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“有一首歌最為動人，那就是師德;有一種人生最為美麗，那就是教師;有一道風景最為雋永，那就是師魂。”2006年8月，我榮幸地成為教師中的一員。當我作為一名老師，站在三尺講台上的時候，我懂了，什麼是人民教師。八載流年已裹捲了多少歲月的風雨，多少清貧的蛙聲，多少春華秋實，多少月圓月缺。平凡的人生，書寫着平凡的故事。平凡的故事裏，“我”是一個永遠的關鍵詞，一批又一批的學生，踏着潮來追着潮去，在愛的天空下試羽練飛。
今天，我站在這裏，沒有成功商人腰纏萬貫、顧盼自雄的意氣;沒有政界精英手握國器、居高臨下的威儀;也沒有作家學者聲譽遠播、彪炳史冊的矜持，可我自豪，我驕傲，我的人生價值在我無數的學生身上正得以無限的增值。
不管我坐着站着躺着，都是一部教育之書。教師就好像螺絲釘，可能不是最重要的，卻是必不可少的。愛崗敬業是對老師最基本的要求，是無私的。我不由得想起全省道德模範彭暘老師。她本來一畢業就可以去國外一流大學讀法學博士，卻選擇去鄉下支教，並把自己出國的學費全部捐來修建學校。支教一呆就是6年……
這樣一個既美麗又有學識的女人，或許應該是這樣的，用着高檔的化粧品，拎着LV包包，開着私家車，穿著名貴華麗的衣服，進出於各樣的高檔商場和會所，而她沒有選擇繁華的大都市，而是選擇了貴州的貧困山區，選擇了山區的那些孩子。她把自己的美麗青春獻給了山區，獻給了孩子們，獻給了支教事業。每個人的心中有兩扇門，一個通往天堂，一個跌向地獄……
彭暘領養的兒子叫剛剛，第一次見到剛剛的時候，他還是5年級的學生，孤兒，幾乎不會説話，眼裏充滿憂鬱。為了能讓孩子擁有和其他小朋友一樣的笑容，彭暘一直陪在他的身邊，鼓勵他、支持他。每天中午，彭暘都要握着他的手教他寫字，教他寫的第一個字是“姐”，第一個詞是“剛剛”，第一個句子是：“姐姐愛剛剛。”經過3年不懈的努力，這個曾經自我封閉的孩子重新擁有了笑容。
彭暘把自己最美好的6年留給了山區最深處的孩子們，帶他們走出大山，走出塵封……她為了讓一個孩子會笑，足足用了3年的時間。
在“千校萬師”課堂上彭老師一句句柔聲的“我的剛兒”“我的孩子們”讓在座的164位學員潸然淚下。哽咽中我們聽到的是萬般的無奈與艱辛，眉宇間我們卻看到了一個偉大的師魂……孩子們把自己一生中最美好的時光拿來和我們共度，無論你我年輕或年老，都別忘了多傾聽他們稚嫩的心聲，寬容他們的無知和魯莽，給時間讓他們經歷，讓他們學着成長。每一朵花，都有自己開花的花期，內心的成長會讓他擁有屬於自己的美麗，不在此時就在彼時，早晚都會綻放。作為園丁的我們，大可不必焦急的催肥追料，須知過早成熟的水果大都難以下嚥;過快成熟的樹木大都難以堪當大用,讓我們放慢腳步，靜待花開，因為每一朵花都值得我們期待!……
“一切為了學生，為了學生的一切，為了一切學生”，這就是我們教育工作者的宗旨。這就是一個教師對學生的實實在在的愛。對學生的責任心是我們對學生的份內的愛，對學生的耐心是我們對學生的不厭煩的愛，對學生的關心是我們對他們的牽掛的愛，對學生的愛心更是我們對他們的深摯的愛。這就是作為教師對於教育事業的大愛，只有這大愛才能真正地詮釋出人民教師的含義，譜寫出教師的真正的價值。
有人説，教師是單調乏味的。每天上課下課、批改作業、輔導後進生，直線型的工作軌跡永遠一成不變；
也有人説，教師缺乏快樂。每天和那些什麼也不懂的孩子一塊兒，看着他們把作業本弄得一團糟，聽着耳邊刺耳的喧鬧，你永遠也別想找到片刻的寧靜；
還有人説，教師是清貧的，你無法天天坐到優雅的西餐廳喝下午茶，不能穿着流行色讓心靈縱情放飛於清風車影中……
這些説法似乎不無道理。然而，這真的是教師的全部嗎？真正的好教師不會抱怨命運的不公，不會以消極的情緒影響學生，更不會讓自己的生活變得灰暗枯燥。
到底怎樣才算好教師，總書記給了我們答案：有理想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心。
教師有理想信念，就是要全心全意，堅持信仰；有道德情操，就是要不偏不私，公平公正；有紮實學識，就是要精博併兼，達觀至善；有仁愛之心，就是要大愛無悔，深仁厚澤。
做一個好教師，並不是可望而不可即的。
當汶川縣映秀鎮的羣眾徒手搬開垮塌的鎮國小教學樓的一角時，被眼前的一幕驚呆了：一名男子跪撲在廢墟中，雙臂緊緊摟着兩個孩子，像一隻展翅欲飛的雄鷹。兩個孩子還有生命體徵，而“雄鷹”已經氣絕。由於緊抱孩子的手臂早已僵硬，救援人員只得含淚將他的手臂鋸掉才把孩子救出。這就是該校29歲的老師張米亞，他的妻子鄧霞和唯一的3歲兒子也在地震中遇難。“摘下我的翅膀，送給你飛翔。”多才多藝、最愛唱歌的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為他的學生牢牢把守住了生命之門。
在江西省萍鄉市蓮花縣，有一位開國少將甘祖昌。他的夫人龔全珍，隨將軍紮根山村幾十年，把大半輩子獻給了教育事業，生活簡樸卻格外熱心助人，年屆九旬仍不忘弘揚正氣，被譽為“永葆本色的將軍夫人”.她説：“屬於我的時間不多了，所以更要珍惜寶貴的時間，多做些對教育、對羣眾有益的事。”她説：“祖昌走了，但他把寶貴的精神留給了我們。只要還能動、還能講，我就要把他為黨為民的事業繼續下去！”為了崇高的信仰，龔全珍老人始終堅守在教育的道路上。
其實，在我們身邊也有很多這樣的教師。2013至2014學年，我校評選出了十位首屆最美教師。有“學高為師，德高為範”的趙海亮老師，也有“勤勤懇懇做事，踏踏實實做人”的文慶紅老師；有深入開展課堂教學改革、規範教學科研、強化教學質量管理的李鵬老師，也有已在教育戰線上工作了25年，辛勤耕耘、默默奉獻的蘭玉仙老師；還有很多很多，他們都在用行動踐行“四有”.
當一個好老師不容易，雖只在教育行業工作兩年多，我也看到了許多感人的事蹟：有的老師家裏孩子小，孩子生病顧不上，卻不忍耽誤學生一節課；有的老師白天上班、批改作業，晚上還得繼續備課、修改導學案，直至深夜；有的老師長年堅持帶畢業班，經常不能準時下班；有的老師放棄休息時間值日巡邏，只為學生有一個安全的學環境……
三尺講台融進的是辛勞，是陶醉；融進的是師德，是師魂！正如在座談中所言：“今天的學生就是未來實現中華民族偉大復興中國夢的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢之隊’的築夢人。”老師們！時代的發展為我們提供了廣闊的舞台，
科學發展觀為我們拓開了一條教改之路，呼喚着我們去探索、去創造。讓我們團結一心，攜手並進，凝聚你我的真心，用這顆飽含着理想、道德、學識的仁愛之心，去迎接學生的信心、勇氣和力量吧！
我的演講到此結束，感謝大家聆聽！
一百種語言讓我以新的視角解讀兒童文化
孩子有一百種語言，一百雙手，一百個想法，一百種思考、遊戲、説話的方式，一百種傾聽、驚奇、愛的方式，一百種歌唱與瞭解的喜悦……在瑞吉歐人的眼裏，兒童是一個獨立的個體，他們是社會的一分子，是社會文化的參與者，是人類歷史舞台的演出者，同時也是自己文化的創造者。瑞吉歐的教育告訴我們：要尊重兒童自己成長的權利，尊重他們自己創造文化、適應同伴羣體文化的權利。
記得在一次“娃娃家”的區域活動中，我班有個小男孩，既不想當爸爸，也不想當寶寶，更不想當爺爺等任何一個男性的角色。我本想去幹涉，告訴他社會角色的分工，但想起瑞吉歐的教育理念，想起孩子的一百種語言，我停止了行動，以旁觀者的身份觀察這個遊戲羣體如何解決這個問題。
這時，聽見一個小女孩説：“女孩才能當媽媽，男孩要當爸爸，要不你就當爺爺。”這個小男孩不同意：“我只當媽媽”。這個女孩又強調“女孩才能當媽媽”。又有幾個孩子加入了討論，他們讓要當“媽媽”的男孩子説一説，媽媽都應該做什麼?這個小男孩説：“媽媽要燒飯，要洗衣服。”“那爸爸做什麼?”“不知道。”“我爸爸會和我下棋。”“我爸爸會燒菜。”“我爸爸也會洗衣服。”其他的男孩子七嘴八舌地講他們的爸爸都在做什麼。原來，爸爸也有這麼多的事情要做呀。小男孩同意讓小女孩當媽媽。由於他缺少與爸爸一起生活的經驗，不知道爸爸該幹什麼，經過同伴之間的討論，他獲得了以前沒有的社會經驗，同時他也認同了這個同伴羣體文化：“女孩子要當媽媽，男孩子要當爸爸”。正是基於相信孩子是有學習能力的，相信他們能夠自己解決問題，正是基於尊重孩子自我成長的方式，我才沒有盲目“指導”。孩子的一百種語言讓我明白，要學會傾聽，要尊重並相信兒童，要從新的視角解讀兒童，解讀兒童文化。
一百種語言讓我以“夥伴”的方式傾聽兒童聲音
一百種語言告訴我，教師的重要角色就是傾聽孩子。“關注孩子，並以行動來傾聽他們的聲音，是教師角色的核心。”傾聽孩子就是尊重孩子，就是關注孩子，就是讓孩子敞開心扉表達意見，這也是孩子與教師對話的最好方式。“傾聽”不僅是一個詞，它還是生活中必不可少的部分，是一種態度。聽，要調動所有感官;聽，是把時間分給別人，聽別人説話，同樣別人也會把時間分給你，聽你説話。傾聽是對孩子的尊重，是對孩子表達自己意見的尊重。
在一次區域活動中，我以客人的身份，叩響了娃娃家的門，孩子們熱情地招待我，有的拿水果，有的拿點心，婷婷給我拿了一個“冰淇淋”，高興地對我説：“老師，你吃。”這時，娃娃家一個很少説話、性格內向的小男孩明明一把奪過“冰淇淋”，對婷婷説：“不能給老師吃。”婷婷和娃娃家的孩子都很吃驚。我也愣了，是我哪裏做錯了，讓明明不開心了?還是他不喜歡我參與他們的遊戲?我想聽聽明明是怎麼想的，於是我蹲下身來，輕輕地拉着他的手詢問：“為什麼不給老師吃呢?”明明低着頭小聲地説：“媽媽説，吃涼東西會肚子疼。”原來明明是怕老師肚子疼，是出於對老師的愛而不讓老師吃。我很感動，孩子行為的背後都是有原因的.，只有善於傾聽才能打開孩子內心世界那一扇門;只有善於傾聽才能發現孩子思想的閃光點和那無限的創造力;只有善於傾聽孩子，才能更加了解孩子，才能瞭解孩子的興趣和需要，才能為孩子的發展創造更加豐富的學習環境。
一百種語言讓我以“參與”的方式支持兒童探究
瑞吉歐教育告訴我們，教師是孩子的夥伴，要以平等的方式參與、支持孩子的活動。瑞吉歐人喜歡一種隱喻，即接住“孩子拋過來的球”。教師與幼兒的關係是完全平等的，教師要聽、關注孩子，並且以真誠的態度與孩子對話，就像一起參加乒乓球遊戲一樣，一方把球拋出去，另一方把球接回來，然後再把球拋給遊戲對方。雙方是平等的合作關係，雙方都是主體，彼此沒有地位的高低差別。
無論是在集體教學活動，還是小組區域遊戲，我都以朋友的身份和孩子們一起討論，每一次主題活動都充分尊重他們的意見。區域遊戲時，我和孩子們一起編織美麗的王冠，一起就建築區如何建築展開討論。在搭建了高樓和街道後，我們討論街道上都有什麼;有了汽車，孩子們就要搭建紅綠燈，有了紅綠燈，孩子們就想到了高架橋;又想到了汽車如何從高架橋下來才不會撞車。我和孩子們一起解決一個問題後，再延伸到下一個問題，就這樣，我們把建築區的活動不斷地引向深人。活動結束後，孩子們的思維更活躍了，想法更多了，我們之間的信任和合作更加融洽了。
一百種語言讓我以“鼓勵”的方式接納兒童差異
一百種語言告訴我們，每個孩子都是獨立的個體，每個孩子都有自己的思考方式，對待每個孩子我們都要以平等的態度給予充分的尊重和理解，無論是貧窮還是富有，無論是開朗還是內向，無論是活動的主動發起者，還是在一旁默默的旁觀者。教師要尊重他們不同的個性，同時根據他們的需要給予鼓勵、給予支持。
敏敏是一個不太引人注意的孩子，剛上幼兒園時，不哭也不鬧，吃飯、睡覺都很好，不和小朋友爭執也不參加遊戲，每次都是按照老師要求的去做，她總是安安靜靜的。在一次室外活動中，我和小朋友們一起玩丟沙包的遊戲，很多孩子都在我的周圍跑來跑去，很開心地玩着。他們願意和老師一起遊戲，願意老師跟他們一起跑呀躲呀，只有敏敏站在旁邊一個人拿着沙包，笑着看着我們。我隨手將沙包丟到了她的身上，並對她説：“敏敏快跑呀，沙包要打到你了。”她只是衝着我笑笑，並沒有參與遊戲的願望。我用鼓勵的眼神望着她，又説了句：“敏敏，快跑啊，沙包又過來了。”這次她沒有退讓，也慢慢地跑了起來，參加到我們的遊戲中。事後我總結，其實敏敏也很想參加我們的活動，只是她膽子小，缺少主動性，當她知道老師也能注意到她並喜歡和她遊戲的時候，她就願意參與進來。一百種語言讓我以“朋友”的身份參與到孩子們的活動中，既能鼓勵那些膽小的孩子，同時也給更多的孩子帶來了快樂。老師就應當有一顆博愛的心，尊重、接納、鼓勵每一個需要幫助的孩子。
我在鄉下當教師
父老鄉親皺紋延伸的
曲徑
穿越我徘徊糾結的年輪
一串串
灰色的日月
灑在貧寒自足的清風裏
歲月的儲蓄罐，貯滿淡淡的
辛酸
淡出濃烈激情的熱血
已釀成甘醇的
汗水
每天用粉筆和黑板
與稚嫩的夢起舞
黑亮的小眼珠
轉動我
期盼的焦脣
村野的小鳥掠過窗櫺
琅琅書聲會隨羽翼
飛過山樑
總期望雨後山樑上
會架起七彩的
虹橋
望眼穿過彩色的夢想
停泊於
幻景的前幕
睛天與雨天
都一樣盯着一顆太陽
課室的光與天堂的燭照
在純真的心上
沒有異樣
清亮的眼睛如村前清澈的溪水
流轉着柔漫的愛心
不只晶潔，還有詩意
教鞭指點的山水
如錚鳴動人
我在鄉下當教師
春天的花，做秋實的夢
夏天的雲，飄遐想的心
秋天的紅葉，映燭光的輝澤
冬天的寒風，吹蒼茫的望眼
一茬一茬的栽種與收穫
把歲月裝填得沉甸甸的
彎下腰背
撿一枚褪色的淚漬
裏面被歲月捂暖的貧寒
已成高潔的映像
那是我的舊夢
被痴心苦苦搭建成了
瑰麗的新奇
蒙田範文網