①首聯由遠及近描寫所“望”之景；②中間兩聯因景生情，抒寫“望”之感慨；③尾聯點明“望”之方式和地點，以及由“望”引發的憂慮。
評分建議：答對一點，得1分；答對兩點，得2分；答對三點，得4分。
⑶這首詩情感豐富，請作具體分析。（4分）
1、BD（選B給3分，選D給2分。B項，無批判和報國無門之意，應該是“功業未就”；D項，頷聯是敍事和抒情。）
2、①憂國之情：“海內風塵”指安史之亂的連年戰火，表現了詩人對國家局勢的擔憂。②對諸弟的思念：戰亂頻仍，諸弟分離，長期阻隔，詩人對親人的'無限思念之苦躍然紙上。③漂泊之悲：詩人流落天涯，一身飄零，“一身遙”藴含無限人世之悲，流離之苦。（共6分，答出一點給2分）
原文：
早春野望
唐代： 王勃
江曠春潮白，山長曉岫青。
他鄉臨睨極，花柳映邊亭。
譯文：
江曠春潮白，山長曉岫青。
江面上空曠無比，春潮泛起白色波濤，一波高過一波。山峯挺拔峭立，晨光中，山上一片青綠。
他鄉臨睨極，花柳映邊亭。
我獨自一人在異地他鄉極目遠望，看見江邊紅花綠樹掩映着亭子，好一派美好春光。
註釋：
江曠春潮白，山長曉岫（xiù）青。
曠：空闊。潮：定時漲落的波濤，早晨的叫潮，晚上的叫汐。岫：山峯。晉陶淵明《歸去來辭》有“雲無心而出岫”之句。
他鄉臨睨（nì）極，花柳映邊亭。
邊亭：報警的烽火台，晉張景陽《雜詩十首》有 “長鎊鳴鞘中，烽火列邊亭”。
賞析：
此詩描寫了初春的山景水色，表現遊子淡淡的思鄉之情。一句寫水，初春氣暖，冰融水流，河牀空曠寬闊了，是橫寫。二句寫山，青山蒼翠，一片碧綠，是縱寫。前兩句詩描寫“江曠”、“山長”之景，雄渾闊大，氣象萬千，為詩歌的展開提供了廣闊的背景。後兩句詩突出“他鄉”二字，在天長地闊的春光中，詩人獨自一人在異地他鄉面對，此情此景類似杜甫“飄飄何所似，天地一沙鷗”（《旅夜書懷》）。三、四句進一步寫遠望，特意點出“他鄉”，後邊才有了驛道“長亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的時節，也是遊子思鄉的最甚時節，何況又在早晨。詩寫得含蓄美妙，情景交融。此詩與杜甫的另外一首詩相似：“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？”（《絕句》）杜甫漂泊他鄉，望着眼前迷人的春景，思鄉之情越發強烈，不禁發出春將歸去，而人無歸期的感歎。同樣的感慨也出現在王勃的詩中，不同的是王勃比較含蓄，他只是客觀地、不動聲色地描寫春潮、青岫、花樹、邊亭，但身在他鄉的羈客面對此景時的慨歎，表現十分明顯。因此杜甫的感歎也是王勃詩中的潛台詞。
這首小詩沒有細緻的動態描寫，詩人只是縱目遠望，以描寫遠景的方式描寫春光。詩渾厚開闊的氣勢，充滿着淡淡的鄉愁。此詩作者表現手法高明，詩人野望，首先看見江湖，青岫，但這不是野望的最終目的，因而詩人就登高極目瞭望，望見的只有“花樹映邊亭”。詩人並沒有直接提到思鄉，只是描寫了一望再望，可是思鄉已從一望再望的字裏行間裏反映出來了。
⑴西山：在成都西，主峯雪嶺終年積雪。三城：指鬆（今四川松潘縣）、維（故城在今四川理縣西）、保（故城在理縣新保關西北）三州。戍：防守。三城為蜀邊要鎮，吐蕃時相侵犯，故駐軍守之。城：一作“奇”，一作“年”。
⑵南浦：南郊外水邊地。清江：指錦江。萬里橋：在成都城南。蜀漢費禕訪問吳國，臨行時曾對諸葛亮説：“萬里之行，始於此橋。”這兩句寫望。
⑶遲暮：這時杜甫年五十。供多病：交給多病之身了。
⑷日：一作“自”。
人事：世事。
①這首詩作於上元二年（761）成都草堂。②三城戍：當時因受吐蕃侵擾，曾在鬆、維、堡三城設戍。
⑴“海內風塵諸弟隔”一句中運用了哪種修辭手法？請作簡要説明。（2分）
原文：
寒食野望吟
唐代：白居易
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。
風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。（別離一作：離別）
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
譯文：
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。
烏鵲啼叫發出聒噪的聲音，在昏暗的高大樹木下，是哪家在清明寒食的節日裏哭泣？
風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
風吹動空曠野外中的紙錢，紙錢飛舞，陳舊的墳墓重重疊疊，上面已經長滿了綠草。
棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。（別離一作：離別）
棠梨花掩映着白楊樹，這都是生死離別的地方啊。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
亡者在昏晦的黃泉中聽不到我們的哭聲，來祭奠的人在傍晚蕭蕭的雨聲裏回去了。
註釋：
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。
喬木：高大的樹木。寒食：節日名，在清明前一日或兩日。
風吹曠野紙錢飛，古墓壘(lěi)壘春草綠。
壘壘：眾多的，重重疊疊的。
棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。（別離一作：離別）
盡是：都是。盡，皆也。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
冥冥：昏晦的樣子。重泉：黃泉，九泉，是人死後的歸處。蕭蕭：象聲詞，指雨聲。
賞析：
清明掃墓之風在唐代十分盛行，人們會在寒食節到清明節這幾天，祭掃墳塋，慎終追遠。其實清明節與寒食節原本是兩個不同的節日，掃墓原是寒食節的內容，因為兩節相連，漸漸的掃墓改在清明節進行。開元二十四年（736年），唐玄宗下達詔令：將掃墓祭祀活動編入“五禮”，使得清明掃墓活動更加深入人心。
白居易的《寒食野望吟》詩就描寫了寒食掃墓的情形。詩人筆下的清明，曠野蒼茫，古墓累累，悽風勁吹，紙錢紛飛，説盡了生死離別。黃土之上，人在哭泣，九泉之下的親人卻寂靜無聲。道盡生離死別的苦痛。
原文：
西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋。
海內風塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。
惟將遲暮供多病，未有涓埃答聖朝。
跨馬出郊時極目，不堪人事日蕭條。
註釋：
1西山：在成都西，因終年積雪，一名雪嶺、雪山，即今四川西北部之岷山。三城：指鬆州（今四川松潘）、維州（今四川理縣西）、保州（今理縣新保關西北），因吐蕃時相侵犯，故駐軍戍守。
2清江：指錦江。萬里橋：在今成都市南，架錦江上，相傳諸葛亮送費禕赴吳，雲“萬里之行，始於此橋”而得名。
3風塵：指戰亂。諸弟：杜甫有四弟：穎、觀、豐、佔。時只佔隨身邊。
4遲暮：指年老，杜甫時年五十。多病：杜甫曾患肺病、瘧疾、頭風等症，故云。“供”字沉痛，黃生曰：“‘供’字工甚。遲暮之身尚思效力朝廷，豈意第供多病之用！此自悲自恨之詞。”（《杜詩説》卷九）
5涓：細流。埃：微塵。聖朝：稱頌當朝。句意謂自己對國家沒有微末貢獻。
6極目：縱目遠望。
7人事：世事。時西山三城列戍，百姓疲於調役，朝廷不恤，故有人事蕭條之歎。
賞析：
題為“野望”，但重點不在野望之景，而在野望所感，思弟哀己，憂國傷民，杜甫真是無時無地不在憂國憂民也。仇兆鰲曰：“此因野望而寄慨也。上四，野望感懷，思家之念。下四，野望撫時，憂國之情。”（《杜詩詳註》卷十）此詩起用對偶，對仗亦工，但前人亦指出前四句第五字皆數目相犯。學者宜忌。
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