xx年的校史為明德中學“文化立校”積澱了豐富的文化底藴，校門正中面對的廣場中央是創校者的塑像，兩邊矗立着形狀各異的石頭上分別是毛澤東和將介石對明德中學的題字和評價，沿着校道深入到教學區邊圍是鑲嵌在矮牆體上的17位中國科學院院士校友的半身塑像和4個充滿鼓動性的虛位像座，加上以賀龍元帥等命名的體育館、圖書樓，用文字詩聯串接而成的文化長廊等，使校園文化氛圍一氣呵成，浸透着濃濃的書香氣息和強者之音，其感染性、號召力無時不在向廣大師生潛移默化中薰染，這種“文化立校”的崇高立意使校園凸顯出的濃厚文化氛圍不能不令人折服。學習明德中學“文化立校”，我們沒有這麼長久的文化積累，但努力構建一個良好的文化育人環境，促成文化在教育上發揮潛移默化薰染的功能，持之以恆地抓好校園文化環境建設，堅定“十年樹木，百年樹人”的信念，我想，儘管任重而道遠，但前途必將是繁花錦簇的光明。只要是學校，只要是育人的場所，都值得我們去試一試。
實實在在推行的全面發展與特色辦學相結合的新課該理念引發出我們許多新的思考。
作為湖南省的兩所名校，明德中學和廣益實驗中學在歷來的會考、大學聯考中並沒有一而貫之的驕人業績，但社會對到兩校求學卻一直是趨之若騖，原因就在於其特色辦學、追求學生的面發展。廣益實驗中學的校長指出，“我們的兩考成績一般居於中上游，並沒有特別的突出，但我們的籃球、美術、音樂在長沙卻是一流的，我們所設的特色班級都一直吸引着許多家長和學生。”走進明德、瞭解明德，你會發現，這裏有湖南體院定點保送的籃球特色班，有由外籍老師直接任教的英語特色班，有由宋祖英等著名藝術家定期指導的音樂、美術特色班，還有名目繁多的校園社團和藝術沙龍活動等。所有這一切，都明顯勾勒出他們的質量觀已經逐步從“單向應考型”向“綜合特色型”轉變，這種轉變更符合最新課改精神理念。從長遠角度來看，這種發展趨向才是今後我們教育教學的主流，因此，“請進來、走出去”，“多角度、多渠道”的辦學模式確實值得我們認真學習、探討。
精簡高效的領導團隊、秩序井然的校園風貌給了從事學校管理工作的校長們送來了一面管理寶鏡。
廣益實驗中學是一個擁有師生3000多人的巨型學校，但是，它的管理領導才10個人，而且整個學校井然有序。這讓我們更加深刻體會到“謀事在人”真正含義，更加明白“三個和尚沒水喝”的道理。作為民辦學校，廣益實驗中學既有辦學的公益性質，也有基本的企業經營的成本核算，以一當十的管理在風險運行中也顯示了其管理機制、管理模式的科學高效，用廣益校長的話説，就是“統一部署、職責分明、互助無怨、寧缺勿濫”。而我們的學校中層領導一般要多出廣益實驗中學一倍以上，但實際工作效果自以為的確不如他們，所以，把好用人關、提高自覺性、調動積極性應是我們接下來必須認真探討的問題。
教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規範，而且還是作用於學生的教育手段。其高尚與否，關係到到素質教育能否得以正確順利地實施。通過對師德師風的學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。
何為幸福？身為教師，如果認為教師的工作紛繁枯燥，那麼是不能體驗幸福的；身為教師，如果認為教師的工作投入大於回報，那麼也是不能體驗幸福的；身為教師，如果認為教師的工作只是“蠟炬成灰”、“春蠶吐絲”，那麼也是不能體驗幸福的。
教師生活本身是一個創造、體味和享用的過程。教師創造性地認識教材，利用教材，將教材內化為他的知識，並在與學生的交往中，促進學生知識的生成、習慣的養成、人格的形成。教師與學生交往的過程，是創造性的。作為教師，你可以入睡前細細回味一天辛勤工作中的甘甜；你可以在學生一天天的成長中體味事業的平凡而偉大，從中領悟“十年樹木，百年樹人”的意藴；你可以在學生細微的愛心舉動中，也可以在來自遠方的問候中品味教育的真諦――學會愛……作為教師，享用，不是萬貫家財供你揮霍，也不是千軍萬馬任你指揮。別將教師的工作看作謀生的手段，如果只注意外在的結果，那麼你就無法內心專注沉迷於創造的過程。這享用本身就是創造的連體兄弟，是有機統一的。
用心去感受這個教育過程，那麼教師才能進入其生活中的最高境界――把教育當作幸福的生活，才能全身心地投入到教育中去。
本次培訓，聽了各位領導、校長的講話，感觸頗深。它不僅緩解了我疲於教學的狀態，也為我解開了對語文教學和班級管理上的困惑，讓我平下心來讓自己在教師崗位上漸行漸遠。
下面我就關於教師專業成長與發展談幾點自己的看法。
一、術業有專攻。想讓自己稱為一名優秀的國小教師，一定站在自己專業的基礎上。我是漢語言文學專業畢業的，一年來兼音樂課，明顯的感覺是心有餘而力不足。上學期聽了音樂示範課，回來後想學彈琴，學打節奏，學吹笛子，學習很多音樂專業的知識。可是，回頭想想，得花多長時間才能學得像樣啊，如果把這些時間花在語文教學上該有多大的造詣啊!
二、用心育人很重要。看着自己班裏的孩子，一個個都是那麼活潑，即便是讓我心力交瘁的孩子我還是打心底裏喜歡他，不知道為什麼，似乎所有衝他發的火也讓人想念，想想又好氣又好笑。因為每個孩子都有自己的特點有自己的優點。我們教育孩子不是要放大他們的缺點，而應該讓他們發現自身上的優點來取得他們的自信。一個學習不好的孩子他可能擅長跑步，喜歡籃球，棋下得好，繩跳得好，一個學習不好的孩子可能是全班最受歡迎的孩子，育心比成績更重要。我很想成為影響孩子一生的那個貴人。
三、認真做事，低調做人。來到龍川國小，感謝有一位踏着腳步堅實走來，慎思篤行，嚴謹治學的校長為我們新老師做領路人，讓我們學到更多的知識，讓我們更快地成長。無論內心會起什麼樣的漣漪，會因為一些事情多麼不平靜，我也得相信大家的眼光，擺正心態，練好自己的功力，坦然地去面對。只有這樣，我的生活才能因工作而快樂，幸福地工作比什麼都重要。
一次培訓讓我釋然，心如止水。
前幾天，我校全體教師深入開展了師德學習，通過學習，我受益不淺，感觸頗多。
"學高為師，身正為範"，良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。再則，要求教師熱愛學生。"愛生如愛子"是師德的一個重要體現。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。
愛學生，就要對學生負責，就要嚴格要求學生。有一次，有個平時比較好的學生，上課趁老師不注意時，偷喝水，我發現後，沒有嚴厲批評他，而是用眼神制止，他也很知趣。下課後，我單獨找他談話，他很後悔。我跟他説，這件事，你要在班級做好引導，否則，其他學生不知咱倆已經談了，還以為我不管呢，以後這樣的事情就會經常發生。他知道老師給他留面子，他從那以後，對自己要求很嚴格。在他的帶動下，班風有了很大好轉。
師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示範行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通；要求學生崇尚的行為，自己應當行之；要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂"其身正，不令而行"否則，“雖令不從”。要求學生保持校園衞生，見到垃圾主動撿起，老師就一定要率先垂範，尤其是在學生面前不僅要不扔垃圾，還要有垃圾就要撿起。所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。
有人説："如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。"反過來説，如果我們只知道教書而不知道育人，那麼，只能稱其為"教書匠"，所謂"人類靈魂工程師"也是空有其名。由此看來，"德"是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據學生的身心發展規律和認知規律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要通過自己的表率、模範作用去感染教育每一個學生。
教師是太陽底下最光輝職業。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點？在我們無助的時候，是老師向我們伸出了温暖的雙手；在我們成功的背後，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
幼兒園開始實習，當然這也是考驗我耐心與鍛鍊我們能力的時候，因為我帶的班級是中班級，我欣然接受了這項任務。現就談談我實習的體會。
即將慶祝畢業的我，三個星期的實習使我深刻地感受到，自己在學校所學的知識只是一些空洞的理論，它與實際的幼教工作還存在着很大的區別。在看完前輩們的教學後，我感受到幼兒園教學其實是一個很靈活的過程，教師要運用多種教學方法才能讓孩子愉快、積極主動地去學習，才能取得好的教學效果。
首先幼師對孩子要充滿愛心，自己要有耐心，老師自己要有特長，要學會觀察孩子的表現，發現他們的優點，培養他們的創新能力。時間久了，慢慢習慣了，就要開始給他們上課，讓他們要學習東西，我們也要像其他老師一樣學會備課，備課是老師應該做的最基本的事情，我們也要不斷學習老師的備課經驗。
這次實習令我感受頗多，我不得不承認，新人就是新人。由於經驗的缺乏，我的教學水平與其他有經驗的老師相比是有差距的，這一點在平時的上課紀律上可以看出來。我上課的時候由於講課不生動，所以，往往有時候紀律就不如有經驗的老師上課的好了。過後我也時刻對自己的教學方面進行不斷的反思，不斷的改進，通過自己的努力有了明顯的提高。
總之，想成為幼兒教師，一定要有責任心，要隨時觀察孩子的一舉一動，避免意外的發生。要有很多很多的耐心、細心和愛心。社會的不斷進步，使幼兒園對幼兒教師的要求越來越高，尤其是師範生將面臨更大的挑戰，“學高為師，行正為範”的內涵也在不斷地加深。這就要求我不斷完善自己，準備全身心投入將來的教育事業。
校園安全事件的發生，使不少父母的心中隱隱擔憂。從福建南平事件到陝西漢中事件，那些小小生命牽動了多少人的心。都説孩子是含苞待放的花蕾，是未來希望的承載，孩子是弱小的，需要家庭和社會的共同關注。就拿我們學校來説，至上而下進行全方面的安全整頓，做出一系列安全防範，原本學校內部就是全程監控，領導輪流值班，門口又有保安24小時執勤，可以説是很安全的。如今更是武警、巡警、志願者齊聚一堂，就從這陣勢不難看出我們的政府為保護祖國未來的花朵真是煞費苦心。
靜思默想，當危險到來之時，外來援助和自我防護孰重孰輕呢我們不妨先來回想一個故事。《狼和小羊》的故事老少皆知，我們在教學這一課時總會提這樣一個問題：“狼想吃羊總會找出各種各樣的理由，小羊怎樣才能避免被狼吃掉呢”孩子們的答案五花八門：有的説：“勇敢的小羊用角向狼頂去，把大灰狼頂進河裏。”有的説：“聰明的小羊説，親愛的狼先生，謝謝你，最近我不小心吃上帶du的草，渾身疼痛生不如死，您快吃掉我吧!”;有的説：“堅強的小羊毫不畏懼地跳進小河，在水裏掙扎着向對岸游去。”答案也許有很多種，只有一種是最不可能的：羊媽媽和羊爸爸、還有許多朋友就在身邊，他們一起撲向大灰狼。因為孩子們都知道，大灰狼很聰明，他要吃羊，總會選擇遠離羊羣的小羊下手。從這個故事中我們不難悟出，危險的到來是防不勝防的，面對危險最有效的方法是自我救護。
“安全，安全永遠是第一位的，你的生命你的健康是最重要的。”這句話我每天都要跟學生説。過馬路上要左右看，確認沒有車才可通行，特別是有車阻擋視線的時候一定先探出頭看個仔細;在學校上下樓梯要靠右走，如果有擁擠發生，不論掉下什麼東西都不要彎腰蹲下去撿，因為那樣後邊的人會踩到你身上，幾乎沒有機會再站起來;如果遇到壞人搶你的東西，給他，東西沒了還可以再買，絕對不能發生爭搶，不要奢望靠武力解決;當人生安全受到威脅時，首先應該啟動的是智慧和意念，任何時候都不要放棄生存的希望……
狼吃小羊是生存需要，而在人類社會的高壓生活環境中，有許多人因各種原因對生活失去信心，與社會脱節，從而變成有可能對孩子造成傷害的“狼”，我們愛孩子，就讓他(她)們從學會保護自己開始!
這個月在扶校的帶領下，我們全體老師學習了關於豐富師德內涵，提升師德境界的學習，在這次學習過程中，我明白了師德是為師之魂，師風是為師之本。師德師風是一所學校的靈魂所在。一所學校的師德師風就是一種無形的力量，它體現教師的職業道德和學風校風。許多教師在教學活動中嚴謹治學，愛崗敬業，樂於奉獻，是學生的“人生導師”。師德師風，作為社會、教育本身及教師這種職業對其從業者的規定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時代特徵。今天的師德師風教育，必須適應構建和諧社會和培養高素質人才的.需要。
所謂師德，即教師的職業道德，就是教師具備的基本道德素養；所謂師風，即教師的行為作風，是教師這一行業的風氣和風尚。師德師風，是指教師在教育活動過程中所形成並通過其教學活動和日常生活而對學生及周圍的人們產生特殊影響的行為準則和道德風範。
西漢楊雄説：“師者，人之模範也”。教師除了向學生傳授知識，還通過自己的言行潛移默化地影響學生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學角度，在中國常常是“人品”的代名詞，其核心內容就是要提倡“一種犧牲和奉獻精神”以高尚的思想品德、健康的行為準則積極影響學生。高校師德師風的基本要求可詮釋為遵紀守法，品德高尚，愛崗敬業，教書育人，熱愛學生，嚴謹治學，團結協作，為人師表，淡泊名利，志存高遠。
樹立教師的良好形象，就要真正從思想行動上做到“學為人師”。為人師表是教師的美德，教師以其知識、智慧、情感、人格影響學生的心靈，直接影響學生的成長，甚至可以通過塑造學生的品德、個性、人格影響其一生。17世紀的捷克教育家誇美紐斯指出：“教師的急務是用自己的榜樣來誘導學生。”每個教師都必須嚴格要求自己，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學生，薰陶學生，影響學生。通過師德師風建設打造一支師德高尚的優秀教師隊伍，可以使師生人際關係得到和諧，同時以教師自身的理想信念、思想品德、敬業精神和工作作風，直接感染和薰陶着學生，使學生成為具備誠實守信、公平公正、崇尚奉獻等良好品德的人。
在和諧校園裏，教師高雅的氣質和風範往往都是學子們爭相效仿的楷模，以至於他們“為人師表”的精神風貌影響大學生的一生。教師不僅擔負着“傳道授業”的重任，而且肩負着“育人”的崇高職責。只有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風，全體教師做到相互配合，和諧互補，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發展的和諧社會。
雖然高校教師的師德師風的主流是好的，但在市場經濟等的種種消極因素下，一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態等都發生了很大的變化，師德師風方面存在一些滑坡跡象，具體表現為：
1、愛崗敬業精神弱化：
在市場經濟的負面效應影響下，部分教師過分看重個人利益，把教師工作僅僅當作一種獲取利益的手段和工具；無心研究本專業理論，視教育為副業，嚴重影響了教學和教育效果；有些教師備課不認真，知識陳舊，教學方法單一，上課當是完成任務，這些都直接影響到教學秩序和教學質量；有些教師除上課之外，很少與學生接觸，很少關心學生的全面發展。
2、價值取向功利化、世俗化：
在當前市場經濟條件下，高校教師的價值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下，有些教師往往把個人利益放在首位，缺乏應有的社會責任感和使命感，缺少把高等教育作為事業的責任心；有些教師熱衷於第二職業，不安心本職工作；有的還出現享樂主義、拜金主義的錯誤人生觀傾向，只盯着名利地位、個人得失。
3、行為規範不嚴，師表形象模糊化：
教師是學生的一面鏡子，是學生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄，行為規範不嚴，缺乏自尊自愛精神；有的教師舉止不雅，言語不文明，在學生中造成不良印象；還有個別教師上課觀點偏激，以自己的片面認識對學生進行誤導，不注意自己言論的導向性。
4、師生關係庸俗化，功利化：
尊師愛生是和諧師生關係的良好體現，教師熱愛學生，關心學生，這是一名教師的職責所在。但是作為好老師應該恰當地把握好親疏度，平等的關愛每一位學生，不要把良好的師生關係建立在功利化的基礎上。
最近，有一個問題吸引了很多家長的關注——校園安全。
校園安全事件的發生，使不少父母的心中隱隱擔憂。從福建南平事件到陝西漢中事件，那些小小生命牽動了多少人的心。都説孩子是含苞待放的花蕾，是未來希望的承載，孩子是弱小的，需要家庭和社會的共同關注。就拿我們學校來説，至上而下進行全方面的安全整頓，做出一系列安全防範，原本學校內部就是全程監控，領導輪流值班，門口又有保安24小時執勤，可以説是很安全的。如今更是武警、巡警、志願者齊聚一堂，就從這陣勢不難看出我們的政府為保護祖國未來的花朵真是煞費苦心。
靜思默想，當危險到來之時，外來援助和自我防護孰重孰輕呢?我們不妨先來回想一個故事。《狼和小羊》的故事老少皆知，我們在教學這一課時總會提這樣一個問題：“狼想吃羊總會找出各種各樣的理由，小羊怎樣才能避免被狼吃掉呢?”孩子們的答案五花八門：有的説：“勇敢的小羊用角向狼頂去，把大灰狼頂進河裏。”有的説：“聰明的小羊説，親愛的狼先生，謝謝你，最近我不小心吃上帶毒的草，渾身疼痛生不如死，您快吃掉我吧!”;有的説：“堅強的小羊毫不畏懼地跳進小河，在水裏掙扎着向對岸游去。”————答案也許有很多種，只有一種是最不可能的：羊媽媽和羊爸爸、還有許多朋友就在身邊，他們一起撲向大灰狼。因為孩子們都知道，大灰狼很聰明，他要吃羊，總會選擇遠離羊羣的小羊下手。從這個故事中我們不難悟出，危險的到來是防不勝防的，面對危險最有效的方法是自我救護。
“安全，安全永遠是第一位的，你的生命你的健康是最重要的。”這句話我每天都要跟學生説。過馬路上要左右看，確認沒有車才可通行，特別是有車阻擋視線的時候一定先探出頭看個仔細;在學校上下樓梯要靠右走，如果有擁擠發生，不論掉下什麼東西都不要彎腰蹲下去撿，因為那樣後邊的人會踩到你身上，幾乎沒有機會再站起來;如果遇到壞人搶你的東西，給他，東西沒了還可以再買，絕對不能發生爭搶，不要奢望靠武力解決;當人生安全受到威脅時，首先應該啟動的是智慧和意念，任何時候都不要放棄生存的希望……
狼吃小羊是生存需要，而在人類社會的高壓生活環境中，有許多人因各種原因對生活失去信心，與社會脱節，從而變成有可能對孩子造成傷害的“狼”，我們愛孩子，就讓他(她)們從學會保護自己開始!
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