交際卷凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。—— 愛因斯坦
人生卷不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑着自己高貴的品質，超脱時代和社會，走自己正確的道路。—— 愛因斯坦
通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。—— 愛因斯坦
實篤一個人只有以他全部的力量和精神致力於某一事業時，才能成為一個真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。—— 愛因斯坦
我沒有什麼特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。—— 愛因斯坦
沒有犧牲，也就決不可能有真正的進步。—— 愛因斯坦
一個人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最後一息，這的確是幸運。—— 愛因斯坦
簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個人都是有益的。—— 愛因斯坦
寬容意味着尊重別人的無論哪種可能有的信念。—— 愛因斯坦
推動你的事業，個要讓你的事業推動你。—— 愛因斯坦
為了使每個人都能表白他的觀點而無不利的後果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。—— 愛因斯坦
最重要的寬容就是國家和社會對個人的寬容。—— 愛因斯坦
寬容意味着尊重別人的無論哪種可能有的信念。—— 愛因斯坦
在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮台！—— 愛因斯坦
真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感；而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心。—— 愛因斯坦
一個人的真正價值，首先決定於他在什麼程度上和在什麼意義上從自我解放出來。—— 愛因斯坦
智慧並不產生於學歷，而是來自對於知識的終身不懈的追求。—— 愛因斯坦
我們把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標。所謂教育，是忘卻了在校學的全部內容之後剩下的本領。—— 愛因斯坦
知學校的目標應是培養有獨立行動和獨立思考的人。—— 愛因斯坦
我沒有什麼特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。—— 愛因斯坦
人們所努力追求的庸俗的目標———財產、虛榮、奢侈的生活———我總覺得都是可鄙的。—— 愛因斯坦
人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。—— 愛因斯坦
人生卷有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。—— 愛因斯坦
人生卷真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感；而是出自對人和對客觀事物的熱心和專心。—— 愛因斯坦
一個人的價值，應當看他貢獻什麼，而不應看他取得什麼。—— 愛因斯坦
對於我來説，生命的意義在於設身處地替人着想，憂他人之憂，樂他人之樂。—— 愛因斯坦
一個人對社會的價值，首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。—— 愛因斯坦
只有為他人而生活的生命才是值得的。—— 愛因斯坦
每個人都有一定的理想，這種理想決定着他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看做是生活目的本身———這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。—— 愛因斯坦
照亮我的道路，並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。—— 愛因斯坦
由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質力量具有更大的威力。—— 愛因斯坦
信念最好能由經驗和明晰的思想來支持。—— 愛因斯坦
對真理和知識的追求併為之奮鬥，是人的最高品質之一————儘管把這種自豪喊得最響的往往是那些努力最小的人。—— 愛因斯坦
有不少人，他們不追求那些物質的東西，他們追求理想和真—— 愛因斯坦
一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。—— 愛因斯坦
真正的快樂是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業的興奮。—— 愛因斯坦
對一個人來説，所斯望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好事業。—— 愛因斯坦
只有獻身社會，才能找到那實際上是短暫而有風險的生命的意義。—— 愛因斯坦
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質生活都依靠着別人的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受着的東西。—— 愛因斯坦
對一個人來説，所斯望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好事業。—— 愛因斯坦
只有獻身社會，才能找到那實際上是短暫而有風險的生命的意義。—— 愛因斯坦
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質生活都依靠着別人的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受着的東西。—— 愛因斯坦
在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。—— 愛因斯坦
成功＝艱苦的勞動＋正確的方法＋少説空話。—— 愛因斯坦
不惜寸陰於今日，必留遺憾於明天。———法國諺語我認為對於一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。—— 愛因斯坦
1、一個人把在學校學到的東西全都忘掉之後，剩下來的才是素質。
2、一個從不犯錯誤的人，一定從來沒有嘗試過任何新鮮事物。
3、我生平喜歡步行，運動給我帶來了無窮的樂趣。
4、世間的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
5、一再做重複的事而期待會有不同的結果，完全是發瘋最明顯的徵兆。
6、那我只能對親愛的主表示遺憾。相對論是正確的。
7、真正使我感興趣的是上帝創造世界的時候有沒有別的方案可選。
8、想像力比知識更重要。因為知識是有限的，而想像力是無限，它包含了一切，推動着進步，是人類進化的源泉。
9、天才和愚蠢之間的區別就是天才是有極限的。
10、生命會給你所需要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在向它要地時候説得一清二楚。
1、等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。
2、在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信任的。
3、的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受着的東西。我強烈地嚮往着儉樸生活，並且時常為發覺自己佔有了同胞的過多勞動而難以忍受。
4、推動你的事業，不要讓你的事業推動你。
5、在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
6、一個人對社會的價值，首先取決於他的感情思想和行動對於人類利益有多大作用。
7、我們思想的發展在某種意義上常常來源於好奇心。
8、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括着世界的一切，推動着進步，並且是知識進化的源泉。嚴格地説，想像力是科學研究的實在因素。
9、在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。
10、每個人都有一定的理想，這種理想決定着他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
11、一個人在科學探索的道路上走過彎路犯過錯誤並不是壞事，更不是什麼恥辱，要在實踐中勇於承認和改正錯誤。
12、我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的，那麼這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。
13、人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
14、生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。
15、人們努力追求的庸欲的目標——財產、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
16、我們一來到世間，社會就在我們面前樹起了一個巨大的問號：你怎樣度過自己的一生。
17、雄心壯志或單純的責任感不會產生任何真正有價值的東西，只有對於人類和對於客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產生真正有價值的東西。
18、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧！
19、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少説空話。
20、學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。
21、凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產生惟我獨尊的態度，這無論對個人對社會都是有害的。
22、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
23、誰要是把自己標榜為真理和知識領域裏的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
24、科學是永無止境的，它是一個永恆之謎。
25、在科學上，每一條道路都應該走一走，發現一條走不通的道路，就是對科學的一大貢獻。那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作，就讓我來做吧。
26、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。
27、每個人都有一定的理想，這種理想決定着他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身。
28、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發展隨着時間的推移都會出現新的嚴重的困難。
29、思維世界的發展，在某種意義上説，就是對驚奇的不斷擺脱。
30、人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
31、一個人的價值，應當看到他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。
32、凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。
33、學習知識要善於思考，思考，再思考。
34、每個人都有一不的理想，這種理想決定着他的努力判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種基礎，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。
35、用一個大圓圈代表我學到的知識，但是圓圈之外是那麼多的空白，對我來説就意味着無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
36、發展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業知識放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，並且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。
37、它（指學校教育）應當發展青年人中那些有益於公共福利的品質和才能。……學校的目標應當培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自已人生的最高目的。
38、在科學思維中常常伴着詩的因素，真正的科學和真正的音樂要求同樣的想象過程。
39、沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文台。
40、沒有僥倖這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
41、把時間花費在閲讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
42、我們認為對學校來説，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權威來進行工作。這種做法摧殘學生的感情、誠實和自信，……使學生對教師尊敬的唯一源泉在於教師的德和才。
43、學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的人。
44、在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮台！
45、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
46、光用專業知識教育人是不夠的，通過專業教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。
47、知識不能單從經驗中得出，而只能從理智的發現與觀察到的事實兩者的比較中得出。
48、每一個人都有一定的理想，這種理想決定着它的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
49、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
50、學習知識要善於思考，思考，再思。我就是靠這個方法成為科學家的。
51、只有為別人而活的生命才是值得的。
52、用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那麼多的空白，對我來説就意味着無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
53、科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特徵，由此探求自然界的普遍原理。
54、興趣是最好的老師。
55、你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你説些什麼，而要仔細看他在做什麼。
56、情感和願望是人類一切努力和創造背後的動力，不管呈現在我們面前的這種努力和創造外表上是多麼高超。
57、我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。
58、我從不想未來，它來得太快。
59、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。
60、要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創造個人，社會的向上發展就不可想象。
61、在所閲讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
62、一個對社會的價值，首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
63、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關係來思考和觀察事物。
64、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那麼人類活動的世界就會更加具有吸引力。
65、每個人都有一定的理想，這種理想決定着他的努力和判斷的方向。
66、一個人的真正價值，首先決定於他在什麼程度上和在什麼意義上從自我解放出來。
67、人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
68、人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我覺得都是可鄙的。
69、要記住，你們在學校裏所學到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績，都是由世界上各個國家裏的熱忱的努力和無盡的勞動所產生的。這一切都作為遺產交到你們手裏，使你們可以領受它，尊重它，增進它，並且有朝一日又忠實地轉交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人，就在我們共同創造的不朽事物中得到了永生。
70、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮台！
71、啟發我並永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。
72、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑着高貴的品質，超脱時代和社會，走自己正確的道路。
73、探索真理比佔有真理更為可貴。
74、要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創造能力的個人，社會的向上發展就不可想象。
75、學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。
76、一個獲得成功的人，前蘇聯作家高爾基從他的同胞那裏所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻。
77、不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
78、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。
79、喚起獨創性的表現與求知之樂，是為人師者至高無比的祕方。
80、對一個人來説，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好事業。
81、教育：把在學校學習的東西忘光了之後還留下來的東西。
82、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。
83、我確實相信：在我們的教育中，往往只是為着實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。
84、《紀念愛因斯坦譯文集》我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫他豬欄的理想。
85、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創造性的想像力，而且標誌着科學的真正進步。
86、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質生活都依靠着別人（包括生者和死者）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受着的東西。我強烈地嚮往着儉樸生活，並且時常為發覺自己佔有了同胞的過多勞動而難以忍受。
87、真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業的熱心。
88、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。
89、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑着自己高貴的品質，超脱時代和社會，走自己正確的道路。
90、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推動着進步，並且是知識進化的源泉。嚴肅地説，想像力是科學研究中的實在因素。
91、耐心和恆心總會得到報酬的。
92、每個人都有一定的理想，這種理想決定着他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。
93、現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特徵。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。
94、凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不可信任的。
95、求學猶植樹，春天開花朵，秋天結果實。
96、你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你説些什麼，而要仔細看他在做些什麼。
97、追求客觀真理和知識是人的最高和永恆的目標。
98、莫扎特從不為永恆作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恆的。
99、愛是比責任感更好的老師。
100、世間最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。
101、因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。
102、學校向來是把傳統的財富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過去相比，這種情況更加適合於今天。由於經濟生活現代化的發展，作為傳統和教育的傳遞者的家庭已消弱了。因此，比起以往來，人類社會的延續和健康，要在更高程度上依靠學校。
103、追求真理比佔有真理更加難能可貴。
104、使學生對教師尊敬的惟一源泉在於教師的德和才。
105、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
106、我們所能經歷的最美好的事情是神祕，它是所有真正的藝術和科學的源泉。
107、學習知識要善於思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。
108、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮台。
109、對於一個為了發現一丁點兒真理而奮鬥終生的人來説，如果他能親眼看到別人真正理解並喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。
110、我認為對於一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
111、一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。
112、一個人對社會的價值首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
113、提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創造性的想像力，而且標誌着科學的真正進步。
114、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。
115、一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。
116、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創造性的想象力，而且標誌着科學的真正進步。
117、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產婆。
118、決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡樂和今後工作所屬社會的利益，去學習。
成功＝艱苦的勞動＋正確的方法＋少説空話。
一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。
一個對社會的價值，首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
世間最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。
光用專業知識教育人是不夠的，通過專業教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。
愛是比責任感更好的老師。
世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧！
指學校教育應當發展青年人中那些有益於公共福利的品質和才能。……學校的目標應當培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自已人生的最高目的。
沒有僥倖這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。
只有為別人而活的生命才是值得的。
因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。
凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。
發展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業知識放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，並且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。
探索真理比佔有真理更為可貴。
追求客觀真理和知識是人的最高和永恆的目標。
在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮台！
我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。
你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你説些什麼，而要仔細看他在做些什麼。
一個人在科學探索的道路上走過彎路、犯過錯誤並不是壞事，更不是什麼恥辱，要在實踐中勇於承認和改正錯誤。
科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關係來思考和觀察事物。
科學是永無止境的，它是一個永恆之謎。
科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特徵，由此探求自然界的普遍原理。
科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發展隨着時間的推移都會出現新的嚴重的困難。
我們思想的發展在某種意義上常常來源於好奇心。
要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創造個人，社會的向上發展就不可想象。
思維世界的發展，在某種意義上説，就是對驚奇的不斷擺脱。
想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推動着進步，並且是知識進化的源泉。嚴肅地説，想像力是科學研究中的實在因素。
提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創造性的想像力，而且標誌着科學的真正進步。
沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文台。
學習知識要善於思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。
我們所能經歷的最美好的事情是神祕，它是所有真正的藝術和科學的源泉。
不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
一個人的真正價值，首先決定於他在什麼程度上和在什麼意義上從自我解放出來。
人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那麼人類活動的世界就會更加具有吸引力。
不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑着高貴的品質，超脱時代和社會，走自己正確的道路。
科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發展隨着時間的推移都會出現新的嚴重的困難。
科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關係來思考和觀察事物。
我們所能經歷的最美好的事情是神祕，它是所有真正的藝術和科學的源泉。
一個人在科學探索的道路上走過彎路、犯過錯誤並不是壞事，更不是什麼恥辱，要在實踐中勇於承認和改正錯誤。
不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那麼人類活動的世界就會更加具有吸引力。
不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑着高貴的品質，超脱時代和社會，走自己正確的道路。
你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你説些什麼，而要仔細看他在做些什麼。
我們思想的發展在某種意義上常常來源於好奇心。
在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮台！
要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創造個人，社會的向上發展就不可想象。
思維世界的發展，在某種意義上説，就是對驚奇的不斷擺脱。
想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推動着進步，並且是知識進化的源泉。嚴肅地説，想像力是科學研究中的實在因素。
提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創造性的想像力，而且標誌着科學的真正進步。
沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文台。
我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。
學習知識要善於思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。
科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特徵，由此探求自然界的普遍原理。
用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那麼多的空白，對我來説就意味着無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
我從不想未來，它來得太快。
等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。
世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧！
每個人都有一不的理想，這種理想決定着他的努力判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種基礎，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。
雄心壯志或單純的責任感不會產生任何真正有價值的東西，只有對於人類和對於客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產生真正有價值的東西。
每個人都有一定的理想，這種理想決定着他的努力和判斷的方向。
在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
耐心和恆心總會得到報酬的。
在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。
真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業的熱心。
在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信任的。
對於一個為了發現一丁點兒真理而奮鬥終生的人來説，如果他能親眼看到別人真正理解並喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。
決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡樂和今後工作所屬社會的利益，去學習。
求學猶植樹，春天開花朵，秋天結果實。
在所閲讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產婆。
知識不能單從經驗中得出，而只能從理智的發現與觀察到的事實兩者的比較中得出。
把時間花費在閲讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的人。
興趣是最好的老師。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
推動你的事業，不要讓你的事業推動你。
用一個大圓圈代表我學到的知識，但是圓圈之外是那麼多的空白，對我來説就意味着無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
對一個人來説，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好事業。
在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮台！
凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。
啟發我並永遠使我充滿生活樂趣的理想是真 、善、美。
學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的人。
教育：把在學校學習的東西忘光了之後還留下來的東西。
誰要是把自己標榜為真理和知識領域裏的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產生惟我獨尊的態度，這無論對個人對社會都是有害的。
莫扎特從不為永恆作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恆的。
我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。
人們努力追求的庸欲的目標——財產、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質生活都依靠着別人（包括生者和死者）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受着的東西。我強烈地嚮往着儉樸生活，並且時常為發覺自己佔有了同胞的過多勞動而難以忍受。
一個人的價值，應當看到他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
我確實相信：在我們的教育中，往往只是為着實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。
學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。
學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。
使學生對教師尊敬的惟一源泉在於教師的德和才。
學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。
想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括着世界的一切，推動着進步，並且是知識進化的源泉。嚴格地説，想像力是科學研究的實在因素。
提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創造性的想像力，而且標誌着科學的真正進步。
我們認為對學校來説，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權威來進行工作。這種做法摧殘學生的感情、誠實和自信，……使學生對教師尊敬的唯一源泉在於教師的德和才。
提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創造性的想象力，而且標誌着科學的真正進步。
我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的，那麼這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。
我認為對於一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
世間最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。
愛是比責任感更好的老師。
光用專業知識教育人是不夠的，通過專業教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。
沒有僥倖這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。
只有為別人而活的生命才是值得的。
因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。
凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。
發展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業知識放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，並且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。
我從不想未來，它來得太快。
等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。
世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧！
在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
耐心和恆心總會得到報酬的。
在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。
真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業的熱心。
在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信任的。
對於一個為了發現一丁點兒真理而奮鬥終生的人來説，如果他能親眼看到別人真正理解並喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。
決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡樂和今後工作所屬社會的利益，去學習。
求學猶植樹，春天開花朵，秋天結果實。
在所閲讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產婆。
知識不能單從經驗中得出，而只能從理智的發現與觀察到的事實兩者的比較中得出。
把時間花費在閲讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的人。
興趣是最好的老師。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
推動你的事業，不要讓你的事業推動你。
對一個人來説，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好事業。
在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮台！
凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。
學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的人。
教育：把在學校學習的東西忘光了之後還留下來的東西。
喚起獨創性的表現與求知之樂，是為人師者至高無比的祕方。
誰要是把自己標榜為真理和知識領域裏的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產生惟我獨尊的態度，這無論對個人對社會都是有害的。
我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。
我們把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標。所謂教育，是忘卻了在校學的全部內容之後剩下的本領。
知學校的目標應是培養有獨立行動和獨立思考的人。
我沒有什麼特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。
人生卷有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。
人生卷真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感；而是出自對人和對客觀事物的熱心和專心。
一個人的價值，應當看他貢獻什麼，而不應看他取得什麼。
對於我來説，生命的意義在於設身處地替人着想，憂他人之憂，樂他人之樂。
只有為他人而生活的生命才是值得的。
照亮我的道路，並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質力量具有更大的威力。
人們努力追求的庸欲的目標——財產、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質生活都依靠着別人（包括生者和死者）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受着的東西。我強烈地嚮往着儉樸生活，並且時常為發覺自己佔有了同胞的過多勞動而難以忍受。
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
我確實相信：在我們的教育中，往往只是為着實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。
學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。
學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。
使學生對教師尊敬的惟一源泉在於教師的德和才。
學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。
想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括着世界的一切，推動着進步，並且是知識進化的源泉。嚴格地説，想像力是科學研究的實在因素。
我們認為對學校來説，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權威來進行工作。這種做法摧殘學生的感情、誠實和自信，……使學生對教師尊敬的唯一源泉在於教師的德和才。
我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人 更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的，那麼這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。
認為對於一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
交際卷凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。
人生卷不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑着自己高貴的品質，超脱時代和社會，走自己正確的道路。
通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。
實篤一個人只有以他全部的力量和精神致力於某一事業時，才能成為一個真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。
我沒有什麼特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
沒有犧牲，也就決不可能有真正的進步。
一個人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最後一息，這的確是幸運。
簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個人都是有益的。
寬容意味着尊重別人的無論哪種可能有的信念。
推動你的事業，個要讓你的事業推動你。
為了使每個人都能表白他的觀點而無不利的後果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。
最重要的寬容就是國家和社會對個人的寬容。
寬容意味着尊重別人的無論哪種可能有的信念。
真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感；而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心。
一個人的真正價值，首先決定於他在什麼程度上和在什麼意義上從自我解放出來。
智慧並不產生於學歷，而是來自對於知識的終身不懈的追求。
信念最好能由經驗和明晰的思想來支持。
有不少人，他們不追求那些物質的東西，他們追求理想和真。
真正的快樂是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業的興奮。
對一個人來説，所斯望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好事業。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質生活都依靠着別人的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受着的東西。
在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
我認為對於一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
1、堅持是無價的
“我成功並不是因為我聰明，而是我花了更多的時間來考慮問題。”
正是因為堅持，烏龜最終爬到了方舟上。為了你想達到的目標，你會一直堅持嗎？人們都説，郵票的所有價值正是在於它堅持到達了最終的目的的。所以，像張郵票那樣吧，完成你已經開始的比賽！
2、保持你的好奇心
“我沒什麼特殊的才能，我只是保持了我持續不斷的好奇心。”
是什麼傷害了你的好奇心？我一直好奇的是，為什麼有的人可以成功，而有的人卻會失敗，因此我花了數年的時間來學習成功學。想想你最好奇的事物是什麼，追尋你的好奇心，這將是你成功的祕訣。
3、關注眼前
“任何一個男人要想同時安全地開車和親吻一個漂亮的女孩，那麼最簡單的方法就是不要在需要有注意力的時候親吻。”
我的父親常説你不可能同時騎兩匹馬。我想説的是，你可以做任何事情，但不是所有事情同時做。學會關注當下，全心全意地投入到你手頭的事情。
集中精力才是王道，這也是成功與失敗的差別。
4、想象力最有力量
“想象力是一切。對將到來的生活的預想才有吸引力，想象力比知識更重要。”
你每天是否都運用了你的想象力？愛因斯坦曾説過想象力比知識更重要。你的想象力將預演你的未來。愛因斯坦還説過，“智慧的標誌並不是知識，而是想象力。”你有每天訓練你的“想象肌肉”嗎？千萬別讓強有力的想象力沉睡過去。
5、學會犯錯
“一個永不犯錯的人也不會嘗試任何新的事物。”
永遠不要害怕犯錯。錯誤並不等於失敗。只要利用得當，錯誤只會讓你變得更好，更聰明，反應更快。盡力發現犯錯的魔力吧。我以前説過，將來還會再説，如果你想成功，讓你的錯誤來得再多點吧。
6、活在當下
“我從不思考未來-它很快就會來。”
唯一描述你未來的方式就是儘可能的“活在當下”。
“此時此刻”，你無法改變昨天，也無法改變明天，因此，最重要的事情就是你要竭盡全力的致力於“此刻”。時間是最重要的，並且是此時此刻的時間。
7、創造價值
“不要為成功去奮鬥，而是為有價值。”
別把你的時間花在想成功上，而是要把時間用來創造價值。如果你是有價值的，你自然會吸引成功。
挖掘你的才能和天賦，學會如何將你的才能和天賦用來利於他人。
8、不要期望於不同的結果
“所謂愚昧就是將同一件事做了一遍又一遍，希望每次結果都不一樣。”
你不能每天重複做同一件事，還希望會有不同的結果。換句話説，你不能重複做同樣的練習還希望得到不同的結果。要想生活有所改變，你自己就要改變，你的行動和思想能改變多少，你的生活就會改變多少。
1、一個從未犯錯的人是因為他不曾嘗試新鮮事物。
2、在所閲讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
3、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。——愛因斯坦
4、在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。
5、每個人都身懷天賦，但如果用會不會爬樹的能力來評判一隻魚，它會終其一生以為自己愚蠢。
6、它（指學校教育）應當發展青年人中那些有益於公共福利的品質和才能。學校的目標應當培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自已人生的最高目的。
7、我喜歡旅行，但不喜歡到達目的地。
8、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發展隨着時間的推移都會出現新的嚴重的困難。——愛因斯坦
9、成功＝艱苦勞動＋正確的方法＋少説空話。——愛因斯坦
10、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。——愛因斯坦
11、人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
12、我從不去想未來。因為它來得已經夠快的了。
13、真正的笑，就是對生活樂觀，對工作快樂，對事業興奮。——愛因斯坦
14、把你的手放在滾熱的爐子上一分鐘，感覺起來像一小時。坐在一個漂亮姑娘身邊整整一小時，感覺起來像一分鐘。這就是相對論。
15、思維世界的發展，在某種意義上説，就是對驚奇的不斷擺脱。——愛因斯坦
16、你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你説些什麼，而要仔細看他在做什麼
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