固愛情”。來自北京的另一項調查則更能印證年輕人的“大膽”：3034名婚檢青年中，46%的男青年和45%的女青年承認有過婚前性行為，這使我國的性病、艾滋病預防專家們擔心不已。
多項調查均表明，我國青少年性成熟比五六十年代出現提前的傾向。性成熟的前傾帶來了性心理的提前出現。認知心理學認為，性的信息大量增加，人們的性觀念發生很大變化，這一切，頻繁刺激青少年的大腦和生殖腺體，提早催開了性生理的芽蕾，也必然催動了性心理的發展。然而，社會生產力的發展，社會生活的日趨複雜又造成了青少年社會心理成熟的推遲。他們在社會心理不成熟的情況下，對生理的發育以及由於生理的發育而萌發的性心理，缺乏科學的理解，很容易陷入盲目性。
於是，青少年特別是大學生就對性出現了矛盾的心理，一方面，生理的成熟使得他們過早的涉足於性;另一方面，心理的不成熟卻使他們對性產生了迷茫。面對這種情況，很多高校採取了一些措施，對大學生進行了性方面的教育，然而，收效甚微，因為學校方面還是採取了謹慎的做法，不敢過於強調性方面的教育。
所以很多青少年，特別是熱戀中的男孩女孩就容易產生迷茫，而且會出現兩種不兩種不良傾向：一是受性本能、性心理的驅使，出於無知和好奇，過早地進行性體驗和性嘗試。在青春期性萌發的初期發生性關係，它可以出現兩種情況，一是受封建貞操觀的影響，認為自己已是不貞不潔的人，從此背上沉重的悔恨的包袱，抬不起頭來，或者破罐破摔，糟賤自已;二是性慾過早的啟動，形成性慾的猛烈遞增，出現性亢奮，陷入追求性享樂的狀態。這是一些青少年從性體驗發展到性罪錯所走過的路。性罪錯容易形成動力定型，成為頑固的性癖惡習，要改變非常困難。
人的性心理的成熟有賴於性生理的成熟，而性生理的成熟並不意味着性心理的成熟。性心理成熟的標誌是性行為的發生是以性愛作為基礎，靈與肉、性與愛的結合。因此，性心理的成熟與社會心理的成熟有着密切的關係。在我們的社會，人的性行為不僅具有自然性，而且具有社會性和精神性。同什麼樣的人發生性關係，以及在性行為中的表現，都反映出一個人的社會感、責任感和人格特徵。性心理的成熟需要有一個過程，需要兩性間不斷地調整適應，尤其是情感的不斷昇華，才能達到完美的境界。
經常會聽到有人説，大學要談一場轟轟烈烈的戀愛，但是這個是不是正確的呢?下面小編整理了大學生婚戀觀調查報告，歡迎閲讀!
大學生婚戀觀調查報告
愛情，多麼美好的尤物。從窈窕淑女，君子好逑，到所謂伊人，在水一方從作家才子到浪漫詩人，人間處處皆留下了無盡的吟詠和感歎。而大學生正值青春年華，對美好的愛情總是充滿了憧憬。然而不同的大學生對戀愛的這個問題會有不同的看法也就是戀愛觀不一樣。戀愛觀就是異性之間在生理、心理和環境因素相互作用下互相傾慕和培養愛情過程的思想觀念。在當今的高校戀愛已成為一種很正常的現象了。而且我國對高校大學生婚姻也不再做要求，這就使大學生戀愛更加合法。本文欲通過問卷調查探討大學生戀愛觀特點，以及形成的原因和造成的影響。以期引導在校大學生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況，樹立積極、健康戀愛觀念，促使大學生樹立正確的戀愛觀和人生觀。
一、研究方法和研究對象
1.研究方法。本次調查採用自編的《關於當代大學生戀愛觀的調查問卷》，內容涉及在校大學生如何看待戀愛、對待戀愛的態度等方面的主要內容，力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學地瞭解大學生的戀愛觀狀況。
2. 研究對象。本次調查選取了西南大學在校大一、大二、大三、大四的本科學生，進行隨機抽樣調查。本次調查發放問卷80份，回收79份，有效率為98.75%。
3. 調查時間為2022年10月。
二、調查結果分析
(一) 大一學生戀愛觀調查情況
大一學生接受調查的有20人，男生8人，女生12人。其中曾經談過戀愛的僅有4人，正在戀愛中的也僅有4人，可見戀愛的人佔少數。而調查顯示，70%的大一學生表示支持大學生談戀愛，僅有1人表示反對，對於戀愛動機大多數學生表示沒想過，60%的人對失戀都無所謂，30%的人會再找一個，只有10%的人會悲痛欲絕，在大一談戀愛的主要原因，60%的人都認為寂寞空虛，想找人陪。這一部分人是因為剛進從高中緊張壓抑的生活進入到輕鬆的大學生活中，沒有了大學聯考時的那股幹勁，這時就想到了愛情雨露的滋潤。這次調查中，大一學生在學習與戀愛哪個重要的這個問題上，大多數人表示學習更重要，可見大一學生思想還是相對純潔的，在戀愛成功率上，80%的學生選擇很小。
(二)大二學生戀愛觀調查情況
大二學生接受調查的有19人，男生8人，女生各11人，以下是幾個大二學生戀愛觀的特點。
1. 在已戀愛的的男女生中，覺得自己有理想戀人的男生佔2/3，而女生只有1/10，這説明在對待戀愛對象的態度上，男生比較實際，而女生比較傾向於理想化。
2. 在對待異地戀和愛情能否天長地久的問題上，無論是男生還是女生，看好還是不看好，人數都是50%，這説明在大二的學生這個羣體裏面，部分人對待感情的方式取向實際，另一部分人則對未來充滿迷茫，表現出這個階段的人的還不夠成熟的心態。
3. 在戀愛時間份額問題上，60%的女生認為佔大學生活時間的35%就夠了，男生則普遍認為在35%65%才適合。從中看出男生的戀愛慾望比女生要強，而且這也説明在本校女生比例遠大男生比例的情況下，男生的安全感似乎比女生要小。
4. 在如何對待失戀的問題上。40%的男生選擇了感到悲痛欲絕，而同樣選擇這個答案的女生只有20%，同時50%的男生或女生都表示會再找一個，這説明男生比女生重情，而女生比男生樂觀。
5. 在對戀愛對象的要求上，大多數男生比較重視女生的內在美，而女生則要求男生內外兼修。這也説明男生跟女生人生觀和價值觀存在着較大差異。
6. 在對待對方腳踏兩隻船的問題上，大多數男生會認為是自己不夠好，而大部分女生的態度是不能容忍，這也説明在愛情裏，男生比女生豁達、大方。
大二學生的戀愛觀尚處於發展時期，相信愛情而對自己充滿信心的人普遍能獲得一份比較理想的愛情，而不相信愛情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學生的戀愛觀是在邁向成熟的路上了。
(三)大三學生戀愛觀調查情況
大三學生接受調查的有20人，其中男生7人，女生13人。在受調查的學生來看，多半已經戀愛，但戀愛的人近60%是男生。這可能跟師範學校男女比例嚴重失調有關係。在接受調查的人當中，有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的類型。有60%的人尤其是女生，比較浪漫，認為自己能與戀人走到永遠，換句話説在愛情方面女生很看好。
調查也顯示，大三學生比較現實，21人有17人表示沒有網戀經歷。對於異地戀，男生顯得比女生更理性點，不看好異地戀，並認為大學生戀情會因為工作.家庭等原因而不會發展成為婚姻。
針對男女生的許多不同，做了對比的記錄。70%表示是否戀愛無關緊要，只有個別認為不談戀愛是不完整的大學生活;關於尋找戀人，近一半的人表示是因為寂寞和空虛，並非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀，少數人(以女生為主)把愛情看得很重;在戀愛時間上，女生把戀愛時間限定在65%以下，比男生更注重學業;有60%的人有暗戀的對象並表示會表白，部分表示不會表白(女生居多)不難看出女生比較矜持，把愛深藏，而男生卻勇於表達真情;一半的人表示不輕易愛一個人，且對戀愛的對象要求普遍高，男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內在修養，戀人品行成為主要依據，家庭經濟背景也很重視。
總而言之，本校大三學生的戀愛觀比較成熟，大都能在愛情中面對現實，但現實沒有抹掉他們的純真，他們對愛情仍有美麗的嚮往。
(四)大四學生戀愛觀調查情況
大四學生共有20人蔘加填表，男生7人，女生13人。大四的學生在問卷調查表中表現了一下幾個特點：
1. 只有25%的人認為戀人是原來所理想的人，75%的人認為不是。
2. 對於是否與戀人走到永遠的問題上，認為可以的只有7人。
3. 對於大學愛情是否成為婚姻，則所有人認為是不可能的。
4. 對於戀愛與學習，12人表示同等重要，4人表示戀愛重要。
5. 對於分手後的態度，有6人表示會傷心欲絕，大多數人表示可以再找。
6. 對同居的態度，不贊成的有7人，其他人則持不反對態度。
從以上幾個特點可以看出，大四學生的想法更為現實。也許是經歷的事情多了，看法也就更加務實。大多數人的戀人並非是所理想的人，而是在現實的實際接觸後才確立的。絕大部分的人不相信網絡這些虛無縹緲的東西，所以更多的人不相信也不會網戀。對於大學的戀愛能否變成婚姻這個問題上，絕大部分的人都悲觀的認為是不可能的，可見在大學生看來，大學戀愛是有花無果的事情。也許是彼此接觸的時間久了，對於相處的時間，大四的學生覺得彼此膩在一起太長時間反而會暴露出更多的缺點，也許距離真的會產生美。對於戀愛的花費，也許aa制是最好的消費方式，畢竟大部分大學生還沒有實際穩定的經濟來源，如果只是一個人來承擔戀愛開支，那麼是很吃不消的，所以選擇aa制是最現實的方式。大學生是否可以同居呢?在這個問題上，大部分人並不反對，採取了開明的態度。可以看出，更多的人對於婚前的性行為已經不再是那麼保守了，越來越多的人已經不再排斥婚前性行為。雖然大四的學生對於戀愛的思想更加成熟、更加現實了，可是他們對於戀愛所要承擔的責任卻沒有完全認識清楚，許多人都是抱着嘗試的態度去戀愛的。這樣的想法只會帶給自己與對方更大的傷害。所以，大學生應該樹立正確的戀愛觀，懂得對他人，也是對自己負責。
綜合上述四個不同年級的大學生的戀愛觀，不難看出，隨着年齡的增長，知識的擴展，社會閲歷的增加，大學生的戀愛觀一步一步走向成熟和現實。大一對愛情充滿了幻想和期待，好多事情都很理想化，到了大二開始覺得原來愛情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟.理性的思考，感性有餘，進入大三後，大三學生的戀愛觀比較成熟，最後到大四的學生更加理性的對待戀愛，戀愛觀趨向成熟。
三、大學生戀愛觀及存在問題
(一)大學生戀愛心理特徵
1. 性愛的好奇心理。由生理髮育成熟導致的性衝動與性親近要求的產生而形成。
2. 急於求成的佔有心理。與高校聚集着才華、風度、美貌於一身的特殊人羣氛圍直接相關。有些男大學生固執地認為：畢業後還沒有男朋友的女孩都是別人挑剩下的。
3. 依賴心理。由獨生子女的孤獨感和習慣了他人的呵護與關愛所致，屬於情感寄託型的戀愛動機，缺乏獨立意識和自立能力，易受挫。
4. 補償心理。由功利型的戀愛動機所引發，即希望在所愛的人那兒獲得社會地位、經濟等方面的補償。
5. 遊戲人生心理。其戀愛動機是：滿足與異性交往的慾望，尋求刺激、填補精神上的空虛，甚至發生了婚前性行為，他們見一個愛一個，玩一個丟一個，完全是一種遊離於婚姻之外的享受和消費。
大學生這個特殊社會羣體，今後的生活還會動盪，畢業分配和就業還是個未知數，即使獲得了真愛，畢業後也有可能天各一方。因此，大學生們有不求天長地久，只在乎曾經擁有等戀愛心態也是很自然的事。
(二)當代大學生戀愛觀存在的問題
由於性心理上的不成熟，不恰當的戀愛觀也出現在了大學生的戀愛當中。表現出思想上的波動、排他、衝動、幻想;同時，大學生還受到了外界周圍環境的影響。
1.因為空虛而愛。調查顯示，6.7%的大學生因為內心空虛而選擇戀愛。大學生在高中緊張的學習之後，進入了一個全新的環境裏，進入了自己夢寐的高等學府，在大學表現出混日子、得過且過，有的學生認為，進入大學以後，思想很消極，什麼目的都沒有，終日無精打采，人生彷彿沒有了一點意義，頭腦一片空白，失去奮鬥目標和前進動力，心中苦悶，缺少學習動力、目標的大學生於是將心理轉到談情説愛上，以消磨時光，尋求快樂。
2.擇偶動機不純。據分析，2%的大學生戀愛動機不純。當代大學生在選擇對象的時候，往往考慮的不是對方適不適合自己，是不是為了真正的愛情，而更多考慮的是能不能在學習期間、生活上、將來的就業和發展上的幫助。如果發現有利用價值，就會採取一切措施，進行攻擊。為達目的不擇手段。同時有的大學生也利用自己家庭和社會的地位去尋找愛情，而且有的大學生同時與多個異性進行交往，不建立關係。
3.好奇心較重。當代大學生正處於青春期後期，生理機能基本成熟，心理機能趨於成熟，精力充沛，渴望異性交往。在中學時學習壓力較大，未充分顯示出來，現在主體意識發展了，個體發展必然會在個人生活中得以體現，對異性的渴望使之在心理上產生了好奇，想試一試探究異性之間的祕密，在戀愛觀上表現出不負責任的態度，僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望，沒有想到戀愛之後的後果和將來的發展。
4.不注重戀愛的後果。當代大學生的心理大多數都存在着這樣的想法，兩個人在一起一天開心就好，只在乎曾經擁有，不在乎天長地久，很多青少年帶着這樣的心理與異性進行交往，把戀愛當成愛的初體驗和充實大學的生活，而不是為了將來的婚姻和組建家庭，兩個人在一起想的是如何浪漫的度過每一天，所以畢業那天一起分手也成為正常現象。但雙方也表現出極為平靜，這就是大學生的一種新型的戀愛觀，在乎愛的過程，輕視愛的結局，從而體現了當代大學生對愛情的不負責任。
5.道德觀念淡化。長期以來中國的傳統道德對大學生產生了深遠的影響，但隨着西方思想的傳入，大學生接受新思想的速度極快，開放的思想對大學生性及婚姻問題產生了影響，在這種新思想的影響下，大學生在理智與情感方面處於矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開放起來，而忽視了結果和道德。加之生理和心理的原因，即出現了對性的好奇、大膽的嘗試，但在嘗試之後往往面對的是尷尬和無盡的悔恨。
6.愛情與事業定位不當。當代大學生在面對愛情和學業的時候，往往是把愛情放在首位，認為只要有愛情，一切都是沒有問題的。愛情與學業從其內涵是兩個不相聯繫的概念，不可能相提並論，就算是有聯繫，也不可能耽誤學習，因為在學習的時候心理根本沒有愛情的存在。大學生在主觀上認為戀愛與學習沒有關係，互不影響。
7.物質至上。功利性、權利性的戀愛是建立在對方的家庭、社會地位上，或者以自己的條件優越為背景作為雙方感情的基礎，傳統上認為女性依賴性強，大多數女性希望把自己的將來託付給一個即可靠、又安穩的人身上。但隨着社會的發展，功利性、權利性的愛情不僅僅表現在女性身上。當代大學生男女功利性、權利性的色彩都明顯越來越多起來，越來越把自己的將來寄託在對方身上。當然，這種功利性、權利性的戀愛觀形成也與社會就業壓力、主觀個人心理上的成熟有關係。
四、樹立合理戀愛觀
針對上述大學生戀愛的心理特徵和存在的問題，為正確引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，特提出以下一些對策與建議。首先學校和社會具有不可推卸的責任，應為大學生營造一個良好的社會氛圍和健康向上的環境，同時積極引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，在這裏就不再贅述。下面主要談談作為大學生自身應該怎樣做。
(一)充分認識到戀愛要受法律法規的約束
作為當代大學生，應具備一定的法律意識和法制觀念，從法的角度來講，修改後的婚姻法增加了關於禁止重婚的規定，在總則則增加規定夫妻應當相互忠實、相互扶助。在法律責任中，重婚追究其刑事責任，因一方重婚而導致的離婚的，無過失的一方有權請求損害賠償。不難看出，國家法律加大了對重婚的處罰，目的就是規範婚姻關係。對於戀愛中的一些過激行為，大學生應該有一個清醒的認識，大學生應該意識到，規範和約束自己的行為，不僅僅是社會主義道德要求，同時也是社會主義法律要求。
(二)對愛情有崇高的定位
人的一生短暫而豐富多彩，在一個人的身邊伴隨着親情、友情、愛情。但最重要、最穩定、最專一的情感則是愛情。無論你到哪裏、無論你有多大，只有白頭到老，結髮夫妻會最牽腸掛肚，也只有愛情會給人無限的力量去完成任何一個不可能完成的任務。青少年大學生考慮愛情的問題是無須指責的，但一定要正確認識愛情。戀愛是一對男女之間基於一定的客觀物質基礎和共同生活理想，在各自內心形成的最真摯仰慕，並渴望對方成為自己生活伴侶的情感。愛情的本質是承擔責任、勇於奉獻。真愛是以互愛為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實人生，促進成材，構建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛情則表現出了彼此的真愛。愛情不是人生的全部內容，就短暫的人生而言，偉大的事業、崇高的理想更具有意義，而愛情則處於從屬關係，當代大學生只有把愛情融入理想，事業才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些以錢取人、以貌取人、以戀補虛等戀愛動機不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。
(三)加強戀愛過程中的道德責任感
戀愛與道德有着密切的關係。首先，有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛當成遊戲，三角戀、多角戀油然而生，伴隨着兩個人交往，性問題也開始發展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問題屢見不鮮，而且每年還在增加。大學校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無關呢?其次，大學生經不住金錢、權貴的誘惑，為了得到自己想追求的生活，傍大款成了當今最流行的詞彙，而且在一些娛樂場所，大學生的身影也比比皆是。信奉金錢主義享樂主義成了大學生的最新理念。
戀愛與大學生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛情使大學生留戀或追求低級趣味，甚至行為越軌。因此，大學生樹立正確的戀愛道德觀念是事業、愛情奮發向上的源泉。
(四)正確處理學習和戀愛的關係
在相當一部分同學眼裏，愛情與學業是不相矛盾的，愛情能促進學習，作為學習的動力。確實，在大學生中，存在愛情與事業雙豐收，但比率相當低，一切真正偉大的人物，沒有一個是因為愛情而發狂的人，因為偉大的事業抑制了軟弱的感情。古今中外，凡是能立大志，樹大業的人都能正確處理好愛情與事業的關係。作為青年大學生們更應利用自己的黃金時期多多積累知識，培養自己在各個方面的能力。大學生不能因為好奇而過早涉入愛情，更不能以愛情為託詞，來滿足自己尋求刺激的心理。當愛情真的降臨到你身上時，要進行理智的思考，擺正愛情與學業之間的關係。戀愛觀實際是人生觀的反映，有什麼樣的人生觀，就有什麼樣的戀愛觀，加強教育和管理，這樣才能幫助大學生樹立正確的戀愛觀，引導他們正確處理愛情與學業的關係，成為社會主義事業的合格建設者。
(五)學會識別愛情，注重保護自己
在愛的時候，戀人的智商幾乎為零。因為在鮮花、美言的背後，戀愛雙方要看清你所愛的人的真偽那是相當難的。有許多人利用慈祥的外表、優雅的動作、高貴的氣質欺騙着無數無辜少男少女的心，在不純潔的戀愛動機裏，尤其是女性同學更應該注意，貞操不一定能栓住你愛的她，天下也沒有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。如果真有幸運落在你的身邊，你一定要識別它的真偽，不要成為愛情的犧牲品。真愛是不需要任何承諾的，有承諾的愛情就預示着即將走到盡頭。兩個人最需要的是真情實感，只有這樣，愛情才會結出美麗、燦爛的花環。
當代大學生隨着性心理和性生理、性思慕期、性意識期的到來，在沒有了各方面壓力下，在充滿美麗幻想的大學校園裏，開始了屬於自己的愛情序曲。但由於人生的經歷、生活閲歷的缺少，人生觀、價值觀都尚未成熟。因此在相愛的同時，容易產生這樣那樣的問題和想法。影響着兩個人的感情發展，甚至引發痛楚事件。
總之，當代大學生在受到外界因素、周圍環境影響的同時，必須培養自身道德，法律規範的修養，樹立正確的戀愛觀，有助於大學生人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善;有助於大學生處理好學業與愛情的關係;有助於培養大學生健康的心理環境減少不必要的損失;有助於大學生尋求自我真正的愛情，盛開幸福的愛情之花。
據瞭解，調查樣本涵蓋全國各個省份的160萬多人。網站方面表示，今年首次在報告中提出了各大城市男女婚戀觀拜金指數，數據顯示，東莞的拜金指數排名第一，其次是廣州、長沙、南京等。
該網站解釋稱，拜金指數排名主要是根據單身男女對另一半的物質要求，其中，東莞單身女性對另一半的要求普遍偏高，有23%的女性認為自己屬於金錢主義，結婚時會要求對方有房有車。
此外，東莞女性對配偶身高的關注也排在其他城市女性的前面，有73%的東莞受訪女性希望對方的身高範圍在自己的預期之內，這比其他城市女性數據高出了10%左右，例如位於同省的廣州、深圳，受訪女性有67%在意配偶的身高。
在男性婚戀觀方面，東莞男則在對閃婚、逛街購物方面的態度領先其他城市，因為有63%的東莞男性不排斥閃婚，更有21%的受訪男性可接受頻繁的逛街購物。
對於此調查，有適婚男女認為，適度拜金是對婚姻家庭的負責。在東城一家貿易公司工作的傅孟依就認為，婚姻的幸福必須建立在一定的經濟基礎之上，這是對家庭的一種負責態度，無論男女，拜金都很正常。
廣東省婚姻家庭諮詢協會副會長劉欣認為，結婚是為了滿足物質需要、情感需要和性需要，物質需要在婚姻中佔了三分之一的比重，確實對婚姻的影響很大。
經常會聽到有人説，大學要談一場轟轟烈烈的戀愛，但是這個是不是正確的呢?下面本站小編整理了大學生婚戀觀調查報告，閲讀!
大學生婚戀觀調查報告
愛情，多麼美好的尤物。從“窈窕淑女，君子好逑”，到“所謂伊人，在水一方”;從作家才子到浪漫詩人，人間處處皆留下了無盡的吟詠和感歎。而大學生正值青春年華，對美好的愛情總是充滿了憧憬。然而不同的大學生對戀愛的這個問題會有不同的看法也就是戀愛觀不一樣。戀愛觀就是異性之間在生理、心理和環境因素相互作用下互相傾慕和培養愛情過程的思想觀念。在當今的高校戀愛已成為一種很正常的現象了。而且我國對高校大學生婚姻也不再做要求，這就使大學生戀愛更加“合法”。本文欲通過問卷調查探討大學生戀愛觀特點，以及形成的原因和造成的影響。以期引導在校大學生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況，樹立積極、健康戀愛觀念，促使大學生樹立正確的戀愛觀和人生觀。
一、研究方法和研究對象
1.研究方法。本次調查採用自編的《關於當代大學生戀愛觀的調查問卷》，內容涉及在校大學生如何看待戀愛、對待戀愛的態度等方面的主要內容，力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學地瞭解大學生的戀愛觀狀況。
2. 研究對象。本次調查選取了西南大學在校大一、大二、大三、大四的本科學生，進行隨機抽樣調查。本次調查發放問卷80份，回收79份，有效率為98.75%。
3. 調查時間為2022年10月。
二、調查結果分析
(一) 大一學生戀愛觀調查情況
大一學生接受調查的有20人，男生8人，女生12人。其中曾經談過戀愛的僅有4人，正在戀愛中的也僅有4人，可見戀愛的人佔少數。而調查顯示，70%的大一學生表示支持大學生談戀愛，僅有1人表示反對，對於戀愛動機大多數學生表示沒想過，60%的人對失戀都無所謂，30%的人會再找一個，只有10%的人會悲痛欲絕，在大一談戀愛的主要原因，60%的人都認為寂寞空虛，想找人陪。這一部分人是因為剛進從高中緊張壓抑的生活進入到輕鬆的大學生活中，沒有了大學聯考時的那股幹勁，這時就想到了愛情雨露的滋潤。這次調查中，大一學生在學習與戀愛哪個重要的這個問題上，大多數人表示學習更重要，可見大一學生思想還是相對純潔的，在戀愛成功率上，80%的學生選擇“很小”。
(二)大二學生戀愛觀調查情況
大二學生接受調查的有19人，男生8人，女生各11人，以下是幾個大二學生戀愛觀的特點。
1. 在已戀愛的的男女生中，覺得自己有理想戀人的男生佔2/3，而女生只有1/10，這説明在對待戀愛對象的態度上，男生比較實際，而女生比較傾向於理想化。
2. 在對待異地戀和愛情能否天長地久的問題上，無論是男生還是女生，看好還是不看好，人數都是50%，這説明在大二的學生這個羣體裏面，部分人對待感情的方式取向實際，另一部分人則對未來充滿迷茫，表現出這個階段的人的還不夠成熟的心態。
3. 在戀愛時間份額問題上，60%的女生認為佔大學生活時間的35%就夠了，男生則普遍認為在35%—65%才適合。從中看出男生的戀愛慾望比女生要強，而且這也説明在本校女生比例遠大男生比例的情況下，男生的安全感似乎比女生要小。
4. 在如何對待失戀的問題上。40%的男生選擇了感到悲痛欲絕，而同樣選擇這個答案的女生只有20%，同時50%的男生或女生都表示會再找一個，這説明男生比女生重情，而女生比男生樂觀。
5. 在對戀愛對象的要求上，大多數男生比較重視女生的內在美，而女生則要求男生內外兼修。這也説明男生跟女生人生觀和價值觀存在着較大差異。
6. 在對待對方腳踏兩隻船的問題上，大多數男生會認為是自己不夠好，而大部分女生的態度是不能容忍，這也説明在愛情裏，男生比女生豁達、大方。
大二學生的戀愛觀尚處於發展時期，相信愛情而對自己充滿信心的人普遍能獲得一份比較理想的愛情，而不相信愛情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學生的戀愛觀是在邁向成熟的路上了。
(三)大三學生戀愛觀調查情況
大三學生接受調查的有20人，其中男生7人，女生13人。在受調查的學生來看，多半已經戀愛，但戀愛的人近60%是男生。這可能跟師範學校男女比例嚴重失調有關係。在接受調查的人當中，有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的類型。有60%的人尤其是女生，比較浪漫，認為自己能與戀人走到永遠，換句話説在愛情方面女生很看好。
調查也顯示，大三學生比較現實，21人有17人表示沒有網戀經歷。對於異地戀，男生顯得比女生更理性點，不看好異地戀，並認為大學生戀情會因為工作.家庭等原因而不會發展成為婚姻。
針對男女生的許多不同，做了對比的記錄。70%表示是否戀愛無關緊要，只有個別認為不談戀愛是不完整的大學生活;關於尋找戀人，近一半的人表示是因為寂寞和空虛，並非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀，少數人(以女生為主)把愛情看得很重;在戀愛時間上，女生把戀愛時間限定在65%以下，比男生更注重學業;有60%的人有暗戀的對象並表示會表白，部分表示不會表白(女生居多)不難看出女生比較矜持，把愛深藏，而男生卻勇於表達真情;一半的人表示不輕易愛一個人，且對戀愛的對象要求普遍高，男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內在修養，戀人品行成為主要依據，家庭經濟背景也很重視。
總而言之，本校大三學生的戀愛觀比較成熟，大都能在愛情中面對現實，但現實沒有抹掉他們的純真，他們對愛情仍有美麗的嚮往。
(四)大四學生戀愛觀調查情況
大四學生共有20人蔘加填表，男生7人，女生13人。大四的學生在問卷調查表中表現了一下幾個特點：
1. 只有25%的人認為戀人是原來所理想的人，75%的人認為不是。
2. 對於是否與戀人走到永遠的問題上，認為可以的只有7人。
3. 對於大學愛情是否成為婚姻，則所有人認為是不可能的。
4. 對於戀愛與學習，12人表示同等重要，4人表示戀愛重要。
5. 對於分手後的態度，有6人表示會傷心欲絕，大多數人表示可以再找。
6. 對同居的態度，不贊成的有7人，其他人則持不反對態度。
從以上幾個特點可以看出，大四學生的想法更為現實。也許是經歷的事情多了，看法也就更加務實。大多數人的戀人並非是所理想的人，而是在現實的實際接觸後才確立的。絕大部分的人不相信網絡這些虛無縹緲的東西，所以更多的人不相信也不會網戀。對於大學的戀愛能否變成婚姻這個問題上，絕大部分的人都悲觀的認為是不可能的，可見在大學生看來，大學戀愛是有花無果的事情。也許是彼此接觸的時間久了，對於相處的時間，大四的學生覺得彼此膩在一起太長時間反而會暴露出更多的缺點，也許距離真的會產生美。對於戀愛的花費，也許aa制是最好的消費方式，畢竟大部分大學生還沒有實際穩定的經濟，如果只是一個人來承擔戀愛開支，那麼是很吃不消的，所以選擇aa制是最現實的方式。大學生是否可以同居呢?在這個問題上，大部分人並不反對，採取了開明的態度。可以看出，更多的人對於婚前的性行為已經不再是那麼保守了，越來越多的人已經不再排斥婚前性行為。雖然大四的學生對於戀愛的思想更加成熟、更加現實了，可是他們對於戀愛所要承擔的責任卻沒有完全認識清楚，許多人都是抱着嘗試的態度去戀愛的。這樣的想法只會帶給自己與對方更大的傷害。所以，大學生應該樹立正確的戀愛觀，懂得對他人，也是對自己負責。
綜合上述四個不同年級的大學生的戀愛觀，不難看出，隨着年齡的增長，知識的擴展，社會閲歷的增加，大學生的戀愛觀一步一步走向成熟和現實。大一對愛情充滿了幻想和期待，好多事情都很理想化，到了大二開始覺得原來愛情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟.理性的思考，感性有餘，進入大三後，大三學生的戀愛觀比較成熟，最後到大四的學生更加理性的對待戀愛，戀愛觀趨向成熟。
三、大學生戀愛觀及存在問題
(一)大學生戀愛心理特徵
1. 性愛的好奇心理。由生理髮育成熟導致的性衝動與性親近要求的產生而形成。
2. 急於求成的佔有心理。與高校聚集着才華、風度、美貌於一身的特殊人羣氛圍直接相關。有些男大學生固執地認為：畢業後還沒有男朋友的女孩都是別人挑剩下的。
3. 依賴心理。由獨生子女的孤獨感和習慣了他人的呵護與關愛所致，屬於“情感寄託型”的戀愛動機，缺乏獨立意識和自立能力，易受挫。
4. 補償心理。由功利型的戀愛動機所引發，即希望在所愛的人那兒獲得社會地位、經濟等方面的補償。
5. 遊戲人生心理。其戀愛動機是：滿足與異性交往的慾望，尋求刺激、填補精神上的空虛，甚至發生了婚前性行為，他們見一個愛一個，玩一個丟一個，完全是一種遊離於婚姻之外的享受和消費。
大學生這個特殊社會羣體，今後的生活還會動盪，畢業分配和就業還是個未知數，即使獲得了真愛，畢業後也有可能天各一方。因此，大學生們有“不求天長地久，只在乎曾經擁有”等戀愛心態也是很自然的事。
(二)當代大學生戀愛觀存在的問題
由於性心理上的不成熟，不恰當的戀愛觀也出現在了大學生的戀愛當中。表現出思想上的波動、排他、衝動、幻想;同時，大學生還受到了外界周圍環境的影響。
1.因為空虛而愛。調查顯示，6.7%的大學生因為內心空虛而選擇戀愛。大學生在高中緊張的學習之後，進入了一個全新的環境裏，進入了自己夢寐的高等學府，在大學表現出混日子、得過且過，有的學生認為，進入大學以後，思想很消極，什麼目的都沒有，終日無精打采，人生彷彿沒有了一點意義，頭腦一片空白，失去奮鬥目標和前進動力，心中苦悶，缺少學習動力、目標的大學生於是將心理轉到談情説愛上，以消磨時光，尋求快樂。
2.擇偶動機不純。據分析，2%的大學生戀愛動機不純。當代大學生在選擇對象的時候，往往考慮的不是對方適不適合自己，是不是為了真正的愛情，而更多考慮的是能不能在學習期間、生活上、將來的就業和發展上的幫助。如果發現有利用價值，就會採取一切措施，進行攻擊。為達目的不擇手段。同時有的大學生也利用自己家庭和社會的地位去尋找愛情，而且有的大學生同時與多個異性進行交往，不建立關係。
3.好奇心較重。當代大學生正處於青春期後期，生理機能基本成熟，心理機能趨於成熟，精力充沛，渴望異性交往。在中學時學習壓力較大，未充分顯示出來，現在主體意識發展了，個體發展必然會在個人生活中得以體現，對異性的渴望使之在心理上產生了好奇，想試一試探究異性之間的祕密，在戀愛觀上表現出不負責任的態度，僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望，沒有想到戀愛之後的後果和將來的發展。
4.不注重戀愛的後果。當代大學生的心理大多數都存在着這樣的想法，兩個人在一起一天開心就好，“只在乎曾經擁有，不在乎天長地久”，很多青少年帶着這樣的心理與異性進行交往，把戀愛當成“愛的初體驗”和“充實大學的生活”，而不是為了將來的婚姻和組建家庭，兩個人在一起想的是如何浪漫的度過每一天，所以“畢業那天一起分手”也成為正常現象。但雙方也表現出極為平靜，這就是大學生的一種新型的戀愛觀，在乎愛的過程，輕視愛的結局，從而體現了當代大學生對愛情的不負責任。
5.道德觀念淡化。長期以來中國的傳統道德對大學生產生了深遠的影響，但隨着西方思想的傳入，大學生接受新思想的速度極快，開放的思想對大學生“性”及婚姻問題產生了影響，在這種新思想的影響下，大學生在理智與情感方面處於矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開放起來，而忽視了結果和道德。加之生理和心理的原因，即出現了對“性”的好奇、大膽的嘗試，但在嘗試之後往往面對的是尷尬和無盡的悔恨。
6.愛情與事業定位不當。當代大學生在面對愛情和學業的時候，往往是把愛情放在首位，認為只要有愛情，一切都是沒有問題的。愛情與學業從其內涵是兩個不相聯繫的概念，不可能相提並論，就算是有聯繫，也不可能耽誤學習，因為在學習的時候心理根本沒有愛情的存在。大學生在主觀上認為戀愛與學習沒有關係，互不影響。
7.物質至上。功利性、權利性的戀愛是建立在對方的家庭、社會地位上，或者以自己的條件優越為背景作為雙方感情的基礎，傳統上認為女性依賴性強，大多數女性希望把自己的將來託付給一個即可靠、又安穩的人身上。但隨着社會的發展，功利性、權利性的愛情不僅僅表現在女性身上。當代大學生男女功利性、權利性的色彩都明顯越來越多起來，越來越把自己的將來寄託在對方身上。當然，這種功利性、權利性的戀愛觀形成也與社會就業壓力、主觀個人心理上的成熟有關係。
四、樹立合理戀愛觀
針對上述大學生戀愛的心理特徵和存在的問題，為正確引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，特提出以下一些對策與建議。首先學校和社會具有不可推卸的責任，應為大學生營造一個良好的社會氛圍和健康向上的環境，同時積極引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，在這裏就不再贅述。下面主要談談作為大學生自身應該怎樣做。
(一)充分認識到戀愛要受法律法規的約束
作為當代大學生，應具備一定的法律意識和法制觀念，從法的角度來講，修改後的婚姻法增加了關於禁止重婚的規定，在總則則增加規定夫妻應當相互忠實、相互扶助。在法律責任中，重婚追究其刑事責任，因一方重婚而導致的離婚的，無過失的一方有權請求損害賠償。不難看出，國家法律加大了對重婚的處罰，目的就是規範婚姻關係。對於戀愛中的一些過激行為，大學生應該有一個清醒的認識，大學生應該意識到，規範和約束自己的行為，不僅僅是社會主義道德要求，同時也是社會主義法律要求。
(二)對愛情有崇高的定位
人的一生短暫而豐富多彩，在一個人的身邊伴隨着親情、友情、愛情。但最重要、最穩定、最專一的情感則是愛情。無論你到哪裏、無論你有多大，只有白頭到老，結髮夫妻會最牽腸掛肚，也只有愛情會給人無限的力量去完成任何一個不可能完成的任務。青少年大學生考慮愛情的問題是無須指責的，但一定要正確認識愛情。戀愛是一對男女之間基於一定的客觀物質基礎和共同生活理想，在各自內心形成的最真摯仰慕，並渴望對方成為自己生活伴侶的情感。愛情的本質是承擔責任、勇於奉獻。真愛是以互愛為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實人生，促進成材，構建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛情則表現出了彼此的真愛。愛情不是人生的全部內容，就短暫的人生而言，偉大的事業、崇高的理想更具有意義，而愛情則處於從屬關係，當代大學生只有把愛情融入理想，事業才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補虛”等戀愛動機不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。
(三)加強戀愛過程中的道德責任感
戀愛與道德有着密切的關係。首先，有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛當成遊戲，三角戀、多角戀油然而生，伴隨着兩個人交往，性問題也開始發展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問題屢見不鮮，而且每年還在增加。大學校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無關呢?其次，大學生經不住金錢、權貴的誘惑，為了得到自己想追求的生活，傍“大款”成了當今最流行的詞彙，而且在一些娛樂場所，大學生的身影也比比皆是。信奉“金錢主義”“享樂主義”成了大學生的最新理念。
戀愛與大學生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛情使大學生留戀或追求低級趣味，甚至行為越軌。因此，大學生樹立正確的戀愛道德觀念是事業、愛情奮發向上的源泉。
(四)正確處理學習和戀愛的關係
在相當一部分同學眼裏，愛情與學業是不相矛盾的，愛情能促進學習，作為學習的動力。確實，在大學生中，存在愛情與事業“雙豐收”，但比率相當低，“一切真正偉大的人物，沒有一個是因為愛情而發狂的人，因為偉大的事業抑制了軟弱的感情”。古今中外，凡是能立大志，樹大業的人都能正確處理好愛情與事業的關係。作為青年大學生們更應利用自己的“黃金時期”多多積累知識，培養自己在各個方面的能力。大學生不能因為好奇而過早涉入愛情，更不能以愛情為託詞，來滿足自己尋求刺激的心理。當愛情真的降臨到你身上時，要進行理智的思考，擺正愛情與學業之間的關係。戀愛觀實際是人生觀的反映，有什麼樣的人生觀，就有什麼樣的戀愛觀，加強教育和管理，這樣才能幫助大學生樹立正確的戀愛觀，引導他們正確處理愛情與學業的關係，成為社會主義事業的合格建設者。
(五)學會識別愛情，注重保護自己
在愛的時候，戀人的智商幾乎為零。因為在鮮花、美言的背後，戀愛雙方要看清你所愛的人的“真偽”那是相當難的。有許多人利用慈祥的外表、優雅的動作、高貴的氣質欺騙着無數無辜少男少女的心，在不純潔的戀愛動機裏，尤其是女性同學更應該注意，“貞操”不一定能栓住你愛的她，天下也沒有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。如果真有幸運落在你的身邊，你一定要識別它的“真偽”，不要成為愛情的犧牲品。真愛是不需要任何承諾的，有承諾的愛情就預示着即將走到盡頭。兩個人最需要的是真情實感，只有這樣，愛情才會結出美麗、燦爛的花環。
當代大學生隨着性心理和性生理、性思慕期、性意識期的到來，在沒有了各方面壓力下，在充滿美麗幻想的大學校園裏，開始了屬於自己的愛情序曲。但由於人生的經歷、生活閲歷的缺少，人生觀、價值觀都尚未成熟。因此在相愛的同時，容易產生這樣那樣的問題和想法。影響着兩個人的感情發展，甚至引發痛楚事件。
總之，當代大學生在受到外界因素、周圍環境影響的同時，必須培養自身道德，法律規範的修養，樹立正確的戀愛觀，有助於大學生人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善;有助於大學生處理好學業與愛情的關係;有助於培養大學生健康的心理環境減少不必要的損失;有助於大學生尋求自我真正的愛情，盛開幸福的愛情之花。
在世紀佳緣一項針對配偶戀愛史看法的調查中，離異人羣和未婚人羣、男性和女性的看法都有很大的差異。數據顯示，相對於未婚男女來説，離異人羣更不在意另一半的情史，且男性比女性更看得開。
對此，世紀佳緣情感專家張佳芮表示，對於另一半戀愛經驗的態度反映了國人戀愛觀的逐漸開放，以前男性可能都會有一種初戀情結，總是希望自己是對方 的初戀，戀愛對象越單純越好，但初戀成功的概率很低，張佳芮説，戀愛也是一種自我成長的過程，大部分男女，只有經歷過一兩次戀愛，才能真正知道自己理 想中伴侶是什麼樣子的，特別是對於離異人羣來説，他們更加需要找能彼此體諒包容的對象。
與戀愛小白不受歡迎相反，隨着人們性觀念的逐漸開放，婚前同居已不再是件新鮮事，但離異人羣和未婚人羣對婚前同居的態度卻大不相同，特別是對於離異男來説，在婚前試婚卻是必不可少的課程。
據世紀佳緣婚戀報告顯示，離異女性比未婚妹子更能接受婚前同居，77%的離異女性願意嘗試婚前同居試婚，未婚女性的這一比例只有64%，還有 34%的未婚女性表示沒結婚怎麼能住到一起而堅持婚前試婚的離異女性和未婚女性只佔到3%和2%，婚前同居這件事，普遍來説，女性比男性更謹慎、接受 程度更低。
而超80%的男性接受婚前同居試婚，而經歷過一次婚姻失敗的男性則認為婚前試婚很有必要，有12%的離異男表示不試婚怎麼行，試婚成許多離異男再婚的必修課。
世紀佳緣情感專家張佳芮表示，在情侶雙方自願的情況下，婚前同居試婚有一定的必要，因為戀愛不像婚姻，戀愛時，雙方都會把自己最好的一面呈現在對方 面前，但愛情最終都要走進婚姻，婚姻遠遠不是兩個人的事情，而是兩個家庭的結合，婚姻更多的是兩人在柴米油鹽的生活中磨合，戀愛中覺得是小問題，當上升為 兩個家庭時就是大問題了，所以情侶在婚前同居試婚有一定的必要，提前模擬婚後生活有助於情侶更清楚彼此到底適不適合一起生活。特別是對於離異人羣來 説，因為他們已經經歷過一次婚姻的失敗，所以再婚會比未婚男女更加謹慎，顧慮也會比較多，婚期試婚對於離異人羣來説顯得更為必要，張佳芮説。
第一次婚姻的失敗就是因為結婚之後發現兩人在生活習慣各方面很難調和，小矛盾慢慢積累，最終導致了離婚，32歲的王女士説道，現在再找結婚對象會考慮婚前試婚，一起生活一段時間，這樣會比較放心。
35歲的李先生在兩年前結束了5年的婚姻，離婚之後的李先生，因為自身條件比較優秀，經常被親人朋友介紹相親，但每次相處下來，李先生總覺的跟那些未婚女孩在生活觀、家庭觀念方面有很大的差異，兩年的時間，李先生談過兩個女朋友，但兩段戀情都無疾而終。
戀愛小白不再搶手 愛過更受歡迎
談過幾次戀愛、有幾個前任這幾乎是單身男女每次相親都避免不了的問題，隱瞞到底、留給對方感情史一片空白的印象?還是從實招來、坦誠相待?世紀佳緣最新發布的婚戀觀調查報告顯示，昔日的戀愛小白已不再受歡迎，有戀愛經驗更加搶手。
在一項針對配偶戀愛史看法的調查中，離異人羣和未婚人羣、男性和女性的看法都有很大的差異。數據顯示，相對於未婚男女來説，離異人羣更不在意另一半的情史，且男性比女性更看得開。
對此，世紀佳緣情感專家張佳芮表示，對於另一半戀愛經驗的態度反映了國人戀愛觀的逐漸開放，以前男性可能都會有一種初戀情結，總是希望自己是對方的初戀，戀愛對象越單純越好，但初戀成功的概率很低，張佳芮説，戀愛也是一種自我成長的過程，大部分男女，只有經歷過一兩次戀愛，才能真正知道自己理想中伴侶是什麼樣子的，特別是對於離異人羣來説，他們更加需要找能彼此體諒包容的對象。
談過戀愛的人才會知道怎樣去愛別人，才會吸取以前戀愛的經驗，在以後的戀愛和婚姻中不再犯同樣的錯誤，懂得去呵護和珍惜另一半，來自江蘇的張先生表示，自己跟女朋友在遇見彼此之前都經歷過幾段感情，我們彼此並不介意對方的感情史，現在感情很好，準備年內結婚。
離異女不care房車 未婚女公然要聘禮
來自福建的林先生跟女友相戀三年了，今年準備結婚，但談起即將到來的婚禮，林先生卻一臉惆悵， 本來去年就想結婚的，結果因為聘禮的問題耽擱了，女方不僅要求買房買車，還得按照老家的風俗，出一筆聘金和價格不菲的金銀首飾作為陪嫁，我自己的經濟能力無法擔負這些，最後只能由父母出一部分錢，林先生無奈的告訴記者。
女方向男方要聘禮是中國的傳統習俗，像林先生這樣的情況在中國很常見，但據世紀佳緣最新的婚戀觀報告顯示，對於聘禮的問題，未婚女和離異女的態度卻大不相同。
數據顯示，在對待結婚是否需要父母出錢的問題上離異人羣和未婚人羣的看法大不相同，大部分離異男女覺得結婚是自己的事，自己就可以搞定，其中94%的離異男性和84%的離異女性不關心或者不需要對方父母的補貼，但有近一半的未婚女性認為結婚這件事公婆當然要出錢，有13%的未婚女性覺得結婚需要公婆大放血。
離異女不care房車，未婚女卻公然要聘禮?對此，張佳芮表示，這與雙方的經濟條件和情感的經歷有關。離異女經歷過一次婚姻，相比於未婚女，她們更加懂得婚姻的重要性，對於再一次的選擇，她們對物質的要求不會那麼高，相反的，會更加註重其他的軟性條件，比如對方的性格、雙方的興趣愛好等，而對於未婚女來説，房子車子是婚姻安全感的來源之一，特別是在高壓的生活和同齡人的相互比較之下，結婚買房買車已經成了一種潮流，這讓很多未婚女性在潛意識會認為，結婚找公婆要聘禮是理所當然的事。
我們自己掙的錢根本就擔負不起一個家庭的支出，公婆一直在催婚，那就只能由他們出錢來辦婚禮了，即將步入婚姻殿堂的王小姐説道。
婚前同居不再新鮮 再婚要求先試婚
隨着人們性觀念的逐漸開放，婚前同居已不再是件新鮮事，但離異人羣和未婚人羣對婚前同居的態度卻大不相同，特別是對於離異男來説，在婚前試婚卻是必不可少的課程。
據世紀佳緣婚戀報告顯示，離異女性比未婚妹子更能接受婚前同居，77%的離異女性願意嘗試婚前同居試婚，未婚女性的這一比例只有64%，還有34%的未婚女性表示沒結婚怎麼能住到一起而堅持婚前試婚的離異女性和未婚女性只佔到3%和2%，婚前同居這件事，普遍來説，女性比男性更謹慎、接受程度更低。
而超80%的男性接受婚前同居試婚，而經歷過一次婚姻失敗的男性則認為婚前試婚很有必要，有12%的離異男表示不試婚怎麼行，試婚成許多離異男再婚的必修課。
世紀佳緣情感專家張佳芮表示，在情侶雙方自願的情況下，婚前同居試婚有一定的必要，因為戀愛不像婚姻，戀愛時，雙方都會把自己最好的一面呈現在對方面前，但愛情最終都要走進婚姻，婚姻遠遠不是兩個人的事情，而是兩個家庭的結合，婚姻更多的是兩人在柴米油鹽的生活中磨合，戀愛中覺得是小問題，當上升為兩個家庭時就是大問題了，所以情侶在婚前同居試婚有一定的必要，提前模擬婚後生活有助於情侶更清楚彼此到底適不適合一起生活。特別是對於離異人羣來説，因為他們已經經歷過一次婚姻的失敗，所以再婚會比未婚男女更加謹慎，顧慮也會比較多，婚期試婚對於離異人羣來説顯得更為必要，張佳芮説。
第一次婚姻的失敗就是因為結婚之後發現兩人在生活習慣各方面很難調和，小矛盾慢慢積累，最終導致了離婚，32歲的王女士説道，現在再找結婚對象會考慮婚前試婚，一起生活一段時間，這樣會比較放心。
單身男女梯度擇偶 男人愛小個性 女神不吃香
光彩照人的女神和有點小個性的可愛女孩，誰才是最受歡迎的結婚對象?世紀佳緣最新的婚戀觀報告顯示，在對結婚對象的選擇上，男女的差異很大。
48%的未婚男性希望找到有點小個性的女朋友，38% 的則表示普普通通就好，離異男性在擇偶上與未婚男有一定的差異，找個有個性的女朋友和普通的女朋友的比例，離異男均佔比38%，相反的，選擇各方面都優秀的女神做女朋友的比例卻最低，未婚男僅有9%，離異男佔比10%。在擇偶上，男人普遍青睞有點小個性的異性，女神反倒不吃香。
張佳芮表示，在中國，男女擇偶都是梯度擇偶，差異大是很常見的事情，這與男女的角色分工不同有關，男主外女主內的思想是中國幾千年的傳統，雖然隨着經濟的發展，女性的地位有很大的提升，但女性仍然是家庭生活的主導，所以男性傾向於選擇小個性的普通女孩，這樣婚姻生活既不乏味也能有一個靠譜、穩定的後方。女性則相反，女性普遍缺乏安全感，總希望在戀愛和婚姻中找到安全感，所以有閃光點、各方面優秀的男士更受女孩的歡迎。
女神適合遠遠的欣賞，真正一起生活的還是希望找一個比較靠譜和穩定的女孩，當然性格好，有點個性、有點可愛的女孩更好，28歲瀋陽小夥在談到對結婚對象的選擇時説道。
單親家庭擇偶難? 女性比男性更介意對象是單親家庭
據世紀佳緣婚戀觀報告顯示，在對待另一半是單親家庭的問題上，男女的觀點有很大的不同，其中，女性比男性更介意對方是單親家庭，且離異人羣對單親家庭的接受程度普遍高於未婚人羣。
有87%的離異男和74%的未婚男能夠接受另一半來自單親家庭，但女性的這一比例要低於男性，僅有74%的離異女和50%的未婚女可以接受另一半來自單親家庭，近一半的女性介意另一半來自單親家庭。
男朋友是單親家庭的話，我們結婚以後就需要跟婆婆在一起生活，我很擔心處理不好婆媳關係，來自山西的陳女士告訴記者，不接受單親家庭的女性主要是不想跟婆婆一塊住。
婆媳關係是個亙古不變的話題，來自世紀佳緣的一份調查顯示，在結婚後是否願意跟對方父母住一起的問題上，有超過60%的女性直接拒絕，有80%的女性表示這個問題需要慎重的考慮，可見婆媳相處之道的確是一門學問。
未婚女性介意配偶是單親家庭，主要有兩個方面的考慮，張佳芮説,一方面是害怕跟婆婆相處，擔心處理不好婆媳關係，另一方面，由於受大環境的影響，很多人在潛意識裏會擔心，單親家庭成長的孩子由於受自己家庭的影響，可能在婚戀觀、家庭觀等方面，相對於正常家庭會有所缺陷。但其實成長在單親家庭的配偶，由於自己所受的傷害，可能會更加懂得珍惜婚姻和家庭，會更有責任感。
而離異女性比未婚女更能接受配偶是單親家庭，是因為離異女相對來説婚戀觀會更加成熟，與婆婆相處也更有經驗。婆媳相處的確是一本學問，但只要真心的對待婆婆，兩人也能如母女般親密，甚至婆婆會更疼你，離異過一次的蔣女士感慨道，蔣女士一年前跟丈夫離婚，但到現在還跟婆婆像母女一樣保持着聯繫。
35歲的李先生在兩年前結束了5年的婚姻，離婚之後的李先生，因為自身條件比較優秀，經常被親人朋友介紹相親，但每次相處下來，李先生總覺的跟那些未婚女孩在生活觀、家庭觀念方面有很大的差異，兩年的時間，李先生談過兩個女朋友，但兩段戀情都無疾而終。
戀愛小白不再搶手 愛過更受歡迎
談過幾次戀愛、有幾個前任這幾乎是單身男女每次相親都避免不了的問題，隱瞞到底、留給對方感情史一片空白的印象?還是從實招來、坦誠相待?世紀佳緣最新發布的婚戀觀調查報告顯示，昔日的戀愛小白已不再受歡迎，有戀愛經驗更加搶手。
在一項針對配偶戀愛史看法的調查中，離異人羣和未婚人羣、男性和女性的看法都有很大的差異。數據顯示，相對於未婚男女來説，離異人羣更不在意另一半的情史，且男性比女性更看得開。
對此，世紀佳緣情感專家張佳芮表示，對於另一半戀愛經驗的態度反映了國人戀愛觀的逐漸開放，以前男性可能都會有一種初戀情結，總是希望自己是對方的初戀，戀愛對象越單純越好，但初戀成功的概率很低，張佳芮説，戀愛也是一種自我成長的過程，大部分男女，只有經歷過一兩次戀愛，才能真正知道自己理想中伴侶是什麼樣子的，特別是對於離異人羣來説，他們更加需要找能彼此體諒包容的對象。
談過戀愛的人才會知道怎樣去愛別人，才會吸取以前戀愛的經驗，在以後的戀愛和婚姻中不再犯同樣的錯誤，懂得去呵護和珍惜另一半，來自江蘇的張先生表示，自己跟女朋友在遇見彼此之前都經歷過幾段感情，我們彼此並不介意對方的感情史，現在感情很好，準備年內結婚。
離異女不care房車 未婚女公然要聘禮
來自福建的林先生跟女友相戀三年了，今年準備結婚，但談起即將到來的婚禮，林先生卻一臉惆悵， 本來去年就想結婚的，結果因為聘禮的問題耽擱了，女方不僅要求買房買車，還得按照老家的風俗，出一筆聘金和價格不菲的金銀首飾作為陪嫁，我自己的經濟能力無法擔負這些，最後只能由父母出一部分錢，林先生無奈的告訴記者。
女方向男方要聘禮是中國的傳統習俗，像林先生這樣的情況在中國很常見，但據世紀佳緣最新的婚戀觀報告顯示，對於聘禮的問題，未婚女和離異女的態度卻大不相同。
數據顯示，在對待結婚是否需要父母出錢的問題上離異人羣和未婚人羣的看法大不相同，大部分離異男女覺得結婚是自己的事，自己就可以搞定，其中94%的離異男性和84%的離異女性不關心或者不需要對方父母的補貼，但有近一半的未婚女性認為結婚這件事公婆當然要出錢，有13%的未婚女性覺得結婚需要公婆大放血。
離異女不care房車，未婚女卻公然要聘禮?對此，張佳芮表示，這與雙方的經濟條件和情感的經歷有關。離異女經歷過一次婚姻，相比於未婚女，她們更加懂得婚姻的重要性，對於再一次的選擇，她們對物質的要求不會那麼高，相反的，會更加註重其他的軟性條件，比如對方的性格、雙方的興趣愛好等，而對於未婚女來説，房子車子是婚姻安全感的來源之一，特別是在高壓的生活和同齡人的相互比較之下，結婚買房買車已經成了一種潮流，這讓很多未婚女性在潛意識會認為，結婚找公婆要聘禮是理所當然的事。
我們自己掙的錢根本就擔負不起一個家庭的支出，公婆一直在催婚，那就只能由他們出錢來辦婚禮了，即將步入婚姻殿堂的王小姐説道。
婚前同居不再新鮮 再婚要求先試婚
隨着人們性觀念的逐漸開放，婚前同居已不再是件新鮮事，但離異人羣和未婚人羣對婚前同居的態度卻大不相同，特別是對於離異男來説，在婚前試婚卻是必不可少的課程。
據世紀佳緣婚戀報告顯示，離異女性比未婚妹子更能接受婚前同居，77%的離異女性願意嘗試婚前同居試婚，未婚女性的這一比例只有64%，還有34%的未婚女性表示沒結婚怎麼能住到一起而堅持婚前試婚的離異女性和未婚女性只佔到3%和2%，婚前同居這件事，普遍來説，女性比男性更謹慎、接受程度更低。
而超80%的男性接受婚前同居試婚，而經歷過一次婚姻失敗的男性則認為婚前試婚很有必要，有12%的離異男表示不試婚怎麼行，試婚成許多離異男再婚的必修課。
世紀佳緣情感專家張佳芮表示，在情侶雙方自願的情況下，婚前同居試婚有一定的必要，因為戀愛不像婚姻，戀愛時，雙方都會把自己最好的一面呈現在對方面前，但愛情最終都要走進婚姻，婚姻遠遠不是兩個人的事情，而是兩個家庭的結合，婚姻更多的是兩人在柴米油鹽的生活中磨合，戀愛中覺得是小問題，當上升為兩個家庭時就是大問題了，所以情侶在婚前同居試婚有一定的必要，提前模擬婚後生活有助於情侶更清楚彼此到底適不適合一起生活。特別是對於離異人羣來説，因為他們已經經歷過一次婚姻的失敗，所以再婚會比未婚男女更加謹慎，顧慮也會比較多，婚期試婚對於離異人羣來説顯得更為必要，張佳芮説。
第一次婚姻的失敗就是因為結婚之後發現兩人在生活習慣各方面很難調和，小矛盾慢慢積累，最終導致了離婚，32歲的王女士説道，現在再找結婚對象會考慮婚前試婚，一起生活一段時間，這樣會比較放心。
單身男女梯度擇偶 男人愛小個性 女神不吃香
光彩照人的女神和有點小個性的可愛女孩，誰才是最受歡迎的結婚對象?世紀佳緣最新的婚戀觀報告顯示，在對結婚對象的選擇上，男女的差異很大。
48%的未婚男性希望找到有點小個性的女朋友，38% 的則表示普普通通就好，離異男性在擇偶上與未婚男有一定的差異，找個有個性的女朋友和普通的女朋友的比例，離異男均佔比38%，相反的，選擇各方面都優秀的女神做女朋友的比例卻最低，未婚男僅有9%，離異男佔比10%。在擇偶上，男人普遍青睞有點小個性的異性，女神反倒不吃香。
張佳芮表示，在中國，男女擇偶都是梯度擇偶，差異大是很常見的事情，這與男女的角色分工不同有關，男主外女主內的思想是中國幾千年的傳統，雖然隨着經濟的發展，女性的地位有很大的提升，但女性仍然是家庭生活的主導，所以男性傾向於選擇小個性的普通女孩，這樣婚姻生活既不乏味也能有一個靠譜、穩定的後方。女性則相反，女性普遍缺乏安全感，總希望在戀愛和婚姻中找到安全感，所以有閃光點、各方面優秀的男士更受女孩的歡迎。
女神適合遠遠的欣賞，真正一起生活的還是希望找一個比較靠譜和穩定的女孩，當然性格好，有點個性、有點可愛的女孩更好，28歲瀋陽小夥在談到對結婚對象的選擇時説道。
單親家庭擇偶難? 女性比男性更介意對象是單親家庭
據世紀佳緣婚戀觀報告顯示，在對待另一半是單親家庭的問題上，男女的觀點有很大的不同，其中，女性比男性更介意對方是單親家庭，且離異人羣對單親家庭的接受程度普遍高於未婚人羣。
有87%的離異男和74%的未婚男能夠接受另一半來自單親家庭，但女性的這一比例要低於男性，僅有74%的離異女和50%的未婚女可以接受另一半來自單親家庭，近一半的女性介意另一半來自單親家庭。
男朋友是單親家庭的話，我們結婚以後就需要跟婆婆在一起生活，我很擔心處理不好婆媳關係，來自山西的陳女士告訴記者，不接受單親家庭的女性主要是不想跟婆婆一塊住。
婆媳關係是個亙古不變的話題，來自世紀佳緣的一份調查顯示，在結婚後是否願意跟對方父母住一起的問題上，有超過60%的女性直接拒絕，有80%的女性表示這個問題需要慎重的考慮，可見婆媳相處之道的確是一門學問。
未婚女性介意配偶是單親家庭，主要有兩個方面的考慮，張佳芮説,一方面是害怕跟婆婆相處，擔心處理不好婆媳關係，另一方面，由於受大環境的影響，很多人在潛意識裏會擔心，單親家庭成長的孩子由於受自己家庭的影響，可能在婚戀觀、家庭觀等方面，相對於正常家庭會有所缺陷。但其實成長在單親家庭的配偶，由於自己所受的傷害，可能會更加懂得珍惜婚姻和家庭，會更有責任感。
而離異女性比未婚女更能接受配偶是單親家庭，是因為離異女相對來説婚戀觀會更加成熟，與婆婆相處也更有經驗。婆媳相處的確是一本學問，但只要真心的對待婆婆，兩人也能如母女般親密，甚至婆婆會更疼你，離異過一次的蔣女士感慨道，蔣女士一年前跟丈夫離婚，但到現在還跟婆婆像母女一樣保持着聯繫。
在學海里苦苦奮鬥了十二個春秋的學子們，終於披着榮耀跨進了大學這個神聖的殿堂，成為天之驕子。然而，隨之而來的寂寞卻常常讓他們不知所措;於是，在這象牙塔裏便多了許多浪漫的故事，那便是大學生的愛情故事。
據國內一家權威的調查機構統計數據表明，有87、9%的大學生在校期間談過戀愛，其中沿海地區，如廣東，福建，浙江等地高達94、6%這是怎麼樣的一個概念呀!
那麼大學生是怎樣看待愛情的呢?對新時期出現的新事物又是怎樣看待的呢?帶着這些問題，就讓我和你一起聽聽大學生的心聲吧。
一，戀愛類型與成功指數究竟是什麼原因導致戀愛風遍及大學校園呢?即是説大學生戀愛的動機是什麼呢?通過調查表明當代大學生談戀愛大體可歸納以下五種：志同道合型，也可稱理想型或事業型這種戀愛類型是建立在共同的理想、信念和事業的基礎之上的。雙方為了維繫愛情的發展，不使對方失望，則往往對自己要求更高，學習和工作更勤奮。據調查這種類型的戀愛人數佔17%左右，但是其成功率非常高，往往畢業以後能攜手走出校園。
情投意合型，也可稱情感型這種戀愛類型主要以共同的情趣、愛好為基礎，一般感情專一、互敬互愛，遇到困難能夠共同分擔。校園裏常看見他們成雙成對的走在一起，共同探討人生的悲歡。這種戀愛人數佔19%左右，成功率也是比較高的，達到86%.嘗試型，進人大學校園的青年大學生，由於生理上性的成熟，逐漸產生了接近異性、追求愛情的欲求。另外，社會輿論尤其是大眾傳播媒介對男女私情、婚姻愛情的渲染，觸發了他們較強烈的性的體驗，驅使他們產生了對“異性交往”的神祕感，加之大學自由寬鬆的客觀條件，於是他們便產生了想了解和嘗試愛情的需要和行為。嘗試型的大學生，由於缺乏正確的戀愛觀，而易遭對方的拒絕，出現“單相思‘’或悲觀情緒，以致影響學業。即使偶爾能引起對方的注意，也常常以失敗告終，因為他們缺乏感情的交流，沒有共同的愛好和共同的人生目標。這種戀愛人數佔的比率比較高，有37%多，而最終走到一起的並不多，往往只有20%～30%左右。
彌補型，由於大學學習的枯燥乏味，班級、學校文化活動的不足，使一些大學生感到精神空虛、孤寂和惆悵，於是便尋求戀愛，藉以彌補。這種類型的大學生由於兩人形影不離，不願參與集體活動，容易遭同學的議論和不滿。由於其戀愛的基礎只是精神空虛的補償，畢業後戀愛關係易破裂。這種人數比率不多，只佔15%左右，其成功率也非常的低。
虛榮型，一些大學生特別是男大學生認為，談戀愛、有朋友，或被異性追求是有本領、有能耐，反之則是無能的表現。在這種心理的壓力下，一些人從虛榮出發，匆匆在同學中尋覓所謂的“知音”。虛榮型的戀愛，由於只追求一時的感情滿足和快樂，缺乏明確的愛情基礎和目標，極易破裂，也易走上歧途。這種類型的大學生較多的在學業上不思進取，自制力差，學習成績低劣生活上比闊氣講排場。可以説這種心理談戀愛的成功率最低，因為他們只是出於某一種目的，所以很難成功!
綜上所述，這五中類型的戀愛佔了大學生戀愛的95%以上，可是其成功率往往不超過35%，可見大學生戀愛的失敗性，就象泡抹般容易破碎!
二，大學生的迷茫——成年話題
先來看下面的兩則資料吧：
相關資料一：“大學的性接觸”狀況接吻：男生39.5%女生45.5%性愛撫：男生25.6%女生28.9%性交：男生10.9%女生8.4%———摘自著名性學專家潘綏銘教授1997年主持的《全國大學生異性交往》調查
相關資料二：我國青少年性健康調查結果令人擔心中國社會工作者協會、京倫家庭科學中心等單位在對北京、上海、廣州三大城市大中學生的調查中瞭解到：現在的青少年遠比他們的父母“前衞”。在他們當中，同意“愛情是專一的，人的一生只能有一個真愛對象”的人只佔被調查者的28.8%，認為現代婚姻應該“白頭偕老，從一而終”的只有20%，贊成與已經有戀人者談戀愛的超過了30%.在這方面，女生似乎比男生更開放。45%以上的人對婚前性關係持肯定態度，其中34%的人認為“這樣可以鞏固愛情”。來自北京的另一項調查則更能印證年輕人的“大膽”：3034名婚檢青年中，46%的男青年和45%的女青年承認有過婚前性行為，這使我國的性病、艾滋病預防專家們擔心不已。
多項調查均表明，我國青少年性成熟比五六十年代出現提前的傾向。性成熟的前傾帶來了性心理的提前出現。認知心理學認為，性的信息大量增加，人們的性觀念發生很大變化，這一切，頻繁刺激青少年的大腦和生殖腺體，提早催開了性生理的芽蕾，也必然催動了性心理的發展。然而，社會生產力的發展，社會生活的日趨複雜又造成了青少年社會心理成熟的推遲。他們在社會心理不成熟的情況下，對生理的發育以及由於生理的發育而萌發的性心理，缺乏科學的理解，很容易陷入盲目性。
於是，青少年特別是大學生就對性出現了矛盾的心理，一方面，生理的成熟使得他們過早的涉足於性;另一方面，心理的不成熟卻使他們對性產生了迷茫。面對這種情況，很多高校採取了一些措施，對大學生進行了性方面的教育，然而，收效甚微，因為學校方面還是採取了謹慎的做法，不敢過於強調性方面的教育。
所以很多青少年，特別是熱戀中的男孩女孩就容易產生迷茫，而且會出現兩種不兩種不良傾向：一是受性本能、性心理的驅使，出於無知和好奇，過早地進行性體驗和性嘗試。在青春期性萌發的初期發生性關係，它可以出現兩種情況，一是受封建貞操觀的影響，認為自己已是不貞不潔的人，從此背上沉重的悔恨的包袱，抬不起頭來，或者破罐破摔，糟賤自已;二是性慾過早的啟動，形成性慾的猛烈遞增，出現性亢奮，陷入追求性享樂的狀態。這是一些青少年從性體驗發展到性罪錯所走過的路。性罪錯容易形成動力定型，成為頑固的性癖惡習，要改變非常困難。
人的性心理的成熟有賴於性生理的成熟，而性生理的成熟並不意味着性心理的成熟。性心理成熟的標誌是性行為的發生是以性愛作為基礎，靈與肉、性與愛的結合。因此，性心理的成熟與社會心理的成熟有着密切的關係。在我們的社會，人的性行為不僅具有自然性，而且具有社會性和精神性。同什麼樣的人發生性關係，以及在性行為中的表現，都反映出一個人的社會感、責任感和人格特徵。性心理的成熟需要有一個過程，需要兩性間不斷地調整適應，尤其是情感的不斷昇華，才能達到完美的境界。
-中國男女婚戀觀調查報告
《xx-xx年中國男女婚戀觀調查報告》發佈
華西都市報記者王蕾
------------------------------------------------------
已購房的男性擇偶優勢有所下降
------------------------------------------------------
“男財女貌”是男女擇偶要求中最顯著的差異
男性“有（過）紅顏知己”的比率，全國平均值69%，四川74% ，全國最高。
情人節來臨，某婚戀網站昨日發佈了《xx-xx年中國男女婚戀觀調查報告》。該報告收集有效樣本75185份，特別融入了xx年婚戀熱點話題。調查對象以80後為主力人羣，23-32歲人羣佔比近七成，大學本科及以上學歷人羣佔比47%。
調查顯示，在新的法律、文化等新背景下，受公民道德等因素變動的影響，中國男女婚戀觀正在悄然發生改變。
------------------------------------------------------
6成女性要靠自己高收入無房男成新寵
此次調查發現，對最高法院關於婚姻法的最新解釋，男性和女性態度近乎截然相反。
調查顯示，女性最關注的三項內容依次為婚前財產在婚後的收益認定、夫妻間贈與房產的歸屬和夫妻雙方過錯的離婚賠償。男性最關注的內容則依次為父母為子女買房離婚歸誰、夫妻間贈與房產的歸屬以及婚前財產在婚後的收益認定。
僅有35%的女性贊同該《解釋》，而男性中73%的人表示支持。明確表示反對的女性佔22%，而表示反對的男性僅佔3%。之所以如此多的女性站在《新婚姻法解釋》的對立面，是因為67%的女性認為“女人只能靠自己”等。
兩性情感專家、世紀佳緣創始人龔海燕介紹説，通過此次調查發現，已購房的男性擇偶優勢有所下降，收入頗高尚未購房的潛力股男士成為新寵。
此外，本次調查顯示，60%的有房者贊成或接受婚前財產公證。分別有59%和46%的男女表示認同，而持反對態度的男女比例則分別為11%和28%。年齡越大、收入越高者，支持婚前財產公證的比例越高。
“能在婚前接受財產公證的人，擁有的愛情觀相對獨立和理智。”龔海燕説。
------------------------------------------------------
高收入女性更能接受“姐弟戀”
調查顯示，“男財女貌”是男女在擇偶要求中最顯著的差異。44%的男性表示對女方的身高、相貌較為看重，有此要求的女性僅為26%；而34%的女性對男方的經濟收入有要求，只有5%的男性有此要求。
同時，男性收入、學歷越高，擇偶時越看重女性相貌。相反，女性學歷越高，擇偶時反而越不看重男性經濟收入。
在婚戀對象的年齡上，總體來看依然是“男大女小”的搭配。不同的是，年齡越大、收入越高的男性，越希望尋找比自身年齡小更多的女性。同樣，高收入女性更能接受“姐弟戀”。
另外，女性受訪者更能接受“跨國戀”和“上門女婿”，男性則更能接受“女追男”、“姐弟戀”、“祼婚”、“女高男矮”。
此外，在針對婚後家庭關係的調查中顯示，46%的女性表示對“婆媳關係”有所顧慮。
------------------------------------------------------
比率高達74%四川男性有（過）“紅顏知己”
在對“紅顏知己”的調查中顯示，四川男性“有（過）紅顏知己”的比率高達74%，位居各省之首，而在全國範圍內這一數據的平均值也高居69%。
龔海燕説，由此可見，在高節奏的現今社會，男人也脆弱，也需要有傾訴的對象，“紅顏知己”已成為社會的普遍現象，其滿足了“男人哭吧哭吧不是罪”的內心需要。
另外，近七成男性、超六成女性稱自己有（過）異性知己，兩成男性和三成女性目前還和異性知己經常聯繫，而且他們中有一半人介意自己的伴侶擁有異性知己。對於愛人的異性知己，女性比男性“醋意更濃”。
對此，龔海燕分析指出：“一直以來，‘紅顏知己’都是夫妻婚姻生活中的敏感話題，女性對另一半存有‘紅顏知己’的厭惡程度堪比‘小三’。”但對男人來説，“紅顏知己”或許存有一種難以捨棄的温情在其中。
在龔海燕看來，只要把握好度，堅守個人原則，尊重自己的另一半，擁有一二異性知己也並不為過。
------------------------------------------------------
情人節將至，《xx—xx年中國男女婚戀觀調查報告》出爐。
這份由全國最大的嚴肅婚戀網站世紀佳緣發佈的調查報告收集有效樣本75185份，以80後為主力人羣，23—32歲人羣佔比近七成，通過民意調查及xx年婚戀熱點話題，深入剖析中國男女的婚戀價值觀。調查發現：上海男女最包容“跨國戀”，最不看好“鳳凰男、孔雀女”。
隨着xx年“新婚姻法解釋”出台，有房單身男士優勢下降，“有責任感”成為女人眼中“好男人”首要特徵，六成女性可以接受“半裸婚”，一成多人認可“無愛婚姻”。
------------------------------------------------------
上海男女最認可“老少戀”
最接受“跨國戀”、“老少戀”，最牴觸“鳳凰男（家境貧寒，通過努力來到大城市生活打拼的男士）、孔雀女（生活條件較好的城市女孩）”
在“最不看好的婚戀形式”中，上海男女對跨國戀持否定態度的比率僅為27%，為各省最低，而在全國範圍內這一數據的平均值為33%。深受海派文化薰陶的上海儼然成為大陸地區最能接受跨國戀的地區。上海男女對“老少戀”持否定態度的比率僅為32%，也居各省最低值，在全國範圍內這一數據的平均值為38%；而對於“鳳凰男、孔雀女”的牴觸態度卻達到了23%，遠高於17%的全國水平。
在“愛商（lq）”測試中，高達76%的上海男女普遍認為愛商較為重要，也遠高於全國平均水平，反映上海男女普遍重視“愛商”。從全國範圍來看，上海男女最包容 “跨國戀”、“老少戀”，最不看好“鳳凰男、孔雀女”，最認可“愛商”。
在包括異地戀、姐弟戀、裸婚、“鳳凰男、孔雀女”、女強男弱、嫁入豪門、老少戀、跨國戀、女追男、上門女婿、女高男矮等婚戀形態的接受度調查中發現，男女觀念差異顯著。女性更能接受跨國戀和上門女婿，男性則更能接受女追男、姐弟戀、裸婚、女高男矮。
------------------------------------------------------
收入高未購房男成新寵 女性結婚動力減弱
xx年8月12日《最高人民法院關於適用若干問題的解釋（三）》（以下簡稱《解釋》）出台，這一新《解釋》也成為年度最受關注的婚戀交友行業新聞。調查發現，男性和女性對於《解釋》的各個方面態度近乎截然相反。
對於《解釋》，女性最關注的三項內容依次為 “婚前財產在婚後的收益認定”、“夫妻間贈與房產的歸屬”、“夫妻雙方過錯的離婚賠償”。男性最關注的內容則依次為 “父母為子女買房離婚歸誰”、“夫妻間贈與房產的歸屬”以及“婚前財產在婚後的收益認定”。
調查發現，僅有25%的女性贊同該《解釋》，而男性中則有73%的人表示贊同。 67%的女性在《解釋》出台後認為“女人只能靠自己”，半數女性認為《解釋》“降低了男人的離婚成本，縱容男人'養小三'”。男性則對婚姻法新解釋持歡迎態度，60%的男性表示“這是對'拜金擇偶觀'的糾正”，還有45%的男性認為“這是真正意義上的男女平等”。
對於《解釋》的不同認知，也帶來男女擇偶觀之變。據“世紀佳緣”龔海燕介紹，在世紀佳緣網站，已經購房的男性擇偶優勢有所下降，收入頗高尚未購房的潛力股男士成為新寵。
《解釋》也在逼迫女性更加獨立。龔海燕表示，不少女性婚前獨立買房願望更強，將來做全職太太意願降低。也有一些女會員在徵友啟事中明確要求對方在房產證中為自己加名，否則免談。有一些已購房男士，也表明自己很願意將未來另一半的名加上房產證。有部分女性抱着反正都要自己扛一切生活壓力的態度，如果結婚那麼大壓力，還不如不結婚，所以結婚動力減弱，可能接受長期同居，或者晚婚，甚至不結婚。
------------------------------------------------------
婚前財產公證接受度女不如男
婚姻法新解釋帶給不少女性“不公”的感覺。而要想解決這種“不公”，還有不少女性想到婚前財產公證。
調查顯示42%的女性表示，《解釋》出台後“婚前財產公證及協議會越來越多”。據中國民政部門統計，1980年中國離婚對數為34.1萬對，1990年為80萬對，xx年為121萬對，xx年為161.3萬對，xx年則超過211萬對。從絕對離婚對數的數據可以看出，中國離婚人數增加趨勢迅速。財產公證在很大程度上成為了婚姻的“後防線”，即如果有一天婚姻走到了盡頭，在財產分割問題上能減少不必要的麻煩。
報告顯示，超五成（52%）人羣對婚前財產公證持接受態度。儘管總體上對婚前財政接受度提高，但男女看法差異顯著。分別有59%和46%的男女對其表示認同，而持反對態度的男女比例則分別為11%和28%。由此可見，女性對婚前財產公正的接受程度遠不及男性。調查發現，年齡越大、收入越高者，支持婚前財產公證的比例越高。
------------------------------------------------------
“郎財女貌”仍是擇偶標準
在異性眼中，“完美男性”和“完美女性”都需要具備哪些必不可少的素質呢？調查顯示，82%的女性認為“好男人”首先意味着“有責任感”，其次是“用情專一”、“有一定經濟實力”；男性眼中的“好女人”特徵前三位分別是 “知書達禮”、“用情專一”、“上得廳堂，下得廚房”，可見忠誠仍是當下婚戀關係中人們最看重的核心品質。
報告顯示，不管男女，在擇偶時最看重的都是人品、性格、共同語言，而“郎財女貌”仍是男女在擇偶要求中最顯著的差異。調查發現，“才男”和“財男”，都想找美女，男性收入、學歷越高，越在意女性的身高和長相；“財女”更想找“財男”，“才女”相對不介意，高學歷女性對男性經濟條件要求降低，但高收入女性會更在意男性的經濟收入水平。 44%的男性表示對女方的身高、相貌較為看重，有此要求的女性僅為26%；而34%的女性對男方的經濟收入有要求，只有5%的男性有此要求。
在婚戀對象的年齡上，男女兩性的選擇非常匹配，男性平均可以接受比自己小7歲至大3歲的女性，而女性可以接受比自己大7歲至小3歲的男性。
------------------------------------------------------
“80後”比“70後”更着急結婚
調查發現，55%的80後受訪者對婚姻有緊迫感，而70後只有44%。在對“隨着年紀增長，您會降低相親對象的選擇標準嗎？ ”這一問題的調查中，38%的70後表示會隨着年齡的增長適當降低擇偶標準，而接近半數的80後表示“不會降低”。在婚姻態度上，超過6成的單身男女表示 “很清楚自己想要怎樣的伴侶和婚姻”，但根據數據發現相比女性，男性更明確自己對於伴侶和婚姻的定位。
在本次調查中，約八成受訪者表示願意通過婚戀交友網站結識異性，可見網絡徵友已經成為當前大眾普遍接受的一種婚戀方式。在其他交友方式中，女性更易接受親朋介紹、聚會活動等傳統方式，而男性則更易接受qq、msn、偶遇、搭訕等相對新潮的徵友方式。
本次調查表明，婚戀男女 “愛商”有待改進之處主要集中在七個方面：不瞭解異性、不主動、以自我為中心、優柔寡斷、不擅表達、愛迷茫、目標不明確。現代人對“愛商”重視程度的逐漸增強，也反映在近年情感類節目、情感專家與情感書籍的走紅上。
情感類節目近年來可謂極受熱捧，有六成以上受訪者表示自己觀看這類節目的原因是 “反映社會價值觀”。顯然，對他人婚戀觀的關注已經成為此類節目的焦點所在。 89%的女性受訪者與73%的男性受訪者對情感專家的話表示信任，並有近半數受訪者表示對情感類書籍感興趣。由此可見，情感交友類消費將持續成為市場熱點。
------------------------------------------------------
一成多人認可“無愛婚姻”
對於一邊靠情感維繫、一邊以最現實的物質條件為基礎的婚姻，當下人們的態度與傳統觀念有哪些反差呢？調查顯示，和未婚人士相比，已婚人士的想法更現實，針對“婚姻與愛情的關係”這個問題，高達14%的已婚人羣認為婚姻和愛情完全無關，其比率是未婚人羣的兩倍之多，令人不能不想到“婚姻是愛情墳墓”的世俗成見。
在婚姻的物質層面，分別有77%的男性和61%的女性能夠接受“半裸婚”“現在沒車沒房，但有能力在5年內置辦好，帶着承諾結婚”，但有15%的女性完全不能接受這種狀態，而這一比例在男性中僅佔7%。
在針對婚後家庭關係的調查中顯示，46%的女性表示對“婆媳關係”有所顧慮，這一數據在男性中僅佔32%，而多達44%的男性表示完全“不怕”丈母孃。顯然，男性在與伴侶長輩相處過程中承擔的壓力遠小於女性。
在接受調查者眼中，一個合格的婆婆或者丈母孃必須具備理解包容、熱情、會説話、尊重且不干涉子女等新的綜合素質，一言以蔽之就是“理解萬歲”；而“幫助帶孩子”、“幫忙承擔家務”等傳統需求在逐漸淡化。這在某種程度上説明，在由大家族向小家庭轉變的中國家庭結構變遷中，小夫妻們對婆婆和丈母孃的預期和態度同樣出現了變化。
------------------------------------------------------
【xx婚戀趨勢預測】
------------------------------------------------------
離婚率繼續走高
調查報告還預測了xx年婚戀相關趨勢。報告指出，隨着80後“嬰兒潮”一代紛紛步入婚姻，我國總體結婚率在未來幾年將基本保持在9%-9.5%，但同比增長幅度微弱。以前兩年為例，xx年有1240萬對情侶步入婚姻殿堂，到xx年為1247萬對，僅增長7萬對，結束了xx年至xx年間平均每年0.7%的增長勢頭。另一方面，預計未來幾年離婚率增幅會超過0.15%。
------------------------------------------------------
單身人羣安全交友意識增強
隨着婚戀交友行業向健康方向不斷髮展，婚姻登記信息聯網、交友網站身份認證等安全措施日益普及，單身人羣的安全交友意識與以往相比會有飛躍性提高，而這又將進一步推進婚戀交友行業通過自律和相關法律監管制度的完善向良性方向進步，形成雙贏的局面。
------------------------------------------------------
視頻網站婚戀交友節目進入萌芽期
隨着廣電“限娛令”的執行，各大視頻網站瞄準市場機會，紛紛試水自制劇，預計這類節目將在xx年度向炙手可熱的電視婚戀交友節目發起挑戰。此外，考慮到多數觀眾是想通過相親節目看到 “社會百態”，網絡自制節目在模仿電視相親節目之餘，必然放寬尺度，以更強的娛樂性吸引觀眾眼球。
------------------------------------------------------
情感專家面臨大規模“洗牌”
xx年度相親節目的火爆，促生了一大批情感專家進入人們的視野，但其水平良莠不齊亦是不爭的行業事實。隨着婚戀行業格局的發展，xx年將迎來情感專家的 “洗牌”年，最終真正有實力的情感專家會做精成品牌，保持旺盛的生命力，而低水平專家則遵循優勝劣汰法淡出人們的視線。
中國男女婚戀觀調查報告
女性對前任態度更決絕 分手恢復期6個月是個坎
一部《前任攻略》引起了不少人對前任的回憶，的確，雖然人們的戀愛觀越來越開放和自由，但俗話説，“前任是現任卡在喉嚨裏的一根刺”，縱然感情已經成為過去式，但前任仍是不能提起的“雷區”。在現實生活中，男女對前任的態度有何區別?前任的“愛情遺物”你會保留嗎?分手多久才能徹底走出失戀的陰影?有多少人又會主動問起伴侶的前任?
12月22日，國內最大的互聯網婚戀交友平台世紀佳緣發佈了第八期中國男女婚戀觀調查報告，報告聚焦了中國男女對“前任”的看法及態度。此次報告採用在線調研方式，並結合與中科院聯手打造的 “懂你”系統數據，對全國32個省份的男女數據進行統計分析。
女性對前任態度更決絕：再見=再也不見
愛情本就是喜憂參半的過程，戀愛的過程有多甜蜜，分開後的痛楚就有多強烈。“與男友分手後，還是希望能做朋友”，來自北京的張女士説，張女士是為數不多願意分手之後還與對方做朋友的女性。世紀佳緣最新調查顯示，大部分人分開後都不會跟前任保持聯繫，其中女性分手後與前任斷絕聯繫的比例遠遠高於男性，對許多女性來説，再見往往等於再也不見。
數據顯示，在對待前任的態度上，只有14%的男生和6%的女生認為“分手後可以做朋友”，17%的女性和11%的男性會選擇“老死不相往來”。當與前任分手原因在自己時，男性對前任會更加難以忘懷，其中36%的人會接受分手後還能成為朋友，更有19%的男性會對前任一直難以忘懷。同樣的情況發生在女性身上時態度卻並沒有好轉，僅有16%的女性在分手責任在自己這方時能夠接受前任成為朋友，僅有8%的人會對前任難以忘懷。當在公共場合巧遇前任時，71%的男性會選擇和前任打招呼，而有46%的女性會選擇“儘量避開”或“裝作陌生人”， 可見女性對待前任的態度更加決絕。
對此，世紀佳緣情感專家張佳芮表示，女性在面對感情時，一向比男性要感性，與前任分手後，女性很難將朋友和戀人的界限完全分離去看待，而男性則不一樣，男性對待感情更理性，很多男性覺得，雖然兩人之間沒有愛情了，但依然可以是朋友，兩種身份並不會產生矛盾。 “而且對於男性來説，不管是在談戀愛還是分手之後，許多男性都不太善於拒絕女性，這也是男性能接受跟前任做朋友的一個原因。”
分手恢復期6個月是個坎
前兩年一部大熱的都市愛情電影《失戀33天》中，主人公黃小仙在意外分手後的33天裏，整個人經歷了從震驚—憤怒—怨念—回憶—不捨—挽留—醒悟的一系列過程，引發了諸多都市白領在遭遇“分手”這一殘酷問題上的共鳴。而現實中，一段戀情結束後，究竟需要多長時間才能真正恢復過來?分手後又該如何排解傷痛?男女表現各不相同。
雖然失戀恢復時間受到戀愛長短、用情深淺等因素的影響，但據世紀佳緣調查顯示，對於分手恢復期而言，半年是個分界線，47%的男性和50%的女性都認為需要6個月甚至更長的時間來讓自己恢復，且隨着年齡層的增長，這一比例也在不斷增加。
而在“被分手”後如何排解傷痛的問題上，男女表現有很大的區別，男性在遭遇“分手”後首選“旅遊”來平復心情，40%的男性認為旅遊是最好的療傷藥，其次則分別是“找朋友傾訴”和約朋友k歌喝酒。而女性調研者有48%會選擇“找朋友傾訴”，選擇“旅遊”的佔43%，而選擇“吃東西”和“購物”的女性也不在少數，分別佔據22%和27%的比例。
張佳芮表示，在面對“分手”這一情感問題時，“轉移視線”是一種迅速讓自己走出分手負面情緒的方法。“旅遊”可以讓自己離開當下的視野和狀態，在一個全新的環境中改變自己的心境。“吃東西”和“購物”相對是一種宣泄式的方法，而尋求友人傾訴則是對情感負面因子的直接抒發，通過在朋友面前做情感的深度暢聊可以讓自己得到有效的寬慰。在分手的情感恢復週期上，6個月相對是個比較穩定的節點，可以在這個週期內讓自己的情感從當下的負面轉向接受，同時在接受的狀態中讓自己慢慢適應沒有前任的生活，繼而讓自己以全新的狀態迎接新的情感生活。
男性更懷舊女性更現實
説分手可能只是一瞬間的事情，但分手後面對前任留下的物品該怎麼處理卻是個難題，是狠心扔掉還是用心保存?世紀佳緣調查顯示，對待那些留有前任印記的物品上，男女有很大的區別，男性更懷舊，女性更現實。
數據顯示，有4%的男性和女性會選擇全部保留有前任印記的物品，另外有21%的女性在“有前任印記”的物品中會選擇保留價值比較高的，而有45%的男性會保留一些有紀念意義的物品，而不會去在乎其價值。“我至今還保留着前女友給我織的一條圍巾，雖然手法拙劣，我也不會再去戴它，但覺得很有意義”，來自廣州的李先生説道。
對此，張佳芮表示，在“有前任印記”物品的處理上，需要看對物品的保留是出於“記憶儲存”還是“實用價值”。女性選擇“保留價值較高”的比例高於男性，這表明分手之後，女性更在乎的是實用價值，而男性更多選擇“保留有紀念意義”的，在於男性更多從一種人生經歷的大視野來看待這份情感，而每一份情感經歷本身就是人們愛情觀組成的一部分，無法抹殺和剔除，應該理性看待。
“前任是現任卡在喉嚨的一根刺”：不問不代表不介意
不管前一段感情怎麼濃烈和不捨，既然分手了，就應該慢慢放下，而不是讓前任繼續左右你的情緒，影響你跟現任的生活。俗話説，“前任是現任卡在喉嚨的一根刺，咽不下，卻隱隱作痛”，也許你現在的ta不會去過多的追問，但請記住，現任不問並不代表不介意。
世紀佳緣報告顯示，76%的男性和84%的女性“介意伴侶與他的前任來往”，而這一比例在不同年齡層中有一定反差，其中80後和90後“介意伴侶與他(她)的前任來往”的比例最高，70前最低。而面對會否詢問現任有關“前任“的問題時，71%的女性表示希望瞭解，其中27%女性會直接詢問，更有44%的女性等伴侶主動告知。而男性這一比例有所不同，僅有14%的男性會直接詢問，近五成的男性表示“不會過問”。
張佳芮表示，面對“伴侶的前任”問題，女性比男性更為敏感，大多數男性選擇“不會問”表明他們不希望“伴侶的前任”問題成為當前情感的羈絆，同時也表明了不希望“自己的前任”成為現任的困擾。而女性更願意“等伴侶主動”告知，希望通過這種坦誠來給自己安全感。男女性對前任這個問題上的偏差也是情感過程中矛盾出現的集中點，戀愛中的男女應當明白一個道理，現任不問不代表不介意，關於前任的話題都需要雙方謹慎處理。
蒙田範文網