湖南景點導遊詞範文1
老龍潭即錫山潭，在白沙井南，東西兩岸，岡巒夾峙，東為錫山，即東瓜山、回龍山一帶山脈;西為妙高峯，今湖南第一師範所在。
錫山湧泉水美，老龍潭納錫山湧泉，四季恆清不濁，衝泄入湘江，數十丈內，猶與混濁江水，清濁相判，更兼昔日潭畔古木參天，竹林茂密，故水勢浩大。唐宋時人多泛舟觴詠其間。張木式先生更引源源老龍潭水入納湖(即天鵝塘)，置聽雨舫，採菱舟於其中。大儒真德秀則視老龍潭為“有龍則靈”，立龍神廟於潭畔，並勒石留篇，盛讚老龍潭。
但隨着城市人口的急劇膨脹及後世戰亂，老龍潭附近的林木被砍伐殆盡。封建官府認為長沙屢陷敵手，有必要培護長沙的“龍脈元氣”，遂移山填潭，塞斷水口西流。至近代株長鐵路縱貫老龍潭，老龍潭遂一分為二，嗚咽匍匐在鐵路路基兩旁。國民政府建天心公園，修遊路至老龍潭上，感於其地風景幽絕，曾擬議將老龍潭闢為水族館，不料日寇入侵，內戰爆發，老龍潭在悽風苦雨中，只有任由人將土石、煤灰填塞其中。
今天沿老龍潭故址北行半公里許，有長沙名勝白沙井，它所流淌的正是老龍潭同院同根錫山的最後一點靈氣與血液，但願不會有誰再去破壞它周遭的環境。
湖南景點導遊詞範文2
各位朋友：
大家好!歡迎參觀長沙馬王堆漢墓出土文物陳列館，下面從三個部分給大家進行講解。
前言(略)、照片、模型
馬王堆漢墓位於長沙市東部地區原馬王堆鄉，距市中心約4千米。這裏地勢平坦，地面有土冢兩個，它們大小相仿，平地兀起，中間相連，形狀頗似馬鞍。相傳這裏是五代時楚王馬殷的墓地，故名“馬王堆”。但根據北宋《太平寰宇記——長沙縣》的記載，這裏是西漢初年長沙王劉發葬其母程、唐二姬的墓地，號曰“雙女冢”。究竟馬王堆這座神奇古墓的墓圭人是誰呢?在未發掘之前，實為千古之謎。
1971年底，湖南省軍區366醫院決定在此修建地下病房和倉庫。為了配合基建，我們對此進行了考古發堀，這才揭開了這座千年地官的神祕面紗。
(模型)馬王堆漢墓墓坑模型
馬王堆共有三座墓，按發現秩序的先後，分別編為一號、二號、三號。其中一號、二號墓東西方向平行並列，三號墓在一號墓南側。一號墓墓曰呈方形，下面為鬥形墓坑，是典型的西漢墓葬形式。墓口南北長19￣5米，東西寬178米，從封土算有20￣5米深。自墓口向下有4級台階，墓室北面有一條由地面幾乎直達墓底的斜坡墓道。墓中共出土漆本器、紡織品、帛畫等各類文物1800餘件及一具倮存十分完整的女屍。二號墓墓口和中部為圓形，下面3米處為方形，由於曾經多次被盜，且白膏泥密封較差，故整個墓葬已嚴重坍塌，僅殘餘200餘件文物。三號墓與一號墓形制相同，因該墓保存得較好，出土了帛書、帛畫、簡牘、漆木器、紡織品等1000多件文物。遺憾的是，該墓屍體已經腐爛，僅殘存一具骨架。經鑑定，墓主人是一個身高約185米，年齡30歲左右的男性。
一號墓填塞物模型
一號墓之所以保存得如此完整，主要原因在於：首先在墓室底部鋪墊15釐米厚的白膏泥，棺槨上部及四周填塞厚度約為鬥0釐米、重5000多千克的木炭，再在木炭外面填放1.3米厚的白膏泥，白膏泥之上的填土又每隔半米厚時用夯錘夯實一次。墓中放置木炭主要起防潮、乾燥作用，墓中少量水分可以被它吸附。白膏泥的學名叫微晶高嶺土，是製造瓷器的原料，它有較強的防滲漏和密閉特性。正由於當時採取了這樣的築墓方式，即深埋密封，該墓的屍體、葬具及大量隨葬器物才能夠完整地保存下來。
紀年木牘
三號墓出土的這支紀年木牘上有這樣一段文字“十二年二月乙巳朔戊辰，家丞奮移主藏郎中，移藏物一編，書到先質，具奏主藏君。”把這段文字翻譯成現代漢語就是：“卜二年二月乙巳朔戊辰，管家奮將隨葬品及其一份清單遞呈主藏郎中。主藏郎中收到清單後，先後對照實物——唱讀和驗收，最後將結果啟奏主葬君。”在這支給墓主人去陰曹地府開具的“通行證”上，有“十二年二月乙巳朔”的記錄。經考證指的是漢文帝十二年二月二十四日，即公元前168年2月24日，這就是三號墓墓主人下葬的準確日期。
第一部分 走進軼侯家
“利蒼”玉印
經過考古發掘，我們發現馬王堆是西漢初期馱侯家族的墓地。從二號墓出土的“利蒼”玉印、“軟侯之印”(銅印〉和“長沙丞相”(銅印)來看，二號墓墓主人應該是第一代皸侯、長沙國丞相利蒼。他生於戰圄末年，死於西漢高後二年(公元前186年)。早年利蒼曾跟隨漢高祖劉邦參加過秦末農民起義、楚漢之爭，為西漢王朝的建立立下了汗馬功勞。漢初他升任長沙圄丞相，極力鞏固中央政權，維護祖圄統一大業，據《史記》和《漢書》記載，於惠帝二年四月(公元前193年)以功再封馱侯。f社，是地名，在現在的河南省羅山縣和光山縣之間。食邑為七百户，與陳平、張良等萬户侯相比，是個不太大的侯。但是由於利蒼處在長沙國的位置獨特，所以家族成員生前甘食美服，享盡人間的榮華富貴，死後也得到厚葬。
“妾辛追”印
利蒼的夫人葬於一號墓，根據墓中出土的一枚“妾辛追”的印章可以得知她的姓名叫辛追。雖然貴為侯爵夫人，她卻經歷了早年喪夫、晚年喪子的錐心之痛，於汊文帝后元一年(公元前163年)左右撒手人寰，死時大約50多歲。根據女屍和T形帛畫上辛追的形象，我們請西安超人雕塑研究院復原了一箇中年馱侯夫人的蠟像，再現了辛追當年的風采。
湖南景點導遊詞範文3
各位遊客朋友們：
萬花山位於延安城西南15公里處的杜甫川中，海拔1320米，佔地2400畝，地處青山翠柏之中，空氣清爽，環境優雅。山上生長着我國中原牡丹品種羣重要源頭之一的野生矮牡丹，已被確定為國家三級保護植物，具有很高的科研和種羣保護價值，因其生長在古柏叢林中，滿山遍野，所以萬花山也被稱為“牡丹山”，這裏也是巾幗英雄花木蘭的故里花源屯村所在地。經過近年的修復建設，萬花山已成為延安人文景觀、自然景觀為一體的天然大花園。
在這裏你傾聽木蘭從軍的故事，仙女四姐種牡丹的神話故事會使你心曠神怡，流漣忘返。
牌 坊
牌坊是進入萬花山的山門，為全鋼筋混凝土結構，建築形式是四柱七樓玻璃瓦作牌坊。牌坊正面書有“延榆勝觀”，向裏橫額書有“名城聖境”。
木蘭陵園
花木蘭是我國古代一位富有傳奇色彩的巾幗英雄。她為保家衞國，女扮男裝，替父從軍徵佔十二載。勝利後不慕功名利祿，還鄉耕織千代歌頌，萬代敬仰。在我國人民中間廣泛流傳。
《木蘭詩》是我國一首優秀的古代名歌。木蘭的故事及詩歌，均產生於北魏時期，北魏屬鮮卑族政權，與北方其它少數民族曾發生過多次戰爭，後統一中國北方。從拓跋硅稱王到北魏滅亡，統治一百七十一年。木蘭詩中兩次提到“可汗”，實為古代柔然、突厥、蒙古、鮮卑等族最高統治者之稱號。“黑山”、“燕山”等地，亦為北魏與柔然族交戰之戰場。也就説明花木蘭是北魏時期的巾幗人物，白居易題寫的《戲題木蘭花》詩及杜牧題寫《木蘭廟》這些著名詩人也都熱情歌贊過花木蘭。宋《太平寰宇記》和八零年發現鮮卑室真君四年(公元443年)的石刻祝文及有關資料考證，花木蘭確有其人，説木蘭是鮮卑族人，隨父到河套。元人候有造《孝烈將軍祠像辨證記》雲：其所據之地域為河套……延安郡人，一些著名的劇作家在所作的戲劇中，均稱花木蘭系陝西省延安府人氏。《木蘭詩》中“旦辭爺孃去，暮宿黃河邊”、“旦辭黃河去，暮至黑山頭”等句子提出了木蘭出征時的位置與路線，延安東去延水關渡騎馬一日可到，延安人到燕山地區，至今還有過黃河渡口東去北上的習慣路線。詩中提到的東市、南市、北市、西市，都與延安的街道相吻合，人們特別喜愛花木蘭這位女中豪傑，到處傳頌立祠上石。
延安市政府於1984年重新修復了這座陵園，修復後的木蘭陵園莊嚴典雅，為古典式的建築羣。門額上題有“木蘭陵園”四個蒼勁有力的大字為原延安行署副專員王廷壁所書。進門有兩通石碑，右碑是延安市長高仲田撰寫的碑文。高度讚揚了巾幗英雄，以物詠情，以情寓志，將建築物和碑文融為一體。左碑兩面書刻着白居易和杜牧的兩首詩。第二台階是中國原書法協會主席舒同所書的“木蘭詩”。背面有陝西書法協會農民書法家朱西定書寫的“木蘭詩”全文。路兩邊左右對稱立有兩個含笑迎客的麒麟，中間有“丹鳳朝陽”巨雕圖案一副。第三台階上是花木蘭戒裝巨型石雕，高3.5米，寬2.5米乃整塊青石雕刻而成，木蘭躍馬橫劍，颯爽英姿，氣魄雄偉，令人敬慕。最後一層是石雕鳳欄環繞山而築的木蘭墓冢，舒同題寫“花將軍之墓”。花源屯村村民講花木蘭活了八十多歲，無疾而終，花木蘭解甲歸田後，經常在村對面的牡丹地裏鋤草、鬆土。聽説墓地是按木蘭遺囑選的，讓花木蘭睜開眼就可看到對面山上的牡丹花。真可謂用“英雄天香相輝映，天上人間數木蘭”。
牡 丹 湖
杜甫川水截流築壩而成，湖面雖不勝闊，登山賞花之餘，親朋好友駕一輕舟，倘佯於青山綠水之間，湖光山色融為一體，頓覺賞心悦目，乏困俱消。湖的東畔建有玻璃瓦頂彩色樑柱的水榭亭，十分醒目，穿過大壩，過一小橋方可上山，小橋呈拱型，橋欄雕刻着精細十二生肖，栩栩如生。橋中心下側鐫有“黃紫”二字。黃指“姚黃”，紫指“魏紫”，同為牡丹的良種，鐫刻在這裏，大有萬花山牡丹皆良種之譽，寓意此橋為牡丹花而建。
碑 廊
位於牡丹山腳下，修建了各種奇形石壘起的各種各欄的石碑，參差錯落，琳琅滿目。收有中外各界名人墨客的精美詩句和書法。其中最為顯赫的是國家主席江澤民題寫的“萬花山”和李鵬總理題寫“牡丹之鄉”。優美動人的詩作，蒼勁石樸的大字，陝北工匠高超的石刻技藝，無不讓人歎為觀止，給萬花山勝境大增色彩。
牡 丹 山
牡丹原產中國，她雍容華貴，富麗堂皇，端莊秀雅，儀態萬方，自古以來即被譽為“國色天香”、“花中之王”之稱，至今深受全國人民的喜愛。牡丹又有“富貴花”、“百兩金”，寓意此花為“幸福之花，吉祥之物”。
牡丹原產我國西部地區“大抵丹延以西及褒斜道中”(今寶雞境內)，早在3000年前其藥用價值就已被我們的祖先所認識，用以觀賞的人工栽培歷史可以上溯到1500年前的南北朝時期。宋·歐陽修《洛陽牡丹記》當今聞名天下的牡丹王國當數河南洛陽，山東荷澤，然而延州牡丹則歷史最久，且優良品種在唐朝時已引進到洛陽，曹州(荷澤)至今仍有“延州紅”(延安)、“丹州紅”(宜川)延續已千年以上，1942年樂天宇、徐緯英(陝甘寧盆地植物誌)亦稱，延安萬花山有野生牡丹，“5月盛開，與蒼柏共生，極為美觀”，據有關專家鑑定為中國牡丹的原生種之一，具有很高的科研和種羣保護價值，山為名花佔，萬花山因此也得名於牡丹，又榮於牡丹。洛陽牡丹興盛之前，天下牡丹以延安為宗，所以延安是中國牡丹的故鄉。另據《延安府志》載，早在宋代州人應有賞牡丹的愛好，可查的觀花史已有上千年，民間傳説時間更早。從明朝弘治年(1497年)延安知府李延壽的石碑引言中可推算到六朝時期，萬花山就有牡丹，解放前農曆四月初八，萬花山有廟會是專門觀賞牡丹花。牡丹主要頒佈於萬花山東坡上，約5萬餘株，三百多畝，二十多個品種，每年農曆四月八前後盛開，小滿後凋謝，花期月餘，花色分紅、紫、黃、白、粉、綠六大色系單瓣多，復瓣較少。花型分單瓣型，託桂型，皇冠型三大花型。近年來發現有黑色珍貴牡丹出現，更是王中王，國色天香，傾國傾城。
萬花山牡丹因其生長在黃土高原上，所以在這種生態環境中長期生存進行着系統發育，年深月久便形成了“性宜冷畏熱，喜燥惡温”的生態習性，由於它的立地條件乾旱少雨，年生長量也很少，因而形成了矮小灌木。高不過1米，由於自然雜交有時一株花上還能競放數種花色，花盞豔麗，芳姿可人。
湖南景點導遊詞範文4
崔府君廟
在萬花山的東坡上，有一院小小的廟宇，建於何朝何代已無法考證。僅據明朝弘治年間延州知府李延壽鐫碑稱，他於丁已年(1497年)遊萬花山時，已有此廟。廟院內有柏樹兩棵，牡丹花兩蓬，形成一幅對稱圖案。李延壽遊牡丹山題詩兩首原碑立於兩側，因年代已久字跡剝落，又於東側依原樣新鐫刻石碑一通，上刻遊詩二首：
其一：勸巡行到牡丹山，其二：一株豪壘人爭賞，
花發偏宜雨後看。 守似延安花滿山。
萬朵鮮榮無異種， 遠近隨風香馥郁，
一樽噙賞有同官。 高低迎日錦爛班。
清香動處風初紅， 好呈雨露時滋息，
烏帽簪來露未乾。 莫遣兒童浪折攀。
自是天然真富貴， 只恐和根移上苑，
何須白寶巧為欄。 追陪黃紫近天顏。
這兩首詩供遊人吟賞。兩孔窯洞的牆壁上一間彩繪唐代大詩人杜甫的萬花山之行。遠在唐代“安史之亂”期間，詩人杜甫，從鹿 州(富縣)羌村北上赴靈武，曾途徑來到萬花山。《杜甫年譜》中記載八月洪水已退，便離羌村隻身北上延州，暫住於城南七裏之小河(又名南河)小河支流源於牡丹山，同產牡丹甚多，樵者以之為薪。南河又名牡丹川，宋時又名杜甫川，以“甫避亂居此”故名。
另一間彩繪四姐下凡種牡丹的神話傳説：
相傳王母娘娘的女兒四姐在天庭的時候就知道花源頭村一位誠實、心眼好的靠賣柴為生的後生“名崔文瑞，便故意從雲霄中丟下自己的金簪試驗崔文瑞，通過假裝尋金簪，她從心底愛上了崔文瑞，於是便私自下凡與崔文瑞結為夫妻，把從天上帶來的牡丹花種.種在萬花山。”四姐私自下凡的事後來還是被王母娘娘知道了，尤其是四姐偷牡丹種更惹這位天上的統治者生氣，象抓她私自下凡嫁給孝子董永的小女兒七仙女一樣，也殘忍地抓走四姐，拆散了這對恩愛夫妻。四姐雖然被抓上天，可她種的牡丹卻永遠留在萬花山。這樣萬花山就成了牡丹的家鄉，一年又一年繁衍一直生長到現在。為紀念崔文瑞和四姐，後人在萬花山建了此廟，起名“崔府君廟”。
毛主席觀花台
一九三九年五月的一天上午，毛澤東、周恩來、朱德、董必武、林伯渠、任弼時等中央領導同志前往萬花山觀賞牡丹，因當時路不好走，領導們坐車十里，騎馬十里，步行十里來到花源頭村，不顧疲勞，興致勃勃地登上萬花山，在山上詳細觀賞了古代修建的廟宇，聽當地老鄉講述了巾幗英雄花木蘭的故事和四姐下凡與崔文瑞結成恩愛夫妻的神話故事，並訪問了當地農民的生活和生產情況，休息時，主席提出“這是我們民族的財富，我們一定管好他，待到全國解放後，我們可以在這裏修建公園、療養院作為勞動人民休息、遊玩、娛樂的場所”。一九四零年五月十日，毛澤東同周恩來、朱德等領導二次重返萬花山觀賞了牡丹的生長情況。中央領導同志勉勵老鄉們努力生產多打糧食，支援前線。下午村幹部將中央領導送至觀音橋，依依不捨地和中央領導同志握手告別。
五 龍 柏
位於牡丹山山頂，為五株同根，連體而生的一棵古柏，高達三丈之餘，考其年齡，少説也有五六百年了。
相傳，此柏乃一神物，方園數裏的鄉民，皆以此柏來觀察天氣，預測風雲。此柏只要發出奇響，天氣即變，雷雨必將來臨，即刻樹冠舞，枝葉紛靡，樹權相撞，聲同裂帛，狂然不息。暴雨過後，它便無聲無息，輕輕地擺動着細枝綠葉，向人們點頭微笑。
跑 馬 樑
位於萬花山最高處，實際上是一塊小高原，地勢較平，因花木蘭在這裏跑馬習武，風雨無阻，一年又一年，久而久之，跑馬競將這裏踩成一個平坦的大山樑，遊客在觀賞五龍柏後，猶興未盡，還要到跑馬樑一試體力。羣 芳 譜
一九八六年春開闢，佔地十五畝多，為一處集中種植花草的園圃。園內正中矗立四姐下凡的石雕一尊，仿天女散花的神態，再現了四姐當年衝破牢籠，來到人間後悠閒自適的情趣，園內有東西兩亭，一曰“牡丹”亭，一曰“知春”亭。開闢此園是為了滿足遊人賞花的樂趣，崔府君廟周圍主要是野生牡丹，而羣芳譜內，則是人工種植和野生移栽的牡丹，諸花奼紫嫣紅，爭奇鬥豔，大有百花簇擁花王之態勢，令人大飽眼福。
我的講解到此結束，再次歡迎您來萬花山參觀遊覽，謝謝大家!
湖南景點導遊詞範文5
各位遊客：大家好，歡迎來到湘西德夯觀光遊玩。
德夯風景區保護面積約九十平方公里，地處武陵山脈與雲貴高原相交形成長約180公里，高約數百米的武陵大峽谷，德夯就是武陵大峽谷中的精華。由於山勢跌 宕，絕壁高聳，峯林重疊，形成了許多斷崖、石壁、峯林、瀑布、原始森林。區 內溪河交錯，四季如春，氣候宜人，有豐富的動植物資源。自然風光十分秀麗迷 人。景區內居住着一羣苗族，他們講苗語、以歌為媒，自由戀愛。女人喜戴銀飾 穿無領繡花衣，男人愛結綁腿，吹木葉。他們自己種桑養蠶，紡紗織布，手工織 品巧奪天工。他們用古老的方法榨油、造紙、碾米、織布，用筒車提水灌田。每 到天，小溪河旁，成千上萬大大小小筒車，吱吱攸攸地轉動，用溪水澆綠田園和 山莊。德夯屬於省級風景名勝區，民俗風情十分古老純樸，自然風光美麗，是湖南省的熱點旅遊區。
風景區開展的民俗旅遊項目有苗家做客、攔門對歌、敬酒、苗家跳歌晚會、歌 舞會、苗族鼓舞、燈火送客等三十多個旅遊項目。在德夯旅遊，您還可以親手榨 油、造紙、織布、碾米等。您來德夯旅遊可以充分體驗古老民俗風情和大自然美的享受，就好象到了一個美麗的古老童話世界。
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