【創意説明】
採用層進式教學思路──整體感知疏通文意，細節品讀體會感情，研讀探究明確主旨，理解選擇典型事例突出人物品質的寫法，學習聯繫背景解讀本文的主旨，思考和感悟人生意義。
【教學步驟】
一、導讀激趣，藤野先生
介紹作者留學日本的目的以及本文相關的寫作背景，引用《吶喊》中的相關內容加以介紹。
二、整體感知，疏通文意
在這篇回憶性散文中，作者寫了早年在日本留學時期的生活。請依據文章敍述中時間的推移和地點的轉換，理清課文內容，列出結構簡表。
見藤野前，在東京──與藤野在仙台，相識相處──離別回國後，深切懷念
（明確：從中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敍事線索的，圍繞表現藤野先生組織材料。）
三、跳讀課文，分析人物
1、學生採用跳讀方式。閲讀有關寫藤野先生的內容6—10段，找出有關描寫人物外貌、語言等方面的語句。
思考：找出文中作者關於藤野先生的描寫，説説藤野先生是一個什麼樣的人？
學生自由回答，老師總結：
目睹印象──治學嚴謹
耳聞親見──生活儉樸
一個生活儉樸、治學嚴謹的學者形象已展現在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對藤野先生的初步瞭解。讓我們繼續讀下去，看作者為我們敍述了藤野先生的哪些事情，透過這些事情，我們將更深入地瞭解藤野先生的內在品質。
2、學生朗讀11～23段，要求學生給每件事情擬一個小標題：
添改講義──認真負責
糾正解剖圖──嚴格要求
關心實習──熱情誠懇
瞭解裹腳──求實精神
結論：課文具體寫了四個典型事例，從不同的側面表現了藤野先生治學嚴謹、正直熱誠、沒有民族偏見的高貴品質。
四、品讀課文，體會情感
1、設疑：
魯迅在這樣一位老師的真誠幫助下，定然能實現自己做醫生的夢想，學成回國後去治病救人、救國。可魯迅最終卻作出了棄醫從文的決定，這究竟是怎麼一回事呢？
學生思考回答，教師小結：（播放電影資料）
原因有二：一是因為日本學生懷疑魯迅考試得了60分是先生泄露了題目，他們根本看不起中國人，因為當時中國是弱國。二是因為看電影時，魯迅看到中國人為俄國人作偵探被日本人抓獲要槍斃時，日本學生拍掌歡呼，對中國人民大肆污衊。魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害，同時感到中國人思想的麻木。這時魯迅覺得，“醫學並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想，當首推文藝。為此，他決定棄醫從文。
前面我們閲讀了有關直接寫藤野先生的一些文字，文中還有一些內容沒有直接寫藤野先生，這些事情與藤野先生有何聯繫？作者是用什麼中心意思來統攝全文的？這也就是全文的一條暗線。
2、領會作者的愛國主義思想：
思考：作者是抱着什麼目的去日本的？為什麼又離開日本去了仙台？（出示《自題小像》詩）文中還有哪些地方表現了作者的愛國主義思想感情。
學生思考，研討交流，教師小結：
⑴ 在東京：
所見所聞──清國留學生的醜態，不學無術、思想腐朽。
所感──厭惡之極，不屑與之為伍。
⑵ 去仙台：
日暮裏：觸發憂國之情。
水户：反清志士客死之地。
⑶ 棄醫從文（顯示圖片和電影資料）
匿名信事件──個人與祖國的尊嚴受到侵犯。
電影事件──思想受極大震動，民族自尊心受到嚴重挫傷。
⑷ 離開仙台，懷念先生：
直抒懷念之情──熱情讚頌 高度評價。
藏講義、懷念付諸行動──掛照片、寫文章。
3、小結主題思想。
五、研讀探究，明確主旨
1、指名學生朗讀課文1、2語段，思考：
⑴ “東京也無非是這樣”與後文哪幾句話相呼應？流露出作者怎樣的情緒？
⑵ “實在標緻極了”改為“實在醜極了”可以嗎？
學生交流後回答，教師明確：
⑴ 與“到別的地方去看看，如何呢？”“我就往仙台的醫學專門學校去”呼應。作者以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸。描寫了東京清國留學生惡濁庸俗的生活。“我以我血薦軒轅”的遠大抱負與灰色的環境形成了尖鋭的矛盾，失望、痛苦、厭惡的複雜心緒包容在這感慨良多的一句話裏面。反襯出一個愛國志士憂國憂民的悲憤。
⑵ 句中“標緻”是反語，用以諷刺。“實在”表示“的確”的意思，用“實在”加強“標緻”，增強了這一反浯的諷刺力量，更強烈地表達了作者對清國留學生的鄙夷和反感。而改動後則語意直露，缺乏諷刺意味。
2、學生集體誦瀆第5語段，思考：
⑴ 初到仙台的“我”受到優待，究其緣由是“物以希為貴”。那麼句中的“大慨”可以用“因為”替代嗎？
⑵ “居然睡安穩了”句中“居然”是什麼意思？對錶達思想感情有什麼作用？
教師點撥：
⑴ “大概”表示似有此事，但不完全肯定。與句末語氣的“罷”合用，更加強了不肯定語氣。作者用詼諧的口氣猜測他在仙台受“優待”的原因，有點自謙、自喜，還有點隱含的感激之情。作者把初到仙台受到的優待，推斷為“物以希為貴”，包含着一個弱國國民的辛酸。同時也反映出作者強烈的民族自尊心。而“因為”則表達不出這層意味。
⑵ “居然”表示出乎意料，想不到。前面説明這個客店居住條件不好，不易安睡，但出乎意料的睡安穩了，表露了作者對生活環境的惡劣不以為意。“居然”一詞加強了整個句子的幽默感。
3、學生自讀課文第24～31語段，合作探究：
⑴ 怎樣理解“中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑”這句話？
⑵ “在講堂裏的還有一個我”。作者為什麼要這樣特意寫明呢？
⑶ “他們也何嘗不酒醉似的喝采”句中“何嘗”是什麼意思？
⑷ 匿名信和看電影事件促成作者棄醫從文的轉變，對這兩件事的敍述側重點有什麼不同？
學生思考、交流後發言，教師明確。
4、學生自讀課文38語段，教師點撥：
語段中“良心發現”一詞是指作者熱愛祖國、勇於鬥爭的思想受到觸動；“增加勇氣”是指作者長期遭受反動勢力的迫害，一想到藤野先生對自己乃至對中國的希望，便增加了勇氣；“正人君子”指帝國主義、封建勢力、反動政府的御用文人等。這句話的意思是作者決心以筆做刀槍，與反動勢力鬥爭到底，為中國的光明繼續奮鬥。文章這一結尾，把對藤野先生的深切懷念之情與愛國主義思想統一起來，把對往事的回憶與現實政治鬥爭結合起來，從而深化了主題，使文章更具現實意義。
5、學生齊讀課文1、5、21～31、36～38段，體會作者的思想感情：
誦讀要求：第1段要讀出辛辣嘲諷意味，第5段以輕鬆親切語調錶現友好之情，24～31段則充滿憤激，36～38段應滿溢感激。
六、合作研討，體驗反思
1、關於課文主旨的理解，爭論頗為熱烈，對於課後練習一的説法，你更傾向於哪一種？
學生各抒己見，激烈爭論。教師提供參考意見。
2、魯迅棄醫從文的人生選擇對你有什麼啟示？請聯繫自身思考人生的意義。學生積極發言，教師引導、鼓勵。
七、課堂小結
【備選創意】
〖創意説明〗
採用選點突破法──由魯迅棄醫從文的直接原因切入，引出在仙台和藤野先生相處的幾件事情，全面感受先生的形象以及魯迅留學的感情變化，重點研討文章的主旨。
〖教學步驟〗
一、介紹魯迅的主要經歷
二、局部切入
你知道魯迅棄醫從文的直接原因嗎？
（匿名信和看電影事件）
三、全面感受
1、在仙台和藤野先生相處還有那些事情？可以看出先生是個怎樣的人？
（以“點”帶“面”梳理文章內容）
2、留學期間還有一種什麼樣的感情貫穿始終？可以從哪些文段看出？
（貫穿全文的明暗兩條線索）
四、重點合作研討
結合課後練習一的三種説法，學生各抒己見，在研討中領會文章的主旨所在。
教學目標：
1、速讀課文，把握文章的主要內容。
2、能對文本中的關鍵字詞進行細讀品味，採用圈點批註閲讀法，感受“我”的困境和藤野先生對“我”的態度，體會魯迅先生的情感。（重點）
3、通過揭示文本矛盾、聯繫文化背景等閲讀方法，討論、評價、領會魯迅先生深邃的情感。（難點）
教學方法:討論法、批註法、講解法
教學過程:
一、回顧導入
上節課我們已經簡單接觸了魯迅筆下的藤野先生，請用一個詞概括藤野先生給你的印象。
（生答：認真、負責、嚴格、嚴謹、樸實等）
那麼，魯迅又是怎樣評價藤野先生的呢？找找。
（生找並齊讀：但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。）
二、感受人物品質
魯迅1904到1906前往仙台求學，與藤野先生相處僅僅只有兩年時間。但是時隔20年，魯迅卻“總還時時記起他”。
1、魯迅記起什麼呢？首先，魯迅記起與先生交往的哪幾件事呢？
（添改講義/修改解剖圖/關心解剖實習/詢問裹腳/惜別）
2、當魯迅記起藤野先生，記起這些事時，説道，藤野先生是最使他感激，給他鼓勵的一個。一件件小事，何以讓魯迅又感激又受到鼓勵呢？讓我們再次走進這段回憶，仔細地探索探索：魯迅還記起藤野先生的什麼？
“我”總是還時時記起他的。
（要求：選擇兩人交往中最有感觸的細節，點評批註，體會我的情感）
A.一叫我：我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，並且説，此後每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脱漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課：骨學、血管學、神經學。
(強調：藤野先生是一個醫學老師，有必要改文法錯誤麼？他是一時興起麼？他是不是吃飽沒事幹太閒了？
所以他添改背後，我們看到是怎樣的藤野先生？（一絲不苟/熱忱真心）
所以啊，“我”總還是時時記起他的一絲不苟，熱忱真心。感激！)
B.你看，你將這條血管移了一點位置了，——自然，這樣一移，的確比較好看些，然而解剖圖不是美術，實物是那樣的，我們沒法改變它。現在我給你改好了，以後你要全照着黑板上那樣的畫”。
(嚴格要求。這樣對學問嚴謹的態度也影響魯迅以後作文做事。對魯迅而言，確實是言傳身教的鼓勵。
比讀：你看，你將這條血管移了一點位置了。現在我給你改好了，以後你要全照着黑板上那樣畫。
你給喜歡哪種表達？語氣委婉，循循善誘。
所以啊，“我”總還是時時記起他的一絲不苟、循循善誘。)
C.“我因為聽説中國人是很敬重鬼的，所以很擔心，怕你不肯解剖屍體。現在總算放心了，沒有這回事。”
換詞：敬重迷信/相信
身為醫學教授，他知道有沒有鬼呢？既然知道沒有，何用敬重一詞？我的感覺怎麼樣？
所以啊，“我”總還是時時記起他的尊重與牽掛。
D.裹腳：歎息
E.惜別：欲言又止。
總：有這樣一位循循善誘、熱情誠懇、無微不至而又尊重學生的老師，無怪乎作者會充滿感激之情；有這樣一位嚴格要求、一絲不苟、嚴謹求實的老師言傳身教，無怪乎作者會感受到滿滿的榜樣鼓勵。
三、激發矛盾
1、魯迅如此感激他的老師，可這位老師在他的一篇回憶文章中卻這樣寫道：
對於周君，我這些都是微不足道的親切。
相同的事情、相同的經歷，兩人的感觸為何截然不同？
2、一個人在什麼情況下最感動於別人的幫助和鼓勵？
3、那麼魯迅呢？他當時處在什麼樣的環境下？他渴望什麼？和身邊同學關係怎麼樣？
請看所發的材料，結合課文內容，説説作者所處環境，再想想藤野先生的行為，説説你有什麼發現。
材料一:
去東京前:
“爬上天空二十丈和鑽下地面二十丈，結果還是一無所能，學問是‘上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見’了。所餘的還只有一條路：到外國去。”——《瑣記》
（提示：《鎖記》中描述了當時的江南水師學堂和礦路學堂的種。種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”，因此魯迅打算離開南京前往日本求學。魯迅期待的是怎樣的學習環境呢？）
材料二:
……有一回，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情。據解説，則綁着的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍着的便是來賞鑑這示眾的盛舉的人們。
……從那一回以後，我便覺得醫學並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善於改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，於是想提倡文藝運動了。——《吶喊自序》
（提示：此段寫魯迅在日本留學時對國民的認識：愚昧麻木。在課文看電影事件中是否有體現？）
材料三:
周君來的時候是中日戰爭之後，那怕過了相當的年數，很可悲的是，日本人還寫中國人做豬頭三。因此有惡罵風氣的時候，所以同級生之中也有這樣一羣，把周君加以白眼，另眼看待。我少年的時候，曾承福進蕃校出身的野波先生教過漢語，一方面尊重中國的先賢，同時總存着應該看重中國人的心情，所以周君就可以為特別親切和難得了吧。
——藤野嚴九郎《謹憶周樹人君》
（藤野嚴九郎回憶當時中國留學生在日本的境遇。結合“匿名信事件”，想想魯迅渴望什麼？）
4、魯迅是在什麼情況下去的日本？此刻最想要什麼？得到了麼？
因此。他發出了感慨——東京也無非是這樣。（讀出心情:失落/無奈/鄙夷）
到仙台呢？這個時候作者又處在怎樣的環境下？和同學關係好麼？
匿名信事件。作者的發出怎樣的評論:中國是弱國……（憤慨，覺得屈辱）
5、其實藤野先生也知道這種情況。藤野先生明知
6、在這樣的情況下，你如何看待藤野先生的行為？
總:此時的中國就是弱國，日本人根本就看不起國人，肆意凌辱國人自尊，而國人自己呢麻木軟弱，落後迂腐。似乎在這樣的背景下，當時的中國人就理應被歧視，被欺負。恰恰是在這樣一個特定背景下，藤野先生對弱國學生及其國家保有的尊重和同情，關心和鼓勵，真誠和公平，就顯得尤其難得可貴了。這樣無民族偏見的，堅持真善的品質，怪不得作者要冠以偉大一詞呢！
四、總結
先生給我了最需要的東西，這些越看似平常的、不經意的東西，就越顯珍貴。正如錢理羣所説：
某種程度上，魯迅要寫這篇《藤野先生》，其實是要從自己青年時代老師的記憶中，發掘出“理想的人性”來和現實對抗。
——錢理羣《魯迅如何寫老師》
齊讀最後段，收束課堂。
第一單元
單元主題：追述自己人生道路上的難忘經歷，或是展現名人、偉人的一個生活側面，揭示人生意義。
單元要求
1、 積累字詞，學會把握課文主要內容，提高默讀的速度和質量，培養默讀的技能。
2、 融入自己的生活體驗，感悟課文的思想內涵，進而瞭解社會人生。
3、 綜合運用讀書的各種方法，在閲讀中引導學生加深對生活、人生的理解和感悟。
4、 培養合作、自主探究的學習方法。
教學要求：
1、 本單元的課文主要是敍事性作品。要通過朗讀、速讀、默讀等，迅速抓住課文中的人物、時間、地點，事件發生的原因、經過和結果，瞭解事件梗概，把握課文主要內容。
2、 瞭解課文背景，加深對課文的理解。
3、 瞭解記敍文的寫作方法：敍事能與抒情有機結合，寫人能抓住主要特徵。
藤野先生
教學目標 ：
知識目標：1、識記重點字詞，抓住重要語句，有感情地朗讀課文。
2、瞭解作者及寫作背景。
3、細讀文章，把握文章內容和主題。
能力目標：1、理清作者思路，理清文章線索，品味富有表現力的語言，感悟作品的思想感情。
2、學習本文選取典型事例，抓住主要特徵，表現人物高貴品質的寫作方法。
德育目標：學習藤野先生的崇高品質和作者強烈的愛國主義精神。
教學重、難點：
1、 把握內容和主題；理清思路和線索。
2、 通過典型事例，真實、生動、傳神地表現人物的崇高品質。
3、 瞭解寫作背景，感悟作者的思想感情。
教學方法：默讀法 對比閲讀法 討論法
教學課時：3課時
教學步驟 ：
一 導入
同學們，這幾個學期下來，我們學了魯迅的不少文章，還記得有哪些文章呢？（《從百草園到三味書屋》、《風箏》《社戲》《阿長與（山海經）》）那麼其中的選自哪本集子呢？《朝花夕拾》（解釋：回憶童年往事）我們今天所要學的同樣出自這部散文集。
大家都知道這是散文集本，自然《藤野先生》也是一篇回憶性散文。那麼作者到底回憶些什麼呢？今天我們就來學習《藤野先生》。
板書：《藤野先生》
二、作者及寫作背景
魯迅簡介
魯迅先生東渡日本留學後，棄礦從醫，幸遇藤野先生；不久又棄醫從文，惜別藤野先生。在與藤野先生闊別20年後，於1926年8月底魯迅先生滿懷深情地寫下了這篇回憶性散文，當時北洋軍閥反動政府的迫害，魯迅離開北京，到廈門任教。這篇回憶自己早年在日本留學時期生活的文章，就是在這時期寫的。
1898年10月在陸師學堂的礦路學堂學習。1902年，魯迅以優異的成績畢業，被派往日本留學。
v1902年4月到日本，入東京弘文學院補習日語。積極參加反清愛國活動，在《自題小像》詩中發出“我以我血薦軒轅”的誓言。
v1904年入仙台醫學專門學校學醫。兩年後棄醫從文，想以改變國民精神入手，挽救民族危亡。
v1906年到東京開始文學活動，翻譯介紹外國文學作品，並寫出《文化偏至論》等一系列論文。
v1908年從章太炎學《説文解字》，加入光復會。
1909年8月，從日本回國。
三、檢查預習
緋紅 標緻 落第 不遜 詰責 託辭 油光可鑑
抑揚頓挫 深惡痛絕 物以稀為貴
四、整體感知
配樂朗讀，學生思考問題
1、 思考問題：藤野先生是個怎樣的人？從哪些事情中可以看出？
外表：黑瘦、八字須、緩慢而很有頓挫的聲調、戴着眼鏡，挾着一疊大大小小的書，衣着模胡、冬天穿舊外套，活畫出一位生活儉樸、治學嚴謹的態度。
寫作手法：白描
與我的交往：
塗改講義 認真負責
糾正解剖圖 嚴格要求 正直熱誠 沒有民族偏見 治學嚴謹
關心實習 熱情誠懇
瞭解裹腳 求實精神
最讓作者感動的是沒有民族偏見。
總結：當時的中國貧窮落後，處處受辱捱打，即使是在日本留學的中國學生，也受到日本“愛國青年”的歧視和侮辱。作者飽嘗了弱國子民的辛酸，深切體會到國弱被欺的道理。而藤野先生卻誠懇地對待這樣一位弱國子民，真誠地幫助這樣一位來自弱國的學生。
2、文章寫了哪些事？這些事發生在哪裏？分別在文章的哪些段落裏？
在東京 （1-3段）
去仙台， （中間的段落）
在北京 （後三個段落）
3、文章的內容是讚揚藤野先生還是寫作者的愛國思想？還是二者兼而有之？
學生各抒已見
4、本文的敍事線索是什麼？
明確：作者與藤野先生的相識、相處、離別及對藤野先生的懷念是明線；作者思想感情的變化、愛國主義思想是暗線。
5、從哪些事情中可看出作者具有愛國主義情感？是由於什麼事情引發作者思想情感發生變化的？
明確：在東京，所見所聞——清國留學生的醜態行為，不學無術思想腐朽
所感——厭惡之極，不屑與之為伍
在仙台，日暮裏：觸發憂國之情
水户：反清志士客死之地
棄醫從文
發生變化是： 匿名信事件 看電影事件
原因：作者認為中國人的愚昧不是肉體上而是精神上，應該用文學來整治愚昧的國民。
作者在前面還提到了一些事情如：這些與藤野先生有何關係？
明確：“清國留學生”的生活情況（留學生賞櫻花、學跳舞）——所作所為使我失望，促使我離開，為後文與藤野先生的相見埋下伏筆。即是作者離東京往仙台見到藤野先生的緣由。
寫途經的日暮裏和水户——表現作者憂國之情，是作者學醫的主要動機。
我在仙台的生活情況——為後文藤野先生更加感人的教誨與關懷作陪襯。
匿名信事件——由藤野先生訂正講義而來
用部分日本青年的狹隘來反襯藤野先生的正直無私和心胸廣闊。
看電影事件——是我與藤野先生分別的原因。
6、本文表達了作者怎樣的思想感情？
明確：讚揚了藤野先生的高貴品質，表達了對藤野先生的真摯懷念，抒發了作者強烈的愛國主義思想感情。
總結：通過整體感知，我們感受到這篇回憶性散文表達了作者對藤野先生真摯的懷念，讚揚了他正直、熱誠、治學嚴謹，沒有民族偏見的高尚品質，同時，作者也追述了自己棄醫從文的思想變化，文中洋溢着愛國主義感情。下面，我們深入研究一下課文內容，看看作者是怎樣刻畫人物的。在研讀中，你能提出哪些問題呢？
如：為什麼作者對在仙台所受到的優待用“大概是物以希為貴罷”來解釋呢？
明確：作者來到仙台之後，受到了免交學費的優待和職員們在生活上的關心，對於一個來自異國他鄉的留學生給以特殊的關照，反映出日本人民善良的心地和友好的情意。而作者感到的不是真正的尊重和友好，而是“物以希為貴”這裏飽含了一個弱國國民的辛酸，同時也反映出作者強烈的民族自尊心。
五、研讀與賞析
1、藤野先生是魯迅先生最敬重的老師 ；敍事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年，日本巖波文庫要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海徵求魯迅意見，問他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進去。“他的目的是藉此打聽藤野先生的下落，同時委託增田涉先生代為尋找。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問起藤野先生的下落，增田涉説沒有打聽到。魯迅先生歎息説：“藤野先生大概不在人世了吧！” 半個多世紀以來，人們對《藤野先生》的主題的理解是淺陋的，甚至是錯誤的，包括各種教輔資料和《教師用書》，今天我們學習這篇文章，要把半個多世紀的錯誤糾正過來。藉此，還可培養同學們的創造精神和創造能力。
研討與練習一（討論）
2、“無非”是什麼意思？表現作者什麼感情？——只不過，表達作者對東京的失望情緒。
3、理解作者描寫“清國留學生”的外貌的藝術匠心：
提問：寫“清國留學生”的外貌，作者抓住了什麼特點？——抓住了“盤着大辮子”的特點。
為什麼抓這個特點？——因為在當時，有無辮子，可以區分對清王朝的態度。
教師介紹當時關於辮子的知識：
在清朝以前，我國講究“身體髮膚，受之父母，不可毀傷”（投影以上文字），所以，頭髮終身不剪（和尚、尼姑除外）。20歲舉行冠禮之後，把頭髮束在頭頂，上面加“冠”。清人入主中原之後，強制推行清朝法式：將前額頭髮剃掉，後面留起辮子，當時有“留頭不留髮，留髮不留頭”（投影以上文字）之説。清朝末年，有反清思想的知識分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當時僅憑辮子就可以辨別對清王朝的態度。也有的辮子剪掉後又後悔了，就續一條假辮子。魯迅小説《阿Q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來了，就把辮子盤在頭頂，用一根筷子別住；革命失敗了，就放下來。阿Q就是這樣。
為此，魯迅還寫過一篇《頭髮的故事》（後附）。
“清國留學生” 辮子盤在頭頂，説明什麼？——留着辮子，不肯剪掉，説明他們效忠清王朝，是思想腐朽的保皇黨；而辮子盤在頭頂，又説明他們追求時髦，顯示自己贊成“維新”。一旦維新失敗，還可以把辮子放下來，表示自己是保皇派。總之，不倫不類，不土不洋，是首鼠兩端的兩面派。
教師評：魯迅抓住“盤辮子”的特點寫清國留學生的外貌，實際上是在畫他們的靈魂。他以極簡練的語言表現了極深刻、極豐富的內容，真是大師，大手筆！
4、理解作者語言修辭的藝術：
“形成一座富士山”運用了什麼修辭手法？有什麼表達效果？——比喻。有嘲諷意味。
如果有學生認為是誇張，則作如下説明：用此比喻，既表現了它的高，又表現出它的形狀。若説是誇張，則誇張過分，誇張不當。因為誇張的修辭方法要求，既要明顯地説大話，又不能誇大得不着邊際。魯迅先生就舉過一個例子：説“燕山雪花大如席”是好的誇張；説“廣州雪花大如席”，則誇張不當。
“油光可鑑”是什麼意思？答案：“油光可鑑”是説頭髮上擦了油，梳得很光亮，可當鏡子照。
“鑑”是什麼意思？什麼詞性？鑑，原意是鏡子，這裏用作動詞，意思是照鏡子。
小知識《“鑑”和“監”》（用電腦投影，也可作為“語文環境”寫在黑板報上）： “監”，甲骨文寫作“ ”，金文寫作“ ”，像一個人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照鏡子”，引申為“鏡子”。後來有了銅鏡，“監”又？寫成了“鑑”。
“標緻”是什麼意思？在這裏是什麼修辭手法？表達什麼感情？——原意是漂亮，這裏是反語，用於諷刺，表示作者對“清國留學生”的厭惡。
將“成羣結隊”和“實在”刪去好不好？為什麼？——不好，因為“成羣結隊”表示“清國留學生”逛公園、賞櫻花的人很多；“實在”對“標緻”起強調作用。刪去後削弱了諷刺的力量。
“精通時事”在這裏是什麼意思？答案：指了解許多無聊的事，也是諷刺説法。
5、“我”為什麼“很吃了一驚”？請用自己的話概括。——因為看到藤野先生親自給“我”這個外國學生改講義。
6、“我”為什麼“不安和感激”？請用文中的語句回答。——“不安”是因為講義中有那麼多的脱漏和錯誤讓先生費神。“感激”的是藤野先生的熱情關心。
7、把“都用紅筆添改過了”的“添改”改為“修改”可以嗎？——不可，“添改”比“修改”更費神。
8、“愛國青年”指的是 的青年。加引號表示 。
3、“愛國青年”寫給魯迅的匿名信的主要內容是 。
4、“幹事卻又竭力運動”的“運動”在這裏是 的意思。
5、對“中國是弱國……便不是自己的能力了”的正確理解是 。
6、“影幾片時事的片子”的“影”是 詞，意思是 。
7、“偏有中國人夾在裏邊”的“中國人”指 的中國人和 的中國人。
8、“他們拍掌歡呼起來”的“他們”是 。“他們也何嘗不酒醉也似的喝彩”的“他們”是 。
9、“嗚呼，無法可想”是對 無可奈何的慨歎。“特別聽得刺耳”是因為 。
10、“我的意見卻變化了”，指 。概括地説，“變化”的原因是 。
11、這個文段既表現了日本“愛國青年” 、 的思想和對中國人的 ，又表現了魯迅先生強烈的 精神。
四、獨立閲讀課文結尾兩個自然段（可佈置為作業 ）：
1、第一段中，熱情讚頌和高度評價藤野先生的語句是 和 。
2、“小而言之”意思是 。
3、結尾一段，作者懷念藤野先生的具體行動有三：
（1） ；（2） ；（3） 。
4、“良心發現”指的是 。
5、“正人君子”是諷刺那些 的文人。這是運用 的修辭方法。
6、“深惡痛疾”是 短語；“良心發現” 是 短語；“增加勇氣”是 短語；“黑瘦的面貌”是 短語。
（4）説藤野先生“不懷民族偏見”準確嗎？答案：不準確。只要他不象“愛國青年”那樣歧視魯迅，就是“不懷民族偏見”了。他對魯迅不但不歧視，反而比對日本學生更關心，更熱情，更優待。
5、提供參讀材料——當代研究魯迅的專家、上海華東師大教授、博士王曉明先生《無法直面的人生——魯迅傳》第3章《離鄉者的悲哀》（節選），投影：
魯迅到日本去的時候，日本的國力正是逐漸強盛，獨霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰中殲滅了中國的北洋水師，舉國上下都瀰漫着一股鄙視中國人的風氣。有的報紙就公開宣稱：“西洋人視中國人為動物，實際確乎不得不產生動物、下等動物的感覺，因此，他們（指中國人）在生理上已失去人類的資格。”因此，魯迅在這個時候去日本留學，便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上，就常常遭受少年人的辱罵。你不但生活在陌生人中間，而且是生活在陌生人的鄙視和輕蔑中間，請想一想，一個自尊自重的中國人，怎麼能忍受這樣的處境？
魯迅見到的許多留學生，偏偏又是那樣不爭氣，非但不從日本人的輕蔑中汲取自我警策的動力，反而以自己的種種乖行，不斷地證明那輕蔑的正當。就以與魯迅同住的留學生來説吧，有整天把地板踏得咚咚作響，塵土飛揚地學跳舞的，也有不遵守客店裏新老客户循序洗澡的慣例，搶先鑽近洗澡間，把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的輕蔑眼光，一面是這些同胞的不成器的醜態，難怪魯迅一拿到修習日語的畢業證書，便立刻跑到偏僻的仙台去。
仙台又怎樣呢？在仙台醫學專科學校裏，只有魯迅一箇中國人，那些討厭的同胞的嘴臉，自然是可以免見的了，但是，日本人那股鄙視中國人的風氣，在仙台同樣很盛。仙台報紙上的辱罵中國人的言論， 一點都不比其他地方温和，魯迅所在的那個班的學生中，也同樣有對他白眼相加，毫不掩飾的人。他學習成績中等，便有同學以為是得了老師的暗中幫助，於是託詞去檢查他的筆記，甚至寫信向他發出威脅。課間放電影，映到日本軍人揮刀砍殺中國人，而圍觀的其他中國人一臉麻木的時候，也有同學大聲地議論：“只要看中國人的樣子，就可以斷定中國是必然滅亡……”當然，並不是所有的日本人都這樣傲慢，魯迅初到仙台，就有教員熱心地張羅食住，任課的教授當中，更有藤野嚴九郎那樣滿懷善心的人，就是同班同學中，也有好幾位不滿意那些傲慢者的粗暴，特別站出來替魯迅辯護。但是，儘管如此，這些事情仍然給魯迅非常強烈的刺激……
6、 得出結論，揭示答案：藤野先生的品質是：在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下，對中國人的熱情友好與尊重。這，是比“認真負責”之類更難能可貴、也更使魯迅感激和終生懷念的品質。“認真負責”之類，失之淺陋。因此，方才的表格應改成（投影）：
1、藤野先生的品質是在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下，對中國人的熱情友好和尊重，那麼，本文又滲透着魯迅先生什麼思想感情？答案：強烈的愛國主義精神。這是本文的暗線；明線是寫藤野先生。
3、為什麼寫只記得兩個地名？答案：“日暮裏”——想到“日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁”。“水户”——朱舜水先生客死的地方。朱舜水是明末思想家，明亡後曾進行反清復明活動，事敗後長住日本講學。他是浙江餘姚人，離紹興很近，可謂魯迅先生的“同鄉”，魯迅很敬重他。目的：表現自己的愛國主義感情。 4、再次概括作者棄醫從文的原因，説明寫這一內容的目的。答案：看電影事件使魯迅先生認識到：醫學救不了中國，要救中國，首先要改變人們的精神，而改變人們的精神，首推文藝，因此棄醫從文。寫這一內容的目的是反襯自己的愛國主義精神。
5、寫“愛國青年”是什麼目的？答案：反襯藤野先生對中國人的熱情友好和尊重；反襯自己的愛國主義精神。
6、寫其他教職員對魯迅先生的關心是什麼目的？答案：正襯藤野先生的品質。這些人關心魯迅，只是“物以稀為貴”，不是尊重。
7、“惜別”時，藤野先生“似乎想説話”，但為什麼“竟沒有説”？答案：尊重魯迅的人生選擇。（電腦投影藤野先生贈魯迅的照片及背面題字）
8、歸納本文主題，有兩個要點：1，表現藤野先生在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下對中國人的熱情友好和尊重；2，抒發自己強烈的愛國主義精神。這兩者相輔相成，相得益彰。
七、填表，理解本文語言強烈的感情色彩。
描寫對象 作者態度
典型詞語
藤野先生 感激，熱情讚揚， 收藏講義，寫文章懷念 最使我感激，給我鼓勵……是偉大的
“清國留學生” 厭惡 實在標緻極了 精通時事
“愛國青年” 義憤，因此棄醫從文 刺耳
麻木的國民 哀其不幸，怒其不爭 酒醉也似的喝彩 嗚呼，無法可想！
“正人君子” 諷刺 “正人君子”之流 深惡痛疾
八、理解本文抓住特點描寫人物外貌的寫作藝術。
1、本文寫人物外貌，注意抓住特徵，畫出靈魂，因而用極簡練的文字表達了極深刻豐富的內容，例如寫“清國留學生”抓住“盤辮子”的特徵。請你説説，寫藤野先生抓住了什麼特徵？答案：黑瘦，八字須，戴眼鏡，穿衣模糊，有時忘記帶領結，冬天穿舊外套，寒顫顫的。總之，當時典型的嚴謹治學、生活簡樸的知識分子的形象。
2、老師總覺得作者寫藤野先生的外貌不太漂亮，因此改為下面一段文字，可以嗎？
他，既有高倉健一樣的體魄，又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅，眼睛大而明亮，頭髮整齊而又有一點波浪。他穿着一套筆挺的西裝，潔白的襯衣上打着一條漂亮的領帶，皮鞋擦得又黑又亮。一走上講台，就用洪鐘一樣的聲音説：“我，就是藤野嚴九郎。”
答案：不好，失去了特點，象電影明星，不象藤野先生。
3、寫藤野先生的外貌，先寫八字須、眼鏡，再寫黑瘦，可以嗎？答案：不可，應先整體，後局部，這才符合人們觀察和描寫事物的習慣規律。
九、學生提出自己的疑問，教師組織討論。
鞏固深化
一、歸納知識要點
1、按拼音寫漢字： téng野先生 yì站 油光可jiàn yì揚頓挫 yóu 言 jī形 jíe責 yǎo無消息
2、解詞：驛站 教誨瞥見 畸形 不遜 詰責 匿名 緋紅 兼以 客死 猶言 標緻 適值 悽然 挾着 掌故 杳無消息 深惡痛疾 抑揚頓挫 油光可鑑
3、填空：《藤野先生》選自《 》 ，體裁是 。本文“在仙台”一段寫了藤野先生 ， ， ， ， 五個事例，表現了他
四、完成課後其他練習。
附：魯迅《頭髮的故事》節選
“老兄，你可知道頭髮是我們中國人的寶貝和冤家，古今來多少人在這上頭吃些毫無價值的苦呵！
“我們的很古的古人，對於頭髮似乎也還看輕。據刑法看來，最要緊的自然是腦袋，所以大辟是上刑；
……至於髡，那是微乎其微了，⑷然而推想起來，正不知道曾有多少人們因為光着頭皮便被社會踐踏了一生世。
“我們講革命的時候，大談什麼揚州三日，嘉定屠城⑸，其實也不過一種手段；老實説：那時中國人的反抗，何嘗因為亡國，只是因為拖辮子⑹。
“頑民殺盡了，遺老都壽終了，辮子早留定了，洪楊⑺又鬧起來了。我的祖母曾對我説，那時做百姓才難
哩，全留着頭髮的被官兵殺，還是辮子的便被長毛殺！
“我不知道有多少中國人只因為這不痛不癢的頭髮而吃苦，受難，滅亡。”
N兩眼望着屋樑，似乎想些事，仍然説：
“誰知道頭髮的苦輪到我了。
“我出去留學，便剪掉了辮子，這並沒有別的奧妙，只為他不太便當罷了。不料有幾位辮子盤在頭頂上的
同學們便很厭惡我；監督也大怒，説要停了我的官費，送回中國去。
“不幾天，這位監督卻自己被人剪去辮子逃走了。去剪的人們裏面，一個便是做《革命軍》的鄒容⑻，這
人也因此不能再留學，回到上海來，後來死在西牢裏。你也早忘卻了罷？
“過了幾年，我的家景大不如前了，非謀點事做便要受餓，只得也回到中國來。我一到上海，便買定一條假辮子，那時是二元的市價，帶着回家。我的母親倒也不説什麼，然而旁人一見面，便都首先研究這辮子，待到知道是假，就一聲冷笑，將我擬為殺頭的罪名；有一位本家，還預備去告官，但後來因為恐怕革命黨的造反或者要成功，這才中止了。
2、你覺得文章中哪些片段或句子能引起你的共鳴？
六、對比閲讀
壽鏡吾先生與藤野先生有何不同？聯繫背景與社會環境作比較。
七、作業
1、完成課後練習
2、語文作業 本
3、預習
第一課時
一、導入新課，並介紹與本文有關的內容
1、導人新課。
2、介紹作者留學日本的目的以及本文相關的寫作背景。
引用《吶喊》中相關內容加以介紹。
二、初讀課文，疏通閲讀障礙
1、學生迅速默讀課文，標記出自己把握不準確的字詞。
2、教師引導學生解決部分字詞的讀音和意義。
3、劃分文章的段落層次，理清文章的寫作思路。
4、思考討論：這篇散文是以什麼順序記敍的？又是以什麼作為中心記敍的？以什麼為線索來記敍的？
學生討論後明確：文章是按事情發展的時間先後順序來組織典型材料的。以藤野先生為記敍的中心，以作者思想感情的變化為線索。
三、研究藤野先生的人物形象
1、學生默讀課文，採用跳讀法，閲讀與藤野先生有關的內容。
2、請學生根據所閲讀的內容，在下列空缺處填上適當的內容。
藤野先生是一個——的人。
這是一道開放性的填空題。要想填寫好，首先要準確把握好課文內容，然後選好填寫的角度，概括好填寫的內容。學生髮言時，教師既要注意引導學生暢所欲言，又要把握學生回答的正確性，不可放任自流。
從不同的角度考慮，填寫的內容是不相同的：
從肖像角度來考慮：黑瘦，八字須，戴着眼鏡，醫學教授。依據第6段。
從生活習慣的角度來考慮：生活儉僕。
依據第9、10段。
從治學的角度考慮：認真負責，治學嚴謹。依據第16、17、23等段。
從對待學生的角度來考慮：熱情誠懇，循循善誘。依據第11—15、21、22等段。
3、思考：作者寫了與藤野先生交往中的四個典型事例，分別表現藤野先生的思想品質。這一環節旨在引導學生進一步理解本文選取典型事例從不同的角度表現人物品質的特點，讓學生明白寫記敍文時對事例要有所選擇。如果前一環節（即填空）解決得比較好，則此處只要稍做歸納即可。參考答案如下：
添改講義
工作認真負責
糾正解剖圖
對學生嚴格要求
關心解剖實習
熱情誠懇
瞭解女人裹腳
求實精神
4、學生再次速讀課文，思考：“我”對藤野先生懷有一種什麼感情？請引用課文內容簡要回答。
學生討論後明確：首先是一種感激和懷念之情，這種感情體現在以下行動上：①裝訂收藏講義。②懸掛先生照片。③多寫文章，把懷念之情化為鬥爭的勇氣和力量。之所以有這種感情，是因為藤野先生品格高尚，尤其是他毫無民族偏見——他對“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國……；大而言之，是為學術……”。然後是一種愧疚之情，因為“狀況也無聊，説起來無非使他失望，”“一直到現在，竟沒有寄過一封信和一張照片”。
5、學習小結。
四、佈置作業
第二課時
一、簡單回顧上課時內容，引入新課教學
二、學生默讀全文，找出沒有直接寫藤野先生的段落或內容
三、學生回答：文章除了直接寫藤野先生的內容外，還寫了哪些內容？
明確：還寫了清國留學生賞櫻花、學跳舞，寫了從東京到仙台途經的日暮裏和水户，寫了仙台醫專的職員對他的“優待”，還寫了日本“愛國青年”的尋釁，在課堂上看電影。等等。
四、討論交流：這些內容和藤野先生有什麼聯繫嗎？
這道題涉及面廣，難度較大，在分析時，可以分解成多個小問題。引導學生找準相關的課文內容，準確篩選信息。內容分析如下：
文章寫清國留學生賞櫻花、學跳舞是作者離東京往仙台見到藤野先生的緣由。寫途經的日暮裏和水户表現作者憂國之情，是作者在藤野先生教導下刻苦學醫的主要動機。寫仙台醫專的職員對作者的“優待”是為下文寫藤野先生作正面陪襯。寫日本“愛國青年”尋釁是為寫藤野先生作反面襯托。寫課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因。總之，所有這些，都與突出藤野先生有密切的關係。
五、魯迅先生是用什麼來統攝全篇內容的？
明確：作者是用愛國主義的思想感情來統攝全篇的。文章開頭寫對東京的清國留學生的失望厭惡，是作者愛國思想的一個表現；在往仙台途中記得日暮裏，可能是“日暮裏”使作者聯想到清王朝的日暮途窮；記得水户，是因為這裏是富有民族氣節和愛國情感的抗清志土朱舜水客死的地方，這是作者愛國感情的又一表現；寫對初到仙台受“優待”不以為然的理解，對艱苦的生活條件的態度，也是作者愛國思想的表現；對藤野先生表示敬仰，是由於他不懷民族偏見，真誠幫助中國留學生；對日本“愛國青年”表示憤懣，是由於他們看不起中國人；看電影之後毅然決定棄醫從文，更是出於愛國的考慮；最後把懷念之情變為多寫反映黑暗現實的文章，則是當年棄醫的目的，是愛國的實際行動。可見，作者愛國主義的思想感情是統攝全篇的中心思想。
注意分析上述內容時，教師切不可滿堂灌，而應該引導學生依據相關內容進行思考，逐一分析，最終把握問題的實質。可以引導學生暢所欲言，各抒己見，培養學生的思維能力。
六、指名學生分別朗讀文章第1段、第5段、第24---31段以及第36--38段等段落，體會文章的感情
要求學生朗讀時注意讀出其中的感情：第1段透出的是一種辛辣的嘲諷，第5段應該是一種輕鬆親切的語調，表現出一種友好之情；而第24--31段則是充滿着作者的憤激之情，最後第36、38段充滿着作者的感激之情。
教材分析
《藤野先生》是八上第二單元的一篇教讀課文。本文是一篇回憶性散文，在教材中具有很重要的地位，是國中語文必須重點學習的文章，記敍了作者魯迅1902年夏末至1906年初春在日本留學的生活片斷。魯迅寫此文讚頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。表現的是偉人的愛國情懷，給學習者強烈的心靈衝擊和愛國主義教育。學習這篇散文，主要通過“品讀法”“研讀探究法”，品味語言，合作探究，瞭解通過典型事例突出人物品質的寫法，理解內容與情感，達到既學讀書又學做人的目的。
教學目標
1、速讀文章，理清文章脈絡，體會作者情感。
2、品味語言，瞭解典型事例，理解人物形象。
預習提示
1、日積月累
（1）我搜集的資料（作者及其作品）
（2）我積累的字詞（字音和字形）
2、邊讀邊悟
（1）課文哪些地方是詳寫，哪些地方是略寫？這樣寫有什麼好處？
（2）課文通過哪些典型事件表現藤野先生，表現了作者怎樣的思想情感？
（3）讀完文章，我的閲讀感受是：
3、學貴有疑
預習中，我遇到的困惑是：
教學過程
一、導入
魯迅在諸多的老師中，最為敬重的有三位：一位是他的啟蒙塾師壽鏡吾先生，一位是他青年時期的老師章太炎先生，還有一位是他在日本留學時的老師藤野先生。1935年日本巖波文庫要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海徵求魯迅意見，問他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進去”，並且説藤野先生是“最使我感激，給我鼓勵的一個”，這是為什麼呢？他們之間究竟發生過哪些刻骨銘心的事情，值得魯迅時刻懷想？今天，就讓我們一起走訪《藤野先生》，一探究竟。
二、速讀感知
（一）速讀課文，初識藤野先生。請同學們在課本上及時做好旁批和圈點。思考：魯迅在文章中寫了幾個地方的事？詳略是如何安排的？
明確圈點要求：
1、劃分文章部分、層次分別用雙豎線、單豎線。
2、認為用得好的詞語用方框。
3、關鍵語句（或寫得好的語句）用波浪線。
4、有疑問的地方，用問號標註。
（二）成果展示，交流速讀所得。預設：東京，仙台，北京。在仙台與藤野先生的交往寫得最為詳細。
（三）在學生交流的基礎上，師小結：文章是按事情發展的時間先後順序以及地點的轉移為線索來組織材料，詳寫在仙台結識藤野先生、與先生之間的交往，以此為記敍的中心。那作者是通過哪些事件寫藤野先生的？藤野先生究竟是一個怎樣的人？讓我們再次走進文本深處品讀尋訪。
三、品讀聚焦
（一）請學生品讀課文，屏幕出示品讀問題：藤野先生是一個怎樣的人？從文中哪些地方可以看出來？
（二）學生採用跳讀、品讀方式解決問題，然後小組交流，最後班級交流。
（三）引導學生結合文本回答問題，老師進行點撥、歸納。
預設：
1、聚焦人物：
（屏幕顯示）其時進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴着眼鏡，挾着一疊大大小小的書。一將書放在講台上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調，向學生介紹自己道：
“我就是叫作藤野嚴九郎的……”
——這是主要對人物進行什麼描寫？
肖像描寫特點鮮明：“黑瘦”、“八字須”、“戴着眼鏡”的醫學教授。也是細節描寫，生動傳神。
2、（屏幕顯示）結合描寫藤野先生的句子，再找出作者敍述了藤野先生的哪些事情，請你為課文後面插圖中藤野先生的照片，配一段簡要的文字説明。採用“藤野先生是一個___________的人”的形式。
肖像特點：“黑瘦”、“八字須”、“戴着眼鏡”。
生活習慣：生活儉樸。
典型事例：添改講義，糾正解剖圖，關心實習，瞭解裹腳。
治學角度：認真負責、治學嚴謹。
對待學生：熱情誠懇、循循善誘。
明確學寫類似文章要注意：
①選擇典型事例突出人物品質
②敍述事件詳略結合
③運用神態、肖像描寫等刻畫人物
（四）在學生回答問題的基礎上，教師進一步追問，學生思考：藤野先生的長相，非常普通；藤野先生的行為，看似也非常平凡，做着老師該做的事。可作者卻為什麼説藤野先生是“最使我感激，給我鼓勵的一個”？為什麼“在我的眼裏和心裏是偉大的”？請從文中找依據。
1、學生再次品讀，討論，交流。
2、理解人物品質或文章主題，往往需要了解時代背景。教師適時補充魯迅留學時的時代背景。出示選自《魯迅傳》的一篇背景資料——《無法直面的人生》。
魯迅到日本去的時候，日本的國力正是逐漸強盛，獨霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰中殲滅了中國的北洋水師，舉國上下都瀰漫着一股輕視中國人的風氣。有的報紙就公開宣稱：“西洋人視中國人為動物，實際確乎不得不發生動物、下等動物的感覺，因此，他們（指中國人）在生理上已失去人類的資格。”因此，魯迅在這個時候去日本留學，便不可防止地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上，就經常遭受少年人的辱罵。你不但生活在陌生人中間，而且是生活在陌生人的輕視和輕蔑中間，請想一想，一個自尊自重的中國人，怎麼能忍受這樣的處境？
魯迅見到的許多留同學，偏偏又是那樣不爭氣，非但不從日自己的輕蔑中汲取自我警策的動力，反而以自身的種種乖行，不時地證明那輕蔑的正當。就以與魯迅同住的留同學來説吧，有整天把地板踏得咚咚作響，塵土飛揚地學跳舞的，也有不遵守客店裏新老客户循序洗澡的慣例，搶先鑽進洗澡間，把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭，其他的方面就更可想而知。一面是日自己的輕蔑眼光，一面是這些同胞的不成器的醜態，難怪魯迅一拿到修習日語的畢業證書，便立刻跑到偏僻的仙台去。
仙台又怎樣呢？在仙台醫學專科學校裏，只有魯迅一箇中國人，那些討厭的同胞的嘴臉，自然是可以免見的了，但是，日自己那股輕視中國人的風氣，在仙台同樣很盛。仙台報紙上的'辱罵中國人的言論，一點都不比其他地方温和，魯迅所在的那個班的同學中，也同樣有對他白眼相加，毫不掩飾的人。他學習成果中等，便有同學以為是得了老師的暗中協助，於是託詞去檢查他的筆記，甚至寫信向他發出威脅。課間放電影，映到日本軍人揮刀砍殺中國人，而圍觀的其他中國人一臉麻木的時候，也有同學大聲地議論：“只要看中國人的樣子，就可以斷定中國是必定滅亡……”
當然，並不是所有的日本人都這樣高傲，魯迅初到仙台，就有教員熱心地張羅食住，任課的教授當中，更有藤野嚴九郎那樣滿懷善心的人，就是同班同學中，也有好幾位不滿意那些高傲者的粗暴，特別站出來替魯迅辯護。但是，儘管如此，這些事情仍然給魯迅非常強烈的刺激……
3、預設：在這種情況下，藤野先生的幫助是實實在在的，只為學術，希望中國有新的醫術。作為一名日本教師，他拋開了這些偏見，沒有私心，熱情關懷我，嚴格要求我，這是多麼偉大的人格。
而作為獨在異國的學子，魯迅從藤野先生那裏得到關懷、愛護，得到尊重理解，得到學識，尤其是他毫無民族偏見——他對魯迅的熱心期望，讓魯迅感受到一個真正教師的風範，因而魯迅對藤野先生懷念和感激。
“原來我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，並且説，此後每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脱漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課：骨學、血管學、神經學。”
這種精神與品格，在“我”的“眼裏和心裏”怎能不感到偉大呢？怎能不感激他呢？又怎能不從中受到鼓舞、激勵呢？
四、研讀探究
（一）復旦大學、上海師大中文系編的《魯迅作品分析》中説：“貫串着這篇文章的內在線索，正是魯迅的那種‘我以我血薦軒轅’的對祖國對人民的徹底獻身的革命精神。”你同意這種説法嗎？為什麼？
學生思考，暢所欲言。
預設：
1、開篇：“東京也無非是這樣。”“缺不了成羣結隊的“清國留學生”的速成班，頭頂上盤着大辮子，頂得學生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑑，宛如小姑娘的髮髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標緻極了。”“但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵鬥亂；問問精通時事的人，答道，那是在學跳舞。”
“無非”，表達作者對東京的失望之情。通過反語寫出對“清國留學生”速成班麻木不仁、附庸風雅、不學無術行為的不滿、厭惡，甚至是憤慨。這些人與具有強烈愛國思想的青年魯迅形成了鮮明對比。
2、地名：日暮裏，水户。
（1）“日暮”這個詞在中國古代詩歌中經常可以見到，且往往與悲傷、愁苦的情感聯繫在一起。如：可憐後主還祠廟，日暮聊為梁父吟。（杜甫《登樓》）
魯迅自己學詩，也常用“日暮”這個詞，來表達悲愁的感情。例如，1900年2月，他在南京讀書時曾寫詩《別諸弟三首》，其中便有：還家未久又離家，日暮新愁又外加。1901年2月，再寫《別諸弟三首》，又有：日暮舟停老圃家，棘籬繞屋樹交加。
除了上述魯迅讀詩、寫詩經常遇見和運用“日暮”一詞這個原因之外，“日暮裏”這個地名所以給魯迅留下了深刻印象，更主要的原因恐怕還在於：當時中華民族正處於風雨飄搖，禍難重重的日子。胸懷救國救民大志而身處異國的魯迅，正為探求真理而勞碌奔波；面對站牌上的“日暮裏”三字，更勾起他憂國憂民的悲憤激越之情。
（2）水户，是明的遺民朱舜水先生客死的地方。和中國有關。
3、棄醫從文。導火線是“匿名信”和“看電影”事件；根本原因是作者強烈的愛國情感。
4、結尾：“再繼續寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”
運用反語，諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人。痛斥他們的醜惡行徑，與他們頑強鬥爭，正是魯迅愛國思想的具體體現。
（二）小結：以上內容讓文章全篇都洋溢着作者強烈的愛國主義思想感情，以上種種，也更突出了藤野先生正直、熱情、認真負責，沒有狹隘的民族偏見的高尚品質之難能可貴。
五、寫作抒懷
藤野先生讓我們看到了平凡中的偉大，細節中的卓越；魯迅先生讓我們見識到了情真意切，意藴綿長。假設在魯迅與老師闊別20年後，再次重逢，一定有許多話想對藤野先生説。請你把握課文主旨，展開合理想象，模仿作者口吻，學給藤野先生寫一段話，傾吐心聲。
學生寫作；交流展示；師生共評。
六、結語
這節課跟隨魯迅先生，我們認識了生活儉樸、認真負責、嚴謹求實、正直熱忱、沒有民族偏見的藤野先生；我們更親近地觸摸到了魯迅奮然前行的心跡，也更深透理解了魯迅感念師恩的豐富內涵。正所謂“諄諄教誨點點滴滴盡顯師德，句句激勵朝朝暮暮皆為樹人”！而藤野先生其事其人亦如一朵暖人肺腑的“精神之花”永遠鐫刻在魯迅的心中，也長久地綻放在《朝花夕拾》中，雖歷經時間淘洗，也不改其志，不褪其色。
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