國中生活，學習任務異常繁重，我的神經總是繃得緊緊的。學習之餘，我常到古詩苑漫步，放鬆放鬆神經，從中獲得了許多快樂。
走進古詩苑，我看見：西塞山前的盛春，白鷺飛翔，桃花繽紛，落在水中隨波流去，鱖魚正肥，一魚翁正在斜風細雨中垂釣。
漁歌子（張志和）
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
走進古詩苑，我聽見：山村的夏夜，鳥驚、蟬鳴、還有稻田裏一片蛙聲，編織成一支醉人的鄉村夜行曲。
西江月（辛棄疾）
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香裏説豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前，舊時茆店社林邊，路轉溪橋忽見。
走進古詩苑，我看見：姑蘇城外的秋夜，霜天殘月，江畔紅色的楓樹，江中漁舟的點點火光，繪製成一幅精美的楓橋夜景圖。
楓橋夜泊（張繼）
月落烏蹄霜滿天，江風漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
走進古詩苑，我看見：北國的冬日，萬里冰封，天女散花，把整個世界打扮成一個銀裝素裹、粉粧玉砌的天國。
夜大雪歌（陸游）
朔風吹雪飛萬里，三更蔌蔌嗚窗紙。
初疑天女下散花，復恐麻姑行擲米。
啊！在古詩苑漫步，來到一個美麗的水亭邊，我忘卻了回家的路：
如夢令（李清照）
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡。爭渡。驚起一灘鷗鷺。
親愛的朋友，經過一天的緊張忙碌，你可想出去漫步？假如你沒有好的去處，那麼我告訴你：古詩苑，就是一個美麗的地方。
中國的詩歌文化經過幾千年的沉澱，為後世留下了一條璀璨而又奪目的星河，其中不乏獨具特色的星辰。它們歷經歲月的洗禮而愈發耀眼，其本身也更值得品味琢磨。
翻開詩歌的厚書，這其中有描寫雄渾壯闊的大漠風光，有抒發離愁別緒的送別詩，有憂國憂民的感時之作，等等。然而最能讓人找到情感上共鳴的還要數那些古詩中的鄉村。
古詩中的鄉村有淳樸得民風，走進陸游筆下的山西村，能感受到“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存”的氣氛，也是在這鄉村中，詩人悟出了“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的人生哲理。在孟浩然的《過故人莊》裏，我們也能感受到“故人具雞黍，邀我至田家”的熱情好客，還有“待到重陽日，還來就菊花”的不捨。在這裏我們能看到千年前鄉村中人其樂融融和樂美好的生活圖景。
古詩裏的鄉村有遠離喧囂的環境。在這樣的背景烘托下，我們能感受到“採菊東籬下，悠然見南山”的安逸閒適，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”的遠離世俗。鄉村是隱逸人的理想家園，沒有了官場的勾心鬥角，阿諛獻媚，這裏的一切都是那麼的自然舒適。鄉村也 ua 會勾勒出“明月鬆間照，清泉石上流”的寧靜，令人痴醉。在這裏，我們能看到古人心中所向往的世外桃源。
古詩中的鄉村也有壓迫與剝削。昏庸的統治者會把想要滿足的奢侈全部加到勞動人民身上。也就有了“足蒸暑土氣，力盡不知熱”的辛勞，“二月賣新絲，五月糶新谷”的無奈之舉。“我願君王心，化作光明燭。不照綺羅筵，偏照逃亡人”的同情更是折射出百姓之苦。此時的鄉村是封建社會對貧苦百姓剝削的真實寫照。在這裏，我們能看到勞苦大眾生活的艱辛。
回望古詩中的鄉村，如一幅豐富多彩的畫卷，隨着歷史的車輪徐徐展開，見證了興衰榮辱，跨越了千年的時光，為中華文化點上了濃墨重彩的一筆。讓我們用心行走在古詩之間，用靈魂感受古詩中鄉村裏的那片獨特芬芳……
在古詩苑中游覽了一些時日後，讓我領略到了詩仙李太白的天馬行空的想像，還有他詩中的浪漫主義色彩；也使我體會到了各位大詩人真摯的愛國之情和濃濃的思鄉之情；更在其中親眼目睹了常娥仙子那神祕面紗下的美麗面龐；有觀覽了四時那無限美好的風光。令我受益匪淺。——題記
我來到古詩苑，在這裏遊歷四時，看過那“落紅不是無情物，化作春泥更護花；春水碧於天，畫船聽雨眠。”的春天；觀過那“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅；綠樹陰濃夏日長，樓台倒影入池塘。”的夏天；賞過那“高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨；落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色。”的秋天；望過那“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開；千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。”的冬天。
我馳騁於春夏秋冬之時，也曾遇到過全國各地的着名大詩人。他們愛國：杜甫杜子美望着那首都為瓦礫，遍地草木叢生的景像，不禁有感而發：“國破山河在，城春草木生。感時花濺淚，很別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。”他們更思鄉。王維獨自遙望遠方，念着久別的親人歎道：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”
其中，更有舉世聞名的詩仙李太白。他的詩歌，確如王世貞所説，是“以自然為宗”的。李白的自然詩風是由深秀、明麗、清真、圓轉、樸美、新奇等六大美學特點構成。此六大特點皆“以自然為宗”，相互聯繫，結為一體；體現了李白自然詩風是多樣性與具體性的辯證統一，也是靈活性和技巧性的統一。李白自然詩風的語言表達的主要方式是豪語、快語、醉語、仙語、率語、口語六種。總之，嫻熟暢朗，多樣靈活的創作技巧和駕輕就熟、水到渠成的語言功力的結合，就是李白不假思議的自然詩風。
説到詩仙，就不得不説起他筆下的明月。李白的一生以他輝煌的詩歌成就在中國文學史上享有崇高的地位。而他在眾多詩篇中所詠誦的明月更是出神入化。竟無一篇詩意相同，更無似曾相識之處，千人一面之感。多姿多彩，絢麗斑斕。形成一個靈動逸趣的世界。
例如《月下獨酌》：“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散。永結無情遊，相期邈雲漢。”今天，無論男女老少，任何一箇中國人，只要他舉杯淺酌，都會吟詠“舉杯邀明月，對影成三人”，以表他對所謂風雅與獨飲的玩味。而這首詩的獨特性，早已化入我們民族的集體無意識之中了。
月圓是畫，月缺是詩人生如雲，有聚時的濃烈，也有散時的淡然；人生如潮，有漲時的激越，也有落時的平靜。命運多舛，沒有哪個生命不接受風雨的洗禮，沒有哪個生命不烙刻苦難的痕跡。
溶溶月，淡淡風，一如那花香，風吹萬里也有散去的一天。而司馬遷——一個小小的史官，你的英名卻在這滔滔歷史長河中萬古常青。你沒有多少權勢，可面對李家空前的劫難，你卻毅然伸出援助之手。一箋伸張正義的小小奏章，讓你蒙受了宮刑這一奇恥大辱。那是你人生的污點，給你籠罩上濃重的陰影，可你因此更發奮崛起，寄身於文字中。終於，有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》永垂千古。後人忘了你的污點，卻永遠記下了你對中華歷史的卓越貢獻，你的生命因這浩劫綻放了更奪目的光彩。
你，李白，曾是一介御用文人，當“回眸一笑百媚生”的貴妃為你鋪紙研墨，力士為你脱靴時，大概是你仕途中最順暢的一段吧！可當你看了貴妃不可告人的笑和力士的諂媚時，你真正體會到了宮中的黑暗，任憑宮中的美酒多麼芬芳，鐘鳴鼎食、錦衣華服的日子多麼逍遙，也留不住你堅定的腳步，你毅然走出了唐宮，騎着仙鹿，遊歷大江南北的秀山麗水，品嚐民間香醇的佳釀，譜寫一曲曲迴腸蕩氣的壯麗詩篇。這一刻，人們記下了你——詩仙的豪情與浪漫，忘卻了你的坎坷。有人説：“詩是痛苦的結晶。”你瑰麗的詩作不正是官場失意的結晶嗎？
你，邰麗華，一個聾啞姑娘，不甘於殘疾的阻礙，不甘於平庸。於是，你走上了舞台，走進了億萬國人心中。你的足下開出了一朵無言的花。鎂光燈下，你清秀卻堅毅的臉上，我分明看到了一種永不言棄、執著追求的精神。你，正用你的生命演繹着令人心醉的舞步。
苦難，作為過去漫漫歲月的一種饋贈，似乎成了一個老得該進博物館的名詞。其實，我們不該拒絕苦難。你瞧，藍天正因為接受了雲彩，才有了風情萬種的嫵媚；大海正因為添加了一絲絲渾濁才有了浩淼無垠的壯美。月圓是畫，月缺是詩，生命，正因為有了幾許憂愁，幾許挫折，才成就了亮麗偉岸的人生。
相見歡
李煜
無言獨上西樓，月如鈎，寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
“我是一個亡國之君，我對不起大唐！”李煜這樣想着，自己罪孽的歷史又湧上心頭。由於自己的昏庸無道，使有着幾百年輝煌歷史的唐朝盛世斷送在自己手裏。由於貪生怕死，自己投降了宋朝，成為世人的笑柄。而今，雖然能夠苟活於世，但自己的良心卻受到了極大的譴責。此時，李煜心底泛起了一種莫名的哀傷。
遠處，一聲淒厲的鴉鳴打破了夜晚的寧靜。李煜邁着沉重的步伐，踏上每一層台階，來到了西樓。此時已經是秋天，而李煜仍然穿着一件薄薄的衣衫。他的目光裏，充滿着嚮往與悔恨——望向長安。頭上的月亮像一把鐮刀，又細又長，發出清冷的光，照的人不覺寒氣透骨。李煜不由得打了個冷顫，一回頭，看到院子中一棵梧桐樹，樹葉已經泛黃，有的正隨風飄落，在空中飛舞，像一隻只翩翩起舞的蝴蝶，美麗極了，但是卻被鎖在這深牆大院之中，忍受着孤獨的折磨，對自己的美麗，也只能孤芳自賞，何其悲哉？回頭想想，自己的`處境不也是這樣的嗎？被鎖在宋朝這個“金籠子”裏，欲出不得，是怎樣的一種苦，怎樣的一種痛啊？！
李煜輕輕地歎了一口氣，目光又望向長安，悠悠的鄉愁，縈繞在心頭，揮之不去。但，家在哪裏？國在哪裏？沒有了，一切都沒有了！一切都是一場夢，一場被自己親手打破的美夢！李煜靠在欄杆上，呆呆的看着，就這樣看着，周圍的一切都很平靜，然而，他的心裏早已波瀾起伏！對自己的痛恨，對國民的愧疚，對故鄉的懷念，緊緊地揪住了他的心。他忘不掉，也不想忘掉，即使那一雙雙充滿怨恨的眼睛讓他心驚膽戰，讓他萬分痛苦，他仍然選擇了記住，因為那一段充滿血腥，充滿污穢的骯髒往事正是激勵他改過自新的最大的動力！由於那觸景而生的思國之情，他立志要重新做人，然而，他並不知道，上天並沒有給他機會。
那聲鴉啼，否定了他的一切。李煜的身影，亦在那聲鴉啼中，變得越來越遠。
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