春節它起源於殷商時期的祭神祖活動，是我國先民經過一年的勞動，在歲尾年初之際，用他們的農、獵收穫來祭祀眾神和祖先，以感謝大自然的賜予。這就是“臘祭”。
由於宗教、風俗自身的保守性和歷代統治階級出於自身的提倡，這種生產力低下的原始時代的傳統禮俗，一直保留在生產力相對低下的各個歷史時期，沿襲到20世紀40年代，演化為“春節”的習俗。
另外，還有一種説法是：過年的“年”字，就是年景好、五穀豐登的意思。幾千年來人們一直打農曆收成好叫“年成好”把正月一日作為“年日”。
“年”有一個傳説是，古時候有個叫“年”的怪獸，每到臘月三十，便竄村串户，覓食人肉，殘害生靈。有一個臘月三十的晚上“年”到了村莊，有兩個牧童在比賽牛鞭子。“年”忽聞半空中響起了“啪啪啪”的聲音，就嚇的跑到另一個村莊，迎頭看到了一家門前曬件大紅衣裳，不知其物就嚇跑了。後來又到了一個村莊，只見裏面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花就夾着尾巴逃走了。
因為相傳“年獸”怕紅色，怕火光和怕響聲，所以人們便有貼門神、貼春聯、貼窗花、守歲、吃年夜飯、給壓歲錢、祭祖 、放鞭炮、耍龍燈、敲鑼打鼓等習俗。 不同時期、不同地區、不同民族的習俗。
祭灶神
祭灶，是我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位。傳説他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負責管理各家的灶火，人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，被作為一家的保護神而受到崇拜。民謠中“二十三，糖瓜粘”，指的就是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂“官三民四船家五”的説法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則在二十五日舉行祭灶。
傳説到了臘月二十三，灶王爺便要昇天，向玉皇大帝稟報這家人一年的善惡，玉皇大帝根據灶王爺的彙報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉凶禍福的命運交於灶王爺之手。送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”，百姓供上紅燭、糖瓜，以隆重的禮節送灶神上天，祈望灶神“上天言好事，下界降吉祥”。如今，農村很多地區還沿襲這種風俗。
祭祖
華人過節總不會忘記死去的先人，春節也不例外。供奉食物或鮮花以表心意，是我國華人普遍採用的儀式，祭祖的形式或許因宗教信仰而不同，但紀念祖先的意義卻是相同的。
掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子”，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的説法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄託着人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。每逢春節來臨，家家户户都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢着歡歡喜喜搞衞生、乾乾淨淨迎新春的歡樂氣氛。
貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家户户都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起於宋代，在明代那時候開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，樑章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。
春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼於門板上端中心部位；“框對”貼於左右兩個門框上；“橫披”貼於門媚的'橫木上；“春條”根據不同的內容，貼於相應的地方；“鬥斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。
貼窗花和倒貼“福”字
在民間人們還喜歡在窗户上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗户上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。
在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是我國民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運，寄託了人們對幸福生活的嚮往，對美好未來的祝願。為了更充分地體現這種嚮往和祝願，有的人乾脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五穀豐登、龍鳳呈祥等。
過春節我們可以放鞭炮，穿新衣，還可以收壓歲錢。可是你知道春節的傳説嗎？我來給你講一講吧。
在山洞裏有一個怪獸叫年，每年的除夕，它就會下山去襲擊村裏面的老百姓，並且搶老百姓的糧食。老百姓實在受不了了，每到除夕前一天就會去躲到城裏去。但總這樣也不是個辦法，有一天，他們遇到了一位仙女，仙女説年最怕炮、鼓、對聯和紅色的東西，村民們便準備了這些東西做防備。除夕那一天年又來襲擊村裏面的老百姓，可它走到村裏的房子一看，每家每户都貼着紅色的對聯，外面放着紅色的東西。人們趁年不注意就開始放沖天炮、板炮和鞭炮……怪獸年看了害怕極了，連忙跑到山下，不敢再來了。人們為了紀念，就把這幾天稱為“過年”，而且每年都會慶祝。
直到今天過年時，家家户户依舊會貼春聯放鞭炮，期待着未來生活的幸福美滿。河南省沁陽市實驗國小三年級陳宇航
舞獅開始於南北朝。在我國，舞獅的形式多種多樣，大致可以分為北方舞獅和南方舞獅兩種。北方舞獅的外形與真獅很相像，全身獅披覆蓋，舞獅者（一般兩人合舞一隻大獅子）只露雙腳，不見其人。北方舞獅有雌、雄之分，還有文獅、武獅、成獅、崽獅之分。
“舞獅子”又稱“獅子舞”、“太平樂”，一般由三人完成，二人裝扮成獅子，一人充當獅頭，一人充當獅身和後腳，另一人當引獅人，舞法上又有文武之分，文舞表現獅子的温馴，有抖毛、打滾等動作，武獅表現獅子的兇猛，有騰躍、蹬高、滾綵球等動作。
中國本身沒有獅子，在中華文化中，“獅”本來是和“龍”、“麒麟”一樣都只是神話中的動物。到了漢朝時，才首次有少量真獅子從西域傳入，當時的人模仿其外貎、動作作戲，至三國時發展成舞獅；南北朝時隨佛教興起而開始盛行。史書中，《漢書禮樂志》中提到“象人”，據三國時的解釋，就是扮演“魚、蝦、獅”的藝人。
到了唐朝，舞獅是大型宮廷舞蹈表演的一種。當時的“太平樂”亦稱為“五方獅子舞”出於天竺與獅子國等國。白居易的詩中描述獅子舞：“假面胡人假面獅，刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀作齒，奮迅毛衣襬雙耳”，可見當時的舞獅跟今日我們所見的已十分相似。
春節為什麼要舞獅？民間舞獅活動雖然由來已久，但這門藝術起源卻是眾説紛紜。行家遍翻羣書，追根到底也只能從各種記載中悟出一些頭緒，這又包括種種的傳説。
舞獅起源眾説不一。神話傳説是以前山中出現獅子，吃掉村莊內的村民，後來村民學會武功，格斃獅子，村民模仿獅子的形態而成為舞獅；亦有神話版本説是如來佛把獅子引走，因此南獅中常有“大頭佛”引領獅子。亦有傳説有村民以紙紮獅子及鑼鼓驅走年獸，演化成為舞獅。
春節的由來
春節和年的概念，最初的含意來自農業，古時人們把谷的生長週期稱為“年”，《説文·禾部》：“年，谷熟也”。在夏商時代產生了夏曆，以月亮圓缺的週期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。
春節，是農曆正月七年級，又叫陰曆年，俗稱“過年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的歷史很悠久，它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農曆，正月七年級古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年七年級，到了民國時期，改用公曆，公曆的一月一日稱為元旦，把農曆的一月一日叫春節。
春節傳説
有一年，世上大亂。玉帝得知後，降下御旨：要派一位大神去管理人間的衣食住行。可是，沒有神仙肯接旨。這時候，南天門外傳來一聲吆喝：“這差事我幹啦！”抬頭看時，是光頭頂、胖乎乎、笑哈哈的彌勒佛。卻説這彌勒佛來到人間，第一件事就是讓人們過一個痛快年，吃好的，穿好的，不幹活。
他還要大家把各路神仙都請到，香箔紙錁，準備齊全。到了七年級，家家都要起五更，放鞭炮。不想炮響傳到天宮，玉帝以為人間又出了什麼事，便派財神去察看。財神來到人間一看，到處都是香箔紙錁，高興得就忘了回去。玉帝等啊等，財神還是沒有回來，便親自到人間察看。他一看，人們啥活都不幹，非常生氣。
召來彌勒佛喝道：“你怎麼儘讓人們吃好的，穿好的，不幹活？”彌勒佛笑嘻嘻地説：“你要我管人們的衣食住行，可並沒有叫我讓人們幹活呀！”玉帝一想，也對，既然已經這麼辦了，那一年只能有此一次，開春以後就要下地幹活。從那以後便留下了舊例，一年有一次春節。
把公曆的元月一日定為元旦，俗稱陽曆年；農曆正月七年級通常都在立春前後，因而把農曆正月七年級定為“春節”，俗稱陰曆年。傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月七年級為高潮。在春節這一傳統節日期間，大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊佈新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。
春節的風俗習慣
1、臘月初八—臘八粥
臘八節，俗稱“臘八”，即農曆十二月初八，古人有祭祀祖先和神靈、祈求豐收吉祥的傳統，一些地區有喝臘八粥的習俗。
臘八粥在古時是用紅小豆、糯米煮成，後來材料逐漸增多。現多用糯米、紅豆、棗子、栗子、花生、白果、蓮子百合等煮成甜粥。也有加入桂圓、龍眼肉、蜜餞等同煮的。冬季吃一碗熱氣騰騰的臘八粥，既可口有營養，確實能增福增壽。
2、臘月二十三—糖瓜粘
臘月二十三，又稱“小年”，是民間祭灶的。日子。民間有“男不拜月，女不祭灶”的習俗，因此祭灶王爺，只限於男子。在中國的民間諸神中，灶神的資格算是很老的。灶君，在夏朝就已經成了民間尊崇的一位大神。自周朝開始，皇宮也將祭灶列入祭典，在全國立下祭灶的規矩，成為固定的儀式了。
3、臘月二十四—掃房子
舉行過灶祭後，便正式地開始做迎接過年的準備。
掃塵日，即臘月二十四，所謂“掃塵”就是年終大掃除，家家户户清掃蛛網揚塵、清洗。此外，打掃衞生，要注意戴口罩、帽子和眼鏡。掃塵後及時更衣。
4、臘月二十五—接玉皇（磨豆腐）
舊俗認為灶神上天（臘月二十三）後，天帝玉皇於臘月二十五親自下界，查察人間善惡，並定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。
這一天的漢族民俗活動主要有接玉皇、照田蠶、千燈節、趕亂歲等。且這天起居、言語都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年。
5、臘月二十六—殺豬割年肉
臘月二十六指中國農曆年十二月（又稱臘月）二十六的俗稱；漢族春節習俗之一。這一天要割年肉，開始置辦年貨。
6、臘月二十七—殺年雞
臘月二十七過年的前夕的俗稱。是漢族春節傳統習俗，漢族民諺稱“臘月二十七，宰雞趕大集”。
7、臘月二十八—把面發
臘月二十八的漢族民謠有“臘月二十八，把面發”、“臘月二十八，打糕蒸饃貼花花”。漢族民間風俗傳統到了農曆的臘月二十八無論是發麪還是做饃，各家各户要開始準備主食過年。
8、臘月二十九—蒸饅頭
除夕前一日的臘月二十九，叫小除夕，漢族民俗文化。這一天家置酒宴，人們往來拜訪叫別歲。焚香於户外，叫天香，通常要三天。
9、臘月三十—熬一宿
臘月三十又稱除夕，中國傳統節日之一。每年農曆臘月的最後一天的晚上，它與春節（正月七年級）首尾相連。
這一天主要的傳統民俗活動有祭祖，貼門神，放爆竹，給壓歲錢，吃年夜飯，送財神等。
在年三十晚上，中國人一般都會整晚通宵守歲。俗語叫做“三十兒晚上熬一宿”。
10、正月七年級
傳統年俗中，七年級拜年一定是長輩或者左鄰右里，一般不出遠門去拜年。民俗專家告訴記者，其實拜年時跟除夕守歲直接相關的。在傳説中，每到除夕年獸都會出來為害，人們經過一夜的守歲和子夜的燃放鞭炮，嚇跑了年獸，所以七年級早上人們開門互相道賀。
11、正月八年級
關鍵詞：姑爺節/祭財神（開齋日）
正月八年級也是拜年，但是這一天嫁出門的閨女是要帶着女婿一起走孃家的。其中又以新婚夫婦走孃家的規矩多。比如説帶的禮物都要是成雙成對的。孃家不能全收下，待回夫家時，還要再捎回去一部分。
12、正月九年級
關鍵詞：羊日/燒門神紙/穀子生日/小年朝
傳統習俗中，正月九年級被認為是老鼠嫁女兒的日子，所以到了晚上要早早休息，不能打擾到老鼠嫁女兒。老鼠大有“誰不讓我過好這一天，我讓誰難受一整年”的味道，如果驚擾了老鼠嫁女兒，老鼠就要禍害這一家。
13、正月初四
關鍵詞：迎接灶王爺
大年初四是祭財神的日子，過去，老闆想將某人“炒魷魚”，這天就不請他來拜神，對方也就心知肚明，自個收拾走人。還有傳説説，灶王爺這天要來查户口，因此也不宜遠出。
14、正月初五
關鍵詞：迎財神/路頭神/送窮/開市
初五又被稱為“破五”，這一天對於商家來説是個大日子，祈求一年財源廣進，迎財神正是這天。“商店這天要開張，放鞭炮。”
15、正月初六
關鍵詞：石頭生日/送窮（送子）
初五剛把財神迎進門，初六就要送走窮神。送窮神這一天，要在家裏面進行大掃除，掃出來的垃圾，還有沒用的破衣服等等要全部扔掉。此外，還要喝一種素菜湯，這種湯是用菠菜、青菜等七種蔬菜做成的。
16、正月初七
關鍵詞：人日/撈魚生/攤煎餅/踏青/登高
亦稱“人勝節”、“人慶節”、“人口日”、“人七日”等。傳説女媧初創世，在造出了雞狗豬牛馬等動物後，於第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。漢朝開始有人日節俗，魏晉後開始重視。古代人日有戴“人勝”的習俗，人勝是一種頭飾，從晉朝開始有剪綵為花、剪綵為人，或鏤金箔為人來貼屏風，也戴在頭髮上。
17、正月初八
關鍵日：穀日/順星
民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱“祭星”、“接星”。又傳説初八是穀子的生日。這天天氣晴朗，則主這一天稻穀豐收，天陰則
18、正月初九
關鍵詞：天日/
正月初九是天日，俗稱”天公生“，傳説此日為玉皇大帝生日。主要習俗有祭玉皇、道觀齋天等，有些地方，天日時，婦女備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福。
19、正月初十
關鍵詞：石不動
這一天凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至設祭享祀石頭，恐傷莊稼。也稱“石不動”“十不動”。河南風俗這一日家家向石頭焚香致敬。午餐必食饃餅，認為吃餅一年之內便會財運亨通。在山東鄆城等地有抬石頭神之舉。初九夜，人們將一瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上，由十個小夥子或十個小姑娘輪流抬着瓦罐走。石頭不落地則預示當年豐收。
20、正月十一
關鍵日：子婿日
民歌中有“十一請子婿”的説法，即正月十一是’‘子婿日“，岳父們在這一天宴請子婿。相傳，這是因為初九慶祝”天公生“的食物到初十還吃不完，所以，就在十一這天用來請子婿吃飯，孃家也不必再因此破費了。
21、正月十二
關鍵詞：搭燈棚
從新年到正月十一，人們吃的食物中大多豐富且多油。因此，從這天開始，人們開始飲食清淡，清腸潤燥。更重要的是，由於三天後將是元宵節，從這天開始就要準備。家裏將會買燈籠，搭燈棚。
22、正月十三
關鍵詞：買燈籠/點燈
今天是農曆正月十三。元宵節的準備還在繼續。在中國南方，這天要欣賞燈籠。絡繹不絕的中國人會在這天去城隍廟賞花燈。而這僅僅是元宵節的序幕。除了傳統的紅燈籠外，還有許多不同樣式的花燈。燈展通常從今天開始到正月十八結束。
23、正月十四
關鍵詞：猜燈謎
今天是農曆正月十四。在中國大部分地區，十四這天所有的事都是為了第二天的元宵節。這天，燈會正是開放供市民購買燈籠。為了元宵節，像舞龍和舞獅的表演開始在大街上演習。也有人寫燈謎猜燈謎來增加節日歡樂氣氛。在中國，燈謎是非常傳統的字謎遊戲。大人和孩子都喜愛解決這些問題。
24、正月十五
關鍵詞：鬧元宵
正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在中國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”後稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陝西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。
從前，有一種怪獸名字叫“年”。它頭上長着角，非常厲害。平時，年獸躲在海底下，快過春節了，年獸就會從海底下爬出來，吃牛羊雞豬，甚至人。
有一次，老百姓知道年獸要來了，都帶着牲口進山裏躲避，這時候，來了一位白鬍子老爺爺。一位老婆婆勸白鬍子老爺爺趕快躲一躲。白鬍子爺爺説，我住在這裏，不會怕年獸，只會是年獸怕我。
原來，年獸最怕紅色，響聲和火光。
從那以後，大家知道了敢走年獸好辦法。春節快到時候，都會在門口貼上紅對聯，紅福字，在窗子上貼上紅窗花，還會放起“砰砰啪啪”響爆竹，煙花。
我每年最期待的就是春節了，這裏面有個好聽的傳説呢！我來給你講講吧！
很久以前在天上，“年”和“夕”都是上帝的手下，“年”很勤勞又能吃苦，可“夕”整天吃喝玩樂，上帝很生氣，把“夕”趕到人間。“夕”到了人間後繼續作惡，跑到森林裏吃動物，它把能吃的全吃了以後，就跑到村子裏吃動物，後面吃完了動物又開始吃人！大家一起去求神初期這個怪物，“年”對上帝説：“讓我去除掉它吧！”上帝允許了。“年”來到了人間，把紅絲帶拿出，捆住了“夕”，又把鞭炮打在它身上，終於，“夕”死去了。原來“夕”怕鞭炮也很怕紅色。人們為了感謝“年”，又把“春節”叫做“年”，也叫“除夕”。
我很喜歡春節，不僅僅是因為有一個美妙的傳説，還有響亮的鞭炮，紅紅的對聯和歡聲笑語……
傳説很久以前，有一個被稱為“年”的怪獸。這個怪獸兇殘無比，力大無窮，頭上長着一根尖尖的角，住在海底。每到除夕就爬上岸，見人吃人。所以一到除夕，家家户户都扶老攜幼逃入山上避難。
一年除夕，一個村子的居民正準備上山避難。這時，從村外走來一位老人，一位正要上山的老婆婆看見了這位老人，對他説“‘年’獸要來了，你快上山避難吧！”老人笑了笑説：“你們不用擔心我。”
半夜，“年”獸衝進了村子，四處覓食，當他看見老婆婆的家時，全身發抖，怪叫了幾聲，逃走了。原來“年”獸最怕紅色、火和炸響聲，老婆婆家正好放着鞭炮，家內點着蠟燭，門上貼着對聯。
原來老婆婆家的對聯和鞭炮就是那位進入村子的老人放的。從此，每年除夕家家户户的門外都貼着對聯，放着鞭炮，這就是春節的來歷。
今天，我去好朋友家拜年。我的好朋友叫許九林，他也是五年級，我們是一對幾年未見的好朋友。
他們家養了一條狗，叫旺旺。它身材高大，牙齒很鋒利，一塊鋼板在他眼裏簡直是小菜一碟。它的毛很軟，摸上去很舒服。一開始，它對我很陌生，不理我，但我餵它吃了牛肉後，它便把我當朋友了。
熟悉以後，我便牽着它去溜達，它的力氣很大，老是拉着我往前跑，感覺不是人溜狗而是它溜我。一次我們要下坡，它猛一發力，我沒防備，“撲通”一下摔了一跤。然後我要去拉它，誰知它撒腿就跑，跑的比汽車還快，我急忙追了上去，可那裏都是小石子路，高低不平，於是又摔了一跤。但是旺旺卻不一樣，它絲毫沒受影響，繼續一路狂奔，像離了炫的箭一樣。後來我只能用牛肉做誘餌，把它引了回來。
吃完飯後，我要走了。旺旺一躍而起，一把抓住了我，用它那水汪汪的大眼睛看着我，它捨不得我走，我也捨不得它，只好摸摸它的頭餵了片牛肉，便乘車走了。
蒙田範文網