歌曲“金瓦金鑾殿，皇上看不見，一朝出了五門口，一個名子兩隻手！”遊客朋友們大家好，我們今天參觀的景點是北京故宮。
故宮是北京十大旅遊景點之一。據説天上有紫薇星垣，是天帝的居所，皇帝以天帝之子自居，因此稱自己的宮殿為紫薇宮。皇宮又是百姓的禁地稱禁城，故名紫禁城。今天我們稱紫禁城為故宮意為過去的皇宮。 故宮是我國文物收藏最多的博物館。來故宮遊覽當然要欣賞豐富多彩的建築藝術和陳列於室內的珍貴文物了。
接下來就讓我們欣賞一下它的建築藝術。
重重的殿宇，層層的閣樓，千門萬户的宅院，撲朔迷離的小巷……彷彿永遠也轉不完的故宮，最初建有9999.5間房屋。古人認為天帝居住的天宮為一萬間，皇帝身為天子需自我剋制不能超越天帝，於是少建半間。
故宮佈局左右對稱，城牆四面各設城門一座，南面的午門，北面是神武門。外朝以太和殿，中和殿，保和殿三大殿為中心，可謂是天白燦爛，暗夜肅穆。而文華，武英兩殿為側翼，是皇帝舉行朝會的地方，稱為前朝。北半部以乾清，交泰，坤寧三宮為中心，東西又有妃嬪居住的六宮，再向外東側是奉先殿和皇極殿，西側是養心殿，雨花閣，慈寧宮等，最後一部分是御花園，這部分整體被稱為是“後寢”或“內廷”是皇帝處理日常政務，祭祀和居住的地方。
細心的您在參觀這些宏偉的建築會發現宮殿的垂脊上有一列小獸，其用途首先是為了固定脊瓦，使脊瓦不至脱落，另外還有裝飾的作用，同時也是地位的象徵。
這些小獸的最前面都有一位騎着鳳凰的仙人，然後依次排列的是龍，鳳，獅子，天馬，海馬，狻猊，押魚，獬，鬥牛，小獸的後邊還有一個垂獸殿後。
並不是每座宮殿上都有如此多的小獸，其中太和殿最多，九個小獸的後面還多了一個行十，再加上前導的仙人騎鳳，殿後的垂獸，太和殿上的小獸共有十二個，是所有宮殿中小獸最多的。其他宮殿的小獸總是保持單數。乾清宮是皇帝的正寢地位僅次於太和殿。因此，乾清宮的小獸是九個。坤寧宮是皇帝大婚的洞房，有七個小獸，東西六宮是后妃們居住的場所，有五個小獸，其他的一些宮殿有的是三個，有的是一個，有的甚至沒有。
如此浩繁的建築，在620xx年裏任憑風雨滄桑，主次的分明，左右的對稱，秩序的井然，從未有過一絲一毫的改變。巧奪天工的設計，從大殿的排序到門户牆壁上的每一處裝飾可謂是殫精竭慮，使這諾大的宮殿如一首跌宕起伏的華麗樂章，彈奏不息。
除了精巧的建築外，故宮更是一座珍藏無數珍奇的寶庫：上至商周，下至清末的彩陶，玉石器，青銅器，名家書法繪畫，瓷器，琺琅，文房四寶及竹木牙雕工藝品等可謂是玲琅滿目。
故宮它融合着中國最古老最智慧最精彩的建築與歷史，那一磚一瓦一件一物彷彿都在傾訴着明清兩朝帝王的奢華生活。建築的奇妙，器物的精美，深沉的氛圍，穿梭其中，每踏一步彷彿都在踏着六百年的故事，六百年的塵煙，六百年的浩瀚。
各位來自世界各地的遊客們：
你們好！
歡迎來到“世界遺產”之北京故宮，我是自博興縣的程夢穎小導遊，下面我就帶着大家去細細欣賞一番吧！
中國明清兩代的皇宮，又稱為紫禁城，地點位於北京城中心。開始建造與明永樂四年至十八年，也就是現在説的1406年至1420年，後來經過多個朝代的勞動人民精心修改，變得非常富麗堂皇，但仍保持着原有的佈局和規模，是世界上保存的最完整、規範最大的古代木構架宮殿建築羣。
這座城設四個門；南門正中面是午門、北邊是神武門、東門為東華門、西為西華門。四門各建有重檐廡殿頂門樓。這座城的四個角都布有一些結構精巧、外觀秀麗的角樓。外面牆有10米多高呢！還有護城河寬52米，夠寬的吧！長是3800米，整個建築羣按南北中間的中軸線為對稱佈局，層次分明，主次有序。
走進大門，前面就是皇帝的住所，先是文化殿，文化殿是皇帝聽大臣們講書的地方，然後是五英殿，五英殿是皇帝吃飯、居住和召見大臣的地方。後三宮、東西六宮和乾清宮和坤寧宮通直御花園。坤寧宮和乾清宮是內廷的正殿、正寢，是皇帝、太后和皇后的正式居住場所，平均面積寬九間，為重檐廡殿頂。
前三殿是全宮最大的建築羣，佔地面積達8.5萬平米，是宮城的12%，後三宮則為前三殿的25%，其餘宮殿依次遞減，主要突出的是前三殿、後三宮的主要地位。1961年定位於中國第一批全國重點文物保護單位。已被聯合國科文組織列為世界文化遺產。
好了，今天我們就遊覽到這裏，現在就此解散，自由欣賞一下中國故宮的魅力，請大家注意安全，保持生態環境。
瀋陽故宮位於繁華的瀋陽古城中心，瀋陽故宮是一座巍峨莊嚴的清代宮殿建築羣，依建築時間和佈局，瀋陽故宮的建築可分為三部分，它們分別是東路、中路、西路。今天，我們就按這個順序。首先參觀東路建築。
瀋陽故宮以其獨特的建築藝術和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建築羣中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。
大政殿草創於1625年，是處理國家政務和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建築，外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上，還飾有八個蒙古力士，牽引着八條鐵鏈，象徵着“八方歸一”。正門前的大柱上，盤旋着兩條翹首揚爪的金龍，是受漢族敬天畏龍思想的影響，以龍代表天子的至尊無上。大政殿建築特點的多樣性，體現了多民族文化的融合。金龍盤柱，盡顯中原之風；八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩；而亭帳式的風貌，則是滿族古老文化的延續。
作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞台上演。1643年，六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位，並於次年在此頒佈了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關直搗中原，最終完成了滿清一代的一統大業。
大政殿兩側南向，十王亭呈燕翅排列。錯落有致，如眾星拱月，南寬北狹，似無窮無盡，象徵兵多將廣，萬世綿延。十王亭是清朝入關前左右翼王和八旗旗主在皇宮內辦公的地方。它們與大政殿構成了一組亭子式的院落建築，反映了滿族獨特的軍政體制——八旗制度，這在中國的歷史上堪稱獨步天下。遠在努爾哈赤立國之初，凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都瀋陽後，在修建宮殿時便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建築的形式表現了八旗制度和“八和碩貝勒共治國政”的政體及軍事民主的思想。因而形成了大政殿、十五亭這組獨特的建築，為中國宮殿建築史寫下了空前的一頁。
各位朋友，現在我們來到了中路。從1626年皇太極繼承汗位，即續建皇宮，形成瀋陽故宮的中路建築。中路建築前起大清門，後至清寧宮，院落三進，獨成一體。
大清門是瀋陽故宮的正門，為皇帝臨朝前，文武百官候朝的地方。它便是演義小説中俗稱的“午朝門”。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦並襯以綠色剪邊，既保留了以黃為尊的傳統觀念，又體現了滿族對故鄉山林的深厚眷念。從而形成了區別北京故宮的一個特點——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。
穿過大清門，北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”，是清太宗皇太極舉行日常朝會的地方。
1635年，皇太極下令將族名‘女真”改為“滿洲”。1636年皇太極在崇政殿登基稱帝，上尊號“寬温仁聖”，將國號“金”改為“清”年號“天聰”改為“崇德”。
各位朋友，古代宮殿建築佈局講究“前朝後寢”。看過了皇帝上朝的金鑾殿，請大家隨我去參觀帝后的寢宮。
穿過崇政殿兩側的左右翊門，舉目可見位於3.8米高台之上的鳳凰樓。樓後為帝后寢居的後宮——台上五宮。與崇政殿對比又形成了瀋陽故宮不同於北京故宮的特點——“宮高殿低”。而北京故宮則恰恰相反，是“殿高官低”。
鳳凰樓為宴飲、議事之所，是當年瀋陽城的最高建築，詩稱“欲窮千里目，更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周，萬般景物盡收眼底，可飽覽盛京全景，也可觀賞日出。“鳳樓曉日”是當年著名的盛京八景之一。鳳凰樓門洞上方懸有“紫氣東來”匾，為乾隆皇帝御筆。而乾隆皇帝則是借用這個典故寓意大清的國運興起於東方。
穿過鳳凰樓底層的通道後，我們就進入了后妃居住的台上五官。
台上五官是清寧宮、關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。
現在請大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。
清寧宮東梢門稱“暖閣”，是帝后的卧室。暖閣內分南北二室，二室均設火炕。1643年八月初九，皇太極在暖閣內駕崩，終年52歲，後葬於瀋陽昭陵，即北陵。
清寧東次間開門，是典型的滿族民居——口袋房，西四門南西北三面都設火炕，稱“萬字炕”。與漢族有所不同的是，滿族人將煙囱建在屋後，而且從地面向上壘起。這種“口袋房，萬字炕、煙囱豎在地面上”的建築特點具有濃郁的滿族風格了。
現在請隨我去參觀西路建築。西路建於1782年至1783年，主要包括：戲台、嘉蔭堂、文溯閣等。
説起文溯閣，我們不能不提到乾隆皇帝和《四庫全書》。出於加強文化統治的需要，乾隆皇帝於1772年下詔訪求天下藏書，歷經十餘年時間編成一部大型叢書。該書分經、史、子、集四部，所以稱為《四庫全書》。書修成後，抄錄七部，在全國建七座藏書閣分別收藏，瀋陽故宮的文溯閣便是其中之一。
提起宮殿建築，我們很容易想起“紅牆綠瓦”、“金壁輝煌’這類詞彙。而文溯閣卻與眾不同，屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊，整個建築以黑綠兩色為主色調，這與它的用途是分不開的。文溯閣藏書忌火，依據五行字説立色配飾，裝修取《易經》“北方壬癸水”其色屬黑，因此屋頂用黑色琉璃瓦，寓意水從天降，消滅火災。
文溯閣外觀為兩層，內部實為三層，書架上的木盒稱函匣，用於收藏書籍。目前文溯閣的《四庫全書》保存在甘肅省圖書館。
看到這裏，我們今天的參觀已經接近尾聲。瀋陽故宮的三路建築是分期建造的，佈局卻是一氣呵成，完整和諧。特別是三路建築分別代表了“八和碩貝勒共治國政”、“皇太極南面獨尊”、“康乾盛世”三個時期社會發展的基本特徵。“建築是凝固的歷史”，從總體來看，瀋陽故宮以建築的方式反映了滿族政權和滿族社會由崛起至興盛一高度發展的歷史進程。
故宮是北京十大旅遊景點之一。據説天上有紫薇星垣，是天帝的居所，皇帝以天帝之子自居，因此稱自己的宮殿為紫薇宮。皇宮又是百姓的禁地稱禁城，故名紫禁城。今天我們稱紫禁城為故宮意為過去的皇宮。 故宮是我國文物收藏最多的博物館。來故宮遊覽當然要欣賞豐富多彩的建築藝術和陳列於室內的珍貴文物了。
接下來就讓我們欣賞一下它的建築藝術。
重重的殿宇，層層的閣樓，千門萬户的宅院，撲朔迷離的小巷……彷彿永遠也轉不完的故宮，最初建有9999.5間房屋。古人認為天帝居住的天宮為一萬間，皇帝身為天子需自我剋制不能超越天帝，於是少建半間。
故宮佈局左右對稱，城牆四面各設城門一座，南面的午門，北面是神武門。外朝以太和殿，中和殿，保和殿三大殿為中心，可謂是天白燦爛，暗夜肅穆。而文華，武英兩殿為側翼，是皇帝舉行朝會的地方，稱為前朝。北半部以乾清，交泰，坤寧三宮為中心，東西又有妃嬪居住的六宮，再向外東側是奉先殿和皇極殿，西側是養心殿，雨花閣，慈寧宮等，最後一部分是御花園，這部分整體被稱為是“後寢”或“內廷”是皇帝處理日常政務，祭祀和居住的地方。
細心的您在參觀這些宏偉的建築會發現宮殿的垂脊上有一列小獸，其用途首先是為了固定脊瓦，使脊瓦不至脱落，另外還有裝飾的作用，同時也是地位的象徵。
這些小獸的最前面都有一位騎着鳳凰的仙人，然後依次排列的是龍，鳳，獅子，天馬，海馬，狻猊，押魚，獬，鬥牛，小獸的後邊還有一個垂獸殿後。
並不是每座宮殿上都有如此多的小獸，其中太和殿最多，九個小獸的後面還多了一個行十，再加上前導的仙人騎鳳，殿後的垂獸，太和殿上的小獸共有十二個，是所有宮殿中小獸最多的。其他宮殿的小獸總是保持單數。乾清宮是皇帝的正寢地位僅次於太和殿。因此，乾清宮的小獸是九個。坤寧宮是皇帝大婚的洞房，有七個小獸，東西六宮是后妃們居住的場所，有五個小獸，其他的一些宮殿有的是三個，有的是一個，有的甚至沒有。
如此浩繁的建築，在620xx年裏任憑風雨滄桑，主次的分明，左右的對稱，秩序的井然，從未有過一絲一毫的改變。巧奪天工的設計，從大殿的排序到門户牆壁上的每一處裝飾可謂是殫精竭慮，使這諾大的宮殿如一首跌宕起伏的華麗樂章，彈奏不息。
除了精巧的建築外，故宮更是一座珍藏無數珍奇的寶庫：上至商周，下至清末的彩陶，玉石器，青銅器，名家書法繪畫，瓷器，琺琅，文房四寶及竹木牙雕工藝品等可謂是玲琅滿目。
故宮它融合着中國最古老最智慧最精彩的建築與歷史，那一磚一瓦一件一物彷彿都在傾訴着明清兩朝帝王的奢華生活。建築的奇妙，器物的精美，深沉的氛圍，穿梭其中，每踏一步彷彿都在踏着六百年的故事，六百年的塵煙，六百年的浩瀚。
大家好！我是本次遊覽團的導遊，我叫汪爾康，為了方便記憶，大家也可以叫我小汪，將由我帶領大家參觀北京故宮。
故宮又名紫禁城，始建於公元1406年，1420年基本峻工，是明朝皇帝朱棣始建。故宮南北長961米，東西寬753米，建築面積15.5萬平方米。宮城周圍環繞着高12米，長3400米的宮牆，形成為一長方形城池，牆外有52米寬的護城河環繞，形成一個森嚴壁壘的城堡。
故宮有4個門，正門名午門，東門名東華門，西門名西華門，北門名神武門。面對北門神武門，有用土、石築成的景山，滿山松柏成林。在整體佈局上，景山可説是故宮建築羣的屏障。
現在我將帶領大家一起遊覽乾清宮。請大家在遊覽過程中不要亂丟垃圾，隨地吐痰，破壞公物。當然啦，請大家緊跟着我一起遊覽，千萬別走散了啊。
現在我們到了乾清宮，乾清宮是皇帝處理日常政務，批閲各種奏章的地方，後來還在這裏接見外國使節。乾清宮建築規模為內廷之首，明朝的十四個皇帝和清朝的順治、康熙兩個皇帝，都以乾清宮為寢宮，在這裏居位，平時也在這裏處理日常政務。作為明代皇帝的寢宮，自永樂皇帝朱棣至崇禎皇帝朱由檢，共有14位皇帝曾在此居住。據記載，嘉靖年間發生十餘個宮女趁嘉靖帝熟睡之時，企圖勒死的“寅宮變”後，世宗移居西苑，不敢回乾清宮住。
這裏是坤寧宮，坤寧宮是北京故宮內廷後三宮之一，坤寧宮在交泰殿後面，始建於明朝永樂十八(1420年)，正德九年(1514年)、萬曆二十四年(1596年)兩次毀二火，萬曆三十三年(1605年)重建。清朝沿襲明朝體制，於順治二年(1645年)重修，十二年(1655年)仿照盛京瀋陽清寧宮再次重修。嘉慶二年(1797年)乾清宮失火，延燒此殿前檐，三年重修。乾清宮代表陽性，坤寧宮代表陰性，以表示陰陽結合，天地合壁之意。
今天，我帶家遊覽的任務結束了，謝謝大家對我的支持與信任。北京有許多名勝古蹟，希望下次有機會和大家一起再去細細遊覽品賞。衷心祝願大家北京遊遊愉快，生活美滿幸福。
各位遊客大家好，
我們此次遊覽的景點是世界文化遺產、國家 4a級景區、國家重點文物保護單位——瀋陽故宮。首先呢，我們一起來看一下瀋陽故宮的平面圖。
瀋陽故宮始建於公元1625年。先後經過三次大規模建設，形成了東、中、西三路格局。東路建立於清太祖努爾哈赤時期，主要建築是大政殿和十王庭；中路建於清太宗皇太極時期，主要的建築是大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮；西路呢，建於清乾隆年間，主要建築是戲台、嘉蔭堂、文溯閣和仰熙齋，它因存放《四庫全書》而聞名。那麼作為我國現存最完好的兩座古代帝王宮殿之一呢，瀋陽故宮與北京故宮遙相呼應，卻又有着截然不同的建築風格。現在呢我們就來領略一下昔日皇宮的風采。
首先我們看到的是中路建築的大清門，它俗稱午門，也就是瀋陽故宮的正門。是當時文武羣臣候朝的地方，也是清太宗皇太極接受羣臣謝恩之處。那麼這座門為什麼叫做大清門呢？正統的説法是清朝的國號為清，皇宮的正門就是國門，所以稱為大清門。還有一個傳説，這座木門呢在建成之後呢並沒有名稱，只是叫做大門。後來，皇太極改國號為大清，聽説北京明朝皇宮的宮門叫大明門，於是為了體現針鋒相對，就將此門命名為大清門。
我們穿過大清門，現在正面的建築就是崇政殿。崇政殿原名“正殿”，俗稱金鑾殿。崇德元年定名為崇政殿。它是皇太極日常處理軍政要務、接見外國使臣和邊疆少數民族代表的地方。
我們可以看到崇政殿為五間九檁硬山式建築，殿頂鋪黃琉璃瓦，鑲綠剪邊，那麼請各位遊客注意的是殿頂的琉璃瓦，有去過北京故宮的朋友一定會清楚地記得北京故宮的琉璃瓦是黃色的，而瀋陽的琉璃瓦是黃色鑲綠剪邊。那麼這是瀋陽故宮與北京故宮的重要差別之一。
我們走上月台。那麼在月台兩側分別有用於計時的日晷，和用於存放標準計量單位的嘉量亭。我們看到在月台上呢還設有四口大缸，那麼大家知道它們是做什麼用的嗎？那我告訴大家吧，他叫做“吉祥缸”古代稱它是“門海”，是皇宮中重要的防火設施，象徵缸中水多似海，可以鎮火災。
我們走上須彌座。抬頭看上方的牌匾是用滿文和漢文書寫的“崇政殿”。請遊客看左邊的滿文，我們有個形象的比喻“中間一根棍，兩邊都是刺，加上圈和點，就是滿文字兒”。那麼瀋陽故宮的牌匾都是滿文在左，漢文在右。而北京故宮的牌匾都是漢文在左，滿文在右。那麼這是瀋陽故宮與北京故宮的差別之二。
我們抬頭看崇政殿內上方懸掛的“正大光明”匾額，是由順治皇帝手諭的。下面呢是皇帝的寶座，據説寶座上繪製雕刻有8條金龍，再加上坐在寶座上的真龍天子，正好是中國古代最大的陽數九條龍。現在崇政殿呢，我們就遊覽到這裏。
眼前的雄偉建築呢，就是鳳凰樓。它建在3.8米高的青磚台基上，為三層歇山式建築。它原名翔鳳樓，是皇太極休息、宴會和讀書之所。我們看到正門上方懸掛的“紫氣東來”橫匾呢，是由乾隆皇帝手諭的。意思是大清朝國運強盛的福氣是從東方的盛京傳來的。那麼鳳凰樓不僅是當時後宮的正門，又是當時盛京城的最高建築，所以有“鳳樓曉日”之稱，並被列為盛京八景之一。傳説呀當年站在鳳凰樓上就可以看到撫順城呢。
穿過鳳凰樓呢我們來到了一處院落，此處呢就是皇太極的後宮所在。我們正面的是皇太極的中宮“清寧宮”。它原名正宮，是瀋陽故宮中最具滿族住宅特色的建築。我們可以看到它的門呢開在靠東的一側。形如口袋，所以稱為“口袋房”。東一間呢是皇太極和孝端文皇后博爾濟吉特氏的寢宮，又稱暖閣。寢宮分為南北兩室，各有火炕又稱龍牀。1643年，皇太極就在這裏‘端坐無疾而終’，終年52歲，後葬於昭陵。那麼在東側第二間的窗下呢，設有兩口大鍋，它是用來幹什麼的呢？我來解釋一下，這兩口鍋是用來祭祀的。滿族人信奉薩滿教。人們將熱酒灌進豬的耳朵，如果豬耳朵有晃動即表示神靈已經接收該祭品。如果不動，則表示神靈不滿意，則本次祭祀活動不能在進行下去了。那麼豬由於受到刺激就會搖頭，滿族人認為此時的豬已經通神，成為連接天地的媒介。於是呢就將豬宰殺後洗乾淨，切成大塊，放入北側的兩口大鍋裏清水煮熟，那煮熟的肉呢就餓放入木槽中供奉給神靈享用，然後再分給參加祭祀的人們，稱為“吃福肉”，滿族人相信吃了福肉，福氣就會降臨到每個人的身上。
那麼我們現在來到西一側的房間，西側呢三間通連，北、西、南三面搭成相連的環炕，稱為“萬字炕”，這裏既是皇帝舉行內宮便宴之處，也是滿族巫人薩滿為皇帝和國家祈神的地方。
清寧宮與漢族建築不同的地方還在於它的煙囱建在屋後，而且是從地面向上壘起的。一會我們在繞道後面看這個煙囱。清寧宮的這種“口袋房，萬字炕，煙囱建在地面上”的建築特點具有滿族特有的民族風格。
我們出了清寧宮呢，大家看到的這其他四座寢宮分別是：關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。我們下面逐一參觀。
關雎宮是皇太極一生中最寵愛的宸妃——海蘭珠的寢宮。海蘭珠是中宮皇后的親侄女，永福宮莊妃的親姐姐。海蘭珠嫁皇太極時已經26歲，但皇太極卻對海蘭珠有着很深的感情。海蘭珠由於親生的八皇子早逝，終日鬱鬱寡歡，在崇德六年病逝。在他死後兩年，皇太極也去世了，據説皇太極的早逝與兩年前宸妃的病逝有着密切的關係。
這是衍慶宮，是皇太極淑妃的寢宮，其女，被皇太極嫁給多爾袞為妻
這是麟趾宮，是皇太極貴妃娜木鐘的寢宮，其子博果爾曾在皇太極死後成為福臨皇位的最大競爭者。後成為朝中重臣。
我們最後來看看皇太極后妃中地位最低的永福宮。永福宮是莊妃博爾濟吉特氏的宮室。若論及對清政權的影響，莊妃的作用遠遠超過了其她四位后妃，被後人評價為清朝歷史上最有作為的后妃。莊妃也是中宮皇后的親侄女，關雎宮海蘭珠的親妹妹。莊妃以其卓越的政治才能，輔佐了三位皇帝成就大清的基業。康熙二十六年，莊妃病逝，享年75歲。成為清朝後宮中壽祿最長的女人。
大家看，在庭院的西南角立着的紅色木杆稱為索倫杆，木杆頂端有錫鬥。滿族人稱它為“神杆”。它是用來餵養烏鴉的。那麼遊客們是不是會疑問，為什麼滿族要祭祀烏鴉呢？其實這於一個關於烏鴉的傳説有關。滿族的先祖有一次在被仇家追殺時，曾絕望的躺在地上，這時恰巧一羣烏鴉落在他的身上。仇家經過此地，認為烏鴉是不會在有活人的地方停留的，就這樣滿族的祖先得救了。後來滿族人為報答烏鴉救祖先一命的恩德，開始供奉烏鴉，祭祀的時候把豬的內臟放到錫鬥裏來供養烏鴉。
現在呢，我們看到的就是在清寧宮後的這根煙囱，也是當年瀋陽城內唯一的一根煙囱。寓意“一統江山”。大家數一下煙囱有多少層？……對一共有十一層，我告訴大家在十一層上面還有三塊磚。那麼這怎麼講哪？問大家一個小問題：清朝有多少位皇帝，又有多少位是壽終正寢的？……對清朝一共有12為皇帝。其中11位壽終正寢。末代皇帝溥儀只做了三年的皇帝。正好和這十一層零三塊磚“一統江山”吻合。
好了，朋友們瀋陽故宮我就為大家介紹到這裏，希望我的講解能給大家留下深刻的印象。現在大家可以自由活動30分鐘，30分鐘之後，我們在正門集合。
各位遊客大家好，我是__旅行社的導遊員，我姓宋，在接下來的幾天當中，我將陪伴大家共同遊覽北京的名勝風景，期望透過我的講解，能夠是您對北京留下十分完美的印象，同時也期望您能對我的工作提出寶貴的意見。好，此刻我們就開始這天的遊覽行程吧。
故宮佔地72萬平方米，其中建築面積為16.3萬平方米，南北長961米，東西寬753米，周圍有10米高的城牆環繞，還有寬52米的護城河，在四角都建有一座精美的角樓。根據1973年的統計，故宮有大小院落90多座，房屋有980座，共計8704間。明朝永樂皇帝朱棣登基不久，在永樂四年，也就是1406年下詔營建北京紫禁城。修建分為兩個階段，第一階段是從永樂四年開始備料，而第二階段就是在永樂十五年，1417年六月開始動工興建，歷時14年，在永樂十八年，1420年完工。在建造過程中，徵集了全國10萬名能工巧匠和民夫100萬人，而建築材料都來自全國各地，比如漢白玉石來北京房山，金磚來自蘇州，石灰來自河北易州，五色虎皮石來自河北薊縣盤山，殿基所用的精磚石來自山東臨清，松木多來自東北，而楠木多來自四川、雲貴、浙江等地，可見當時工程的浩大。故宮基本上是按照明中都皇宮的藍圖而修建的，佈局規劃遵循了《周禮·考工計》的都城設計禮制：前朝後寢，左祖右社。大致分為南北兩個部分，南半部位前朝，北半部則為後寢。前朝是以太和、中和、保和三大殿為中心，文華殿和武英殿為東西兩翼，是皇帝舉行朝會的地方。而後寢則是以乾清、交泰、坤寧這後三殿以及東西六宮、御花園為中心，外東路、外西路的建築為主，是皇帝處
理日常政務和後宮皇妃居住、祭祀的地方。左祖右社是這樣佈局的：在午門外東側是皇帝祭祖的場所太廟，西側則是祭社稷的場所社稷壇。按照這種佈局建築而成的故宮就是明清兩代24位皇帝的皇宮，其中明朝14位，清朝10位，統治時間總共長達五個世紀。由於它在中國歷史上的特殊地位和它精美的建築羣體，所以在1987年被聯合國教科文組織收錄到了《世界文化遺產名錄》當中，成為世界上規模最大、保存最完整的宮殿建築羣。此刻在北京有一條貫穿南北的中軸線，被樑思成先生稱為偉大的中軸線，全長8.5公里，南起永定門，北到鐘樓，其中包括故宮在內的皇城就佔了三分之一。這條中軸線也叫做龍脈，線上的景山是內城的中心點，也是故宮的鎮山。
我們有時候還把故宮叫做紫禁城，而它的名稱是怎樣得來的呢我國古代天文學家把天上的主要恆星分為三垣、四象和二十八星宿。三垣是太微垣、紫微垣和天市垣。其中紫薇垣居中，是天上皇帝所居住的地方，稱為紫宮。封建帝王自稱是天帝的兒子，所以他們也把自己居住的皇宮象徵為天上的紫宮。而且皇帝居住的地方戒備森嚴，不許庶民百姓接近，是絕對的禁地，又稱為禁宮，所以那裏也被叫做紫禁城。那裏共有四道門，分別是午門、神武門、東華門和西華門。而紫禁城的正門就是午門，因為在羅盤上，上午的代表正南，所以午門也是南大門的意思。它的平面呈“凹”字型，從漢代的門闕形制演變過來。下端有高12米的墩台，正中的墩台上面有門樓，兩側還設有鐘鼓亭，東西兩側突出的部分叫觀，上部各有廊廡13間，兩端還建有重檐攢尖方亭。中央的廣場叫闕。在明清兩代，那裏是朝廷舉行頒朔大典和獻俘典禮的地方。正中開了三道門，兩側都有掖門，這種做法稱為“明三暗五”。五個門洞都有各自的用途：中門是皇帝專用的，或者皇帝大婚的時候，皇后能夠從那裏入宮，科考三甲也能夠從那裏入宮；平時，文武百官走左門，宗室王公走右門；掖門只有在大型活動的時候才開，三品以下的官員按照文東武西分別透過東西掖門，外國使節要從西掖
門才能夠入宮；在殿試的時候，考生分單雙號，從東西掖門中透過。
進入午門，我們首先看到的就是內金水河，它自西向東蜿蜒流過太和門廣場，上邊還有五座漢白玉石橋，就是內金水橋了。內金水河的作用不僅僅是故宮中排水的主要通道，也是建築和滅火的主要水源，同時還起到了點綴景觀的作用，使太和門廣場在雄渾中不失秀美。
在太和門兩旁還有兩道門，就是德昭門和貞度門。每逢皇帝出宮，都要在太和門換車，而且皇帝大婚的時候，皇后也要從太和門進入皇宮。在光緒四年的時候就發生了這樣一件事：在光緒皇帝大婚前夕，太和門突然被火燒燬了，但是大婚當天皇后要從那裏經過，所以朝廷就在北京尋找了能工巧匠，連夜用綵綢還有木料搭建了一座假的太和門，才使得婚禮如期進行，而在第二年，太和門才重建完成。
過了太和門我們就進入了太和殿廣場，它面積有3萬多平方米，在每年的元旦、冬至、還有皇帝生日以及一些重大活動的時候，都要在太和殿以及太和殿廣場舉行隆重的朝禮。
此刻我們面前這座宏偉的建築就是太和殿了，它和中和殿還有保和殿是建立在一個土字型的三層台基上，台基南北長230米，高8.13米，在四周圍還建有一些樓閣，其實就是清朝內務府所管轄的庫房。太和殿是故宮中最高最大的建築，面積有2377平方米，通高35.05米，面闊11間，進深5間。其實在明朝奉天殿的時候，那裏市面闊9間，進深5間的大殿，到了清朝年間，將它改為了此刻的大小，其實在兩側的夾室是封閉的，不能作為正殿使用，所以實際上還市面闊9間，進深5間，同時，也將它改名為太和殿。太和二字出自於《周易》中的：“保合大和”，而太和的觀念是上古天人和一觀念的延伸，強調了君臣之間，人與自然之間還有個民族之間的和諧。在太和殿的屋頂正脊上還有一個高3.36米的大吻，往下還有11個垂脊獸，在我國古代，異獸的數量越多，代表了殿宇等級越高。在殿內有72根大住支撐，當中的六根是瀝粉貼金雲龍圖案的金柱，上面支撐了藻井，再藻井當中雕刻有蟠龍，龍口中銜有軒轅鏡。軒轅二字出自於我國古代天文學中的軒轅星，意思就是軒轅黃帝之星，也是掌管雷雨之星，在殿頂上建有藻井，一是為了代表當朝的皇帝才是中華民族的正統繼承人，第二則是起到了鎮火的作用。
殿內的陳設也十分的多。金鑾寶座是明代的遺物，清朝的皇帝繼續使用。在袁復辟的時候，以前將它換成了一箇中西合璧，不倫不類類似沙發的座椅，解放以後，專家們在傢俱庫中發現了原先的寶座，經過一年多的整修，最後恢復了它本來的面貌。
殿內的地平牀高6尺多，上面設有屏風，寶座等，在台面上還有香亭、仙鶴等等。在皇帝上朝的時候，就要點燃檀香，烘托出一種神祕的氣氛。殿中有一隻象，身上駝着寶瓶，裏面放有五穀，寓意天下太平，吉慶有餘。而象身四腳立地，穩如泰山，象徵社會和政權的穩固。稱為太平有象。角端，是傳説中的一種神獸，象徵着當今皇帝是聖明之君。仙鶴被古人認為是一種長壽鳥，象徵着江山長存。香亭是從香爐演變而來的，放在殿中，象徵着國家安定。
在太和殿外還有很多的陳設。日：是我國古代的計時器，在此處標準的北京時間
嘉量則是乾隆年間全國的標準化計量器，在乾清宮前也有一個。銅龜銅鶴都是長壽的動物，放置在那裏也是寓意長壽。在故宮內有大小水缸308口，用來防火，叫做太平缸。在太和殿外的這兩個鎦金大缸，重2噸，但是上面的黃金卻被八國聯軍用軍刀颳走了。圍繞着太和殿，還有一些故事。在1908年12月，四歲的溥儀在太和殿登基，他的父親跪在寶座下，扶着他，但是溥儀卻哭喊着説：“我不再這兒，我要回家，我不再這兒，我要回家。”他的父親只好説：“別哭了別哭了，快完了。”典禮結束以後，文武百官竊竊私語説這不是個好兆頭。果不其然，三年以後，孫中山先生領導辛亥革命勝利推翻了清王朝，結束了中國的封建帝制。但是在1915年，袁竊取了辛亥革命的勝利果實，自稱“洪憲皇帝”，企圖恢復封建社會，還在太和殿搞了登基典禮，把三大殿中匾額上的滿文統統去掉了。而且還命令京城內的煤鋪把牆上的“元煤”去掉，把元宵改為湯圓。但是他只作了83天的皇帝，就在全國一片倒袁聲中死了。
北京故宮是中國明清兩代的宮殿，舊稱為紫禁城，它是一座長方形城池，南北長961米，東西寬753米，四面圍有高12米的城牆，城外有寬52米的護城河。
請大家看前面的五座漢白玉石橋，這就是金水橋。“前面的小朋友們你們知道這五座橋象徵什麼嗎？”它們象徵着“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”，是皇帝集美好的品質於一身。
跨過金水橋，我們就來到了太和門廣場，這裏是皇帝御門聽政時百官待駕的地方。
穿過廣場，前面就是故宮裏首屈一指的大殿——太和殿。也是我們現存古建築中最大的宮殿，俗稱金鑾殿。只有在皇帝即位、大婚、冊立皇后、命將出徵，以及元旦、冬至、萬壽節的時候，才會在這裏舉行隆重的典禮。我們看在大殿的岔脊上，都裝飾着一些小獸，把這些小獸依次排列在高高的檐角處，象徵着消災滅禍作文、逢凶化吉，還含有剪除邪惡、主持公道之義。重脊前為什麼用仙人騎鳳呢？傳説：齊國國君齊王，一次作戰中失敗，來到一條大河的岸邊，走投無路，後邊追兵就要到了，危急之中，突然，一隻大鳥飛到眼前，齊王急忙騎上大鳥，渡過大河，逢凶化吉。古人把它放在建築脊端，也表示騎鳳飛行，逢凶化吉。
大家跟緊我，看大殿內金磚鋪地平整的如一面鏡子，光滑細膩，像是灑了一層水。這就是金鑾殿名字的由來。那麼金磚真的是金的嗎？其實這是一種用特殊方法燒製的磚。
這樣宏偉的建築據説光準備的工作就持續了11年，修建歷時14年。勞動人民付出了無數的血汗。故宮裏珍貴的楠木多生長在崇山峻嶺裏，百姓冒險進山採木，很多人為此丟了性命，後世留下了“入山一千，出山五百”來形容採木所付出的生命代價。
故宮是勞動人民智慧的結晶，它標誌着中國悠久的文化傳統，顯示着五百多年前匠師們在建築上的卓越成就。
請大家繼續遊覽中和殿、保和殿、後三宮……
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