小説集《吶喊》、散文集《朝花夕拾》
記敍、描寫、議論、説明、抒情五種。
施耐庵，元末明初小説家宋朝統治者腐朽兇殘，宋江、魯智深等眾多好漢最終都因為種種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭杆起義。他們舉起義旗，打着替天行道，劫富濟貧的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰，張揚了人民羣眾的神勇鬥志，幹出了一番轟轟烈烈的大事業。
1、下列説法不正確的一項是( )
A.《馬説》一文的作者是我國唐代文學家韓愈，他是我國唐宋八大散文家之一。
B.《楊修之死》選自清代小説家羅貫中寫的《三國演義》。《三國演義》是我國第一部長篇章回體小説。
C.我國著名翻譯家傅雷先生在《傅雷家書》中苦心孤詣地教導兒子，他希望兒子做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。
D.《童年》是蘇聯作家高爾基以自身經歷為原型創作的自傳體小説三部曲中的第一部，這部小説生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
2、下列文學常識表述有錯誤的一項是( )
A.《背影》、《濟南的冬天》、《白楊禮讚》都是散文，他們的作者分別是朱自清、老舍、茅盾。
B.陶淵明的《桃花源記》中為我們虛構了一個沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰爭、家家自給自足、人人安居樂業的理想社會。
C.吳敬梓筆下的范進和魯迅筆下的孔乙己都是深受封建科舉制度毒害的讀書人。
D.前蘇聯作家高爾基在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中塑造了保爾·柯察金這一人物形象。
3、表述有誤的一項是( )
A.“唐宋八大家”是指包括韓愈、蘇軾、歐陽修、曾鞏在內的八位著名文學家。
B.我國古典名著中很多文學形象除名字外還有別稱，如：賈寶玉――怡紅公子；宋江――及時雨；諸葛亮――卧龍；孫悟空――弼馬温。
C.“書聖”王羲之的《蘭亭集序》被譽為“天下行書第一”，而唐代顏真卿的書法對後世影響也很深遠，有“學書當學顏”之説。
D.春節、雨水、驚蟄、清明、冬至都是我國傳統的二十四節氣。
4、下列各項説法有誤的一項是( )
A.《關雎》選自《詩經·周南》，《詩經》是我國第一部詩歌總集，內容分為“風”、“雅”、“頌”三部分。
B.朱自清，字佩弦，現代著名散文家。代表作有《春》、《背影》、《囚綠記》等。
C.《馬説》是一篇寓言性質的雜文。借伯樂相馬的故事諷刺了封建統治者不識人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸。
D.《春望》是唐代現實主義詩人杜甫的五言律詩，表達了作者憂國憂民的痛苦和感傷。
5、下列對文學作品的分析，不正確的一項是( )
A.《傅雷家書》中作者從如何做人、如何對待生活等方面對兒子進行引導，字裏行間凝聚着對祖國、對兒子深厚的愛。
B.《鋼鐵是怎樣煉成的》成功地塑造了保爾·柯察金這一英雄形象。我們不僅可以感受到保爾巨大的人格魅力，而且可以從中汲取精神養料。
C.《伊索寓言》敍事簡潔客觀，很多故事是在結尾處以一句話畫龍點睛地揭示它所藴含的道理。《農夫和蛇》的故事就告誡人們，對惡人千萬不能心慈手軟
D.《紅樓夢》是我國古代小説的頂峯之作。小説以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家族的興盛，反映了封建社會晚期廣闊的社會現實。
6、下列對課文理解有誤的一項是( )
A.從《·節選》所描寫的景物和風情中，我們聞到了濃濃的鄉土氣息，感受到了中國農民質樸的人情美。
B.《我的叔叔于勒》敍述了“我”的一家人對於于勒的態度不斷變化的過程，從而揭露了資本主義社會人與人之間裸露裸的金錢關係。
C.《醉翁亭記》描寫了滁州秀麗的風光和宴飲的場面，表現了作者縱情于山水，醉心於遊樂的情懷。
D.《得道多助，失道寡助》開頭就提出了“天時不如地利，地利不如人和”這一論點，繼而指出“人和”是克敵制勝的首要條件。
7、下列文學常識表述不完全正確的是( )
A.《陋室銘》的“無絲竹之亂耳”中的“絲竹”指奏樂的聲音。
B.高爾基的《海燕》和屠格涅夫的《蔚藍的王國》這兩首散文詩都運用了象徵手法。
C.《名人傳》和《威尼斯商人》的作者分別是英國的羅曼·羅蘭和莎士比亞。
D.著名女作家茹誌鵑寫的短篇小説《百合花》成功地塑造了通訊員的形象。著名作家茅盾曾給予高度的評價，説其風格是：清新、俊逸。
8、下列幾項中表述有誤的一項是( )
A.《鄒忌諷齊王納諫》出自《戰國策·齊策》。《戰國策》簡稱《國策》，為國別體史書，由漢代劉向整理改編而成，具有很高的文學價值。
B.《左傳》相傳為春秋時期的左丘明所著，是我國最早的一部編年體史書，它記事詳備、文辭優美，《曹劌論戰》就是其中的名篇。
C.《詩經》收集了自西周初年到春秋中葉間共305首詩，分為風、雅、頌三部分20xx年國中文學常識試題及答案會考。《蒹葭》一詩出自“小雅”，表現了少女對心上人的思念之情。
D.《論語》、《孟子》均為儒家經典著作，《論語》輯錄了孔子及其學生的語錄，而《孟子》則較為完整地記錄了孟子的思想和言論
9、對下面詩句理解不正確的一項是( )
A.杜甫《聞官軍收河南河北》中的“漫卷詩書喜欲狂”，表現出詩人聽到收復失地後的喜態；“喜”“狂”兩字形象地寫出了喜悦情感的強烈。
B.蘇軾《水調歌頭》中的“但願人長久，千里共嬋娟”，表達了與親人共賞人間美景的心願，體現了詩人積極樂觀的人生態度。
C.《木蘭詩》中的“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，描寫了艱辛的軍旅生活。“傳”“照”兩字描繪出戰地的嚴冷苦寒，渲染了戰鬥的悲壯氣氛，烘托出主人公堅毅頑強的性格。
D.白居易《賣炭翁》中的“可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒”，勾畫了賣炭老人悲苦的外貌和艱辛的燒炭生涯。
10、下列人物形象、作品、作者（編者）、時代（國別）對應不正確的是( )
A.鄒忌――《戰國策》――劉向――西漢
B.格列佛――《格列佛遊記》――英國――笛福
1、巴金
直面文革帶來的災難，直面自己人格曾經出現的扭曲。他願意用真實的寫作，填補一度出現的精神空白。他在晚年終於寫作了在當代中國產生巨大影響的《隨想錄》，以此來履行一個知識分子應盡的歷史責任，從而達到了文學和思想的最後高峯。
《隨想錄》在1978年12月開始動筆，歷時八年完成了150篇。合訂結集的《隨想錄》出版後，在思想界和讀書界都產生了深遠的影響。它被譽為是一部“講真話的書”，巴金先生也因此被譽為“當代中國知識分子的良心”。
在巴金眾多的小説中，由《家》、《春》、《秋》三部長篇組成的《激流三部曲》，是成就最高、影響最大的一部鉅製。其中，第一部《家》不僅是巴金文學道路上樹起的第一塊豐碑，也堪稱中國現代文學史上最優秀的現實主義傑作之一。《激流三部曲》不僅展現了封建家庭內部的罪惡和腐配、傾軋和迫害，還着力表現了青年一代在“五四”新思潮影響下的覺醒和對封建勢力的不妥協鬥爭，滿懷激情地歌頌了他們叛逆封建家庭、封建制度的革命行動。
“愛情三部曲”：《霧》《雨》《電》
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