我們國家的部分地區，出現了部分不法分子，企圖利用民族這一問題，干擾人們的正常生活。這種行為遭到了全世界愛好和平的人們的強烈譴責。
民族團結是社會主義民族關係的基本特徵和核心內容之一，也是中國共產黨和國家所追求的目標。它包括以下幾方面的含義：
1、反對民族壓迫和民族歧視。在中國的歷史發展上，長期存在着民族壓迫和民族歧視制度。新中國成立後，通過對民族地區進行民主改造和社會主義改造，從根本上廢除了這一反動制度，開闢了民族平等團結的新紀元。此外，中國共產黨和政府還運用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。
2、維護促進民族團結。民族團結包括不同民族之間的團結，也包含着民族內部的團結。
3、各族人民齊心協力，共同促進祖國的發展繁榮。民族團結是社會主義社會發展進步的必要前提。在漫長的歷史發展進程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關係。在社會主義現代化的今天，56個民族要進一步鞏固和發展這一關係，團結一致，形成強大的合力，共同推進中國的現代化進程。
4、反對民族分裂，維護祖國統一。民族團結是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結與國家統一有着內在的聯繫。民族團結的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統一，反對一切破壞團結、分裂祖國的活動。
老師們，同學們，讓我們共同弘揚民族精神和時代精神，讓我們共同高舉中國特色社會主義偉大旗幟，讓我們共同“感恩偉大祖國，建設和諧新疆”，為實現民族團結，共同富裕的小康社會而努力奮鬥。
團結的故事
很久以前，有一個人看到了螞蟻的壯舉：
突如其來的水包圍了一小塊陸地，那一小塊陸地有許多的螞蟻，是螞蟻的家園。螞蟻們對水是很敏感的，正因它們不會水。天要是要下大雨了，它們總是能夠預先知道，於是就能看到它們浩浩蕩蕩搬家的場面。但是這一次它們無法預先知道，正因這一次是人禍，那個人挖開了溝渠，要澆灌他的菜園子。天災能夠預知，但是對於人禍螞蟻們就無法預知了。螞蟻們爬出了洞穴，一陣慌亂，螞蟻們秩序了，它們聚攏，聚攏，聚攏成了一個大大的螞蟻團，這時，水漫了上去，螞蟻團就漂在了水面，而且在微風的吹動下，螞蟻團滾動，在水面上向前滾動。沒有一隻螞蟻鬆手，那螞蟻團好像向前漂得很輕靈。最後，他們抵達了陸地，它們分散開來，它們必須又一次開始重建家園。
那人看得呆了。他在想，假如有螞蟻不想在最外邊想在裏邊安全着，還會有那緊密的螞蟻團嗎？假如有更多的螞蟻這樣想，還會有螞蟻團嗎？他的腦海閃現了一個詞：團結。這是他正因目睹螞蟻的壯舉而創造的一個詞！他想：這是一個多麼好的詞啊！
他把螞蟻的壯舉講給他的子孫，臨了總要説一句：“團結啊！”
他的子孫把螞蟻的壯舉講給他們的子孫，臨了總要説：“這就是團結啊！”
之後螞蟻的'故事傳丟了，一代叮囑一代：“團結啊！”
一羣小鳥，為着某種目的，它們決定飛過太平洋。每隻小鳥都找來截樹枝，它們開始遠航。累了，就把樹枝扔到水面，這樣它們就能夠停靠在浮在水面上的樹枝稍稍休息而不至於累壞。
一天傍晚，飛了一天的小鳥們好累，於是紛紛把嘴裏的樹枝扔到水面。停在水面上休息，突然，水底上出現了一條鯊魚，由於它們的倒影像一羣魚羣，所以它慢慢遊近鳥羣。向它們發起攻擊，鳥羣紛紛飛起，雖然它們安然無恙，可是由於鯊魚的搗亂，鳥羣急忙飛起來，沒有來得及拿起水面的樹枝，使得飄在水面上的樹枝被衝散了，有些被鯊魚咬斷了。鳥羣把水面上的樹枝尋找回來，可是數目並不夠，有得小鳥沒有樹枝，沒有樹枝就等於沒得休息，這樣的話根本飛可是太平洋。於是它們有的把兩個樹枝拼在一齊來承受三隻鳥的重量，有的就兩隻鳥輪流用一個樹枝休息。在它們團結協作下，跨越太平洋。
1、第一次鴉片戰爭中，漢、滿、蒙等各族將士為着中華民族的根本利益，相互支援，並肩作戰。1841年1月初，英軍發動突然襲擊，攻佔大角、沙角炮台，土家族將領陳連升、陳舉鵬父子及土家、苗族守台官兵600多人全部壯烈犧牲。
在近代中國抗擊外國侵略者的鬥爭中，陳連升是第一位為國捐軀的少數民族將領。1842年7月，英軍進攻鎮江，副都統海齡（滿族）率4000餘名滿、蒙、漢族將士殊死抵抗，終因力量懸殊，全部戰死。
恩格斯在讚揚鎮江守軍的英勇精神時指出：“如果這些侵略者到處都遭到同樣的抵抗，他們絕對到不了南京。”第一次鴉片戰爭中為國捐軀的少數民族將領還有定海三總兵之一的鄭國鴻（回族）、兩江總督裕謙（蒙古族）等。
為國捐軀的漢族將領更多。這説明反抗西方列強的侵略是整個中華民族的神聖事業。在此後的其他幾次大的反侵略戰爭如第二次鴉片戰爭、中法戰爭、中日戰爭、抗擊八國聯軍戰爭中，都活躍着各民族將士的身影，也都有各民族將士流血犧牲。
尤其是台灣各族人民，自第一次鴉片戰爭開始，就多次抗擊過外國侵略者的侵犯。中日甲午戰爭，以中國被迫簽訂《馬關條約》而結束。
當台灣各族人民獲悉清政府已將台灣割讓給日本的消息後，“驟聞之，若午夜暴聞轟雷，驚駭無人色，奔走相告，聚哭於市中，夜以繼日，哭聲達於四野。”
他們相繼鳴鑼罷市，抗議清政府的賣國行徑。在保衞台灣的戰鬥中，不畏強暴的台灣各族人民在外援盡失的艱苦條件下，先後戰鬥100多次，抗擊日本三個近代化師團和一支海軍艦隊，打死打傷日軍32000多人，直至因彈盡糧絕而失敗。台灣各族人民為保衞祖國神聖領土，寫下了可歌可泣的一頁。
2、元鼎二年（前115年）隨張騫至長安的烏孫使者回國，報告漢王朝的強盛後，增強了烏孫王昆莫對漢王朝的信任。
他再次派使者到長安，表示願得尚漢公主，為昆弟，請求與漢和親。元封六年（前105年），漢武帝把江都王劉建之女細君作為公主嫁給昆莫，並賜乘輿服御物，為備官屬宦官侍御數百人。
細君死後，漢王朝又將楚王劉戊之女解憂公主嫁給烏孫王岑陬。這兩次和親，對於鞏固漢與烏孫的友好關係，使烏孫成為漢在西方牽制匈奴的一支重要力量，以及發展雙方經濟、文化交流等，都起到了積極作用。
3、王昭君，名嬙，字昭君。西晉時，為避司馬昭之諱，改稱明君。西漢晚期生於南郡興山縣（今湖北省秭歸縣）。因聰慧麗質，漢元帝時入宮為待詔。
西漢晚期，漢王朝和匈奴停息了長期的戰亂，恢復了和親關係。漢元帝竟寧元年（公元前33年），西漢王朝答應匈奴呼韓邪單于的要求，同意王昭君出塞和親。從此出現了漢匈和好、民族和睦相處的局面，受到歷代人民的稱讚。
王昭君自願出塞，遠嫁異族，表現了一個弱女子不顧邊塞荒涼，不畏北地風寒和氈帳之苦的非凡膽識和勇氣。昭君出塞和親，是當時漢匈雙方政治上的一件大事
昭君出塞後60年，是漢匈和睦相處的60年，也是包括呼和浩特地區在內的整個漠南和平發展的60年，出現了牛馬布野人民熾盛的繁榮景象。飽經戰亂之苦後享受了60年和平生活的漢匈各族人民，深深地愛戴着王昭君。
民間傳説，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韓邪單于。她出塞時，和呼韓邪單于走到黑河邊上，只見朔風怒吼，飛沙走石，人馬不能前進。昭君款款地彈起了她所帶的琵琶，頓時狂風停止呼號，天上彩霞橫空，祥雲繚繞，地下冰雪消融，萬物復甦。
一會兒，遍地長滿了鮮嫩的青草，開遍了絢麗的野花。遠處的陰山變綠了，近處的黑水澄清了。還飛來了無數的百靈、布穀、喜鵲，在她(他)們頭頂上盤旋和歌唱。單于和匈奴人民高興極了，於是就在黑水邊定居下來。
後來，王昭君和單于走遍了陰山山麓和大漠南北。昭君走到哪裏，哪裏就水草豐美，人畜兩旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一劃，地上就會出現一條玉帶般的河流和片片綠茵茵的嫩草。昭君還從一個漂亮的錦囊裏取出五穀種子，撒在地下，於是就長出了五穀雜糧。
昭君去世時，遠近的農牧民紛紛趕來送葬，他們用衣襟包上土，一包一包的壘起了昭君墓。傳説昭君墓一日三變，晨如鋒，午如鍾，酉如樅。就是説，昭君墓早晨猶如一座山峯，中午猶如一座鼎鍾，黃昏時猶如一棵雞樅（傘菌科圓錐形菌綱植物）。
王昭君是民族團結友好的。象徵，她的功績也得到後世的尊重。
4、古時候，有一位勤勞聰明的老獵人，家裏有三個兒子。這三個兒子經常為了一點小事吵嘴、打架，平時好吃懶做，除了自己，他們誰也瞧不起，每個人都認為自己最有本事。
當兩個兒子打架時，另一個兒子不僅不勸架，還在旁邊看熱鬧，家裏被他們搞得亂七八糟，日子也越來越艱難。老獵人常常搖頭歎息道：真是作孽喲，養了三個兒子，不爭氣，只顧自管自，這樣下去日子可怎麼過喲！
老獵人決定想個辦法來教育他們，他先叫三個兒子每人折一根筷子，兄弟三個輕輕一折就斷了，老獵人又叫每人折一捆筷子，兄弟三人用盡全身力氣，臉漲得通紅，怎麼也折不斷。
老獵人意味深長地説：“就向你們剛才折筷子一樣，你們三兄弟，認也離不開誰，大家團結起來，就好比一捆筷子，合起來誰也折不斷，如果你們都自以為了不起，那就什麼本事也沒有。”
兄弟三人明白了折筷子的道理，從此他們團結友愛、互相幫助、共同勞動，日子過得很幸福。
5、唐朝的時候，郭子儀和李光弼同時在朔方節度使安思順手下當副將，一天兩人之間發生了矛盾，此後見面很少説話。
後來范陽節度使安祿山起兵叛亂，朝廷提拔郭子儀為朔方節度使，這樣一來郭子儀就成了李光弼的頂頭上司，緊接着朝廷又令郭子儀帶兵征討安祿山。
李光弼感到自己的處境很危險，怕郭子儀整到他們全家，就硬着頭皮去郭子儀那裏去賠禮去説：“過去是我做的不好，太不對了，請您大人不記小人過，您怎麼處罰我都行，只要您放寬我的父母和家人就可以了……”
其實郭子儀根本沒想過這個問題，見李光弼這樣説，趕緊從座上下來抱着他説：“您説哪去了？，我怎是那種小肚雞腸的人？再説我也有不對的地方，不能都怪你……現在，國家正處在**之機，我們更應該緊密團結，共同對敵才對啊。”
從此兩人解除了前嫌，有事共同研究處理。
20個皇太子
1從前，吐谷渾國的國王阿豺有20個兒子。他這20個兒子個個都很有本領，難分上下。但是他們自恃本領高強，都不把別人放在眼裏，認為只有自己最有才能。平時20個兒子常常明爭暗鬥，見面就互相譏諷，在背後也總愛説對方的壞話。
阿豺見到兒子們這種互不相容的狀況，很是擔心，他明白敵人很容易利用這種不睦的局面來各個擊破，那樣一來國家的安危就懸於一線了。阿豺常常利用各種機會和場合來苦口婆心地教導兒子們停止互相攻擊、傾軋，要相互團結友愛。但是兒子們對父親的話都是左耳朵進、右耳朵出，表面上裝作遵從教誨，實際上並沒放在心上，還是依然我行我素。
阿豺的年紀一天天老了，他明白自己在位的日子不會很久了。但是自己死後，兒子們怎樣辦呢？再沒有人能教誨他們、調解他們之間的矛盾了，那國家不是要四分五裂了嗎？究竟用什麼辦法才能讓他們懂得要團結起來呢？阿豺越來越憂心忡忡。
有一天，久病在牀的阿豺預感到死神就要降臨了，他也最後有了主意。他把兒子們召集到病榻跟前，吩咐他們説：“你們每個人都放一支箭在地上。”兒子們不知何故，但還是照辦了。阿豺又叫過自己的弟弟慕利延説：“你隨便拾一支箭折斷它。”慕利延順手撿起身邊的一支箭，稍一用力，箭就斷了。阿豺又説：“此刻你把剩下的19支箭全都拾起來，把它們捆在一齊，再試着折斷。”慕利延抓住箭捆，使出了吃奶的力氣，咬牙彎腰，脖子上青筋直冒，折騰得滿頭大汗，始終也沒能將箭捆折斷。
阿豺緩緩地轉向兒子們，語重心長地開口説道：“你們也都看得很明白了，一支箭，輕輕一折就斷了，但是合在一齊的時候，就怎樣也折不斷。你們兄弟也是如此，如果互相鬥氣，單獨行動，很容易遭到失敗，只有20個人聯合起來，齊心協力，才會產生無比巨大的力量，能夠戰勝一切，保障國家的安全。這就是團結的力量啊！”
兒子們最後領悟了父親的良苦用心，想起自己以往的行為，都悔恨地流着淚説：“父親，我們明白了，您就放心吧！”
阿豺見兒子們真的懂了，欣慰地點了下頭，閉上眼睛安然去世了。
折箭的道理告訴我們：團結就是力量，只有團結起來，才會產生巨大的力量和智慧，去克服一切困難。
人是羣居動物，團結是人類進步的最大原因，只有團結合作，才能把事情做得更好。
漢宣帝時，有疏氏叔侄兩人，廣為受之叔，廣官居太子少傅師位，受官居太子太傅師位。告老還鄉時，漢宣帝為感謝他們恪盡職守賜以巨金，送歸祖籍。
以常規，該置辦財富，增添固業，頤養晚年，造福兒孫。而廣、受二人出乎世俗，卻經常在村裏舉辦宴席，宴請三老四少，關心孤寡貧急。日集以月，月集以年，皇賜巨金，消似流水。兒子們看啦難免心焦，託鄉老招呼：“如此花銷，將來給孩子們能留下什麼呢！”廣、受二人講：“為父豈不惜子，但疏家已經少有薄田，孩子們勤勞一點，刻苦持家，不會比別人過的差的。再則，那麼多金錢留給他們，只能使他們越來越懶，錦衣玉食消磨鬥志，恐怕沒有什麼好處，遺之千金，不如遺子一經，從長計議為好！”
兒子們得以此話，深深理解前輩的良苦用心。便更加遺訓後代，培養孩子們對學習的渴望追求，對精神修養的重視，以求流芳百世。
有趣的實踐活動就要結束了，這五天裏我們經歷了許多，也收穫了許多。最讓我印象深刻的就是“黑夜團結歌”。那一天，我們剛剛看完“應急治療”的視頻，一個個都懶洋洋地走出教室，還時不時的打着哈切，準備一到宿舍就睡。教官小白帶着我們來到操場。總教官喊道：“今天我們要學一首歌《團結就是力量》。
”我們瞪大了充滿疑問的眼睛。總教官唱道：“團結就是力量，團結就是力量……”我們也跟着嘰嘰喳喳地亂叫着。過了好一會，我們才算學會了可以哼幾句了，但一點也不齊。這是左、右、前三個方面的班級想着我們喊道：“三班的來一個，來一個三班的，扭扭捏捏像什麼？像姑娘……”這一串的叫罵激怒了三班，我們準備還擊。但一個班哪能抵過三個班呀！只好灰溜溜的逃向小操場，但我們心中的怒氣還沒消，決定用聲音壓過他們。我們開始唱那首剛學會沒多久的《團結就是力量》。小白起了頭，我們也開始唱，這一次與上次不同，不再亂哄哄的，不在聲音輕小，而是整齊一致，聲音洪亮，因為我們心中都想着“打敗”他們。這一次的大合唱然大家震驚……我們三班又重新挺直腰板，昂首闊步，回到大操場，繼續開始我們的訓練！這一次的經歷不僅讓我們在1、2、3班面前出了風頭，也讓我們懂得團結能戰勝一切，團結就是力量 。這次五天的實踐活動，將會是我國小六年中最美好，最懷念，最讓我感到捨不得你們這羣好朋友的經歷。再見了，小白！再見了，實踐活動！
從前，吐谷渾國的國王阿豺有20個兒子。他這20個兒子個個都很有本領，難分上下。可是他們自恃本領強，都不把別人放在眼裏，認為僅有自我最有才能。平時20個兒子常常明爭暗鬥，見面就互相譏諷，在背後也總愛説對方的壞話。
阿豺見到兒子們這種互不相容的情景，很是擔心，他明白敵人很容易利用這種不睦的局面來各個擊破，那樣一來國家的安危就懸於一線了。阿豺常常利用各種機會和場合來苦口婆心地教導兒子們停止互相攻擊、傾軋，要相互團結友愛。可是兒子們對父親的話都是左耳朵進、右耳朵出，表面上裝作遵從教誨，實際上並沒放在心上，還是依然我行我素。
阿豺的年紀一天天老了，他明白自我在位的日子不會很久了。兒子們怎樣辦呢再沒有人能教誨他們、調解他們之間的矛盾了，那國家不是要四分五裂了嗎究竟用什麼辦法才能讓他們懂得要團結起來呢阿豺越來越憂心忡忡。
有一天，他也最終有了主意。他把兒子們召集到病榻跟前，吩咐他們説：“你們每個人都放一支 uawen.c n 箭在地上。”兒子們不知何故，但還是照辦了。阿豺又叫過自我的弟弟慕利延説：“你隨便拾一支箭折斷它。”慕利延順手撿起身邊的一支箭，稍一用力，箭就斷了。阿豺又説：“此刻你把剩下的19支箭全都拾起來，把它們捆在一齊，再試着折斷。”慕利延抓住箭捆，使出了吃奶的力氣，咬牙彎腰，脖子上青筋直冒，折騰得滿頭大汗，始終也沒能將箭捆折斷。
阿豺緩緩地轉向兒子們，語重心長地開口説道：“你們也都看得很明白了，一支箭，輕輕一折就斷了，可是合在一齊的時候，就怎樣也折不斷。你們兄弟也是如此，如果互相鬥氣，單獨行動，很容易遭到失敗，僅有20個人聯合起來，齊心協力，才會產生無比巨大的力量，能夠戰勝一切，保障國家的安全。這就是團結的力量啊！”
兒子們最終領悟了父親的良苦用心，想起自我以往的行為，都悔恨地流着淚説：“父親，我們明白了，就放心吧！”
折箭的道理告訴我們：團結就是力量，僅有團結起來，才會產生巨大的力量和智慧。
一次偶然的機會，森林裏要舉行一次跑步比賽。小雞、大象、小馬、小兔，紛紛報名參加，大家心裏是多麼高興呀！
這時，“運動員們”早已站在起跑線上了。“嘣”，槍聲響了，大家以最快的速度衝了出去，而小鳥則成了它們的“監視員”。可憐的小雞速度慢，只好跑在最後。就在這時，小兔掉了頭，心想：小雞的速度是我們中最慢的，我應該去幫助它。於是回去把小雞放在自己身上，帶着它到了一條沒橋的河前。
正當大象和小馬準備過河時，小兔和小雞卻哭了起來。大象和小馬聽到後連忙問：“你們為什麼要哭呀？”小兔和小雞回答道：“我們不會游泳啊！而且這條河對我們來説實在是太深了，使我們無法過河。”大象和小馬又説道：“沒關係，我們可以馱着你們過河。”頓時，小兔和小雞臉上的哭泣立馬變成了笑容。不一會，它們便到了河對岸。小兔和小雞連忙説了聲謝謝，而大象和小馬説了聲謝謝後就先走了。
不過，這些天真的“運動員們”還不知道接下來要走的路還長着呢！這不，跑在前面的大象和小馬已經累壞了，再看看水杯裏的水是一滴不剩。還好這時小兔和小雞連忙趕到，把水杯裏的水分給它們喝後，手拉着手，一起衝過了終點。
最後，“監視員”小鳥説：“你們這次比賽很團結，而且在遇到困難時會互相幫助，真是好樣的！”過後它們的脖子上都掛上了金牌，心裏不知有多開心。
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