一,中學生調查研究
1,中學生心理健康的調查與研究
2,中學生學業任務承受能力調查
3,中學生學習態度調查
4,中學生的逆反心理及對應措施
5,中學生勞動技能培養
6,中學生早戀及社會原因分析
7,中學生良好品德的培養研究
8,中學生學習動機分析
9,中學生學習負擔的調查及減輕負擔的對策
10,中學生分化的所謂"危險期"研究
11,中學生思想品德教育的內容,方法及實效性研究
12,中學生參加第二課堂活動的興趣與研究
13,中學生學習方法的調查與研究
14,中學生網絡成癮的原因及對策
15,學科教學中學生的探究學習研究
16,因特網對學校教育的挑戰
17,當代中學生的品德狀況的研究
18,中學生心理特徵的調查研究
19,促進"後進生"轉化諸因素分析
20,後進生轉化過程中的教師工作研究
21,學習困難學生的成因及對策研究
22,品行不良學生的轉化研究
23,學生流失情況及防止流失的建議
24,流動人員子女的教育問題研究
25,中學第二課堂的研究
26,課外科技活動與中學生成長
27,體育教學與以"達標"為中心的課外體育活動
28,學生文化素養的調查及提高途徑
29,中學課堂教學研究發展學生個性的思考
二,中學教師研究
1,優秀教師的教育,教學實踐調查
2,學校教師激勵方式探討
3,實習學校教師隊伍的個案分析
4,教師的心理挫折問題研究
5,中學青年教師工作壓力成因及對策分析
6,中學教師接受繼續教育的必要性
7,中學教師的生活現狀調查研究
8,構建教師學習型組織的理論思考
9,當前教師倦怠現狀,成因及對策
10,青年教師的思想,工作狀況及需求研究
11,網絡教學中的教師角色轉變與適應研究
12,西部農村教師隊伍的建設特點與難點
13,貧困地區的基礎教育現狀及其對策調查
14,貧困地區教師繼續教育(特殊教育)情況調查與分析
三,新課改研究
1,新課改下家長的教育影響力
2,新課改下的教學設計理念與策略
3,新課改下學生主體性發揮的實踐研究
4,新課改下教師觀(學生觀)的更新以及教育策略的研究
5,新課程實施中學生情感,態度與價值觀的評價的研究
6,新課改中地方課程(校本課程)的實踐與反思
7,新課改中教師地位與作用
8,新課程環境下班級建設淺談
9,新課程倡導學習方式變革的原因分析
10,新課改與教師評價改革
11,新課程改革與教師素質的提高
12,中學學科新課程的新理念研究
四,家庭教育研究
1,家庭教育與獨生子女的成長
2,家庭環境對中學生性格及成長的影響
3,家庭氛圍對教育(中學,國小)的影響
4,獨生子女心理特點與成因分析
5,獨生子女人格特點分析
五,實習體會與反思
1,實習中學對高師教育實習的意見與建議調查
2,歷屆校友在實習中學任教情況及對母校教育,教學工作的意見
3,從教育實習看,本專業中學教學的內容和方法應做哪些改革與改進
4,實習中學教學質量調查與研究
5,雙重角色的自我體會
6,師範生的智能結構與品格結構研究
7,五年來我校畢業生的教學素質區域調查
8,師範生的素質教育研究
9,教育評價的改革與建設
六,綜合研究
1,從教師現狀看師範生的招生,就業
2,中學辦學失範現象的成因
3,隱性課程的潛在價值研究
4,高等師範教育如何適應中等教育的發展
5,從中等教育的發展看師範院校的課程體系改革
6,中學良好校風的形成及其物化形式的研究
7,中學生成長中的家庭教育與學校教育的一致性研究
8,多元化評價的實踐研究
9,社會環境與中學生成長
10,大學生創業教育與學校管理
11,淺議教育產業化問題
12,德育的學校家庭社會一體化問題研究
13,市場經濟條件下學校德育面臨的挑戰與對策
14,通過實習,談談你對師範大學有哪些建議
15,通過實習,談談你對教學改革利弊的認識與反思
16,通過實習,對我校實踐教學環節的反思
17,通過實習,對我校課程體系和教學內容的反思
一、目的：
(一)對六個調研小組的全體成員進行現場培訓。
(二)分析實地調研狀況和預調研得到的一線資料。
(三)進一步微調、完善調研方法與工具，為下一步實地調研打好基礎。
二、預調研方法與資料
為了預測調研的狀況，及時發現調研資料的不足之處和培訓參與調研人員的調研潛質，使他們熟悉調研過程，調研組首先進行了預調研工作。為了到達預調研的目的，預調研所採用的方法與資料是和正式調研一致的，主要包括三個方面：問卷調查、訪談和課堂觀察與錄像。
(一)問卷調查
問卷調查包含五個方面的問卷：實習生問卷、實習學校學生問卷、實習學校主管教育實習校長問卷、實習學校指導教師問卷和語數外學科專業教師知識問卷(包括中學教師和師範生兩種)。透過廣泛的收集數據，和同類樣本間與不一樣樣本間的橫縱比較，研究分析此次教育實習的效果與存在的問題。
問卷調查樣本抽取原則是：實習生問卷的調研樣本為所有調研學校的所有實習生;實習學校學生問卷的調研樣本是每個縣域塊內各選取一所初、高中學校，每校抽取兩個班級(不一樣年級，有實習生工作的班級);實習學校主管教育實習校長問卷的調研樣本是實習學校主管教育實習的校長1人;實習學校指導教師問卷的調研樣本為縣域內實習學校的所有實習學校指導教師;語數外學科專業教師知識問卷的調研樣本為參與問卷調查的數語外專業的實習生和指導教師。
根據樣本抽取原則，把樣本確定為：實習生問卷的預調研樣本為在永吉七中實習的我校全部實習學生，共十五人;實習學校學生問卷的預調研樣本為永吉七中兩個班的學生;實習學校主管教育實習校長問卷的預調研樣本永吉七中副校長;實習學校指導教師問卷的預調研樣本為永吉七中的所有指導教師;語數外學科專業教師知識問卷的預調研樣本為參與以上問卷調查的數語外專業的實習生和指導教師。
(二)訪談
訪談的對象包括四部分：實習生訪談、實習學校指導教師訪談、實習學校學生訪談和實習學校主管教育實習校長訪談。訪談的資料是訪談者依據訪談提綱上的資料進行訪談，主要分三大塊資料：基本狀況訪談、教育心理訪談和教育技術訪談。
訪談樣本的選取原則是：實習生訪談對象為每校選取3-5名不一樣專業實習生，實習學校指導教師訪談對象為每校2-3名指導教師(其中要有班主任指導教師)，實習學校學生對象樣本為選取6-8個學生進行訪談，實習學校主管教育實習校長訪談對象為實習學校主管教育實習的校長1人。
根據樣本選取原則，把樣本確定為：實習生訪談對象為在永吉七中實習的我校實習生，實習學校指導教師訪談對象為永吉七中的一名女英語教師，實習學校學生訪談對象為永吉七中的六名學生(三男三女)，實習學校主管教育實習校長訪談對象為永吉七中副校長。由於此次預調研目的之一是為了培訓參加調研的全體成員，因此進行訪談的學生都是有過訪談經驗的或者之前受過訪談方面培訓的，其餘參加訪談的`調研組成員則是見習這些訪談者訪談，向他們領悟訪談的方法與技巧，吸取經驗。
(三)課堂觀察與錄像
課堂觀察與錄像的樣本選取原則是：隨機抽取有我校實習生實習的班級進行課堂觀察與錄像的工作。
預調研的課堂觀察與錄像工作一共記錄了三節課，分別是：國中一年一班的地理，國中一年一班的政治和國中二年五班的英語。
三、預調研過程
(一)預調研的時刻和地點
1.時刻：20xx年xx月xx日上午7：30——18：00
2.地點：吉林市xxxx縣第七中學
(二)預調研準備工作：
1.分配工作：侯恕安排此次調研的工作分工，提出基本要求。
2.協調工作：向xxx七中學校領導説明調研目的與資料，協商具體的調研事項，得到了校領導的大力支持。
(三)預調研工作資料：
預調研工作的主要資料有三項：訪談、問卷調查和課堂觀察與錄像。
1.訪談
(1)學校主管教育實習領導(此次訪談對象為永吉七中副校長)的訪談，訪談時刻為15分。
(2)我校實習生的訪談，訪談時刻大約為15分鐘。
(3)實習學校指導教師訪談(英語，女)，訪談時刻約5分鐘。
(4)學生座談(6人，三男三女)，訪談時刻約為5分鐘。
2.問卷調查
(1)學校主管教育實習領導問卷調查，為5分鐘，在訪談之前。
(2)我校實習生的學科潛質試題和我校實習生的問卷調查，發15份試題全部收回，調查問卷發15份回到13份。
(3)實習學校指導教師的調查(學科潛質試題和調查問卷)，共持續約一小時。學科潛質試題全部做完收回，問卷調查做了10份。
(4)學生問卷調查(兩個班)，每班的問卷平均都用了40分鐘。
3.課堂觀察與錄像
共錄了三節課的教學錄像，分別是：國中一年一班的地理，國中一年一班的政治和國中二年五班的英語。
(四)下一步調研工作安排：
1、問卷相關部分負責人對問卷調整(週五完成)，週六合卷，週日印出。
2、侯恕協調帶隊老師分組，參與調研的研究生分組。
3、聯繫六個調研縣域的學校帶隊教師，與調研學校提前協商。
4、調研設備落實
5、調研預算、借款
6、下週開始進行實時實地調研工作。
(五)預調研材料的簡單處理
預調研結束後，為了進一步完善和微調調研的方法與工具，科學有效的進行實地教育調研工作，為下一步實地調研打好基礎，課題組成員將收回的問卷、訪談錄音和教學錄像資料做了一些處理與分析，並對實地調研狀況作了分析討論。
四、研究結果與分析
(一)問卷調查的研究結果與分析
在永吉七中領導和我校實習生的用心配合下幾乎所有問卷的完成質量都比較好，而且收回了絕大多數的發放問卷。問卷資料基本真實的反映了教育實習的實際狀況，能夠到達了調研的目的。但是在問卷調查的過程中咱們也發現了一些的問題。實習學校領導問卷、實習生問卷、學生問卷和實習學校指導教師問卷這幾類問卷中，只有實習學校領導問卷的問題數量適中，便於回答。實習生問卷、學生問卷和實習學校指導教師問卷的問題數量都較多，但是實習生問卷的問題數量雖然較多卻並沒有影響實習生的回答。學生問卷的問題一方面問題數量比較多，另一方面其中教育心理的有些問題問得比較晦澀，學生難於明白，因此平均每個學生回答問卷的時刻在40分鐘左右。實習學校指導教師問卷的問題數量較多也影響了對問題的回答。
(二)訪談的研究結果與分析
訪談者依據訪談提綱的資料都進行了訪談，並且能夠就一些問題展開提問，進行深度訪談，取得了良好的效果。見習訪談的學生也透過當場觀察、領悟訪談者的訪談過程，得到了很好的領悟機會，對訪談的整個過程有了較為全面和深刻的認識，學習並領悟了訪談的一些基本方法與技巧，為調研工作的順利進行打下了良好的基礎。但是有的訪談者雖然就某一個問題問的較為詳細，卻忽略掉了一些問題的訪談，尤其是對基本狀況的訪談並不全面。
(三)課堂觀察與錄像的研究結果與分析
新授課的錄像圖像清晰，教學情境反映的較為全面。不僅僅有對實習生的講課狀況進行錄像，還有對學生的上課狀況進行錄像，而且質量很好，可用性強。但是此次預調研只有新授課的錄像，可參考的維度太少，給課堂教學的分析討論帶來不便。
基於以上對預調研結果的分析咱們能夠看到，儘管課題組成員為教育調研的工作做了充分的準備，使預調研的工作順利進行，到達了預期的目的，取得了良好的成果。但是在這個過程中咱們也發現了一些問題，需要在後續的工作中改善。為了使實地調研的工作得以順利進行，取得完滿的成果，因此提出以下推薦。
五、推薦
(一)對問卷的推薦
由於各類問卷中，只有實習學校領導問卷的問題數量適中，其餘問卷的資料都過多，而且學生問卷中教育心理的有些問題學生不能很好的明白。因此推薦精簡除了實習學校領導問卷的所有問卷的資料，使問題少而精，淺顯易懂便於回答。
(二)對訪談的推薦
在訪談的過程中，咱們發現訪談者進行訪談時並不能對所有相關問題進行提問，有遺漏的地方。因此，推薦訪談者在訪談之前要熟記訪談提綱的資料，對相應部分的問卷資料也要有所瞭解，使訪談全面深入的進行。
(三)對課堂觀察與錄像的推薦
課堂觀察與錄像之前要得到被採訪者的教學設計，而且不僅僅要對實習生的新授課進行課堂教學錄像，也要對實習生的試講課和指導教師對實習生的指導課進行錄像。這樣就能夠為以後的課堂教學觀察與分析帶給較為全面的參考依據，完善調研資料。
前言：瞭解春節
我們都知道在去年奧運年的時候國家就已經實行塑料袋的禁用。但是在我的調查數據中顯示35%的人羣還沒有真正地去執行。不過我們知道這是需要一個過渡期的。對於政府社在環境保護方面做法和成效方面。55%的受訪者的態度是政府的環保的監管力度還是有待提高和改進。
春節到了，意味着春天將要來臨，萬象復甦草木更新，新一輪播種和收穫季節又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花開的日子，當新春到來之際，自然要充滿喜悦載歌載舞地迎接這個節日。春節，是農曆正月七年級，又叫陰曆年，俗稱“過年”。
這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的歷史很悠久，它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農曆，正月七年級古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年七年級，到了民國時期，改用公曆，公曆的一月一日稱為元旦，把農曆的一月一日叫春節。
內容：春節習俗
春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
小年——臘月二十三
當代許多大學生專業不對口，發現自己所學知識難以達到市場需求，從而缺少了很多從事社會實踐的機會，自然對社會調查報告也是採取不在乎的態度。
我們北方的“年”是從臘月二十三開始的。小年的前幾天，家家打掃房屋，意為不讓灶王爺把土帶走。據《拾遺記》記載此俗可追溯到三千多年前，當時它漢先民驅疫鬼，祈安康的宗教儀式。後“塵”與“陳”諧音，故掃塵也就是把陳舊的東西一掃而光，這既指庭院內的陳年積垢，也指舊歲中遇到的不快。
北方人以臘月二十三為小年，稱“掃房”;掃年，即掃塵，實際上就是大搞家庭環境衞生。南方人以臘月二十四為小年，稱“撣塵”。這一天家家户户黎明即起，掃房擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實施乾淨徹底的衞生大掃除。
小年也叫祭灶節。祭灶，即祭送灶神昇天，據民間傳説，灶王爺本是天上的一顆星宿，因為犯了過錯，被玉皇大帝貶謫到了人間，當上了“東廚司命”。他端坐在各家各户的廚灶中間，記錄人們怎樣生活，如何行事，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。
接玉皇——臘月二十五
舊俗認為灶神上天后，天帝玉皇於農歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，並定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年。
趕亂歲
調查顯示，選擇做技術工人或農民的人數合計不到8%，這樣的結果並不令人意外，當前工人和農民的境遇和社會地位的確無法與其他幾種職業相比。而且這一代孩子多為獨生子女，即使農村學生，參加生產勞動的時間也遠不如以前的孩子，城市的學生勞動的機會更少。家長、老師僅對學生的成績提出要求，甚至還向學生灌輸“勞心者治人，勞力者治於人”的落後思想，這些都增加了學生對勞動的鄙夷。事實上國家的發展需要大批高素質的勞動者，而且學生中的大多數也將進入普通勞動者的大軍，追求較高層次的職業本也無可厚非，但學生對勞動的鄙夷的態度既不利於國家的發展，也不利於個人成長。因此在中國小加強勞動教育，培養學生對生產勞動的深厚感情是一項亟待加強的重要工作。
送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無神管轄，百無禁忌，民間多嫁娶，被稱為“趕亂歲”。亂歲是民眾為自己設計的調節社會生活的特定時段。歲末年終，人們有了閒暇與積蓄，對於平時難得有精力操辦大事的人來説，這是一個好時機。因此，人們根據現實生活需要，發明了這一特殊的時間民俗。
臘月二十八，打糕蒸饃貼花花
所謂貼花花，就是張貼年畫、春聯、窗花和各種神碼。其中貼春聯的習俗源於古代的“桃符”。古人以桃木為辟邪之木，《典術》曰：“桃者，五木之精也，故厭服邪氣者也。” 到了五代時，後蜀君主孟昶雅好文學，他每年都命人題寫桃符，成為後世春聯之濫觴，而題寫於桃符上的“新年納餘慶，嘉節號長春”，便成為有記載的中國歷史上第一幅“春聯”。 後來，隨着造紙術的問世，才出現了以紅紙代替桃木的張貼春聯的習俗。
農村環境治理資金投入嚴重不足。在目前我國的發展形勢下，針對城市的環境治理資金尚且不足，更不用説廣大的農村了。環保資金投入不足，導致環保基礎設施建設落後，環保隊伍自身建設跟上形勢需要，環保機構設置滯後，缺乏有效的手段解決環境污染問題，許多改善環境質量的措施得不到落實
傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來年的新春，有”二十七洗疚疾，二十八洗邋遢“的諺語。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。
“臘月二十九，上墳請祖上大供”
經濟、管理、旅遊和美學等多種學科協同配合，對風景區環境進行綜合考察、評價、預測合理的旅遊規模等，從而提出旅遊風景區的環境資源保護和開發利用的最佳方案。這個最佳方案，一定要從美學的觀點出發，按規劃的要求，提出嚴格禁止在風景區範圍內大興土木，建工廠企業;嚴格控制在風景區興建各種樓、堂、館、所和旅遊飯店，使風景區環境免受不必要的污染。並提出在必要地段，實行封山育林，確保風景區生態平衡，以努力把風景區建設成為一個有益於人類健康，構成為一個適合於康樂消費的舒適、優美的旅遊環境，以促進旅遊業的發展。
對於祖先的崇拜，在我國由來已久。事死如生不僅是孝道的重要標誌，也是尊老敬老的美德。春節是大節，上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時間，大多數地區在二十九日早晨請祖。據漢代崔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進酒降神畢，乃室家尊卑，無大無小，以次列於先祖之前，子婦曾孫各上椒酒於家長，稱觴舉壽，欣欣如也。”這説明，早在漢代我國的祭祖活動就已經是春節中一項十分重要的活動了。
大年三十是“除夕”。
有些人經常隨便地把一次性飯盒、一次性塑料杯，還有白色的塑料袋，往小河隨手一扔，就一走了之了。裏面的污染物會滲透到深水裏。水就會污染，也會造成白色污染。
現在世界上的能源供應量已經為數不多了，我們必須在能源枯竭之前開發新的能源，所以我們要知道能源的發展史，這樣才可能找到新能源。而且，光這樣是不行的，如果能源的污染太嚴重的話，恐怕還沒等能源枯竭，地球早已成為混球一個。所以我們要在開發新能源的同時保護能源。正因為這樣，我們選擇了這個課題。
指中國及其他漢文化圈地區的農曆一月一日的前一天的晚上。一般這一天，是人們吃、喝、玩、樂的日子。北方人包餃子，南方人做年糕。水餃形似“元寶”，年糕音似“年高”，都是吉祥如意的好兆頭。
大年七年級，開門炮仗。
道德上缺少教育。留守兒童多生長在放任自流、情感缺失的環境中，道德和品格教育得不到正確調教。調查顯示，許多孩子沾染上不良習慣，缺乏道德約束，經不起外界不良事物的引誘，有的脾氣暴躁、衝動易怒，常常將小事升級，打架鬥毆。
大年七年級早晨，待第一聲雞啼響起，每户人家都要起來。家家户户開門的第一件事就是燃放紅爆竹，即做爆竹的紙必須是紅色的，保證爆炸以後紅的紙屑能夠遍地鋪滿，爆竹聲後，碎紅滿地，燦若雲錦，稱為“滿堂紅”，象徵新年的日子紅紅火火。嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新，這時滿院瑞氣，喜氣洋洋。這就是“開門爆竹”一説。而且，滿院的爆竹碎紅是不能掃的。俗傳正月七年級為掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來，招致黴運。如果非要掃地不可，必須從屋子周圍掃到中央，這稱為“聚財掃”，據説這樣可以聚集財氣。同時，這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。現在許多地方還保存着一習俗，大年夜掃除乾淨，年七年級不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當日不外潑。
被調查家庭中有近60%的家長都在雙休日為孩子安排了興趣班課程，有關子女的各項支出中，佔據前兩位的是：上興趣班(佔80%以上)和買書(近60%)。
正月十五——元宵節
這是我國主要的傳統節日，也叫元夕、元夜，又稱上元節，因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗，故又稱燈節。元宵節俗的形成有一個較長的過程，據一般的資料與民俗傳説，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之後。東漢佛教文化的傳入，對於形成元宵節俗有着重要的推動意義。
結尾：春節的意義
我國傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月七年級為高潮。
春節是個歡樂祥和的節日，也是親人團聚的日子，離家在外的孩子在過春節時都要回家歡聚。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊佈新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
最近，我們組調查了關於校園環境衞生的主題調查。因為校園環境，人人有責。可惜，有人卻不珍惜這衞生環境，進行破壞。於是我們進行調查：包括教室衞生、走廊衞生、操場衞生、花壇衞生和包乾區衞生。
下面是我們的學校衞生分析，讓我們來帶你們看一看：
1、首先是教室的衞生：在調查中，我們發現有50%的學生覺得教室衞生好，但也有50%的學生覺得教室衞生一般，沒有學生覺得教室衞生差。從中我們覺得學生對教室的衞生還是比較重視的，但是也有學生對教室的衞生不太重視，進行了破壞，如亂扔廢紙等等。於是，我們進行了勸阻。
2、接下去是走廊的衞生：在調查中，我們發現有40%的學生覺得走廊衞生好，但也有60%的學生覺得走廊衞生一般，沒有學生覺得走廊衞生差。從中我們覺得學生對走廊的衞生是比較重視的，但是也有學生對走廊的衞生不太重視，進行了破壞，如亂扔廢紙、亂吐痰等等。於是，我們進行了勸阻。
3、然後是操場的衞生：在調查中，我們發現有100%的學生覺得操場衞生好，沒有學生覺得操場衞生一般或差。從中我們覺得學生對的操場衞生是非常重視的。
4、再是花壇的衞生：在調查中，我們發現有20%的學生覺得花壇衞生好，但也有70%的學生覺得花壇衞生一般，有10%學生覺得花壇衞生差。從中我們覺得學生對的花壇衞生不是非常重視的，但是仍需改進。
5、最後是包乾區的衞生：在調查中，我們發現有80%的學生覺得包乾區衞生好，但也有20%的學生覺得包乾區衞生一般，沒有學生覺得包乾區衞生差。從中我們覺得學生對的包乾區衞生是比較重視的。
以上就是我們的調查報告，我們覺得大家應該重視學校衞生，然學校更衞生。農村生態環境調查報告縣大市場衞生環境調查報告假期作業之環城湖環境調查報告
根據州長的批示，我縣組織人員對縣百成生物有限責任公司的百成生物菌肥的生產和推廣應用情況進行了的認真調查，現將有關調查情況報告如下：
一、公司及肥料生產情況
縣百成生物有限責任公司是一家小型民營企業，成立於3月，註冊資金10萬元。公司位於縣鎮上游村10組，負責人（縣人），現有工人36人。該公司生產的百成生物菌肥技術由上海百成生物科技投資公司提供（即授權生產和商標使用）。
百成生物菌肥以蔗渣、蠶沙為原料，由固氮菌、解磷菌、解鉀菌、光和菌等菌株與優質有機質結合發酵而成，適用於蠶桑、甘蔗、花椒、馬鈴薯、玉米、水稻、小麥、水果等多種作物。目前，公司年生產能力8000—10000噸，市場銷售價格蠶桑專用肥每噸1136元，甘蔗、馬鈴薯、水稻等其他作物專用肥每噸1625元。
二、生物菌肥使用效果情況調查
我縣農業局、蠶業局、煙草公司、金沙江糖業公司等在蠶桑、甘蔗、馬鈴薯、玉米、水稻、小麥、烤煙等作物上進行小範圍小面積的肥效試驗。其中，甘蔗試驗結果：畝用160公斤百成生物菌肥，甘蔗含糖份14.21%，比對比甘蔗含糖份提高0.52%，甘蔗畝產量8.184噸，比對比甘蔗畝產量增產2.252噸，增長28%；桑樹試驗結果：畝用200公斤百成生物菌肥，每季每畝增產桑葉500公斤，每年每畝可多養1張蠶，蠶農增加收入1000元以上；烤煙試驗結果：畝用104公斤百成生物菌肥，煙葉畝產136.15公斤，比對比烤煙增產4.45公斤，烤煙質量有所提高。通過在甘蔗、桑樹、烤煙小範圍小面積試驗結果表明，施用百成生物菌肥有一定的增產效果，但對土壤有何影響、有無其他副作用，目前還無法確定。
三、生物菌肥銷售情況
縣蠶繭公司購買推廣百成生物菌肥992噸。簽訂1500噸購銷合同，計劃購買2150噸。近年來，該公司肥料外銷巧家縣、會東縣300餘噸。
四、對百成生物公司發展前景分析
1、加強生物菌肥推廣試驗。我縣將在多作物、多區域進一步開展百成生物菌肥的肥效試驗，進一步論證肥料的肥效和生態價值，為大面積推廣提供科學依據。
2、百成生物菌肥市場前景廣闊。蠶桑、烤煙和馬鈴薯等是我縣乃至周邊縣市發展的重要產業，高效肥料的需求量較大。該公司預計到可實現年銷售8000—10000噸，年產值可達800萬元以上，實現税利120—150萬元。同時，可解決50人的就業問題。
3、肥料的原材料充足，生產能力上升空間大。我縣及周邊會東縣、巧家縣的蔗渣和蠶沙原料供應充足，公司通過技改、更新和添置設備，生產能力將進一步增強，菌肥生產量將逐年增加。
可喜的是不少家長已認識到錢並不是最好的壓歲禮物，他們會選擇改送壓歲書或給孩子購買郵票、紀念幣、字畫等富有藝術欣賞和收藏價值的物品。
春節又到了!每一年的春節，最開心的總是我們小孩。因為，我們在快樂玩的同時總能得到好多滿滿的紅包。隨着生活水平的越來越高，孩子們的壓歲錢越來越多。“壓歲錢”該如何“壓歲”成為了父母們關注的煩心話題。
調查時間：2月10日--12日。
一、調查地點：家中、鄰居家、街頭。
二、調查對象：國小生、學生家長。
三、調查問題：
1、你認為錢才是最好的壓歲禮物嗎?
2、如今壓歲錢一般給多少?
3、你認為怎樣用壓歲錢才最有意義?
4、壓歲錢應該由自己支配嗎?
四、調查方法：1、上網查詢2、電話諮詢3、詢問路人
五、調查結果：
1、大多數人都覺得錢並不是最好的壓歲禮物。不少家長和長輩改送孩子“壓歲書”，書中自有黃金屋，也體現了長輩對孩子們的一片期待。這也未嘗不是一個好辦法。
2。如今壓歲錢一般給600至800元不等。
3。70%的家長認為壓歲錢可以用來買一些學習用品。低年級的同學大部分則想用於購買平時想買又捨不得買的東西;有少部分同學考慮可以捐出一部分壓歲錢給貧困山區的孩子們。
4。絕大部分的意見是由家長來支配壓歲錢。有的家長提出，可由父母和孩子一起管，除了讓他們保留適量壓歲錢由他們自己管理，其餘的則可以為他們建立一個賬户進行儲蓄。這樣既可以增進和孩子的感情，又能讓他們學會理財。還有的家長利用壓歲錢給孩子買份保險，從而為孩子的安全、健康提供一定保障。
六、調查結論：
現在壓歲錢變了味兒，錢數逐年看漲，幾十塊錢根本拿不出手，都得幾百幾百地掏了。可喜的是不少家長已認識到錢並不是最好的壓歲禮物，他們會選擇改送壓歲書或給孩子購買郵票、紀念幣、字畫等富有藝術欣賞和收藏價值的物品。另關於壓歲錢應不應由小孩子自由支配的問題，我覺得可由父母和孩子共管，大額的建一個儲蓄賬户，少部分交由小孩子管理。他們可用於日常購買一些學習用品、為貧困山區的孩子送上一份愛心、或給爺爺、奶奶、外公、外婆等長輩購買節日禮物或生日禮物。這樣即利於增強孩子理財的概念，又培養了他們的愛心。
蒙田範文網