人活着的時候總會想幾個問題：
1、為什麼活着。
2、為什麼要死。
按照史鐵生先生的話來説，前者思考沒有任何意義，因為當人出生的那一刻起，活着就已經是一個既成事實，無法改變。至於後者，父母賦予了生命，死亡又是一個必然結果，這趟通往生命盡頭的列車既然還得再開那麼一會兒，何必着急下車，好好活着唄，沿途還能欣賞一下風景。
思考為什麼活着雖然沒有什麼意義，但是思考怎麼樣活着卻還是有點價值的，史鐵生先生的看法是人活着就是慾望二字，這與我認為的人活着的苦，其本質就是慾望的無法滿足或者延遲滿足的想法是一致的。人活着總是為了得到點什麼，也許是名，也許是利，也許是愛情，也許是快樂，人懼怕死亡的本質也是害怕死了之後什麼都沒有辦法得到了。
現在網絡上經常能看到説眾生皆苦，但為什麼苦，無非就是慾望難以得到滿足，按照這個邏輯，那如果沒有了慾望，是不是就沒有了苦？於是我想起了尤瓦爾·赫拉利在《未來簡史》裏有提到這個問題，關於人能不能選擇自己的慾望，答案是不能。赫拉利的觀點是人不能選擇慾望，人的意識其實是受慾望驅使的。科學家做過實驗，可以根據大腦成像圖，就能提前知道人想幹什麼。人無法剋制的擁有了自己的慾望，而殘忍的是並不是所有慾望都能通通被滿足，面對那些絕對不可能被滿足的慾望，只能飽受煎熬，所以眾生皆苦才是一個無法規避的無奈。
如此看來，留給我們的剩下兩種選擇，可以選擇接受，也可以選擇迎面而上。前段時間我聽了一位老師在課上講，他説，“人應該學會和自己和解。”我想了一陣子，後來發現其實和自己和解就是一個接受自己平庸的過程，並且接受自身慾望無法被滿足這一事實的過程。想明白了之後突然就釋然了，不是不想得到那些渴望已久的東西了，而是無所謂了，隨它去吧，有就有，沒有就沒有，僅此而已。另一種的選擇迎面而上就比較正能量，堅持不懈，對所有阻礙着自己的那些困難説不，努力努力再努力，不屈服，不放棄，特別感人。
兩種選擇哪一種更好其實也沒有什麼標準答案，史鐵生先生在《我與地壇》裏最後一句這樣寫着：“宇宙以其不息的慾望將一個歌舞煉為永恆。這慾望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。”
當徐斌老師發下《我與地壇》這本書時，我並不知道這是史鐵生的散文集。喜歡上他，僅僅因為書籤上史鐵生淡定的樣子，兩眼微眯，在潔白的書籤上，靜靜地望着什麼東西。那種目光，彷彿穿越一切，就那樣直直的望着你，躲不開，逃不掉。
史鐵生是北京人，是我國著名小説家、散文家。曾任中國作家協會全國委員會委員、北京作家協會副主席、中國殘疾人作家協會評議委員會委員。20xx年12月31日因突發腦溢血逝世。
?我與地壇》講述的是史鐵生在雙腿殘廢後，在地壇中見到那些充滿活力的人後，發出的內心感慨。作者把地壇當做了自己不愉快時發泄的地點，地壇也是史鐵生思考自己前途命運最好的地方。
拜讀《我與地壇》，起初是一種完成任務的心態，因為老師説要我寫讀後感。可是，讀着讀着，不禁被作者母親偉大的母愛感動了。
在《秋天的懷念》這一篇文章中。作者雙腿殘疾後脾氣變得十分暴躁，喜怒無常，悲觀厭世。作者的母親雖然身患重病，但她依然絞盡腦汁，想方設法讓孩子開心，讓一個雙腿癱瘓的兒子重新振作起來，不再頹廢下去。當兒子答應她第二天去北海看菊花時，她欣喜若狂。但是幾分鐘過後，她卻無法支撐自己患有重病的身體，舊病復發，倒在了血泊之中。她臨終前那句沒有説完的話，仍是擔心他那雙腿癱瘓的兒子和未成年的女兒。讀到這兒，我不忍再讀下去，我深深地感受到母愛的偉大。
讀到這裏，我想到了我在三年級時骨折的情景：記得那一天，晚飯後，媽媽帶我逛超市，我高興極了，飛快地衝向超市門口，卻被一根鐵絲絆倒，把左手摔骨折了。從此，我的噩夢開始了。夾上了夾板，休息了一會兒，我們便回了家。因為左手手夾了夾板，再加上疼痛，回家後我幾乎什麼事都做不了了，全都得依靠媽媽來照顧。一到晚上，媽媽簡直不能睡覺。因為媽媽怕我睡覺時翻來覆去把手壓着了，一夜之中每隔1小時就醒來一次，看看我有沒有翻來覆去而碰到夾子。而且每當我半夜要上衞生間時，媽媽總是拖着疲憊的身子扶着我到衞生間。就這樣媽媽陪我度過了兩個月的夜晚，一直到我手臂完全康復了為止。每天早上起來看見媽媽眼睛佈滿了血絲，不斷地打哈欠的樣子，心裏總不是個滋味······
偉大的母愛讓史鐵生身殘志堅，成就了著名作家，也演繹了精彩人生!也讓我再一次懂得了母愛所激發的創造活力。
地壇，是屬於史鐵生的地壇，是屬於他的世界。《我與地壇》是史鐵生為我們締造的時代，是我們心中的神隱。
?我與地壇》像一面明亮的鏡子，為我們照出心靈的寧靜或洶湧，照出心靈的明媚或陰霾。照出的，是史鐵生，抑或是我們自己，又有誰知道呢？
地壇。述
有人曾經説過，史鐵生的文字適合在夜晚讀。試想一下，寧靜的夜晚，在朦朧的橘色燈光下，坐在窗前，細細品讀着《我與地壇》，感受輕柔的文字慢慢滑進已經平和下來的心靈世界，其中的樂趣，又有誰知道呢？
地壇。趣
地壇中，那形形色色的經過的人，給史鐵生留下了深深的印象，也構成了一個縮小了的世界。一起散步的中年夫婦是愛情；放聲歌唱的小夥子是理想；堅持長跑的老朋友是夢想；急忙回家的女工程師是瑣碎；悠然飲酒的老者是自由；命運不幸的少女是苦難……那後來呢？他們離開地壇後怎麼樣了，又有誰知道？
地壇。感
地壇，是人們心靈的歸屬，它矗立了上百年，是為了等待，等待一個人的來到，等待他的一生相守，直到——生命的終結。那個人究竟是誰，又有誰知道？
地壇。悟
地壇，其實就在你的心間，那是屬於你的土壤，等着你去開掘寶藏，一直等着。
?我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態所發出的感悟、思索。作者以地壇作為寄託自己情感與發泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
由於作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這裏度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪迴，深刻地感受每一個季節的特點，體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活着，是我們一生都需想的問題，即使活着是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。當我們能擁有一片屬於自己的淨地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。
史鐵生不僅思考着自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初並沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醖釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脱苦惱，並且除去我那一絲倔強與羞澀，不至於到時後悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經歷警醒了我。
在課本未節選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經出現的人們及對他們人生的思索;對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此複雜但卻純真、質樸，以至於我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變為穩重、深情。
如此大千世界，還需一片淨地，細細地品味人生。
我是先了解史鐵生，然後才去讀《我與地壇》的。人都説地壇是他的精神源泉，我懷着一種探究的心理捧起了《我與地壇》。
?我與地壇》這本書詳細講述了史鐵生病後經歷與心路歷程。一個經歷了生活種種殘酷的打擊和磨難的人，是怎樣在地壇重新找到前行的力量，做回自信樂觀的自己，成長為我們熟知的著名作家的，我讀《我與地壇》，找到我內心追尋的答案。
地壇真是一個神祕的所在，史鐵生在癱瘓後的幾年裏，總是獨自到地壇去，一坐就是一整天。地壇的每一片土地，每一片落葉，每一陣風，每一棵樹，都有是他心靈的朋友。正如他所説：“滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窸窣窣片刻不息。”他讀懂了自然，也讀懂了生命，看清了以後要走的路。他搖着輪椅沮喪痛苦地走進地壇，滿懷希望和信心坦然走向了以後的人生。
我想，如果説地壇引領史鐵生體悟自然真理，徹悟生命意義，那麼母親的愛是文中感動天地，支撐他走下去的偉力。什麼樣的母親是這個世界最苦，是史鐵生的母親。當他在地壇枯坐了一天又一天時，母親的心在承受怎樣的凌遲之痛呢？在他痛苦頹廢的日子裏，假裝看到到母親的愛，其實每分每秒母親的愛都是在感召着他受傷的心，在撫慰他脆弱的靈魂。為了愛，他才決定走出悲痛，堅強勇敢地闖出一條屬於自己的`路來，所以《秋天的懷念》一文裏，當母親離開人世時，巨大的悲痛中，史鐵生反而沉靜了下來，那一刻，我想，他是真正的生活的勇者了，愛和責任使他勇敢、堅強而沉着。
?我與地壇》是一本真正的好文章，文章中有自然，有人生，有血有淚有愛有力量。我認識到擁有的幸福，也更意識到人生的無常，無論遭遇多少不幸，仍然樂觀積極面對生活的人，才是生活真正的主人，我要如史鐵生説的：“當它熄滅着走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒着爬上山巔佈散烈烈朝輝之時”來看待人生。
“我常覺得這中間有着宿命的味道，彷彿這古園就是為了等我，而歷經滄桑在那兒等待了四百多年。”帶着一種淡淡的惆悵，《我與地壇》拉開了序幕。它沒有華麗的詞藻，也沒有家破人亡般的悲哀，但卻如此震撼我。或許這個殘廢一生的人躲在和他一樣的孤獨的古園是那麼偏執又平凡，但細讀過文章，才會明白，這是一個已進中年的人對年少時故作悲傷的慚愧，是對這個不幸卻也幸運的人生的豁然接納。
我感觸最深的是“快樂在細微處萌生”。在狂妄之年忽然殘廢的作者雖然無力看見波濤洶湧，但處在寂靜的地壇，他看見了循者亙古不變的路途到來的太陽，飛的悠然自得昆蟲，甚至被太陽照的金燦燦的空氣。這些是多麼平常的啊！平常到它們就靜靜的待在我們的身邊，而我們卻無暇瞧他們一眼它們有多美好。我們總在抱怨着成績不夠好，零花錢不如別人的多，我們的父母為什麼那麼古板，生活的節奏怎麼那麼快，還有，我為什麼不快樂。
合上書，我靜靜想，有多久沒有獨自在自然中慢慢走。還記得上一次是在八年級，我放學一個人沿車的線路走回了家，那次，我驚訝地發現原來路邊有賣風箏、布鞋的小店，有古色古香的店面，還有一抬頭能看見的片片綠蔭。平時我大概不是在車上發呆，就是和同學談天説地，有那麼多美好的事物，在車窗外一閃即逝，我從未發覺，也無心去尋找，自然也不會懂得更廣的快樂。
快樂在細微處萌生。我想這世界上並不乏美好，只是我們那雙本會發現美的眼睛閉上了，是太累了或是再也不願睜開了，那麼，沉下心讀讀石鐵生的《我與地壇》吧，他雖然身有殘疾，卻因此更有暇在細微處體會到自然的樂趣，還有深沉的母愛，最後悟出了人生的真諦。讀後在感動的同時也去郊外走走吧，沐浴在乾淨的陽光裏，好好地微笑吧。
我想一個人在一生當中，總會遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個人對於“不幸”的理解可能會有很大的差別，有些人可能覺得自己失業了，這便是人生的一大不幸，而有些人卻完全覺得這不算什麼。本文的作者史鐵生命運把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以後可能再也不能站立起來了，可能每個人遇到這樣的境遇都會感到悲觀絕望吧！特別是家人都需要自己照顧和養活的時候，發現自己什麼也做不了，反倒還要家人照顧自己，這時的心裏想必會很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個人存在的意義”是什麼？當一個人在面臨絕境時，是否還有活着的意義？當一個人看不到實現自己人生的價值，看不到未來的希望之時，到底還有沒有必要活着？我想作者曾經在地壇這個地方對“生與死”這個問題思索了很長的時間。在地壇經常出現的那個小女孩，從遠處看，我們只會看到她的可愛和美麗，當我們知道她是弱智時，我們是否為她可歎惋惜，但正是這個小女孩活着，在她得身上才體現了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個人能活在這個世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫到寫作就是為了活着，就是自己在絕境中所撞開的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活着不是為了寫作，而寫作是為了活着”，當一個人面對“生與死”時一切的理想和抱負都會顯得那麼的蒼白無力了，人們只會想到了用什麼方式“活”？只會想到自己怎樣活下去，這時人的本性便會完全暴露的顯現了，一個人想要活下去獲得物質比什麼都重要，就這麼直接，就這麼現實，所有寫作便是為了活着。
本文作者緊緊圍繞着人應該怎樣面對苦難這一中心主題，一個人能過超越苦難，活在這個世上，就是對自我超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。
對《我與地壇》的最初印象，就是來源於課文裏的節選篇目《秋天的懷念》，可那篇的“主角”並非作者自己，而是作者的母親，在作者的回憶中，母親在作者剛癱瘓時，並沒有一味的愛，而是理解他，寬恕他。儘管在作者發脾氣，摔壞東西時，母親還是沒有責怪，而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時，每天都要去地壇，母親雖然擔心他做傻事，胡思亂想，但絲毫沒有過問，只是在心中默默地祈禱。可是這份愛，作者卻在母親逝世以後才懂。
人都説母愛如水，温柔細膩，讀了此篇，便更感覺母愛也是可以如山的，作者母親的愛無聲而深沉，彷彿一條無盡而堅定的延伸向遠方的路，為什麼説像路呢?在令人絕望的命運面前，一個人又該如何看清眼前的路?事實上是，他的迷茫和絕望，早已掩蓋了眼前的路，但是母親的堅強，為他撥開了眼前的迷霧，給他指示一條通向遠方的路，這條路指向哪兒?我唯一能確定的，便是這是一條生路，至於怎樣生，這是隻有走下去才能找到的答案，我猜當時的史鐵生也並不知道到底該往哪兒走，會遇到什麼，只有走下去，所有的困難與苦難，不都是這麼過來的嗎?
我想，《我與地壇》講述的，便是這麼一個生的故事。與其説是講述，不如説是自言自語，自問自答，自我鬥爭，自我追尋。生與死只一念之差，所以作者史鐵生時常還會想到死，在生與死之間作精神的鬥爭，當然是生贏得了勝利，不然也不會有這樣一個令人敬佩的史鐵生。
所以《我與地壇》此書很適合失意的時候閲讀，因為它首先是由一個失意的人所寫，我也從中“偷”到了一點面對命運時堅強的方法，比如説“好運設計”，以作者的闡述“背了運的時候只是想走運有多麼好，要是能走運有多好。到底會有多好呢?想想吧，幹嘛不想一想呢?我就常常這樣去想，我常常浪費很多時間去做這樣的蠢事”，然而我卻不認為這是一件“蠢事”，對我這樣的一個“蠢人”來説，這是一個足夠有趣的人在與命運鬥爭時所玩的一點小小遊戲，一個小小的騙局，至少它對調整你挫敗沮喪的心情起了一定的效用，為什麼我們的喜悦，我們的哀愁，全都要依靠他人，依靠外物，依靠命運賜予的事件來賦予呢?我們為什麼就不能自己設計自己的情緒，自己給自己加點料?當命運使你失望，甚至絕望時，重要的都已不再重要了，這時又何必要執着於命運的那些真假，何必不放下那些所謂的“自尊”，做一回“蠢人”，自我安慰，自我排解，設計好運?想想生活中的坐禪吧，也許有些差別，但本質上相差無幾，冥想，創造一個屬於自己的無擾之地，世外桃源，達到內心的寧靜與滿足。
不知不覺中，步入同大已半月有餘了，閒暇之際，翻看了史鐵生的作品《我與地壇》，不禁有了深刻的感悟和思考。
?我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來堅持搖着輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時失去雙腿的悲憤與痛苦，但是，這種情感也隨着地壇的那一幕幕悄然發生又悄然逝去的故事消逝了，流露出更多的則是對人生的感慨，對母愛親情偉大的讚美，字裏行間中流露的樸實無華洋溢出作者心靈最深處的情感。
作者圍繞着那座“心靈園林”，用一種緩慢平和而又坦然的敍述語氣，訴説着地壇的人和事。那些古殿檐頭浮誇的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的硃紅，那一段段坍記了的高牆與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友，也是他心靈上的慰藉。
對於那個漂亮而令人憐惜的弱智姑娘以及她的哥哥，對於那對由年輕人變成相濡以沫的老夫妻，作者如同一個路人般，靜靜地在旁凝望着這些好像凍結了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個化身，見證着園子裏的歷史。
每個人的生命中都會有挫折和苦難，但是逃避不是唯一的選擇，每個人的生命只有一次，挫折和苦難只是生活的調味劑不能一遇到他們就逃避，史鐵生的雙腿殘廢了，但是他卻沒有因為人生的挫折倒下，反而冷靜的思考，成功渡過了人生的難關。生命是最重要的，人生如夢，一個人只有一世，我們要做的就是好好的活下去，而不是輕生，逃避的只是懦夫，肯面對現實活下來的才是勇者。人在世間可能會面對種種挫折，有時開心，有時鬱悶，有時憤怒，有時傷心，活下去才可以改變這一切，如果不能活下去，那這些就沒有意義了，人活在這世開開心心的活一世才是最好的，而不是一遇到挫折就尋死。
史鐵生他打敗了困難的挫折，每個人都不可能會一生都一帆風順的，會遇到種種不可磨滅折，種種的抗拒不了困難，只要我們願意去挑戰、去克服。就不可能會有做不成的事。
?我與地壇》這篇文章讓我對生命的意義加深了了解。在同大未來兩年的學習生涯中我會樹立明確的目標，並且堅持不懈，矢志不渝的為之奮鬥努力。不忘初心，砥礪前行！
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