第一篇：振奮的口號
師夷長技以制夷
鴉片戰爭失敗後，以魏源為代表的先進知識分子強調學習西方科學技術，反擊外來侵略，這句話成為近代中國探索國家出路的先聲。
31：習兵戰不如習商戰
19世紀60年代起，早期維新派鄭觀應等人提出，在硝煙瀰漫的戰場外，還有另外一種戰爭，即“商戰”，中國的工商業者自此以“富國”理想的擔當者步入歷史。
32：變法自強
甲午戰爭後，亡國滅種危機空前加劇。洋務派和維新派中很多知識分子逐漸意識到西方資本主義東漸中國的趨勢，於是提出該口號。
33：中學為體，西學為用
中學為體，即堅持形而上的中國孔孟之道；西學為用，就是採納形而下的西方科技之器。這句口號為晚清社會傳播西方近代文明，推進洋務改革做出很大貢獻。
34：振興中華
孫中山先生1894年在美國檀香山建立“興中會”時提出。
35：扶清滅洋
1898年10月，趙三多等人領導山東冠縣人民舉行反教會鬥爭之時，其所用旗幟即標“扶清滅洋”，這反映出當時中國人民反對帝國主義、挽救民族危亡的強烈願望。
36：驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權
19xx年7月，中國同盟會通過以孫中山提出的“驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權”為政治綱領。19xx年孫中山首次將其概括為：民族、民權、民生三大主義。
37：打倒帝國主義
1922年五一節，中國勞動組合書記部召開第一次勞動大會，大會接受了*河蟹*提出的“打倒帝國主義”的口號，此口號成為中國近代史上最具影響力的口號之一。
38：勿忘國恥
1915年5月，袁世凱承認了賣國的“二十一條”。全國各地商民、學生及海外華僑紛紛集會，宣傳反日救亡，號召“*河蟹*，勿忘國恥”。
39：擁護共和萬歲
來自1915年護國運動期間，昆明人民張貼的一條旨在反對復辟，擁護共和的標語。
40：實業救國
產生於洋務運動時期，盛行於辛亥革命和五四運動前後，是中國近代史上主張以興辦實業拯救中國的社會政治思想。
41：要擁護德先生和賽先生
1919年，陳獨秀在《新青年》雜誌上撰文提出，“要擁護德先生又要擁護賽先生，便不得不反對國粹和舊文學”。而被稱為德先生和賽先生的即是近代中國“民主”與“科學”兩大時代主題。
42：提倡新文學，打倒舊文學
新文化運動開始後，《新青年》雜誌提出提倡白話文，打倒文言文；提倡新文學，打倒舊文學的口號。陳獨秀髮表《文學革命論》一文，號召將“封建文學”徹底打倒，提倡“寫實文學”等。
43：打倒孔家店
五四運動前夕，吳虞在《新青年》雜誌上連續發表《吃人與禮教》等文章，喊出“打倒孔家店”的口號，猛烈抨擊了封建禮教和舊文化。
44：勞工神聖
1918年11月16日，蔡元培作了《勞工神聖》的演説，鮮明提出要“認識勞工的價值”，並喊出了“勞工神聖”的口號。
45：內除國賊，外抗強權
1919年5月4日，北京青年學生在天安門集合舉行示威*河蟹*，高呼“外爭國權，內懲國賊”、“廢除二十一條”、“拒絕在和約上簽字”等口號。
第二篇：唱響網上主旋律是一個令人振奮的口號
唱響網上主旋律是一個令人振奮的口號
十八大報告提出,要“加強和改進網絡內容建設,唱響網上主旋律”。唱響網上主旋律,這是一個令人振奮的口號。
近年來,隨着網絡技術的飛速發展和普及,網絡正逐漸成為信息傳播、文化建設,甚至是人們交流交往的主渠道和主方式。特別是年輕人,對網絡的依存度越來越高。但網絡無論如何都是一個讓人又愛又恨的東西:愛它推開了一扇窗户,讓人與世界零距離接觸；恨它在打開窗户的同時,放進來的不僅是新鮮空氣,還有灰塵和蚊蠅——從網絡詐騙到網絡金融犯罪,從網絡賣淫到網絡販毒,從違禁物品的非法交易到謠言、誹謗、小道消息的傳播，無不涉及。有警方人員曾經概括説,現實生活中各種違法犯罪形式,在網上幾乎都存在或者變相存在過。更令人擔憂的是,虛擬世界與現實世界的勾連讓網上網下的活動互動交叉,給違法犯罪提供了新的工具和渠道。
不僅僅是違法犯罪這種極端的行為,讓人不安的還有網上低俗、庸俗的內容和各種不健康信息給人們帶來的心理影響和心理暗示,正在隨着網絡影響力的增強而擴大蔓延。任何一個國家、一個民族要想不斷髮展進步,要想在世界上保持強大的競爭力和影響力,要想不受欺、不被辱,其國民就要永葆積極有為、奮發向上的精神狀態。如果任由網上低俗和不健康的信息蔓延,勢必會成為戕害國民精神的毒藥。
在這個時候,中央提出唱響網上旋律,以科學對抗迷信和偽科學,以健康的網絡文化抵制低俗的網絡傳播,抓住了網絡問題的核心和關
鍵。以此為契機,網絡必將成為我國文化建設的一個新的增長點。
第三篇：振奮人心的口號
、天行健，君子以自強不息----《易經》
2、發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至----《論語》
3、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也----《論語》
4、修身、齊家、治國、平天下----《大學》
5、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈----《孟子》
6、生於憂患，死於安樂----《孟子》
7、吾生也有涯，而知也無涯----《莊子》
8、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索----《離騷》
9、亦於心之所善兮，雖九死其猶未悔----《離騷》
10、不鳴則已，一鳴驚人----《史記》
秦漢時期
公元前221年----公元220年
11、燕雀安知鴻鵠之志哉？----《史記陳涉世家》
12、一屋不掃何以掃天下----《後漢書》
13、有志者，事竟成----《後漢書》
14、精誠所至，金石為開----《後漢書》
15、少壯不努力，老大徒傷悲----《漢樂府》
魏晉南北朝
公元220---公元581年
16、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已----曹操《龜雖壽》
17、捐軀赴國難，視死忽如歸----曹植《白馬篇》
18、鞠躬盡瘁，死而後已----諸葛亮《出師表》
19、寧為玉碎，不為瓦全----《北齊書·元景安傳》
隋唐宋：
公元581---公元1271年
20、天生我材必有用---李白《將進酒》
21、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤---王安石
22、生當作人傑，死亦為鬼雄---李清照《夏日絕句》
23、位卑未敢忘憂國---陸游《病起書懷》
元明清：
公元1271---公元1840
24、人生自古誰無死，留取丹心照汗青---文天祥《過零丁洋》
25、風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心---顧炎武
26、明日復明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎---文嘉《明日歌》
27、天下興亡，匹夫有責---顧炎武
28、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風---鄭板橋
29、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛---鄭板橋
星空為我們貢獻燦爛，天空為貢獻蔚藍，森林為我們貢獻綠色，鮮花為我們貢獻絢麗，大自然為我們貢獻了自己，而我們該為大自然貢獻點什麼呢？
37 向老師説聲好，不困難；困難的是，要堅持向老師真心地説聲好。
38 讓文明的氣息洋溢在學校的每個角落。
39 花兒用美麗裝扮世界，我們用行動美化校園！
40 給我一片潔淨的天空，我才能翱翔；給我一片蔚藍的海洋，我才能遨遊；給我一個美麗、文明、寧靜的校園，我才能在知識的海洋中揚帆起航！
41
; 順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神；有意擦去的一塊污漬，淨化的是自己的靈魂。
42 愛校等於愛自己
43 文化是學校的靈魂
44 有你有我才有這有血有肉的***中學
45 十年樹木，百年樹人。
46 同一片藍天下，我們一起走過。
47 愛心造就生命的新綠,新綠展示愛心的美麗(愛護花草)
48 有一種恩情是手下留情,有一種愛心叫腳下留心(愛護花草)
49 芳草有情君當憐,學海無涯我自勤
50 一花一草藏世界,一言一行見精神
51 一份愛,獻給你;一份情,送給你;一片綠,留給你
第四篇：振奮國人的100句口號
五千年來振奮過國人的100個口號
先秦時代——
1：天行健，君子以自強不息。―――《易經》
2：發奮忘食，樂以忘優，不知老之將至。―――《論語》
3：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。―――《論語》
4：修身、齊家、治國、平天下。―――《大學》
5：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。―――《孟子》
6：生於憂患，死於安樂。―――《孟子》
7：吾生也有涯，而知也無涯。―――《莊子》
8：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。―――屈原《離騷》
9：亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。―――屈原《離騷》
10：不鳴則已，一鳴驚人。――《史記·滑稽列傳》
秦漢時期——
11：燕雀安知鴻鵠之志?―――《史記·陳涉世家》
12：一屋不掃何以掃天下?―――《後漢書·陳蕃傳》
東漢名臣陳蕃少時獨居一室而院內齷齪，薛勤批評他：“孺子何不灑掃以待賓客？”陳蕃答道：“大丈夫處世，當掃天事，安事一屋乎？”薛勤當即反駁：“一屋不掃，何以掃天下？”13：有志者，事竟成。―――《後漢書·耿？傳》
14：精誠所至，金石為開。―――《後漢書·廣陵思王荊傳》
15：少壯不努力，老大徒傷悲。―――《漢樂府·長歌行》
三國魏晉南北朝——
16：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。―――曹操《龜雖壽》17：捐軀赴國難，視死忽如歸。―――曹植《白馬篇》
18：鞠躬盡瘁，死而後已。―――諸葛亮《後出師表》
19：寧為玉碎，不為瓦全。―――《北齊書·元景安傳》
隋唐宋——
20：天生我材必有用。―――李白《將進酒》
21：天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。―――王安石
北宋神宗時期，王安石力主變法，反對因循保守，提出這一著名的“三不足”論斷。22：生當作人傑，死亦為鬼雄。―――李清照《夏日絕句》
23：位卑未敢忘憂國。―――陸游《病起書懷》
元明清——
24：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。―――文天祥《過零丁洋》
25：風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。―――顧憲成26：明日復明日，明日何其多?我生待明日，萬事成蹉跎。―――《明日歌》27：天下興亡，匹夫有責。―――顧炎武
28：千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。―――鄭板橋《竹石》
29：海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。―――鄭板橋《對聯》近現代——
30：師夷長技以制夷
鴉片戰爭失敗後，以魏源為代表的先進知識分子強調學習西方科學技術，反擊外來侵略，這句話成為近代中國探索國家出路的先聲。
31：習兵戰不如習商戰
19世紀60年代起，早期維新派鄭觀應等人提出，在硝煙瀰漫的戰場外，還有另外一種戰爭，即“商戰”，中國的工商業者自此以“富國”理想的擔當者步入歷史。
32：變法自強
甲午戰爭後，亡國滅種危機空前加劇。洋務派和維新派中很多知識分子逐漸意識到西方資本主義東漸中國的趨勢，於是提出該口號。
33：中學為體，西學為用
中學為體，即堅持形而上的中國孔孟之道；西學為用，就是採納形而下的西方科技之器。這句口號為晚清社會傳播西方近代文明，推進洋務改革做出很大貢獻。
34：振興中華
孫中山先生1894年在美國檀香山建立“興中會”時提出。
35：扶清滅洋
1898年10月，趙三多等人領導山東冠縣人民舉行反教會鬥爭之時，其所用旗幟即標“扶清滅洋”，這反映出當時中國人民反對帝國主義、挽救民族危亡的強烈願望。
36：驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權
1905年7月，中國同盟會通過以孫中山提出的“驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權”為政治綱領。1906年孫中山首次將其概括為：民族、民權、民生三大主義。37：打倒帝國主義
1922年五一節，中國勞動組合書記部召開第一次勞動大會，大會接受了共產黨提出的“打倒帝國主義”的口號，此口號成為中國近代史上最具影響力的口號之一。
38：勿忘國恥
1915年5月，袁世凱承認了賣國的“二十一條”。全國各地商民、學生及海外華僑紛紛集會，宣傳反日救亡，號召“抵制日貨，勿忘國恥”。
39：擁護共和萬歲
來自1915年護國運動期間，昆明人民張貼的一條旨在反對復辟，擁護共和的標語。40：實業救國
產生於洋務運動時期，盛行於辛亥革命和五四運動前後，是中國近代史上主張以興辦實業拯救中國的社會政治思想。
41：要擁護德先生和賽先生
1919年，陳獨秀在《新青年》雜誌上撰文提出，“要擁護德先生又要擁護賽先生，便不得不反對國粹和舊文學”。而被稱為德先生和賽先生的即是近代中國“民主”與“科學”兩大時代主題。
42：提倡新文學，打倒舊文學
新文化運動開始後，《新青年》雜誌提出提倡白話文，打倒文言文；提倡新文學，打倒舊文學的口號。陳獨秀髮表《文學革命論》一文，號召將“封建文學”徹底打倒，提倡“寫實文學”等。
43：打倒孔家店
五四運動前夕，吳虞在《新青年》雜誌上連續發表《吃人與禮教》等文章，喊出“打倒孔家店”的口號，猛烈抨擊了封建禮教和舊文化。
44：勞工神聖
1918年11月16日，蔡元培作了《勞工神聖》的演説，鮮明提出要“認識勞工的價值”，並喊出了“勞工神聖”的口號。
45：內除國賊，外抗強權
1919年5月4日，北京青年學生在天安門集合舉行示威遊行，高呼“外爭國權，內懲國賊”、“廢除二十一條”、“拒絕在和約上簽字”等口號。
46：與勞工階級打成一片
1919年初，李大釗發出了“知識階級與勞工階級打成一片”的號召，五四以後，他進一步號召青年知識分子投身到勞動人民中去，通過“共同(請您繼續關注本站)勞動”來改造中國和改造自己。47：為自由而戰，為爭人權而戰
京漢鐵路總工會在1923年2月4日實行全路大罷工，提出了此口號。
48：革命尚未成功，同志仍需努力
1925年3月12日，孫中山先生與世長辭。他在遺囑中説：“現在革命尚未成功，凡我同志，務須依照餘所著《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》及《第一次全國代表大會宣言》，繼續努力，以求貫徹。”
49：槍桿子中出政權
1927年8月7日，中共中央在漢口召開緊急會議，毛澤東在會上做了重要發言，指出黨今後“須知政權是由槍桿子中取得的”，這是黨對革命認識的重大進步。
50：沒有調查，就沒有發言權
1928年春，毛澤東提出這句響亮的口號，從思想上、工作方法上清除“左傾”機會主義的影響。
51：星星之火，可以燎原
1930年1月5日，毛澤東寫信批評一些同志對時局估量的悲觀思想。他引用一句老話：“星星之火，可以燎原”。由此，這句話就成了中國革命力量由弱到強，最終取得徹底勝利的代表性表述。
52：停止內戰，一致對外
1935年8月1日，中國共產黨發表《八一宣言》，號召各黨派、各界同胞、各軍隊“停止內戰，以便集中一切國力去為抗日救國的神聖事業而奮鬥”。
53：有錢的出錢，有力的出力
中共中央在《八一宣言》中號召全民族團結抗戰“有錢的出錢，有力的出力”。
54：知識分子必須與工農羣眾相結合
1939年，毛澤東發表了“五四運動”二十週年紀念文章，指出：“知識分子如果不和工農民眾相結合，則將一事無成。”後被概括為“知識分子必須與工農羣眾相結合”的行動口號。55：獨立自主，自力更生
在抗日戰爭時期建立的國共合作抗日統一戰線中，我黨多次強調自力更生的原則，後來這句口號成為中國革命和建設的基本立足點。
56：自己動手，豐衣足食
1939年2月2日，中共中央召開生產動員大會，毛澤東發出了“自己動手，豐衣足食，自力更生，艱苦奮鬥，克服困難”的號召。
57：為人民服務
1939年9月8日，毛澤東在為追悼張思德同志而召集的會議上作了《為人民服務》的演講，號召以張思德為榜樣，堅持人民的利益高於一切，堅持為人民服務。
58：堅持抗戰到底―――反對中途妥協
1940年，在抗戰兩週年紀念對時局的宣言中，中共中央提出“堅持抗戰到底―――反對中途妥協”等三大口號。
59：沒有共產黨，就沒有新中國
1943年8月25日，《解放日報》發表題為《沒有共產黨，就沒有中國》的社論，後來這個口號被視作對新民主主義革命真理性認識的高度概括，被用做歌曲的名稱，唱遍全國，一直至今。
60：下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利
1945年6月11日，毛澤東在“七大”所做的閉幕詞中提出此口號。
61：集中優勢兵力，各個殲滅敵人 〗
1946年，全面內戰開始，國民黨氣焰囂張，人民解放軍軍事力量對比處於弱勢。毛澤東同志就戰爭打法作了重要指示：集中優勢兵力，各個殲滅敵人。
62：一切反動派都是紙老虎
1946年8月，毛澤東在會見美國記者安娜·路易斯·斯特朗時説：“一切反動派都是紙老虎。看起來，反動派的樣子是可怕的，但是實際上並沒有什麼了不起的力量。”
63：打倒蔣介石，解放全中國
1947年，人民解放軍實現了由戰略防禦到戰略進攻的偉大轉折，10月10日，發表了《中國人民解放軍宣言》，響亮地提出了“打倒蔣介石，解放全中國”的戰略口號。
64：將革命進行到底
1949年三大戰役結束後，毛澤東在為新華社所寫的新年獻詞中發出了“將革命進行到底”的偉大號召。
中華人民共和國——
65：中國人民站起來了
1949年9月21日，在政治協商會議第一屆全體會議上，毛澤東發表了《中國人民站起來了》的開幕詞，從此，這句話成為表達中華民族獲得新生的自豪自信的話語。
66：中國人民大團結萬歲
這是毛澤東1949年9月30日為中國人民政治協商會議起草的宣言標題。此口號在解放初期成為流行的口號之一。後來演變成“全國各民族人民大團結萬歲！”
67：抗美援朝、保家衞國
1950年朝鮮戰爭爆發，黨中央提出了這條口號，組織中國人民志願軍開赴朝鮮戰場，與朝鮮人民軍並肩作戰。
68：發展體育運動、增強人民體質
1952年6月10日，毛澤東同志寫下這句題詞，為新中國體育事業指明瞭方向。69：總路線是照耀我們各項工作的燈塔
1953年12月，毛澤東在審定和修改***關於學習、宣傳過渡時期總路線的提綱時寫道，“這條總路線是照耀我們各項工作的燈塔”，從此這句話風行一時。
70：向科學進軍
1956年1月，在全國知識分子問題會議上。毛澤東、周恩來等領導人提出了此口號，提出了分步驟、分階段縮小與世界發達國家先進科學技術水平的差距的思路。
71：百花齊放、百家爭鳴
1957年2月，由毛澤東在最高國務會議第十一次會議上正式提出。
72：向雷鋒同志學習
1962年8月15日雷鋒因公殉職。1963年初，他的優秀事蹟被公開報道。3月5日，《人民日報》發表了毛澤東的題詞“向雷鋒同志學習”，從此影響幾代人。
73：工業學大慶
1963年底，大慶油田開發成功。1964年2月5日，中共中央發出了“工業學大慶”的號召。74：有條件要上，沒有條件創造條件也要上
1963年，“鐵人”王進喜跳下泥漿池攪拌水泥的形象成為那個時代的光輝經典，他的這句口號也傳遍全國。
75：農業學大寨
1964年2月10日，《人民日報》刊登了報道，介紹大寨發展農業的先進事蹟，後在毛澤東主席“農業學大寨”的號召下，全國形成了“農業學大寨”的高潮。
76：不管白貓黑貓，會捉老鼠就是好貓
1962年7月2日，在中共中央書記處召開的農業問題工作會議上，鄧小平引述這句話來説明，選取恢復農業的方法，需要實事求是，不要千篇一律。此後廣為流傳。
77：尊重知識，尊重人才
1977年，鄧小平指出：一定要在黨內造成一種空氣：尊重知識，尊重人才。從此這句話成為對新時期黨的知識分子政策表述的代表性口號。
78：實踐是檢驗真理的唯一標準
1978年5月11日，《光明日報》發表文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》，理論上根本否定了“兩個凡是”。在全黨全國引起了強烈反響，一場關於真理標準問題的大討論迅速展開。79：解放思想，實事求是，團結一致向前看
1978年12月13日，鄧小平在中央工作會議閉幕會上發表了以此句話為標題的講話，把廣大幹部、羣眾從個人崇拜和教條主義中解脱出來，推動了改革開放和現代化建設。80：時間就是金錢、效率就是生命
1980年，在改革開放口號的號召下，深圳蛇口工業區在建設過程中明確提出這句口號，並沿用至今。
81：改革開放
1980年8月18日，鄧小平發表了題為《黨和國家領導制度的改革》的講話。1979年7月，黨中央、國務院設立四個經濟特區。經過多年的實踐，“改革開放是強國之路”成為人們的共識。
82：保證國家的、留足集體的、剩下都是自己的
上世紀80年代初，中央在農業改革中提出此口號，使農民獲得生產和分配的自主權，把農民的責、權、利緊密結合起來，受到農民的普遍歡迎。
83：面向現代化，面向世界，面向未來
這句話是1983年10月1日，鄧小平為北京景山學校的題詞，它為新時期我國教育體制的改革和發展指明瞭正確的方向。
84：時間就是金錢、效率就是生命
1980年，深圳蛇口工業區在建設過程中提出這句口號。
85：只生一個好
1980年，我國正式開始倡導計劃生育國策，“只生一個好”成為指導性口號。
86：五講四美三熱愛
1981年2月25日，全國總工會等9個單位在《關於開展文明禮貌活動的倡議》中提出開展“五講四美”活動。即講文明、講禮貌、講衞生、講秩序、講道德；心靈美、語言美、行為美、環境美。後加入熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛中國共產黨。
87：學習張海迪，做有理想、有道德、有文化、有紀律的共產主義新人
1983年3月7日，團中央號召青年學習張海迪身殘志不殘，艱苦奮鬥的精神。鄧小平揮毫題詞：“學習張海迪，做有理想、有道德、有文化、守紀律的共產主義新人！”
88：讓一部分人先富來
鄧小平1986年8月在天津視察過程中提出：“我的一貫主張是，讓一部分人、一部分地區先富起來，大原則是共同富裕。”
89：貧窮不是社會主義
1987年4月26日，鄧小平在接見外賓時指出：“貧窮不是社會主義。我們堅持社會主義，要建設對資本主義具有優越性的社會主義，首先必須擺脱貧窮。”
90：兩手抓，兩手都要硬
上個世紀80年代，鄧小平敏鋭地發現改革開放過程中出現的偏差，他在不同場合反覆強調：
要一手抓物質文明，一手抓精神文明，做到兩手抓、兩手都要硬。
91：堅持四項基本原則，反對資產階級自由化
八十年代中期，自由化趨勢有所抬頭。1986年12月30日，鄧小平指出，要旗幟鮮明地堅持四項基本原則，反對資產階級自由化。
92：穩定壓倒一切
1989年2月26日，鄧小平同志面對複雜的國際形勢，明確指出：“沒有穩定的環境，什麼都搞不成，已經取得的成果也會失掉。”1990年12月24日，他強調：“我不止一次講過，穩定壓倒一切。”
93：發展才是硬道理
1992年1月29日，南行途中的鄧小平視察時指出：“我們的國家一定要發展，不發展就會受人欺負，發展才是硬道理。”
94：科學技術是第一生產力
1992年春，鄧小平在視察南方的談話中説:“經濟發展得快一點，必須依靠科技和教育。我説科學技術是第一生產力。”
95：與國際接軌
上世紀90年代後期，中國人的資訊、觀念，以及生活方式都與國際潮流形成迅速互動，“與國際接軌”成為最流行的口號。
96：人民幣不貶值
1997年7月，亞洲金融危機開始爆發，我國遭遇出口下降和貨幣貶值的巨大壓力。中國政府提出這項莊嚴承諾，為全球金融市場的穩定做出巨大貢獻。
97：誓與大堤共存亡
1998年，我國發生特大洪澇災害，這句話成為全國人民萬眾一心，確保大江大河大湖幹堤和重要城市及交通幹線安全的響亮口號和自覺行動。
98：三個代表
2014年春，...同志在粵、滬、浙等地視察工作時指出：“只要我們黨始終成為中國先進社會生產力的發展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民的根本利益的忠實代表，我們黨就能永遠立於不敗之地。”它是中國共產黨的立黨之本、執政之基、力量之源。99：新北京、新奧運
2014年2月1日，北京奧申委正式確定申辦口號“新北京，新奧運”。2014年7月13日，北京贏得第28界奧運會主辦權。
100：萬眾一心、眾志成城、抗擊非典
2014年春天，面對突如其來的sars災害，黨中央、國務院提出這一口號。
第五篇：中國古代最振奮人心的口號春秋戰國時期
中國古代最振奮人心的口號春秋戰國時期：公元前770--公元前221
1.天行健，君子以自強不息。——《易經》
2.發奮忘食，樂以忘優，不知老之將至。——《論語.述而》
3.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語.子罕》
4.正心、修身、齊家、治國、平天下。——《禮記.大學》
5.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子.滕文公下》
6.生於憂患，死於安樂。——《孟子.告天下》
7.吾生也有涯，而知也無涯。——《莊子.養生主》
8.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
9.亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。——屈原《離騷》
10.不鳴則已，一鳴驚人。——《史記.滑稽列傳》
秦漢時期：公元前221--公元220年
11.嗟呼，燕雀安知鴻鵠之志哉？——《史記.陳涉世家》
12.一屋不掃，何以掃天下？——《後漢書.陳蕃傳》
13.有志者，事竟成。——《後漢書.耿弇傳》
14.精誠所至，金石為開。——王充《論衡.感虛》
15.少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂府.長歌行》
三國魏晉南北朝：公元220——581年
16.老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》
17.捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
18.鞠躬盡瘁，死而後已。——諸葛亮《後出師表》
19.寧為玉碎，不為瓦全。——《北齊書.遠景安傳》
隋唐宋：公元581——1271年
20.天生我材必有用。——李白《將進酒》
21.天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石
22.生當作人傑，死亦為鬼雄。——李清照《夏日絕句》
23.位卑未敢忘憂國。——陸游《病起書懷》
元明清：公元1271——1840年
24.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
25.風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。——顧憲成
26.明日復明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎。——《明日歌》
27.天下興亡，匹夫有責。——顧炎武
28千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。——鄭板橋《竹石》
29.海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。——鄭板橋
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