你們好！
我是本次的導遊，您可以稱呼我為小王或者王導。一會兒，我們就要到聞名全國、並被譽為世界五大宮之首的北京故宮了。
大家注意了，大家如果不想讓垃圾包圍故宮，那就別亂扔垃圾。有孩子的旅客也要照顧好小朋友。
首先我要向您介紹一下它的歷史：北京故宮，又名紫禁城。今天，人們把它稱為故宮，意思便是過去皇上住的皇宮了，它還是現存世界上最大、也是最完整的古代建築。故宮面積約是723600平方米。相傳故宮共有9999間房。
故宮宮殿的建築則是清一色的木結構、黃色琉璃以及青白石底座和金碧輝煌的彩畫。
好了，現在請大家自由參觀，要愛護環境哦！
女士們、先生們：
今天有幸陪同大家一道參觀，我感到很高興。這裏就是世界聞名的故宮博物館，一般大家都簡稱它為故宮，清朝末代皇帝愛新覺羅。溥儀被迫宣告退位上溯至1420xx年明朝第三代永樂皇帝朱棣遷都於此，先後有明朝的14位，清朝的10位，共24位皇帝在這座金碧輝煌的宮城裏統治中國長達五個世紀之久。帝王之家，自然規模宏大，氣勢磅礴，時至今日這裏不僅在中國，在世界上也是規模最大，保存最完整的古代皇家宮殿建築羣。由於這座宮城集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統和獨特風格，所以在建築史上具有十分重要的地位，是建築藝術的經典之作，1987年已被聯合國教科文組織評定為世界文化遺產。
故宮又稱紫禁城，究其由來，是由天文學説和民間傳説相互交融而形成的。中國古代天文學家將天上所有的星宿分為三垣、二十八宿、三十一天區。其中的三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣的中央，正符合“紫微居中”的説法。因此，古人認為紫外線微垣是天帝之座，故被稱為紫宮。皇帝是天帝之子、人間至尊，因此他們也要模仿天帝，在自己宮殿的名字上冠其紫字，以表現其位居中央，環視天下的帝王氣概。還有一個説法就是指“紫氣東來”。傳説老子出函谷關，關令尹喜見有紫氣從東來，知道將有聖人過關。果然老子騎了青牛前來，喜便請他寫下了《道德經》。後人因此以“紫氣東來”表示祥瑞。帝王之家當然希望出祥瑞天象，那麼用“紫”字來命名也就順理成章了。“禁”字的意思就比較明顯了，那就是皇宮禁地，戒備森嚴，萬民莫近。此話決無半個虛字，在1920xx年末代皇帝被逐出宮後這裏正式開放以前平民百姓別想踏近半步，大家可以想像紫禁城過去是多麼崇高威嚴，神聖不可侵犯啊！
紫禁城建在北京，是有其歷史的，也因為這裏是一塊風水寶地，説起來話長。故宮從明永樂四年(1406)開始修建，用了20xx年的時間才基本建成，到今天已有570多年的歷史。大家看到了，故宮是一級紅牆黃瓦的建築羣，為什麼這樣呢？據道家陰陽五行學説認為，五行包括金，木，水，火，土，其中土佔中央方位，因為華夏民族世代生息在黃土高原上，所以對黃色就產生了一種崇仰和依戀的感情，於是從唐朝起，黃色就成了代表皇家的色彩，其他人不得在服飾和建築上使用。而紅色，則寓意着美滿，吉祥和富貴，正由於這些原因，故宮建築的基本色調便採用了紅，黃兩種顏色。
故宮佔地72萬多平方米，有宮殿樓閣9900多間，建築面積約15萬平方米。四周有高9.9米，號稱10米的城牆，牆外一週是52米寬的護城河，俗稱筒子河。城南北長約960米，東西寬約760米，城上四角各有一座結構奇異，和諧美觀的角樓，呈八角形，人稱九樑十八柱，七十二條脊。城四周各設一門，南面的正門是午門，北門叫神武門，東門叫東華門，西門叫西華門。故宮在施工中共徵集了全國著名的工匠23萬，民夫100萬人。所用的建築材料來自全國各地。比如漢白玉石料來自北京房山縣，五色虎皮石來自河北薊縣的盤山，花崗石採自河北曲陽縣。宮殿內墁地的方磚，燒製在蘇州，砌牆用磚是山東臨清燒的。宮殿牆壁上所用的紅色，原料產自山東宣化(今高青縣)的煙筒山。木料則主要來自湖廣，江西，山西等省。由此也可以看出當時工程之浩大。
我們眼前的建築叫午門。午門是紫禁城的正門，俗稱五鳳樓。明代，每年正月十五，午門都要懸燈賜食百官。到了清代這種活動就取消了。每年農曆十月七年級，都要在這裏舉行頒佈次年年曆儀式，清代乾隆年間因避乾隆帝“弘曆”的名字，故將“頒歷”改稱“頒朔”。清代，皇帝舉行朝會或大祀，以及元旦，冬至，萬壽，大婚等重大節日，都要在這裏陳設鹵簿，儀仗。此外，國家凡有徵戰凱旋時，皇帝在午門接受獻俘典禮，如果皇帝親征也從午門出駕。
關於“推出午門斬首”的説法，可能是由於戲劇午台上及野史小説敷衍而來的。實際上是明代朝廷命官犯罪，有的在午門廷杖，當然嚴重的可能也有被當場打死的。
(進午門後金水橋前)
現在我們已經到了故宮裏面，在正式遊覽之前，我先介紹一下故宮的佈局和參觀路線。故宮佔地72萬多平方米，在這樣大的面積上，集各種建築手法，建造一組規模如此宏大的建築羣，不但沒有紛雜現象，反而給人以結構嚴謹，色彩輝煌和佈局規整的感覺，最主要的手段是建造中突出了一條極為明顯的中軸紅，這條中軸線和整座北京城有機地結為一體，北從鐘樓，南至永定門，總長度約8公里，皇家禁區苑內的部分約佔三分之一。宮內重要建築都在這條中軸線上，其它建築分東西對稱分佈。整個宮殿的設計和佈局都表現了封建君主的“尊嚴”和對封建等級制度的森嚴。
故宮分外朝內廷。現在我們在外朝的最南端正，前面是太和門。門前有一對青銅獅子，威嚴，兇悍，成了門前橋頭的守衞者，象徵着權力與尊嚴。皇帝貴為天子，門前的獅子自然最精美，最高大了。東邊立的為雄獅，前爪下有一隻幼獅，象徵皇權永存，千秋萬代。我們眼前的這條小河，叫金水河，起裝飾和防水之用。河上五座橋象徵孔子所提倡的五德：仁、義、禮、智、信。整條河外觀象支弓，中軸線就是箭，這表明皇帝受命於天，代天帝治理國家。
(在太和門前)
故宮建築分為“外朝”與“內廷”兩大部分。由午門到乾清門之間的部分分為“外朝”，以太和、中和、保和三大殿為中心，東西兩側有文華、武英兩組宮殿，左右對稱，形成“外朝”雄偉壯觀的格局。三大殿前後排列在同一個龐大的“工”字型漢白玉石殿基上，殿基高8米，分為三層，每層有漢白玉石刻欄杆圍繞，三台中有三層石雕“御路”。太和殿俗稱金鑾殿，是故宮最高大的一座建築物，也是國內最高大、最壯麗的古代木結構建築。乾清門以內為“內廷”，建築佈局也是左右對稱。中部為乾清宮，交泰殿、坤寧宮，是封建皇帝居住和處理日常政務的地方。兩側的東、西六宮是嬪妃的住所，東、西一所是皇子的住所。“內廷”還有為皇家遊玩的三處花園——御花園、慈寧花園、乾隆花園。內金水河沿“內廷”西邊蜿蜒繞過英武殿、太和門、文華殿流出宮外，河上有白玉石橋，沿河兩岸有曲折多姿的白玉雕欄杆，形似玉帶。故宮建築絕大部分以黃琉璃瓦為頂，在陽光下金碧輝煌，莊嚴美觀。
故宮中的建築除了突出中軸線外，還用了各種手法，使宮城中各組建築獨具特色。比如殿基的處理，殿頂的形式，吻獸和垂脊獸的數目，彩繪圖案的規制等等。這樣，不僅使主要建築更顯得高大，壯觀，而且還表現了宮中建築的等級差別。民間傳説故宮有房9999間半，説天上的皇宮一共有房10000間，地上的皇帝自稱“天子”，不敢與其同數，所以就少了半間。這半間房在哪兒呢？它指的便是文淵閣西頭那一小間。實際上紫禁城有房9000餘間，所謂的這半間是根本不存在的。文淵閣西頭一間，面積雖小，僅能容納一個樓梯，但它仍是一整間。文淵閣樓下是藏我國第一部《四庫全書》的地方，為了照顧佈局上的美觀，所以把西頭一間建造的格外小。
(經過太和門之後)
女士們、先生們，前面的大殿叫太和殿，俗稱金鑾殿，是故宮內最大宮殿。建築面積2377平方米，重檐廡殿頂，是殿宇中最高等級，為外朝三大殿中最大的一座。太和殿建在三層重疊的“工”字型須彌座上，由漢白玉雕成，離地8餘米，下層台階21級，中，上層各9級。
太和殿始建於公元1420xx年，經歷了三次火災和一次兵燹的毀壞，現在大家看到的是清朝建的。四個屋檐上各有一排動物，原來是釘子，用來固定瓦片用的，後來換成了神話傳説中的動物，據説可以辟邪，而且數量越多，表明建築越重要。太和殿上有9個，9是陽之極數，依次為7、5、3、1，平民百姓家是不允許有這種裝飾的。
明清兩朝曾有24個皇帝在此登基，宣佈即位詔書。元旦、冬至、皇帝生日、冊立皇后、頒佈法令、政令、派將出徵、金殿傳臚以及賜安等等，皇帝都要在這裏舉行儀式，接受文武百官朝賀。
這個廣場是太和殿廣場，面積達3萬平方米。整個廣場無一草一木，空曠寧靜，給人以森嚴肅穆的感覺。正中為御路，左右地面鋪的磚橫七豎八，共15層，以防有人挖地道進入皇宮。周圍有一些大缸，是做什麼用的呢？在故宮裏一共有308個大缸，是用來儲水防炎的，缸下可燒炭加温，防止冬天缸水結冰。為什麼要建這麼大的廣場呢·那是是為了讓人們感覺到太和殿的雄偉壯觀。站在下面向前望去：藍天之下，黃瓦生輝。層層石台，如同白雲，加上香煙繚繞，整個太和殿好像天上仙境一樣。舉行大典時，殿內的琺琅仙鶴盤上點上蠟燭，香亭、香爐燒檀香，露台上的銅爐、龜、鶴燃松柏枝，殿前兩側香煙繚繞，全場鴉雀無聲。皇帝登上寶座時，鼓樂齊鳴，文武大臣按呂級跪伏在廣場，仰望着雲中樓閣山呼萬歲，以顯示皇帝無上權威與尊嚴。
清朝末代皇帝溥儀1920xx年底登基時，年僅3歲，由他父親攝政王載灃把他抱扶到寶座上。當大典開始時差，突然鼓樂齊鳴，嚇得小皇帝哭鬧不止，嚷着要回家去。載灃急得滿頭大汗，只好哄着小皇帝説：“別哭，別哭，快完了，快完了！”大臣們認為此話不吉祥，説來也巧，3年後清朝果真就滅亡了，從而結束了我國20xx多年的封建統治。
(在太和殿的石台上)
這是銅香爐，，是皇帝舉行典禮時焚燒檀香用的。這裏一共有18座，代表清朝18個省。殿外左右安放四個銅缸，象徵”金甌無缺“，作為貯水防火之用。台基東西兩側各有一隻銅製仙鶴和龜，是長壽的象徵。這個由鉛鑄造成的器具叫嘉量，嘉量是當時量的標準器，表示皇帝公平處事，誰半斤，誰八兩，心中自然有數。對面還有一個石頭做成的器具叫做日晷，是古代的測時儀。皇帝的意思是：量和時的基準都在自己手裏。
太和殿正面有12根圓紅柱，東西約63米，南北進深約37米，高35米，殿前丹陛三層五出，殿前後有金扉40個，金鎖窗16個，整個大殿雕樑畫棟，豪華富麗。殿內中央設有2米高的平台，上面擺放着雕有9條金龍的楠木寶座。後面有金漆圍屏，前面有御案，左右有對稱的寶象、角端、仙鶴、香筒等陳列品。象馱寶瓶，內裝五穀，象徵太平景象、五穀豐登。角端是我國古代神話傳説中的一種神獸，可“日行一萬八千里”，通曉四方語言，只有明君，它才捧書而至，護駕身旁。
太和殿也叫金鑾殿，為什麼這麼叫呢？因殿內為金磚墁地而得名。金磚墁地平整如鏡，光滑細膩，像是灑了一層水，發着幽暗的光。那麼金磚真的含金嗎？其實這是一種用特殊方法燒製的磚，工藝考究，複雜，專為皇宮而制，敲起來有金石之聲，所以稱作“金磚”。燒這種磚，每一塊相當於一石大米的價錢，可見金磚雖不含金，但也確實貴重。
殿內共有72根大主柱，支撐其全部重量，其中6根雕龍金柱，瀝粉貼金，圍繞着寶座周圍。在殿中央有一藻井，是從古代“天井”和“天窗”形式演變面來，為中國古代建築的特色之一。主要設置在“尊貴”的建築物上，有“神聖”之意。在藻井中央部位，有一浮雕蟠龍，口銜一球(球為銅胎中空，外塗水銀)，此球叫軒轅鏡，傳説是遠古時代軒轅黃帝制造的，懸球與藻井蟠龍聯在起，構成游龍戲珠的形式，懸於帝王寶座上方，以示中國曆代皇帝都是軒轅的子孫，是黃帝正統繼承者。它使殿堂富麗堂皇，雍容華貴。鏡下正好對着寶座，據説是袁世凱怕大球掉下來把他砸死，故將寶座向後挪到現在的位置。關於龍椅，這裏面有段故事。1920xx年(民國五年)袁世凱登基時，把原來的寶座搬走了，換了一把西式高背大椅，上飾他自己設計的帝國徽號。據説他的腿短，因而將椅座降低。新中國成立後，為了尋找那把龍椅，根據過去的一張照片，在破傢俱庫找到了一把破椅，經專家鑑定，這椅子就是皇帝寶座，後經修復展出。
(帶客人至太和殿東或西側銅缸處)
古人把陳設在殿堂皇屋宇前的大缸，稱為“門海”，門海者，蓋“門前大海”之意，古人相信，門前有大海，就不怕鬧火災。因此，大缸又稱為吉祥缸。它既是陳設品，又是消防器材。在科學不民達的古代，宮中沒有自來水，更沒有消防器材。因此，缸內必須長年儲滿水以備不虞。
清代時，共有308口大缸，按其質量分類三種，即鎏金銅缸、燒古銅缸和鐵缸，其中最珍貴的是鎏金銅缸。然而這些鎏金銅缸沒有逃脱侵略者刺刀刮體的厄運。侵略者是誰？是英、美、德、法、俄、日、意、奧八國聯軍。為了鎮壓中國人民反帝的義和團運動，1920xx年的8月13日至8月15日，八國聯軍攻陷北京，進佔紫禁城。救死扶傷和軍官們燒、殺、搶、掠，從宮中及頤和園等處動掠奪的文物在各侵略國使館區堆積如山，至今仍有大量文物被倫敦、巴黎、紐約博物館攫為已有。這一切包括眼前這口缸上的道道刮痕都已成為帝國主義侵略中國的鐵證。是偽統治時期，大缸被拉出宮門，裝上日本侵略軍的卡車，用去製作子彈，再反過來屠殺我國人民。
(中和殿前)
眼前這個方形建築是中和殿。皇帝舉行大典前，先到此暫坐休息，會見一些官員。皇帝去天、地、日、月四壇祭祀時，前一天也要在中和殿裏看祭文。每年二月皇帝到先家壇舉行親耕儀式，前一天要來這裏閲視種子、農具、祝文。這裏現在陳列的是乾隆年間的兩面三刀頂肩輿，即八抬大轎
城角
故宮的四個城角，每一個角上有一座九樑十八柱七十二條脊的角樓，建造的可好看了。這四座角摟是怎麼蓋的呢？北京有這麼個傳説——
明朝的燕王朱隸在南京做了永樂皇帝以後，因為北京是他做王爺時候的老地方，就想遷都北京，於是就派了親信大臣到北京蓋皇官。朱隸告訴這個大臣：要在皇宮外牆——紫禁城的四個犄角上，蓋四座樣子特別美麗的角樓，每座角樓要有九樑十八柱、七十二條脊。並且説：“你就做這個管工大臣吧，如果修蓋的不好是要殺頭的！”管工大臣領了皇帝的諭旨後，心裏非常發愁，不知如何蓋這九樑十八柱、七十二條脊的角樓。
管工大臣到了北京以後，就把八十一家大包工木廠的工頭、木匠們都叫來，跟他們説了皇帝的旨意，限期三個月，叫他們一定要按期蓋成這四座怪樣子的角樓，並且説：“如果蓋不成，皇帝自然要殺我的頭，可是在沒殺我的頭之前，我就先把你們的頭砍了，所以當心你們的腦袋。”工頭和木匠們對這樣的工程都沒把握，只好常常在一塊琢磨法子。
三個月的期限是很短的，一轉眼就是一個月了，工頭和木匠們還沒想出一點頭緒、一點辦法來，他們做了許多樣型，都不合適。這時候，正趕上六七月的三伏天氣，熱得人都喘不上氣來，加上心裏煩悶，工頭和木匠們真是坐也不合適，躺也不合適。有這麼一位木匠師傅，實在呆不住了，就上大街閒遛去了。
走着走着，聽見老遠傳來一片蟈蟈的吵叫聲，接着、又聽見一聲吆喝：“買蟈蟈，聽叫去，睡不着，解悶兒去！”走近一看，是一個老頭兒挑着許多大大小小秫秸編的蟈蟈籠子，在沿街叫賣。其中有一個細秫秸棍插的蟈蟈籠子，精巧得跟畫裏的一座樓閣一樣，裏頭裝着幾隻蟈蟈，木匠師傅想：反正是煩心的事，該死的活不了，買個好看的籠子，看着也有趣兒，於是就買下了。
這個木匠提着蟈蟈籠子，回到了工地。大夥兒一看就吵嚷起來了：“人們都心裏怪煩的，你怎麼買一籠子蟈蟈來，成心吵人是怎麼着？”木匠笑着説：“大家睡不着解個悶兒吧，你們瞧……”他原想説你們瞧這個籠子多麼好看呀！可是他還沒説出嘴來，就覺得這籠子有點特別。他急忙擺着手説：“你們先別吵吵嚷嚷的，讓我數數再説。“他把蟈蟈籠子的樑啊、柱啊、脊呀細細地數了一遍又一遍，大夥被他這一數，也吸引得留了神，靜靜地直着眼睛看着，一點聲音也沒有。
木匠數完了蟈蟈籠子，蹦起來一拍大腿説：“這不正是九樑十八柱七十二條脊麼？”大夥一聽都高興了，這個接過籠子數數，那個也接過籠子數數，都説：“真是九樑十八柱、七十二條脊的樓閣啊，”
大夥兒受這個籠子的啟發，琢磨出了紫禁城角樓的樣子，燙出紙漿做出樣型，最後修成了到現在還存在的角摟。
大家好！我是你們的導遊，今天我們參觀的是瀋陽風景名勝之一的“瀋陽故宮”
先來給你們介紹一下。瀋陽故宮始建於1625年，是清朝入關前清太祖努爾哈赤、清太宗皇太極創建的皇宮。又稱“盛京皇宮”。清朝入主中原後改為陪都宮殿和皇帝東巡行宮，現為瀋陽故宮博物院。
瀋陽故宮設在瀋陽“井”字形大街的中心，分為三部分：東路為努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭。中路為清太宗時期建造的大中闕。西路是乾隆時期增建的文溯閣等。
現在就讓我們從東路開始遊覽吧！
東路的大政殿是一座八角重檐亭式建築。正門有兩根盤龍柱，以示莊嚴。大政殿用於舉行大典。十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦事的地方。
各位遊客，現在我們來到了中路。中路的大中闕包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關睢宮、衍慶宮、莊福宮等。崇政殿俗稱“金鑾殿”，全是木結構，五間九檀硬山式，闢有隔扇門，前後出廊，圍以石雕的欄杆，此殿是清太宗日常臨朝處理要務的地方。
各位遊客，現在我們來到了西路。西路是以文溯閣為主體，前有戲台、扮戲房、嘉蔭堂，後有仰熙齋、九間殿。文溯閣是六間二樓三層硬山式建築，是專為存清代百科全書而建的。
瀋陽故宮博物院不僅是古代宮殿建築羣，還收藏了大量宮廷文物。
好了，先説這些，請大家細細欣賞。故宮導遊詞故宮導遊詞作文
來自世界各地的遊客們，你們好！歡迎來到“世界遺產”之北京故宮，我是來自河北的袁導遊，下面我就帶大家去細細遊賞一番吧。
中國明清兩代的皇宮，又稱紫禁城，地點位於北京城中心。開始建造與明永樂四年至十八年，也就是現在説的1420xx年至1420xx年，後來經過多個朝代的勞動人民細心修改，變成富麗堂皇，但仍保持着原來的佈局和規模，是世界上保存的最完整、規模最大的古代木構架宮殿建築羣。
我們説完了北京故宮的歷史，現在該説説外觀和排列順序了吧！
這座城設四個門，南門正中面是午門、北邊是神武門、東為東華門、西為西華門，四門各建有重檐廡殿頂門樓。這座城的四個角都還布有一些結構精巧、外觀秀麗的角樓。外面的牆有10米多高呢！還有護城河寬52米，夠寬的吧！長3800米，整個建築羣按南北中間的中軸線為對稱佈局，層次分明，主次有序。
聽完了一以上那些，你應該對北京故宮有些瞭解了吧！可能你還不知道吧，連皇帝的住所都是那麼井井有條！
文化殿，武英殿是面闊九間的但檐歇山頂建築。文化殿是皇帝聽大臣講書的地方，武英殿是皇帝吃飯、居住和召見大臣的地方。後三宮、東西六宮和乾清宮和坤寧宮通直御花園。坤寧宮和乾清宮是內廷的正殿、正寢，是皇帝、太后和皇后的正式居住場所，平均面積寬九間，為重檐廡殿頂。
前三殿是全宮最大的建築羣，佔地面積有達8.5萬平方米，是宮城的12%，後三宮則為前三殿的25%，期於宮殿依次遞減，主要突出前三殿、後三宮的主要地位。1961年定位中國第一批全國重點文物保護單位，已被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。
怎麼樣，對我袁導遊的介紹還滿意嗎？如果不滿意，請多多指教，好讓我步步高昇啊！
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