1.放於利而行，多怨。
2.君子欲訥於言而敏於行。
3.己所不欲，匆施於人。
4.知之為知之，不知為不知，是知也。
5.富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
6.朽木不可雕也。
7.人無遠慮，必有近憂。
8.言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
9.人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。
10.樂而不淫，哀而不傷。
11.士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
12.志於道，據於德，依於仁，遊於藝。
13.執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
14.不憤不啟，不悱不發。
15.蓋有不知而作者，我無是也。
16.其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
17.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
18.好仁不好學，其蔽也愚;好知不好學，其蔽也蕩;好信不好學，其蔽也賊;好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。
19.不患人之不己知，患不知人也。
20.邇之事父，遠之事君;多識於鳥獸草木之名。
21.夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
22.興於詩，立於禮.成於樂。
23.孔子曰：“能行五者於天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
24.君子之仕也，行其義也。
25.喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。
26.過，則匆憚改。
27.德不孤，必有鄰。
28.法語之言，能無從乎?改之為貴。
29.仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
30.君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。
31.過而不改，是謂過矣。
32.唯仁者能好人，能惡人。
33.君子易事而難説(悦)，説(悦)之不以道，不説(悦)也。
1.詩，可以興，可以觀，可以羣，可以怨。邇之事父，遠之事君;多識於鳥獸草木之名。
2.是可忍，孰不可忍?
3.有德者必育言，有言者不必育德。
4.古者言之不出,恥躬不逮也。
5.君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
6.學而時習之，不亦説乎?
7.見善無不及，見不善如探湯。
8.聖則吾不能，我學不厭而教不倦也。
9.已欲立而立人，已欲達而達人。
10.道不同，不相為謀。
11.學而不厭，誨人不倦。
12.可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
13.眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。
14.居處恭，執事敬，與人忠。
15.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
16.不學禮，無以立。
17.君子喻於義，小人喻於利。
18.發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
19.三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
20.雖小道，必有可觀者焉;致遠恐泥，是以君子不為也。
21.巧言令色，鮮矣仁。
22.君子泰而不驕，小人驕而不泰。
23.與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
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