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中國四大名著詳解【精品多篇】

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中國四大名著詳解【精品多篇】

《三國演義》 篇一

《三國演義》是中國第一部長篇章回體小説,是綜合民間傳説和戲曲、話本,結合陳壽的《三國志》、范曄《後漢書》、元代《三國志平話》、和裴松之注的史料,以及作者個人對社會人生的體悟寫成。現所見刊本以明嘉靖本最早,分24卷,240則。清初毛宗崗父子又做了一些修改,併成為現在最常見的120回本。《三國演義》故事開始於劉備、關羽、張飛桃園三結義,結束於司馬氏滅吳開晉,以描寫戰爭為主,反映了魏、蜀、吳三個政治集團之間的政治和軍事鬥爭,展現了從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風雲,併成功塑造了一批叱吒風雲的英雄人物。

【作者簡介】羅貫中( 約1330年—約1400年),名本、才本,字貫中,號湖海散人。元末明初作家,戲曲家。羅貫中生於元末社會**之時,有自己的政治理想,不苟同於流俗,曾參與反元的起義鬥爭。明朝建立之後,專心致力於文學創作。著有小説《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉粧樓》、《三國演義》、施耐庵合著《水滸傳》,另著有劇本《趙太祖龍虎風雲會》、《忠正孝子連環諫》、《三平章死哭蜚虎子》。

《西遊記》(作音:吳承恩 篇二

1、《西遊記》,長篇神話小説,是神怪小説中成就最高。最受人喜愛的小説,但這部作品並非全元依傍,它有着真實的歷史影子,即唐代貞觀年間玄奘遠赴西域取經的事件。《大唐西域記》和《大唐慈恩寺三藏法師傳》都對此事有詳細的記載。唐僧取經的故事經民間文藝演出,成為以後小説的素材來源。現存的《西遊記》是根據明代萬曆年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。

2、孫悟空出世至大鬧天宮,表現的是孫悟空對自由的無限追求和鬥爭最終失敗的悲劇,體現出了人性的自由本質與現實生活約束的矛盾處境。第8至100回總寫唐僧師徒歷經八十一難,去西天大雷音寺取經,藴含着人必須經歷艱難才能獲得幸福與成功的人生真諦。

3、豬八戒又名豬悟能,原為管理天河水兵的天蓬元帥,因獲罪下凡,誤投豬胎,曾佔福陵山雲棧洞為妖,後經觀音菩薩點化,保唐僧取經,得成正果,被封為“淨壇使者”。

4、沙僧也叫沙悟淨,原為天宮中的捲簾大將,因被貶下界,在流沙河為妖,後保唐僧取經,得成正果,被封為“金身羅漢”。

5、白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍,因違逆父命被囚鷹愁澗,後化作白馬馱負唐僧取經,取經成功後在化龍池中得復原身,成為盤繞在大雷音寺擎天華表柱上的“八部天龍廣力菩薩”。

6、孫悟空從菩提祖師處學到七十二變。筋斗雲等神通,又從龍宮索取到如意金箍棒作為兵器,因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下,受苦五百年,後受觀世音菩薩規勸皈依佛門,給唐僧做了大徒弟,取名孫行者。

7、在護送唐僧去西天取經的途中,機智靈活。疾惡如仇的是孫悟空;憨態可掬。好耍小聰明的是豬八戒;忠誠老實。勤勤懇懇的是沙僧。

8、《西遊記》中有許多膾炙人口的故事,如三打白骨精。大鬧天宮。真假美猴王。三借芭蕉扇等。

9、《西遊記》中,孫悟空最具有反抗精神的故事情節是大鬧天宮。

10、唐僧收徒的四個地方:五行山救孫悟空。鷹愁澗收白龍馬。高老莊收豬悟能。流沙河收沙悟淨。

11、《西遊記》中以豬八戒和沙僧為核心展開的故事為:高老莊娶親。大戰流沙河。

12、唐僧師徒西行路過的幾個國家有:烏雞國。車遲國。女兒國。玉華卅。天竺國等。

13、空。八戒。沙僧使用的兵器分別是:如意金箍棒。釘耙。禪杖。

14、《西遊記》中的孫悟空開始取經時意志並不是很堅定,他曾經兩次返回花果山:一是孫悟空打死強盜時,唐僧埋怨悟空殘害生靈,悟空看不慣,返回花果山,後在觀音菩薩的幫助下,又重新返回唐僧身邊;二是孫悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空濫殺無辜,孫悟空一氣之下,返回花果山,後唐僧在寶象國遇難,豬八戒用激將法將其請出。

15、悟空在去西天取經的路上降伏的妖怪有:白骨精。蜘蛛精。琵琶精。老鼠精等。

16、《西遊記》中,師徒一行歷經千難萬險,終得正果。唐僧。孫悟空。豬八戒。沙僧和白龍馬分別被如來佛祖封為:

唐僧——旃檀功德佛;

孫悟空——鬥戰勝佛;

豬八戒——淨壇使者;

沙僧——金身羅漢;

白龍馬一八部天龍廣力菩薩。

17、出自《西遊記》的經典語句有:皇帝輪流做,明年到我家;人生一世,草木一秋等。

18、《西遊記》中善於變化的白骨精先後三次分別變為美女。老婦。老翁(姑娘。老婆婆。老頭兒)來哄騙唐僧,但都被孫悟空一一識破。

19、“孫悟空”這個名字是菩提祖師給他取的,孫悟空在“大鬧天宮”前,曾被玉帝封為“弼馬温”,後來他嫌官小離開天宮,而自封為“齊天大聖”。

20、《西遊記》中“大鬧五莊觀,推倒人蔘果樹”的是孫悟空。

21、花果山水簾洞口的對聯是“花果山福地,水簾洞洞天”。

四大名著之西遊記 篇三

作者:吳承恩(1501年-1582年),字汝忠,號射陽山人。中國明代傑出的小説家。他生於一個由學官淪落為商人的家族,家境清貧。吳承恩自幼聰明過人,《淮安府志》載他“性敏而多慧,博極羣書,為文下筆立成。”但他科考不利,至中年才補上“歲貢生”,後流寓南京,長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞,由於看不慣官場的黑暗,不久憤而辭官,貧老以終。

《西遊記》作者也存在一定爭議,但目前普遍認為作者為吳承恩。

介紹:西遊記以民間傳説的唐僧取經的故事和有關話本及雜劇(元末明初楊訥作)基礎上創作而成。

《西遊記》前七回敍述孫悟空出世,有大鬧天宮等故事。此後寫孫悟空隨唐僧西天取經,沿途除妖降魔、戰勝困難的故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動,規模宏大,結構完整,並且《西遊記》富有濃厚的佛教色彩,其隱含意義非常深遠,眾説紛紜,見仁見智。可以從佛、道、俗等多個角度欣賞,是中國古典小説中偉大的浪漫主義文學作品。

《西遊記》在明代剛出現時曾被列為禁書,因為書中充滿了崇佛抑道的思想,與當時的明朝皇帝所信奉的道教思想有衝突。