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1、周圍是一片黑夜，只有他熾熱的思想流星他的慾望和瘋狂的夢境飛馳而過。
2、他心坎間洋溢着的温情全部灌注在這個孩子身上。這兒又是殘酷的痛苦等待着他。彷彿是境遇的好意，特意替他不斷地供給並增加苦難，使他的天才不致缺乏營養。
3、對於這些延緩和躊躇的解釋，我們還得更進一步：它們還有更深刻的原因。這個不幸的人永遠受着憂患折磨，永遠想謳歌“歡樂”之美；然而年復一年，他延宕着這樁事業，因為他老是卷在熱情與哀傷的漩渦內。直到生命的最後一日他才完成了心願，可是完成的時候是何等的偉大！
4、充滿着熱烈的火焰，被神的精神燃燒着，在講壇上對教皇作猛烈地攻擊向全意大利宣揚神的威權。
5、書中各個人物的肖像——如男子是一個善良的，懦弱的，壯實的，短視的，聰明的，真誠的，勤奮的，煩惱的人，——他的年輕的妻子是傳奇式的，多情的，——美麗的健全的鄉女，熱烈而不知貞操的，——都是傑作。
6、藝術家對於他的作品的愛是藝術的心靈。沒有愛便沒有藝術作品。
7、貝多芬的心靈裏多少有些清教徒氣息；粗野的談吐與思想，他是厭惡的：他對於愛情的神聖抱着毫無假借的觀念。
8、也許是他作品中最深刻的，彷彿用血淚寫成的，結果是一文都不曾拿到。把貝多芬煎熬完的是，日常的窘況，無窮盡的訟案：或是要人家履行津貼的諾言，或是為爭取侄兒的監護權，因為他的兄弟卡爾於一八一五年死於肺病，遺下一個兒子。
9、我稱為英雄的，並非以思想強力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。
10、一個朋友，這很好；但他將要死去，他要到什麼地方去，我們不能跟隨他。凡我所不能相信的.，我不能説我相信，我永遠説我所相信的。屬於我的，僅此而已。
11、是的，愛！不是自私的愛，但是我生平第一次感到的愛，當我看到，在我身旁的垂死的敵人，我愛他。這靈魂的元素。
12、我的信仰使人厭惡或阻礙別人，這是可能的。但要更改它卻不在我能力範圍以內，好似我不能改變我的肉體一樣。我除了我所相信的以外不能相信別的，尤其在這個我將回到神那邊去的時候。
13、什麼神祕的理由，阻撓着這一對相愛的人的幸福？——也許是沒有財產，地位的不同。也許貝多芬對人家要他長時期的等待，要他把這段愛情保守祕密，感到屈辱而表示反抗。
14、黃昏將臨，雷雨也隨之醖釀。隨後是沉重的雲，飽蓄着閃電，給黑夜染成烏黑，挾帶着大風雨，那是《第九交響曲》的開始。—突然，當風狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜在天空被趕走，由於意志之力，白日的清明又還給我們。
15、但其中已混雜着一種不可言狀的哀愁情調；這些美麗的軀體已沉浸在淒涼的氛圍中。
16、竭力為善，愛自由甚於一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理。
17、他的確如此。他不斷地鍾情，如醉如狂般顛倒，他不斷地夢想着幸福，然而立刻幻滅，隨後是悲苦的煎熬。貝多芬最豐滿的靈感，就當在這種時而熱愛、時而驕傲地反抗的輪迴中去探尋根源；直到相當的年齡，他的激昂的性格，才在悽惻的隱忍中趨於平靜。
18、人生是艱苦的，再不甘於平庸的人，那是一場無休止的戰鬥，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的鬥爭。
19、他甚至在一八二六年時在自己頭上打了一槍。然而他並不死，倒是貝多芬幾乎因之送命：他為這件事情所受的難堪，永遠無法擺脱。
20、也許以他暴烈、多並憤世嫉俗的性情，無形中使他的愛人受難，而他自己又因之感到絕望。——婚約毀了；然而兩人中間似乎沒有一個忘卻這段愛情。直到她生命的最後一刻，特雷澤·特·布倫瑞克還愛着貝多芬。
1、叫我怎麼開口去告訴人們我的一種感官有毛病，這感官對我而言應該比別人更加完美的，而它從前是最完美的，在我這一行中肯定很少有人有我那麼完美的感官！
2、噢！這我説不出口啊！——因此，當我本想與你們做伴而你們又看到我躲在一邊的話，請你們多加諒解。我的不幸讓我加倍覺得痛苦，因為我因它而被人們誤解。在交往中，在微妙的談話時，在大家彼此傾訴時，我卻無法得到一絲慰藉。
3、孤單，完全的孤單。我越是迫切需要在交際場合露面，我就越是不能越雷池一步。
4、我只得像一個被放逐者似的生活。如果我走近一個交際場合，我立即有一種揪心的憂慮，生怕被人發現我有殘疾。
5、因而最近我剛在鄉間小住了半年。我那高明的醫生讓我一定要儘量保護好自己的聽覺——這也正是我的心願。
6、然而，不知有多少回我非常渴望與人接觸，心裏總是癢癢的。
7、但是，在我旁邊的一位聽見遠處有笛聲而我卻一點也聽不見的時候，或者他聽見牧童在歌唱，而我卻什麼也沒聽見的時候，那是多大的恥辱啊！
8、我多祝福你能常在我的身旁！你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽覺，大大地衰退了。當我們同在一起時，我已覺得許多病象，我瞞着，但從此越來越惡化……
9、我當然如此希望，可是非常渺茫；這一類的病是無藥可治的。我得過着淒涼的生活，避免我心愛的一切人物，尤其是在這個如此可憐、如此自私的世界上！
10、我不得不在傷心的隱忍中找棲身！固然我曾發願要超臨這些禍害，但又如何可能？
11、成為我作品中的女英雄的，為我以整個心魂的力量所愛的，在過去，現在，將來，永遠是美的，這便是真理。
12、臉上的肌肉突然隆起，血管膨脹、獷野的眼睛變得倍加可怕；嘴巴發抖；彷彿一個魔術家召來了妖魔而反被妖魔制服一般。
13、可悲的隱忍，可我不得不在其中偷生！無疑，我曾想戰勝我所有的災禍；但這又怎麼可能呢？
14、是的，阿曼達，如果過半年我的病仍未治好，我要求你放下一切來到我的身邊；那我就去旅行（我的演奏和作曲還未太受我的殘疾的影響；只是在同人交往時它才特別叫人頭疼）；你將是我的旅伴：我深信不會缺少幸福的，現在有什麼我不能與之較量一番的！自從你走了之後，我幾乎什麼都寫，甚至歌劇和宗教音樂。是的，你不會拒絕的；你將幫助你的朋友渡過難關，與他排憂遣愁。我的鋼琴演奏水平大大地提高了，我希望這趟旅行也會讓你快樂。
15、神明啊，你從蒼穹能滲入我的內心深處，你瞭解它，你知道人類的愛和行善的願望居於我心中！
16、啊，人啊，如果有一天你們看到這句話，想一想你們曾經對我是不公平的；但願不幸之人看到一個像我這樣的落難之人時能聊以安慰自己的人，儘管大自然的種種障礙，這個人可是竭盡了自己之所能，以躋身於藝術家和精英們的行列。
17、在佛羅倫薩國家博物館，有一尊被米開朗琪羅稱之為“戰勝者”的大理石雕像。那是一個裸體的男青年，體形健美，額頭很低，鬈髮覆蓋其上。
18、他昂首挺立，膝頭頂着一個鬍子拉碴兒的階下囚的後背，那囚犯蜷曲着，腦袋前伸，狀似一頭牛。
19、但是，戰勝者並不看他。正當他舉拳將擊之時，他停住了，把顯出悲傷之情的嘴和遊移不定的目光移向別處。那條胳膊向肩頭折回。他身子後仰，他不再需要勝利，它使他厭惡。他戰勝了，但也被戰敗了。
20、這個疑慮的英雄形象，這尊折翼的勝利之神，是米開朗琪羅所有作品中，唯一直到他逝世之前都一直留在他的工作室中的作品，而他的那位深知其思想的好友達尼埃爾·德·沃爾泰爾本想把它移到米開朗琪羅的墓地去的，——那就是米開朗琪羅。
21、你的信我均如數收悉；儘管我很少回信，但我心裏始終掛念着你，我的心臟帶着同樣的温情為你跳動着。
22、我所告訴你的有關我的聽覺方面的事，我請你嚴守祕密，不論對誰都不要説起。
23、盼常來信。你的信，即使再短，都使我獲益匪淺和得到慰藉。我盼着很快又能收到你的來信，我最親愛的朋友。
24、我沒有把你的四重奏寄還給你，因為自我開始能夠正式創作四重奏之後，我把它們徹底地改動了：你將來收到時，你會看到這一點的。
25、現在，別了，親愛的好友！如果你覺得我能為你做點什麼使你愉快的事的話，毫無疑問。
26、愛他的鄰人，愛他的敵人，愛大家，愛每個人，這便是在各方面去愛上帝！愛一個我們親愛的人，這是人的愛，但愛他的敵人是神明的愛！
27、貝多芬的童年儘管如是悲慘，他對這個時代和消磨這時代的地方，永遠保持着一種温柔而淒涼的回憶。
28、沒有偉大的人格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者；所有的只是些空虛的偶像，匹配賤的羣眾的；時間會把他們一齊摧毀。成敗又有什麼相干？主要是成為偉大，而非顯得偉大。
29、沒有一個人比他更不接近歡樂而更傾向於痛苦的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲，這極端偏狂的語句中。
30、寬大的鼻子又短又方，竟是獅子的相貌。一張細膩的嘴巴，但下脣常有比上脣前突的傾向。牙牀結實得厲害，似乎可以磕破核桃。左邊的下巴有一個深陷的小窩，使他的臉顯得古怪地不對稱。
“不要以為，”托爾斯泰又説，“我否定藝術與科學。我非特不否定它們，而是以它們的名義我要驅逐那些出賣殿堂的人。”
“科學與藝術和麪包與水同樣重要，甚至更重要……真的科學是對於天職的認識，因此是對於人類的真正的福利的認識。真的藝術是認識天職的表白，是認識全人類的真福利的表白。”
他頌讚的人，是：“自有人類以來，在豎琴或古琴上，在言語或形象上，表現他們對着欺罔的奮鬥，表現他們在奮鬥中所受的痛苦，表現他們的希望善獲得勝利，表現他們為了惡的勝利而絕望和為了企待未來的熱情。”
於是，他描畫出一個真正藝術家的形象，他的辭句中充滿着痛苦的與神祕的熱情：“科學與藝術的活動只有在不僭越任何權利而只認識義務的時候才有善果。因為犧牲是這種活動的原素，故才能夠為人類稱頌。那些以精神的勞作為他人服務的人，永遠為了要完成這事業而受苦：因為惟有在痛苦與煩悶中方能產生精神的境界。犧牲與痛苦，便是思想家與藝術家的運命：因為他的目的是大眾的福利。人是不幸的，他們受苦，他們死亡，我們沒有時間去閒逛與作樂。思想家或藝術家從不會如一般人素所相信的那樣，留在奧林匹克山的高處，他永遠處於惶惑與激動中。他應當決定並説出何者能給予人類的福利，何者能拯萬民於水火；他不決定，他不説出，明天也許太晚了，他自己也將死亡了……並非是在一所造成藝術家與博學者的機關中教養出來的人（且實在説來，在那裏，人們只能造成科學與藝術的破壞者），亦非獲得一紙文憑或享有俸給的人會成為一個思想家或藝術家；這是一個自願不思索不表白他的靈魂的藴藉，但究竟不能不表白的人，因為他是被兩種無形的力量所驅使着：這是他的內在的需要與他對於人類的愛情。決沒有心廣體胖、自得自滿的藝術家。”見《我們應當做什麼？》第三七八——三七九頁。
關於文學的知識，當然較為豐富。但不知由於何種奇特的錯誤，他竟避免去批判他認識最真切的俄國作家，而居然去向外國詩人宣道，他們的思想和他的原來相差極遠，他們的作品也只被他藐視地隨手翻過一遍！大家知道，他為要在法國現代詩人作品中作一選擇起見，曾發明這可驚的原則：“在每一部書中，抄錄在第二十八頁上的詩。”
他的武斷更隨了年齡而增長。他甚至寫了一整部的書以證明莎士比亞“不是一個藝術家”。
“他可以成為任何角色；但他不是一個藝術家。”。《莎士比亞論》（一九○三）——寫作這部書的動機是由於埃內斯特·格羅斯比的一篇關於《莎士比亞與勞工階級》的論文所引起的。
這種肯定真堪佩服！托爾斯泰不懷疑。他不肯討論。他握有真理。他會和你説：“第九交響曲是一件分離人羣的作品。”原文是：“第九交響曲不能聯合一切人，只能聯合一小部分，為它把他們和其餘的人分離着的。”
或：“除了巴赫的著名的小提琴調與肖邦的Ｅ調夜曲，及在海頓，莫扎特，舒伯特，貝多芬，肖邦等的作品中選出的十幾件作品，——且也不過這些作品中的一部分——之外，其他的一切都應該排斥與蔑視，如對付分離人羣的藝術一般。”
或：“我將證明莎士比亞簡直不能稱為一個第四流的作家。且在描寫人性的一點上，他是完全無能的。"不論世界上其他的人類都不贊同他的意見，可不能阻止他，正是相反！
“我的見解，”他高傲地寫道，“是和歐洲一切對於莎士比亞的見解不同的。”
在他對於謊言的糾纏中，他到處感覺到有謊言；有一種愈是普遍地流行的思念，他愈要加以攻擊；他不相信，他猜疑，如他説起莎士比亞的光榮的時候，説：“這是人類永遠會感受的一種傳染病式的影響。中世紀的十字軍，相信妖術，追求方士煉丹之術都是的。人類只有在擺脱之後才能看到他們感染影響時的瘋狂。
名人傳摘抄
1、“托爾斯泰並不向那些思想上的特權者説話，他只説給普通人聽。--他是我們的良知。他説出我們這些普通人所共有的思想，為我們不敢在自己心中加以正視的。而他之於我們，亦非一個驕傲的大師，如那些坐在他們的藝術與智慧的寶座上，威臨着人類的高傲的天才一般。他是--如他在信中自稱的，那個在一切名稱中最美，最甜蜜的一個―‘我們的兄弟’。”
2、“人生唯有面臨死亡，才能變得嚴肅，意義深長，真正豐富和快樂。他是一個個人主義貴族，而在他的晚年卻很不成功地試圖過一種窮苦農民的生活。他起初曾耽於聲色，而最終卻成為一個徹底的清教徒。他是”一個平凡的人“，我們息息相通的兄長。他比我們更有自知之明，更富有人情味，思想更縝密，目光更清醒，感情更奔放。這位天才道德家以殘忍的狂熱和無情的冷峻，對自己靈魂進行發掘。他一輩子都在努力通過自我寫照達到自我完善，從不停息，從不滿足，從不讓藝術流於形式。托爾斯泰，最偉大的作家、改革家、最有影響的道德思想家。”
4、“……我多祝福你能常在我的身旁！你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽覺，大大地衰退了。當我們同在一起時，我已覺得許多病象，我瞞着，但從此越來越惡化……還會痊癒嗎？我當然如此希望，可是非常渺茫；這一類的病是無藥可治的。我得過着淒涼的生活，避免我心愛的一切人物，尤其是在這個如此可憐、如此自私的世界上！……我不得不在傷心的隱忍中找棲身！固然我曾發願要超臨這些禍害，但又如何可能？”
5、“君主與公卿儘可造就教授與機要參贊，儘可賞賜他們頭銜與勛章；但他們不可能造就偉大的人物，不能造成超臨庸俗社會的心靈……而當像我和歌德這樣兩個人在一起時，這般君侯貴胄應當感到我們的偉大。昨天，我們在歸路上遇見全體的皇族。我們遠遠裏就已看見。歌德掙脱了我的手臂，站在大路一旁。我徒然對他説盡我所有的話，不能使他再走一步。於是我按了一按帽子，扣上外衣的鈕子，揹着手，望最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層；太子魯道爾夫對我脱帽；皇后先對我打招呼――那些大人先生是認得我的。為了好玩起見，我看着這隊人馬在歌德面前經過。他站在路邊上，深深地彎着腰，帽子拿在手裏。事後我大大地教訓了他一頓，毫不同他客氣……”
6、“親愛的貝多芬！多少人已讚頌過他藝術上的偉大，但他遠不止是音樂家中的第一人，而是近代藝術的最英勇的力。對於一切受苦而奮鬥的人，他是最大而最好的朋友。當我們對着世界的劫難感到憂傷時，他會到我們身旁來，好似坐在一個穿着喪服的母親旁邊，一言不發，在琴上唱着他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當我們對德與惡的庸俗鬥爭到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤一下，將獲得無可言喻的裨益。他分贈我們的是一股勇氣，一種奮鬥的歡樂……”
7、“我的體能和智力比以往任何時候都有增無已……我的青春，()是的，我感到我的青春才剛剛開始。我已經隱隱約約看到目標在前，雖然尚不清楚，但正在一天天地接近……啊！如果我能擺脱這種疾病，我一定能擁抱整個世界！……除了睡眠，我不知道有其他的休息。可惜我不得不花更多的時間睡覺。但願我能擺脱疾病，哪怕一半也好，那時侯！……不，我不能忍受下去。我要扼住命運的咽喉，它永遠不能使我完全屈服。啊，如果能活上千百次那就太好了！
8、”他是孤獨的。――他恨人，也遭人恨。他愛人，但無人愛他。人們對他既欽佩，又懼怕。最終他在人們心中引起了一種宗教般的崇敬。他凌駕於他的時代。於是，他稍稍平靜了一些。他從高處看人，而人們則從低處看他。他始終是單身。他從不休息，連最卑賤的人都能享受到的温柔他也嘗不到，他一生中連一分鐘都不曾在另一個人的温柔懷抱裏入眠。
9、他從未得到過女人的愛。在這荒漠般的天地裏，只有維多利亞科洛納的友情，曾閃過一道純潔而冷峻的星光。周圍是一片黑夜，只有他熾熱的思想流星――他的慾望和瘋狂的夢境――飛馳而過。貝多芬從未經歷過這樣的黑夜。因為這黑夜就在米開朗基羅的內心。貝多芬的悲憤是社會的過錯，他本人卻天性快活，且渴望快樂。米開朗基羅則憂鬱成性，令人害怕，使人本能地躲開他。他在自己周圍造成了一片空虛。
10、“他的面貌有了固定的特徵，永遠銘刻在人類的記憶之中。寬廣的前額上兩道微彎的皺紋，白色的雙眉異常濃密，一部忠厚長者的鬍鬚，使人想起第戎的摩西像。蒼老的面龐變得平靜、温和，留着病痛、憂傷和慈祥的痕跡。從二十歲時的粗野豪放、塞瓦斯托波爾從軍時的呆板嚴肅，到現在的他改變有多大啊！但明亮的眼睛仍然鋭利深沉，顯得坦白直率、胸無城府卻又明察秋毫。”――《托爾斯泰傳》
什麼神祕的理由，阻撓着這一對相愛的人的幸福？——也許是沒有財產，地位的不同。也許貝多芬對人家要他長時期的等待，要他把這段愛情保守祕密，感到屈辱而表示反抗。
也許以他暴烈、多並憤世嫉俗的性情，無形中使他的愛人受難，而他自己又因之感到絕望。——婚約毀了；然而兩人中間似乎沒有一個忘卻這段愛情。直到她生命的最後一刻，特雷澤·特·布倫瑞克還愛着貝多芬。她死於一八六一年。她比貝多芬多活三十四年。
一八一六年時貝多芬説：“當我想到她時，我的心仍和第一天見到她時跳得一樣的劇烈。”同年，他製作六闋《獻給遙遠的愛人》的歌。他在筆記內寫道：“我一見到這個美妙的造物，我的心情就氾濫起來，可是她並不在此，並不在我旁邊！”——特雷澤曾把她的肖像贈與貝多芬，題着：“給希有的天才，偉大的藝術家，善良的人……”ＴＢ這幅肖像至今還在波恩的貝多芬家。在貝多芬晚年，一位朋友無意中撞見他獨自擁抱着這幅肖像，哭着，高聲地自言自語着（這是他的習慣）：“你這樣的美，這樣的偉大，和天使一樣！”朋友退了出去，過了一會再進去，看見他在彈琴，便對他説：“今天，我的朋友，你的臉上全無可怕的氣色。”貝多芬答道：“因為我的好天使來訪問過我了。”——創傷深深地銘刻在他心上。他自己説：“可憐的貝多芬，此世沒有你的幸福。只有在理想的境界裏才能找到你的朋友。”致格萊興施泰因書。書信集第三十一。
他在筆記上又寫着：“屈服，深深地向你的運命屈服：你不復能為你自己而存在，只能為着旁人而存在；為你，只在你的藝術裏才有幸福。噢，上帝！給我勇氣讓我征服我自己！”
兩人思想的肖似不獨在宗教方面為然，即在藝術方面亦是如此。盧梭有言：“現代藝術的第一條規則，是説得明明白白，準確地表出他的思想。”托爾斯泰説：“你愛怎麼想便怎麼想罷，只要你的每一個字都能為大家懂得。在完全通暢明白的文字中決不會寫出不好的東西。”此外我亦説過，盧梭在《新愛洛伊絲》中對於巴黎歌劇院的諷刺的描寫，和托爾斯泰在《藝術論》中的批評極有關連。
但這兩顆心魂畢竟有極大的差別，托爾斯泰的是更純粹的基督徒的靈魂！且舉兩個例子以見這位日內瓦人的《懺悔錄》中含有多麼傲慢，不遜，偽善的氣氛：“永恆的生靈！有人能和你説——只要他敢：我曾比此人更好！”
“我敢毫無顧忌地説：誰敢當我是不誠實的人，他自己便是該死。”
托爾斯泰卻為了他過去生命中的罪惡而痛哭流涕：“我感到地獄般的痛苦。我回想起我一切以往的卑怯，這些卑怯的回憶不離我，它們毒害了我的生命。人們通常抱憾死後不能保有回憶。這樣將多麼幸福啊！如果在這另一個生命中，我能回憶到我在此世所犯的一切罪惡，將是怎樣的痛苦啊！他不會如盧梭一般寫他的《懺悔錄》，因為盧梭曾言：“因為感到我的善勝過惡，故我認為有説出一切的利益。”見盧梭《一個孤獨的散步者的幻想錄》中《第四次散步》。托爾斯泰試着寫他的《回憶錄》，終於放棄了；筆在他手中墮下，他不願人們將來讀了之後説：“人們認為那麼崇高的人原來如此！他曾經是何等卑怯！至於我們，卻是上帝自己令我們成為卑怯的。”致比魯科夫書。
基督教信仰中的美麗而道德的貞潔，和使托爾斯泰具有愨直之風的謙虛，盧梭都從未認識。隱在盧梭之後，——在鷺鷥島的銅像周圍，——我們看到一個日內瓦的`聖皮埃爾，羅馬的加爾文。在托爾斯泰身上，我們卻看到那些巡禮者，無邪的教徒，曾以天真的懺悔與流淚感動過他的童年的。
對於世界的奮戰，是他和盧梭共同的爭鬥，此外尚另有一種更甚於此的爭鬥充塞着托爾斯泰最後三十年的生命，這是他心魂中兩種最高的力量的肉搏：真理與愛。
精選名人傳摘抄
1、風，漸漸吹起，吹亂了我的髮絲，也讓我的長裙有些飄動。綠葉彷彿在風中起舞，離開了樹，投向了大地，卻不知這樣會枯萎，我彎下腰，輕輕拾起一片樹葉，那非常有序的莖脈，是一種美的點綴。我有些哀歎：綠葉啊，綠葉，你這般美麗地從樹上輕輕飄下，隨風起舞，卻不知已被人們稱之為落葉！
2、在比賽的前幾天，每個班級的班主任，都帶領着同學們唱歌。有時同學們那優美而又動聽的歌聲，在學校間來回飄蕩，音樂就籠罩着整個校園。我們班也不例外，我們參賽的曲目是：《中國少年先鋒隊隊歌》和《放紙鷂》。在每堂課之前，我們隊會練練唱歌。我們越練越好，那聲音猶如百靈鳥的歌聲，那樣婉轉和優美動聽。
3、這麼多的迎春花一朵又一朵的姿勢，看看這一朵很美，看看那一朵也很美。你瞧，那一簇簇的迎春花，有的密密麻麻的挨在一起，像在一起聊天，有的三三兩兩的挨在一起，像在説悄悄話，有的枝丫中只有一朵花，讓我想起“一枝獨秀”這個成語。
4、我的媽媽中等身材，不高不矮，不胖不瘦，梳着一頭短髮，淡淡的眉毛下，有一雙亮晶晶的眼睛，嘴角邊上有一對淺淺的小酒窩。讓人們一看就覺得她是一個很細心的人們，但恰恰相反，她是一個非常粗心的人們。經常讓我和爸爸哭笑不得。
5、聽，是誰的琴聲，如此淒涼，低調的音，緩慢的節奏，彷彿正訴説着什麼。音低調得略微有些抖動，聽起來似乎心也有些抖動，我感覺到一種壓抑的沉悶氣息，是否已凝結在這空氣中……
6、“……我多祝福你能常在我的身旁！你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽覺，大大地衰退了。當我們同在一起時，我已覺得許多病象，我瞞着，但從此越來越惡化……還會痊癒嗎？我當然如此希望，可是非常渺茫；這一類的病是無藥可治的。我得過着淒涼的生活，避免我心愛的一切人們物，尤其是在這個如此可憐、如此自私的世界上！……我不得不在傷心的隱忍中找棲身！固然我曾發願要超臨這些禍害，但又如何可能？”
7、夏日，九寨溝掩映在蒼翠欲滴的濃蔭之中，五色的海子，流水梳理着翠綠的樹枝和水草，海子邊上五顏六色的野花盛開了，一團團，一簇簇，與海中的火花相映襯。銀簾般的瀑布飛奔着。温柔的風吹拂着經幡，吹拂着樹梢，吹拂着你流水一樣自由的心緒。
8、有些冷，有些涼，心中有些無奈，我一個人們走在黑夜中，有些顫抖，身體瑟縮着，新也在抖動着，我看不清前方的路，何去何從，感覺迷茫，胸口有些悶，我環視了一下週圍，無人們的街頭顯得冷清，感到整個世界都要將我放棄。腳步彷徨之間，淚早已滴下……
9、春天不僅是一個百花盛開的季節，更是一個風景如畫的季節，在春季去公園裏遊玩，是在適合不過了，春天充滿着綠色，充滿着新鮮的空氣，偶爾，累的時候，去公園玩一趟，呼吸着新鮮空氣，看看美麗的的景色，這是多麼的令人們心曠神怡啊！
10、“君主與公卿儘可造就教授與機要參贊，儘可賞賜他們頭銜與勛章；但他們不可能造就偉大的人們物，不能造成超臨庸俗社會的心靈……而當像我和歌德這樣兩個人們在一起時，這般君侯貴胄應當感到我們的偉大。昨天，我們在歸路上遇見全體的皇族。我們遠遠裏就已看見。歌德掙脱了我的手臂，站在大路一旁。我徒然對他説盡我所有的話，不能使他再走一步。於是我按了一按帽子，扣上外衣的鈕子，揹着手，望最密的人們叢中撞去。親王與近臣密密層層；太子魯道爾夫對我脱帽；皇后先對我打招呼--那些大人們先生是認得我的。為了好玩起見，我看着這隊人們馬在歌德面前經過。他站在路邊上，深深地彎着腰，帽子拿在手裏。事後我大大地教訓了他一頓，毫不同他客氣……”
11、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人們察言觀色的從容，一種終於停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會鬨鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種能夠看得很遠卻又並不陡峭的高度。
12、電子商務最大的受益者應該是商人們，我們該賺錢因為我們提供工具，但讓我們做工具的人們發了大財，而使用工具的人們還糊里糊塗，這是不正常的。所謂新經濟，就是傳統企業利用好網絡這個工具，去創造出更大的經濟效益，使其成幾十倍地增長，這才是真的新經濟的到來。今天新舊經濟是兩張皮。
13、秋毫無預兆地來了，枯黃的葉子在空中打着圈劃下一條優美的弧線，最後慢慢悠悠地躺在地上，勾起人們縷縷愁思。或許正如古人們所説吧，秋真的是一個悲涼的季節，載着淡淡的哀愁，充斥着淺淺的悲傷，而蕭瑟的秋風更讓人們感到淒涼。
14、弟弟從幼兒園回家後，悶得夠嗆，趁奶奶在廚房做晚飯，他躡手躡腳地溜出屋。路過廚房時，他更加放慢了腳步，用腳尖踮着地，躥出門去。一出家門，就像個出籠的小鳥跑着，唱着，真快活。弟弟不知往哪兒跑好，他一會兒拿根小木棍指揮螞蟻“列隊出操”；一會兒爬到工地的鋼筋架上“探險”。樂得他拍着手直叫好。
15、我的弟弟小國，長得挺逗：圓圓的腦袋，腦門上留着巴掌大的一塊頭髮，長着兩隻招風耳，見人們就咧着嘴笑。實際上，他是心裏壞。他剛剛會玩，就跟我着對，我拿啥，他要啥，奶奶給我做的紙老虎胖娃娃，他抓過去就玩，我摸都摸不到。我要寫字，他就奪鉛筆；我吃饅頭，他連雞蛋都不吃了，也要吃饅頭……
16、月兒照着水。月光像温柔的網，密密的，長長的，從天上一直織到水面，又在水面一層層疊起來。伸出手去撫摸那網，卻又觸摸不到，只可以感覺那網是軟綿綿的濕漉漉的，那網泛着的氣味是甜蜜蜜涼絲絲的，一股清香直鑽到心裏。岸邊的樹和近岸的葦葉也輕舞着，像是給月光伴舞，又像是在這偌大的舞台上炫耀自己柔曼的舞姿。
17、來到樟園中心的荷塘，曲橋亭閣之下，蓮葉田田，荷花飄香，突然，晨風驟起，亂荷翻舞，韻味別緻。荷塘之美，歷來為文人們讚頌，但這清雅的荷葉，高潔的荷花，在樟林的壯美之中，顯得是那麼地侷促，那樣的羞澀，似乎失卻了與樟樹媲美的勇氣。
18、不知不覺中，秋姑娘挎着花籃笑盈盈地走進校園，整個校園像披上了金色的外衣。梧桐樹的葉子在秋風的吹落下，猶如彩蝶飛舞，給大地鋪上了一層金黃色的毯子。不少同學撿起飄落在地的紅葉，小心翼翼地將它夾在書裏，當做秋姑娘送的禮物。
19、一切都靜靜的，連葉子那被秋風撫摸着發出的沙沙聲也若有若無。這樣的夜晚，多麼美好啊！隨着風兒，偶爾傳來遠處農户的談笑聲，又隨着風兒遠去了……小塘的中秋之夜，月兒興致很濃，我也興致很濃。我沉醉在這誘人們的夜色中。
20、各個班級陸續登上舞台表演，五彩的聚光燈一齊照向他們，好像同學們的歌聲因此更動聽。唱得最好的是五年五班，他們有很多道具，讓人們感到似乎看到了歌中的情景，歌聲也十分動聽。前面幾個同學的舞蹈更是襯托了歌聲，簡直令人們陶醉。
21、眼前的大地正披着一身銀白的紗衣。放眼望去，路邊幾棵大樹的葉片兒一點兒也瞧不見，能看見的只有樹幹那高大的身軀。走近一看，呵，真美啊！片片葉子上都託着一顆顆晶瑩透亮的露珠，那蒼勁的樹枝上也掛滿了同樣晶瑩的鑽石，那粗壯的樹幹也不甘落後，故意彎曲着身體，引得一串串露珠滾動嬉鬧。
22、奶奶為了讓上班的媽媽有更多的時間照顧我的學習和生活，她任勞任怨的把家裏的家務活全包了。每天放學回家，我都可以吃到熱騰騰香噴噴的飯菜，奶奶看到我狼吞虎嚥的饞樣，總是笑得特別開心。我之所以長的這麼高健康，奶奶可是功勞大大的！
23、那是我第一次吃糖醋排骨，其他的細節都不記得了，但記得外婆做好起鍋後，就挑出一塊幾乎沒有斬過的豬排，吹了吹，又晃了晃，是在讓它快快涼下來，然後遞給我。我就這樣一手抓在手裏，吧嘰吧嘰地啃起來。那昧酸酸甜甜的，我就像吃冰棒一樣，塞在嘴裏舔呀，吮呀，似乎那酸酸甜甜的味永遠也吮舔不盡。
24、燈，帶有一種明亮的光，每當深夜來臨，是它陪伴着你，如此默默無聞。它是平凡的，外表華麗與否，那都是一樣的，珍珠點綴，水晶加飾的燈它只能用以裝飾，來滿足人們們的虛榮心，比起這，普普通通的日光燈是幸運的，因為它照明的本性沒有改變，如同生活中的一部分人們平平凡凡卻實實在在。
25、翻開早已發黃的頁張，試着尋找過去所留下的點點滴滴的足跡。多年前的好友似乎現在看來已變得陌生，匆忙之間，讓這維持了多年的友誼變淡，找不出什麼親切感，只是偶爾遇上，淡淡地微笑，如今也只能在這發黃的頁張中找尋過去的那些讓人們難忘的，至少我可以握住這僅剩下一段的“絲線頭”……
26、一起走過的路太難遺忘了，現在的我已經拋棄了那個不成熟的我，只是吧，你已在我那個觸碰不到的世界，你是否牽掛我這邊的世界，是否知道我的安好還有掛念，看見的只是你最後蒼白的容顏，我竭力讓你看到我最明媚的一個微笑，目送着你遠去。
27、我的妹妹叫陳婭菲，今年週歲了。我的妹妹扎着一個馬尾辮，長着一雙水汪汪的大眼睛，生氣時，撅着小嘴，笑起來眼睛眯的像彎彎的月亮。還特愛美，看見媽媽給我買了兩雙鞋子，沒有給她賣就急了，嘴裏叨嘮着“為什麼沒有我的，為什麼沒有我的……”然後穿上我的一雙和我比誰的漂亮。美得唱歌來。
28、至於人們心，有幾點確也似乎正在澆漓起來。自從《男女之祕密》《男女交合新論》出現後，上海就很有些書名喜歡用“男女”二字冠首。現在是連“以正人們心而厚風俗”的《百孝圖》上也加上了。這大概為因不滿於《百美新詠》而教孝的“會稽俞葆真蘭浦”先生所不及料的罷。
29、今天陽光很好，坐在窗前，看窗外如此晴朗的天感覺特別舒心，雨過天晴後的'世界總給人們一種明媚，彷彿陽光照耀在“心田”上空，讓前些天被風雨踐踏的花朵重新得到愛的關懷，重現生命的活力！
30、俗話説：山不在高，有仙則名，水不在深有龍則靈。九仙山就是這樣一座充滿神祕色彩的山。相傳八仙過海之前路過此地，發現這裏奇如黃山秀如泰山險如華山。但是山上光禿禿的，寸草不生，少了一份靈氣。於是他們各顯神通和山神一起齊心協力把這裏變得風景秀麗宜人們。人們們為了感恩他們的功德就給這座山起名叫九仙山。
31、“親愛的貝多芬！多少人們已讚頌過他藝術上的偉大，但他遠不止是音樂家中的第一人們，而是近代藝術的最英勇的力。對於一切受苦而奮鬥的人們，他是最大而最好的朋友。當我們對着世界的劫難感到憂傷時，他會到我們身旁來，好似坐在一個穿着喪服的母親旁邊，一言不發，在琴上唱着他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人們。當我們對德與惡的庸俗鬥爭到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤一下，將獲得無可言喻的裨益。他分贈我們的是一股勇氣，一種奮鬥的歡樂……”
32、我的旁邊兒，坐着一個比我瘦小的男孩。蠟黃的臉，嘴脣緊閉，眼睛卻很大，露出好奇膽怯哀傷渴望的神情。他沒有新衣服，也沒有新書包，粗布上衣還有幾個小窟窿，短的露出腿肚子的藍布褲子，一雙沾滿泥水的赤腳，一箇舊布縫製的書包……
33、紅花草，它又叫作紫雲英，是一種生命力極強的植物，在南方種植水稻的地方到處佈滿了它的足跡。春天還沒到，萬物靜悄悄的時候，那倔強的紅花草卻在頑強的生長。它那一片片葱綠的羽葉，淺倚着冰冷的土地，嫩莖上開着一朵帶着霜綴露的樸素小花，如同紅花草舉着一支小小的火把，把大地變成一塊紅瑪瑙，真美。
34、眼中燃燒着一股奇異的威力，使所有見到他的人們為之震懾;但大多數人們不能分辨它們微妙的差別。因為在褐色而悲壯的臉上，這雙眼睛射出一道獷野的光，所以大家總以為是黑的;其實卻是灰藍的。據畫家克勒貝爾記載他曾於一八一八年為貝多芬畫像。平時又細小又深陷，興奮或憤怒的時光才大張起來，在眼眶中旋轉，那才奇妙地反映出它們真正的思想。據醫生米勒一八二○年記載：他的富於表情的眼睛，時而嫵媚温柔，時而惘然，時而氣焰逼人們，可怕非常。
35、他至少還能保有若干關於父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人們，眼睛顯得憂鬱，在他的食邑中度着獨立不羈、毫無野心的生活。托爾斯泰失怙的時候正是九歲。這死使他“第一次懂得悲苦的現實，心魂中充滿了絕望”。《童年時代》第二十七章。--這是兒童和恐怖的幽靈的第一次相遇，他的一生，一部分是要戰敗它，一部分是在把它變形之後而讚揚它。……這種悲痛的痕跡，在《童年時代》的最後幾章中有深刻的表露，在那裏，回憶已變成追寫他的母親的死與下葬的敍述了。
36、成年累月地生活於一種無窮盡的緊張與戰慄中，和死正對着，他的宗教的神祕主義又復活了。他和神交談着。一八五五年四月，他在《日記》中記有一段禱文，感謝神在危險中保護他並請求他繼續予以默佑，“以便達到我尚未認識的，生命的永恆的與光榮的目的……”他的這個生命的目的，並非是藝術，而已是宗教。一八五五年三月五日，他寫道：“我已歸結到一個偉大的思想，在實現這思想上，我感到可以把我整個的生涯奉獻給它。這思想，是創立一種新宗教，基督的宗教，但其教義與神祕意味是經過澄清的……用極明白的意識來行動，以便把宗教來結合人們類。”《日記》。這將是他暮年時的問題。
37、路德維希·凡·貝多芬，一七七○年十二月十六日生於名人們傳科隆附近的波恩，一所破舊屋子的閣樓上。他的出身是佛蘭芒族。他的祖父名叫路德維希，是家族裏最優秀的人們物，生在安特衞普，直到二十歲時才住到波恩來，做當地大公的樂長。貝多芬的性格和他最像我們必須記住這個祖父的出身，才能懂得貝多芬奔放獨立的天性，以及別的不全是德國人們的特點。今法國與比利時交界之一部及比利時西部之地域，古稱佛蘭德。佛蘭芒即居於此地域內之人們種名。安特衞普為今比利時北部之一大城名。父親是一個不聰明而酗酒的男高音歌手。母親是女僕，一個廚子的女兒，初嫁男僕，夫死再嫁貝多芬的父親。
38、俄羅斯的偉大的心魂，百年前在大地上發着光焰的，對於我的一代，曾經是照耀我們青春時代的最精純的光彩。在十九世紀終了時陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人們間的巨星，它的目光足以吸引並慰撫我們青年的心魂。在法蘭西，多少人們認為托爾斯泰不止是一個受人們愛戴的藝術家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術中惟一的真正的友人們。既然我亦是其中的一員，我願對於這神聖的回憶，表示我的感激與敬愛。
39、有時，他沉迷於慈悲的幻夢中。他曾想賣掉他的坐車，把賣得的錢分給窮人們，也想把他的十分之一的家財為他們犧牲，他自己可以不用僕役……“因為他們是和我一樣的人們”。《青年時代》第三章。在某次病中，他寫了一部《人們生的規則》。一八四七年三月至四月間。他在其中天真地指出人們生的責任，“須研究一切，一切都要加以深刻的探討：法律，醫學，語言，農學，歷史，地理，數學，在音樂與繪畫中達到最高的頂點”……他“相信人們類的使命在於他的自強不息的追求完美”。
40、涅赫留多夫二十歲。他放棄了大學去為農民服務。一年以來他幹着為農民謀福利的工作;其次，去訪問一個鄉村，他遭受了似嘲似諷的淡漠，牢不可破的猜疑，因襲，渾噩，下流，無良……等等。他一切的努力都是枉費。回去時他心灰意懶，他想起他一年以前的幻夢，想起他的寬宏的熱情，想起他當年的理想，“愛與善是幸福，亦是真理，世界上惟一可能的幸福與真理”。他覺得自己是戰敗了。他羞愧而且厭倦了。
41、仿如演劇時休息期間的樂隊一般，戰場的景色中展開了鮮明的大自然，陰雲遠去，豁然開朗，而在成千成萬的人們呻吟轉側的莊嚴的沙場上，發出白日的交響曲，於是基督徒托爾斯泰，忘記了他第一部敍述中的愛國情調，詛咒那違叛神道的戰爭：“而這些人們，這些基督徒，--在世上宣揚偉大的愛與犧牲的律令的人們，看到了他們所做的事，在賜予每個人們的心魂以畏死的本能與愛善愛美的情操的神前，竟不跪下懺悔!他們竟不流着歡樂與幸福的眼淚而互相擁抱，如同胞一般!”
42、這是大地向春天唱它感謝神恩的歌。它佈滿了花朵。一切都好，一切都美。一八五二年，托爾斯泰的天才吐出它初期的花苞：《童年時代》，《一個紳士的早晨》，《侵略》，《少年時代》;他感謝使他繁榮的上帝。一幅一八五一年時代的肖像，已表現出他在心魂上醖釀成熟的轉變。頭舉起着，臉色稍微變得清朗了些，眼眶沒有以前那麼陰沉，目光仍保有他的嚴厲的凝注，微張的口，剛在生長的鬍鬚，顯得沒有神采，永遠含着驕傲的與輕蔑的氣概，但青年的蓬勃之氣似乎佔有更多的成分。
43、我們的著名批評家曾有一種論見，説托爾斯泰思想中的精華都是汲取於我們的浪漫派作家：喬治·桑，維克多·雨果。不必説喬治·桑對於托爾斯泰的影響説之不倫，托爾斯泰是決不能忍受喬治·桑的思想的，也不必否認盧梭與司湯達對於托爾斯泰的實在的影響，總之不把他的偉大與魅力認為是由於他的思想而加以懷疑，是不應當的。藝術所賴以活躍的思想圈子是最狹隘的。他的力強並不在于思想本身，而是在於他所給予思想的表情，在於個人們的調子，在於藝術家的特徵，在於他的生命的氣息。
44、可是不用怕這些。時間會消磨常人們的精力，對於托爾斯泰，卻更加增他的精力。但即在那時，嚴重的困難，塞瓦斯托波爾的失陷，使他在痛苦的虔敬的情操中悔恨他的過於嚴正的坦白。他在第三部敍述--《一八五五年八月之塞瓦斯托波爾》--中，講着兩個以賭博而爭吵的官時，他突然中止了敍述，説：“但在這幅景象之前趕快把幕放下罷。明日，也許今天，這些人們們將快樂地去就義。在每個人們的靈魂中，潛伏着高貴的火焰，有一天會使他成為一個英雄。”
45、在這一切作品之上，矗立着這第一期山脈的最高峯，托爾斯泰最美的抒情小説之一，是他青春的歌曲，亦是高加索的頌詩：《哥薩克》。雖然這些作品在一八六○年時才完成(發刊的時期是一八六三年)，但這部着作中的大部分卻在此時寫成的。白雪連綿的羣山，在光亮的天空映射着它們巍峨的線條，它們的詩意充滿了全書。在天才的開展上，這部小説是獨一無二之作，正如托爾斯泰所説的：“青春的強有力的神威，永遠不能復得的天才的飛躍。”春泉的狂流!愛情的洋溢!
46、托爾斯泰與屠格涅夫第一次會見時即發生了劇烈的衝突。一八六一年，兩人們發生最劇烈的衝突，以致終身不和。屠格涅夫表示他的泛愛人們間的思想，談着他的女兒所幹的慈善事業。可是對於托爾斯泰，再沒有比世俗的浮華的慈悲使他更憤怒的了：--“我想，”他説，“一個穿裝得很考究的女郎，在膝上拿着些齷齪的破衣服，不啻是扮演缺少真誠性的喜劇。”爭辯於以發生。屠格涅夫大怒，威嚇托爾斯泰要批他的頰。托爾斯泰勒令當時便用手決鬥以賠償名譽。屠格涅夫就後悔他的鹵莽，寫信向他道歉。但托爾斯泰絕不原諒。卻在二十年之後，在一八七八年，還是托爾斯泰懺悔着他過去的一切。在神前捐棄他的驕傲，請求屠格涅夫寬恕他。遠離之後，他們都鎮靜下來努力要互相表示公道。但時間只使托爾斯泰和他的文學團體分隔得更遠。他不能寬恕這些藝術家一方面過着墮落的生活，一方面又宣揚什麼道德。
47、豐富的遺產，雙重的世家(托爾斯泰與沃爾康斯基族)，高貴的，古舊的，世裔一直可推到留裏克，家譜上有承侍亞歷山大大帝的人們物，有七年戰爭中的將軍，有拿破崙諸役中的英雄，有十二月黨人們，有政治犯。家庭的回憶中，好幾個為托爾斯泰採作他的《戰爭與和平》中的最特殊的典型人們物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷琳娜二世時代的伏爾泰式的專制的貴族代表;他的母親的堂兄弟，尼古拉·格雷戈裏維奇·沃爾康斯基親王，在奧斯特利茨一役中受傷而在戰場上救回來的;他的父親，有些像尼古拉·羅斯托夫的;他的母親，瑪麗亞公主，這温婉的醜婦人們，生着美麗的眼睛，醜的臉相，她的仁慈的光輝，照耀着《戰爭與和平》。
48、托爾斯泰所尤其不能原諒這些文學家的，是他們自信為一種優秀階級，自命為人們類的首領。在對於他們的反感中，他彷彿如一個貴族、一個官對於放浪的中產階級與文人們那般驕傲。在某次談話中，屠格涅夫埋怨“托爾斯泰對於貴族出身的無聊的驕傲與自大”。還有一項亦是他的天性的特徵，--他自己亦承認，--便是“本能地反對大家所承認的一切判斷”。“我的一種性格，不論是好是壞，但為我永遠具有的，是我不由自主地老是反對外界的帶有傳染性的影響：我對於一般的潮流感着厭惡。”(致比魯科夫書)對於人們羣表示猜疑，對於人們類理性含藏着幽密的輕蔑，這種性情使他到處發覺自己與他人們的欺罔及謊騙。
49、似乎藝術之於托爾斯泰不再是他生命的要素;它是一種必須的消遣，或者是行動的工具。但是他的真正的目的卻是行動而非藝術。
50、人們只要度着與愛的律令協和的生活，這是切合他的良心而含有不抵抗與不參加暴力的原則的。那麼?不但一百人們不能制服數百萬人們，即使數百萬人們也不能制服一個人們。不要抵抗惡，不參加惡，不加入行政司法、納税，尤其是軍!→那時無論何物，無論何人們也不能制服你了!
名人傳摘抄（精選）
1、它的枝幹看上去十分粗糙，但摸一摸，卻感到一種舒適，一種温暖，一種家的感覺。葉的形狀像張開的手，它的經脈顏色比它本身略深些，細看，彷彿是一件天造地設的藝術品。輕輕摘下一片葉，嗅一嗅，哦，自然的味道，它比香茗更純粹，比茉莉更優雅，似乎還藏着一絲薄荷的清香。
2、一陣電閃雷鳴之後，原本灰白分明的世界，漸漸展現了一絲絲生機。樹葉在雨水的沖刷下，露出原本青翠的綠色；花朵們嬌嫩的花瓣兒在雨水的洗禮後，顯得更加美豔；乾旱的土地在雨水的滋潤後，個個都挺直了自己的背脊……世界又充滿了勃勃生機，充滿了生命的顏色。
3、這麼多的迎春花一朵又一朵的姿勢，看看這一朵很美，看看那一朵也很美。你瞧，那一簇簇的迎春花，有的密密麻麻的挨在一起，像在一起聊天，有的三三兩兩的挨在一起，像在説悄悄話，有的枝丫中只有一朵花，讓我想起“一枝獨秀”這個成語。
4、我的母親中等身材，不高不矮，不胖不瘦，梳着一頭短髮，淡淡的眉毛下，有一雙亮晶晶的眼睛，嘴角邊上有一對淺淺的小酒窩。讓人一看就覺得她是一很細心的人，但恰恰相反，她是一非常粗心的人。經常讓我和爸爸哭笑不得。
5、聽，是誰的琴聲，如此淒涼，低調的音，緩慢的節奏，彷彿正訴説着什麼。音低調得略微有些抖動，聽起來似乎心也有些抖動，我感覺到一種壓抑的沉悶氣息，是否已凝結在這空氣中……
6、“……我多祝福你能常在我的身旁！你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽覺，大大地衰退了。當我們同在一起時，我已覺得許多病象，我瞞着，但從此越來越惡化……還會痊癒嗎？我當然如此希望，可是非常渺茫；這一類的病是無藥可治的。我得過着淒涼的生活，避免我心愛的一切人物，尤其是在這個如此可憐、如此自私的世界上！……我不得不在傷心的隱忍中找棲身！固然我曾發願要超臨這些禍害，但又如何可能？”
7、夏日，九寨溝掩映在蒼翠欲滴的濃蔭之中，五色的海子，流水梳理着翠綠的樹枝和水草，海子邊上五顏六色的野花盛開了，一團團，一簇簇，與海中的火花相映襯。銀簾般的瀑布飛奔着。温柔的風吹拂着經幡，吹拂着樹梢，吹拂着你流水一樣自由的心緒。
8、有些冷，有些涼，心中有些無奈，我一人走在黑夜中，有些顫抖，身體瑟縮着，新也在抖動着，我看不清前方的路，何去何從，感覺迷茫，胸口有些悶，我環視了一下週圍，無人的街頭顯得冷清，感到整個世界都要將我放棄。腳步彷徨之間，淚早已滴下……
9、春天不僅是一百花盛開的季節，更是一風景如畫的季節，在春季去公園裏遊玩，是在適合不過了，春天充滿着綠色，充滿着新鮮的空氣，偶爾，累的時候，去公園玩一趟，呼吸着新鮮空氣，看看美麗的的景色，這是多麼的令人心曠神怡啊！
10、“君主與公卿儘可造就教授與機要參贊，儘可賞賜他們頭銜與勛章；但他們不可能造就偉大的人物，不能造成超臨庸俗社會的心靈……而當像我和歌德這樣兩個人在一起時，這般君侯貴胄應當感到我們的偉大。昨天，我們在歸路上遇見全體的皇族。我們遠遠裏就已看見。歌德掙脱了我的手臂，站在大路一旁。我徒然對他説盡我所有的話，不能使他再走一步。於是我按了一按帽子，扣上外衣的鈕子，揹着手，望最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層；太子魯道爾夫對我脱帽；皇后先對我打招呼--那些大人先生是認得我的。為了好玩起見，我看着這隊人馬在歌德面前經過。他站在路邊上，深深地彎着腰，帽子拿在手裏。事後我大大地教訓了他一頓，毫不同他客氣……”
11、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終於停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會鬨鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種能夠看得很遠卻又並不陡峭的高度。
12、電子商務最大的受益者應該是商人，我們該賺錢因為我們提供工具，但讓我們做工具的人發了大財，而使用工具的人還糊里糊塗，這是不正常的。所謂新經濟，就是傳統企業利用好網絡這個工具，去創造出更大的經濟效益，使其成幾十倍地增長，這才是真的新經濟的到來。今天新舊經濟是兩張皮。
13、秋毫無預兆地來了，枯黃的葉子在空中打着圈劃下一條優美的弧線，最後慢慢悠悠地躺在地上，勾起人縷縷愁思。或許正如古人所説吧，秋真的是一悲涼的季節，載着淡淡的哀愁，充斥着淺淺的悲傷，而蕭瑟的秋風更讓人感到淒涼。
14、弟弟從幼兒園回家後，悶得夠嗆，趁姥姥在廚房做晚飯，他躡手躡腳地溜出屋。路過廚房時，他更加放慢了腳步，用腳尖踮着地，躥出門去。一出家門，就像個出籠的小鳥跑着，唱着，真快活。弟弟不知往哪兒跑好，他一會兒拿根小木棍指揮螞蟻“列隊出操”；一會兒爬到工地的鋼筋架上“探險”。樂得他拍着手直叫好。
15、我的弟弟小國，長得挺逗：圓圓的腦袋，腦門上留着巴掌大的一塊頭髮，長着兩隻招風耳，見人就咧着嘴笑。實際上，他是心裏壞。他剛剛會玩，就跟我着對，我拿啥，他要啥，姥姥給我做的紙老虎胖娃娃，他抓過去就玩，我摸都摸不到。我要寫字，他就奪鉛筆；我吃饅頭，他連雞蛋都不吃了，也要吃饅頭……
16、月兒照着水。月光像温柔的網，密密的，長長的，從天上一直織到水面，又在水面一層層疊起來。伸出手去撫摸那網，卻又觸摸不到，只可以感覺那網是軟綿綿的濕漉漉的，那網泛着的氣味是甜蜜蜜涼絲絲的，一股清香直鑽到心裏。岸邊的樹和近岸的葦葉也輕舞着，像是給月光伴舞，又像是在這偌大的舞台上炫耀自己柔曼的舞姿。
17、來到樟園中心的荷塘，曲橋亭閣之下，蓮葉田田，荷花飄香，突然，晨風驟起，亂荷翻舞，韻味別緻。荷塘之美，歷來為文人讚頌，但這清雅的荷葉，高潔的荷花，在樟林的壯美之中，顯得是那麼地侷促，那樣的羞澀，似乎失卻了與樟樹媲美的勇氣。
18、不知不覺中，秋姑娘挎着花籃笑盈盈地走進校園，整個校園像披上了金色的外衣。梧桐樹的葉子在秋風的'吹落下，猶如彩蝶飛舞，給大地鋪上了一層金黃色的毯子。不少同學撿起飄落在地的紅葉，小心翼翼地將它夾在書裏，當做秋姑娘送的禮物。
19、一切都靜靜的，連葉子那被秋風撫摸着發出的沙沙聲也若有若無。這樣的夜晚，多麼美好啊！隨着風兒，偶爾傳來遠處農户的談笑聲，又隨着風兒遠去了……小塘的中秋之夜，月兒興致很濃，我也興致很濃。我沉醉在這誘人的夜色中。
20、各個班級陸續登上舞台表演，五彩的聚光燈一齊照向他們，好像同學們的歌聲因此更動聽。唱得最好的是五年五班，他們有很多道具，讓人感到似乎看到了歌中的情景，歌聲也十分動聽。前面幾個同學的舞蹈更是襯托了歌聲，簡直令人陶醉。
21、眼前的大地正披着一身銀白的紗衣。放眼望去，路邊幾棵大樹的葉片兒一點兒也瞧不見，能看見的只有樹幹那高大的身軀。走近一看，呵，真美啊！片片葉子上都託着一顆顆晶瑩透亮的露珠，那蒼勁的樹枝上也掛滿了同樣晶瑩的鑽石，那粗壯的樹幹也不甘落後，故意彎曲着身體，引得一串串露珠滾動嬉鬧。
22、姥姥為了讓上班的母親有更多的時間照顧我的學習和生活，她任勞任怨的把家裏的家務活全包了。每天放學回家，我都可以吃到熱騰騰香噴噴的飯菜，姥姥看到我狼吞虎嚥的饞樣，總是笑得特別開心。我之所以長的這麼高健康，姥姥可是功勞大大的！
23、那是我第一次吃糖醋排骨，其他的細節都不記得了，但記得外婆做好起鍋後，就挑出一塊幾乎沒有斬過的豬排，吹了吹，又晃了晃，是在讓它快快涼下來，然後遞給我。我就這樣一手抓在手裏，吧嘰吧嘰地啃起來。那昧酸酸甜甜的，我就像吃冰棒一樣，塞在嘴裏舔呀，吮呀，似乎那酸酸甜甜的味永遠也吮舔不盡。
24、燈，帶有一種明亮的光，每當深夜來臨，是它陪伴着你，如此默默無聞。它是平凡的，外表華麗與否，那都是一樣的，珍珠點綴，水晶加飾的燈它只能用以裝飾，來滿足人們的虛榮心，比起這，普普通通的日光燈是幸運的，因為它照明的本性沒有改變，如同生活中的一部分人平平凡凡卻實實在在。
25、翻開早已發黃的頁張，試着尋找過去所留下的點點滴滴的足跡。多年前的好友似乎現在看來已變得陌生，匆忙之間，讓這維持了多年的友誼變淡，找不出什麼親切感，只是偶爾遇上，淡淡地微笑，如今也只能在這發黃的頁張中找尋過去的那些讓人難忘的，至少我可以握住這僅剩下一段的“絲線頭”……
26、一起走過的路太難遺忘了，現在的我已經拋棄了那個不成熟的我，只是吧，你已在我那個觸碰不到的世界，你是否牽掛我這邊的世界，是否知道我的安好還有掛念，看見的只是你最後蒼白的容顏，我竭力讓你看到我最明媚的一微笑，目送着你遠去。
27、我的妹妹叫陳婭菲，今年週歲了。我的妹妹扎着一馬尾辮，長着一雙水汪汪的大眼睛，生氣時，撅着小嘴，笑起來眼睛眯的像彎彎的月亮。還特愛美，看見母親給我買了兩雙鞋子，沒有給她賣就急了，嘴裏叨嘮着“為什麼沒有我的，為什麼沒有我的……”然後穿上我的一雙和我比誰的漂亮。美得唱歌來。
28、至於人心，有幾點確也似乎正在澆漓起來。自從《男女之祕密》《男女交合新論》出現後，上海就很有些書名喜歡用“男女”二字冠首。現在是連“以正人心而厚風俗”的《百孝圖》上也加上了。這大概為因不滿於《百美新詠》而教孝的“會稽俞葆真蘭浦”先生所不及料的罷。
29、今天陽光很好，坐在窗前，看窗外如此晴朗的天感覺特別舒心，雨過天晴後的世界總給人一種明媚，彷彿陽光照耀在“心田”上空，讓前些天被風雨踐踏的花朵重新得到愛的關懷，重現生命的活力！
30、俗話説：山不在高，有仙則名，水不在深有龍則靈。九仙山就是這樣一座充滿神祕色彩的山。相傳八仙過海之前路過此地，發現這裏奇如黃山秀如泰山險如華山。但是山上光禿禿的，寸草不生，少了一份靈氣。於是他們各顯神通和山神一起齊心協力把這裏變得風景秀麗宜人。人們為了感恩他們的功德就給這座山起名叫九仙山。
31、“親愛的貝多芬！多少人已讚頌過他藝術上的偉大，但他遠不止是音樂家中的第一人，而是近代藝術的最英勇的力。對於一切受苦而奮鬥的人，他是最大而最好的朋友。當我們對着世界的劫難感到憂傷時，他會到我們身旁來，好似坐在一穿着喪服的母親旁邊，一言不發，在琴上唱着他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當我們對德與惡的庸俗鬥爭到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤一下，將獲得無可言喻的裨益。他分贈我們的是一股勇氣，一種奮鬥的歡樂……”
32、我的旁邊兒，坐着一比我瘦小的男孩。蠟黃的臉，嘴脣緊閉，眼睛卻很大，露出好奇膽怯哀傷渴望的神情。他沒有新衣服，也沒有新書包，粗布上衣還有幾個小窟窿，短的露出腿肚子的藍布褲子，一雙沾滿泥水的赤腳，一舊布縫製的書包……
33、紅花草，它又叫作紫雲英，是一種生命力極強的植物，在南方種植水稻的地方到處佈滿了它的足跡。春天還沒到，萬物靜悄悄的時候，那倔強的紅花草卻在頑強的生長。它那一片片葱綠的羽葉，淺倚着冰冷的土地，嫩莖上開着一朵帶着霜綴露的樸素小花，如同紅花草舉着一支小小的火把，把大地變成一塊紅瑪瑙，真美。
34、許多人都羨慕梅花，羨慕它們在寒冷的冬天綻放。愈是寒冷，花開得便愈發地燦爛。儘管接受了暴風雪的洗淨後，梅花仍然能一如既往地挺直腰，沒有被惡劣的環境所打倒。但是，當春來臨時，當冰封為水，梅花僅存的痕跡也漸漸消失了。而在這個時候，其它的花兒們卻開得如此鮮豔，正享受着柔和的陽光，正挨擠着，沐浴在陽光底下。
35、天又快黑了，這座忙碌的城市又將入睡，讓這勞累的“身軀”暫別白日的辛勤，讓它入睡，陪伴着城市中的人們進入夢鄉。當空的彎月正深情地注視着這座城市與城市中的人們，看着家家户户的燈漸漸熄滅，它在牀頭悄悄奏響“明月曲”……
36、我覺得網絡公司一定會犯錯誤，而且必須犯錯誤，網絡公司最大的錯誤就是停在原地不動，最大的錯誤就是不犯錯誤。關鍵在於總結我們反思各種各樣的錯誤，為明天跑的更好，錯誤還得犯，關鍵是不要犯同樣的錯誤我們是教人釣魚，而不是給人魚。
37、現在已經記不分明，這樣地大約有一兩月；有一天，我忽然感到寂寞了，真所謂“若有所失”。我的隱鼠，是常在眼前遊行的，或桌上，或地上。而這一日卻大半天沒有見，大家吃午飯了，也不見它走出來，平時，是一定出現的。我再等着，再等它一半天，然而仍然沒有見。
38、有緣無分或有分無緣，都不過是生命中一段不圓滿的缺憾，它不應成為你人生征途上走不出的困惑和茫然。只是世人執迷不悟緣來的時候不知如何面對，緣去的時候追悔和報怨，計較得太多就成羈絆，迷失得太久便成負擔。擁有時珍惜失去後不説遺憾；過多的在乎將人生的樂趣減半，看淡了一切也就多了生命的釋然。
39、無知者為夢想中的虛幻而苦苦等待，換回的不是所求的，而是歲月在臉上留下的印痕，一事無成的人一生便是虛度。生活中，與其花時間去等待，不如加快步伐去追尋理想，試着與時間賽跑，也許身軀、心理會感到勞累，但這樣的生活畢竟是充實的。
40、整個世界，因為有了陽光，城市有了生機；細小心靈，因為有了陽光，內心有了舒暢。明媚的金黃色，樹叢間小影成像在葉片上泛有的點點破碎似的金燦，海面上直射反映留有的隨波浪層層翻滾的碎片，為這大自然創造了美景，惹人醉的温馨之感，濃濃暖意中夾雜着的明朗與柔情，讓雨過天晴後久違陽光的心靈重新得到了滋潤！
41、風，漸漸吹起，吹亂了我的髮絲，也讓我的長裙有些飄動。綠葉彷彿在風中起舞，離開了樹，投向了大地，卻不知這樣會枯萎，我彎下腰，輕輕拾起一片樹葉，那非常有序的莖脈，是一種美的點綴。我有些哀歎：綠葉啊，綠葉，你這般美麗地從樹上輕輕飄下，隨風起舞，卻不知已被人稱之為落葉！
42、在比賽的前幾天，每個班級的班主任，都帶領着同學們唱歌。有時同學們那優美而又動聽的歌聲，在學校間來回飄蕩，音樂就籠罩着整個校園。我們班也不例外，我們參賽的曲目是：《中國少年先鋒隊隊歌》和《放紙鷂》。在每堂課之前，我們隊會練練唱歌。我們越練越好，那聲音猶如百靈鳥的歌聲，那樣婉轉和優美動聽。
1、一切都靜靜的，連葉子那被秋風撫摸着發出的沙沙聲也若有若無。這樣的夜晚，多麼完美啊!隨着風兒，偶爾傳來遠處農户的談笑聲，又隨着風兒遠去了……小塘的中秋之夜，月兒興致很濃，我也興致很濃。我沉醉在這誘人的夜色中。
2、春天不僅僅是一個百花盛開的季節，更是一個風景如畫的季節，在春季去公園裏遊玩，是在適合可是了，春天充滿着綠色，充滿着新鮮的空氣，偶爾，累的時候，去公園玩一趟，呼吸着新鮮空氣，看看美麗的的景色，這是多麼的令人心曠神怡啊!
3、夏日，九寨溝掩映在蒼翠欲滴的濃蔭之中，五色的海子，流水梳理着翠綠的樹枝和水草，海子邊上五顏六色的野花盛開了，一團團，一簇簇，與海中的火花相映襯。銀簾般的瀑布飛奔着。温柔的風吹拂着經幡，吹拂着樹梢，吹拂着你流水一樣自由的心緒。
4、聽，是誰的琴聲，如此淒涼，低調的音，緩慢的節奏，彷彿正訴説着什麼。音低調得略微有些抖動，聽起來似乎心也有些抖動，我感覺到一種壓抑的沉悶氣息，是否已凝結在這空氣中……
5、許多人都羨慕梅花，羨慕它們在寒冷的冬天綻放。愈是寒冷，花開得便愈發地燦爛。儘管理解了暴風雪的洗淨後，梅花仍然能一如既往地挺直腰，沒有被惡劣的環境所打倒。可是，當春來臨時，當冰封為水，梅花僅存的痕跡也漸漸消失了。而在這個時候，其它的花兒們卻開得如此鮮豔，正享受着柔和的陽光，正挨擠着，沐浴在陽光底下。
6、“親愛的貝多芬!多少人已讚頌過他藝術上的偉大，但他遠不止是音樂家中的第一人，而是近代藝術的最英勇的力。對於一切受苦而奮鬥的人，他是最大而最好的朋友。當我們對着世界的劫難感到憂傷時，他會到我們身旁來，好似坐在一個穿着喪服的母親旁邊，一言不發，在琴上唱着他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當我們對德與惡的庸俗鬥爭到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤一下，將獲得無可言喻的裨益。他分贈我們的是一股勇氣，一種奮鬥的歡樂……”
7、有緣無分或有分無緣，都可是是生命中一段不圓滿的缺憾，它不應成為你人生征途上走不出的困惑和茫然。只是世人執迷不悟緣來的時候不知如何應對，緣去的時候追悔和報怨，計較得太多就成羈絆，迷失得太久便成負擔。擁有時珍惜失去後不説遺憾;過多的在乎將人生的樂趣減半，看淡了一切也就多了生命的釋然。
8、這麼多的迎春花一朵又一朵的姿勢，看看這一朵很美，看看那一朵也很美。你瞧，那一簇簇的迎春花，有的密密麻麻的挨在一齊，像在一齊聊天，有的三三兩兩的挨在一齊，像在説悄悄話，有的枝丫中僅有一朵花，讓我想起“一枝獨秀”這個成語。
9、此刻已經記不分明，這樣地大約有一兩月;有一天，我忽然感到寂寞了，真所謂“若有所失”。我的隱鼠，是常在眼前遊行的，或桌上，或地上。而這一日卻大半天沒有見，大家吃午飯了，也不見它走出來，平時，是必須出現的。我再等着，再等它一半天，然而仍然沒有見。
10、奶奶為了讓上班的媽媽有更多的時間照顧我的學習和生活，她任勞任怨的把家裏的家務活全包了。每一天放學回家，我都能夠吃到熱騰騰香噴噴的飯菜，奶奶看到我狼吞虎嚥的饞樣，總是笑得異常開心。我之所以長的這麼高健康，奶奶可是功勞大大的!
11、月兒照着水。月光像温柔的網，密密的，長長的，從天上一向織到水面，又在水面一層層疊起來。伸出手去撫摸那網，卻又觸摸不到，只能夠感覺那網是軟綿綿的濕漉漉的，那網泛着的氣味是甜蜜蜜涼絲絲的，一股清香直鑽到心裏。岸邊的樹和近岸的葦葉也輕舞着，像是給月光伴舞，又像是在這偌大的舞台上炫耀自我柔曼的舞姿。
12、電子商務最大的受益者應當是商人，我們該賺錢因為我們供給工具，但讓我們做工具的人發了大財，而使用工具的人還糊里糊塗，這是不正常的。所謂新經濟，就是傳統企業利用好網絡這個工具，去創造出更大的經濟效益，使其成幾十倍地增長，這才是真的新經濟的到來。今日新舊經濟是兩張皮。
13、燈，帶有一種明亮的光，每當深夜來臨，是它陪伴着你，如此默默無聞。它是平凡的，外表華麗與否，那都是一樣的，珍珠點綴，水晶加飾的燈它只能用以裝飾，來滿足人們的虛榮心，比起這，普普通通的日光燈是幸運的，因為它照明的本性沒有改變，如同生活中的一部分人平平凡凡卻實實在在。
14、弟弟從幼兒園回家後，悶得夠嗆，趁奶奶在廚房做晚飯，他躡手躡腳地溜出屋。走過廚房時，他更加放慢了腳步，用腳尖踮着地，躥出門去。一出家門，就像個出籠的小鳥跑着，唱着，真快活。弟弟不知往哪兒跑好，他一會兒拿根小木棍指揮螞蟻“列隊出操”;一會兒爬到工地的鋼筋架上“探險”。樂得他拍着手直叫好。
15、我的妹妹叫陳婭菲，今年週歲了。我的妹妹扎着一個馬尾辮，長着一雙水汪汪的大眼睛，生氣時，撅着小嘴，笑起來眼睛眯的像彎彎的月亮。還特愛美，看見媽媽給我買了兩雙鞋子，沒有給她賣就急了，嘴裏叨嘮着“為什麼沒有我的，為什麼沒有我的……”然後穿上我的一雙和我比誰的漂亮。美得唱歌來。
16、來到樟園中心的荷塘，曲橋亭閣之下，蓮葉田田，荷花飄香，突然，晨風驟起，亂荷翻舞，韻味別緻。荷塘之美，歷來為文人讚頌，但這清雅的荷葉，高潔的荷花，在樟林的壯美之中，顯得是那麼地侷促，那樣的羞澀，似乎失卻了與樟樹媲美的勇氣。
17、今日陽光很好，坐在窗前，看窗外如此晴朗的天感覺異常舒心，雨過天晴後的世界總給人一種明媚，彷彿陽光照耀在“心田”上空，讓前些天被風雨踐踏的花朵重新得到愛的關懷，重現生命的活力!
18、俗話説:山不在高，有仙則名，水不在深有龍則靈。九仙山就是這樣一座充滿神祕色彩的山。相傳八仙過海之前走過此地，發現那裏奇如黃山秀如泰山險如華山。可是山上光禿禿的，寸草不生，少了一份靈氣。於是他們各顯神通和山神一齊齊心協力把那裏變得風景秀麗宜人。人們為了感恩他們的功德就給這座山叫九仙山。
19、我的媽媽中等身材，不高不矮，不胖不瘦，梳着一頭短髮，淡淡的眉毛下，有一雙亮晶晶的眼睛，嘴角邊上有一對淺淺的小酒窩。讓人一看就覺得她是一個很細心的人，但恰恰相反，她是一個十分粗心的人。經常讓我和爸爸哭笑不得。
20、在比賽的前幾天，每個班級的班主任，都帶領着同學們唱歌。有時同學們那優美而又動聽的歌聲，在學校間來回飄蕩，音樂就籠罩着整個學校。我們班也不例外，我們參賽的曲目是:《中國少年先鋒隊隊歌》和《放紙鷂》。在每堂課之前，我們隊會練練唱歌。我們越練越好，那聲音猶如百靈鳥的歌聲，那樣婉轉和優美動聽。
21、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種最終停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會鬨鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種能夠看得很遠卻又並不陡峭的高度。
22、各個班級陸續登上舞台表演，五彩的聚光燈一齊照向他們，好像同學們的歌聲所以更動聽。唱得最好的是五年五班，他們有很多道具，讓人感到似乎看到了歌中的情景，歌聲也十分動聽。前面幾個同學的舞蹈更是襯托了歌聲，簡直令人陶醉。
23、整個世界，因為有了陽光，城市有了生機;細細心靈，因為有了陽光，內心有了舒暢。明媚的金黃色，樹叢間小影成像在葉片上泛有的點點破碎似的金燦，海面上直射反映留有的隨波浪層層翻滾的碎片，為這大自然創造了美景，惹人醉的温馨之感，濃濃暖意中夾雜着的明朗與柔情，讓雨過天晴後久違陽光的心靈重新得到了滋潤!
24、不知不覺中，秋姑娘挎着花籃笑盈盈地走進學校，整個學校像披上了金色的外衣。梧桐樹的葉子在秋風的吹落下，猶如彩蝶飛舞，給大地鋪上了一層金黃色的毯子。不少同學撿起飄落在地的紅葉，細心翼翼地將它夾在書裏，當做秋姑娘送的禮物。
25、一齊走過的路太難遺忘了，此刻的我已經拋棄了那個不成熟的我，只是吧，你已在我那個觸碰不到的世界，你是否牽掛我這邊的世界，是否知道我的安好還有掛念，看見的只是你最終蒼白的容顏，我竭力讓你看到我最明媚的一個微笑，目送着你遠去。
26、眼前的大地正披着一身銀白的紗衣。放眼望去，路邊幾棵大樹的葉片兒一點兒也瞧不見，能看見的僅有樹幹那高大的身軀。走近一看，呵，真美啊!片片葉子上都託着一顆顆晶瑩透亮的露珠，那蒼勁的樹枝上也掛滿了同樣晶瑩的鑽石，那粗壯的樹幹也不甘落後，故意彎曲着身體，引得一串串露珠滾動嬉鬧。
27、那是我第一次吃糖醋排骨，其他的細節都不記得了，但記得外婆做好起鍋後，就挑出一塊幾乎沒有斬過的豬排，吹了吹，又晃了晃，是在讓它快快涼下來，然後遞給我。我就這樣一手抓在手裏，吧嘰吧嘰地啃起來。那昧酸酸甜甜的，我就像吃冰棒一樣，塞在嘴裏舔呀，吮呀，似乎那酸酸甜甜的味永遠也吮舔不盡。
28、它的枝幹看上去十分粗糙，但摸一摸，卻感到一種舒適，一種温暖，一種家的感覺。葉的形狀像張開的手，它的經脈顏色比它本身略深些，細看，彷彿是一件天造地設的藝術品。輕輕摘下一片葉，嗅一嗅，哦，自然的味道，它比香茗更純粹，比茉莉更優雅，似乎還藏着一絲薄荷的清香。
29、我的弟弟小國，長得挺逗:圓圓的腦袋，腦門上留着巴掌大的一塊頭髮，長着兩隻招風耳，見人就咧着嘴笑。實際上，他是心裏壞。他剛剛會玩，就跟我着對，我拿啥，他要啥，奶奶給我做的紙老虎胖娃娃，他抓過去就玩，我摸都摸不到。我要寫字，他就奪鉛筆;我吃饅頭，他連雞蛋都不吃了，也要吃饅頭……
30、至於人心，有幾點確也似乎正在澆漓起來。自從《男女之祕密》《男女交合新論》出現後，上海就很有些書名喜歡用“男女”二字冠首。此刻是連“以正人心而厚風俗”的《百孝圖》上也加上了。這大概為因不滿於《百美新詠》而教孝的“會稽俞葆真蘭浦”先生所不及料的罷。
31、我的旁邊兒，坐着一個比我瘦小的男孩。蠟黃的臉，嘴脣緊閉，眼睛卻很大，露出好奇膽怯哀傷渴望的神情。他沒有新衣服，也沒有新書包，粗布上衣還有幾個小窟窿，短的露出腿肚子的藍布褲子，一雙沾滿泥水的赤腳，一箇舊布縫製的書包……
32、無知者為夢想中的虛幻而苦苦等待，換回的不是所求的，而是歲月在臉上留下的印痕，一事無成的人一生便是虛度。生活中，與其花時間去等待，不如加快步伐去追尋夢想，試着與時間賽跑，也許身軀心理會感到勞累，但這樣的生活畢竟是充實的。
33、天又快黑了，這座忙碌的城市又將入睡，讓這勞累的“身軀”暫別白日的辛勤，讓它入睡，陪伴着城市中的人們進入夢鄉。當空的彎月正深情地注視着這座城市與城市中的人們，看着家家户户的燈漸漸熄滅，它在牀頭悄悄奏響“明月曲”……
34、有些冷，有些涼，心中有些無奈，我一個人走在黑夜中，有些顫抖，身體瑟縮着，新也在抖動着，我看不清前方的路，何去何從，感覺迷茫，胸口有些悶，我環視了一下週圍，無人的街頭顯得冷清，感到整個世界都要將我放下。腳步彷徨之間，淚早已滴下……
35、“……我多祝福你能常在我的身旁!你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽覺，大大地衰退了。當我們同在一齊時，我已覺得許多病象，我瞞着，但從此越來越惡化……還會痊癒嗎我當然如此期望，可是十分渺茫;這一類的病是無藥可治的。我得過着淒涼的生活，避免我心愛的一切人物，尤其是在這個如此可憐如此自私的世界上!……我不得不在悲痛的隱忍中找棲身!固然我曾發願要超臨這些禍害，但又如何可能”
36、秋毫無預兆地來了，枯黃的葉子在空中打着圈劃下一條優美的弧線，最終慢慢悠悠地躺在地上，勾起人縷縷愁思。或許正如古人所説吧，秋真的是一個悲涼的季節，載着淡淡的哀愁，充斥着淺淺的悲傷，而蕭瑟的秋風更讓人感到淒涼。
37、我覺得網絡公司必須會犯錯誤，並且必須犯錯誤，網絡公司最大的錯誤就是停在原地不動，最大的錯誤就是不犯錯誤。關鍵在於總結我們反思各種各樣的錯誤，為明天跑的更好，錯誤還得犯，關鍵是不要犯同樣的錯誤我們是教人釣魚，而不是給人魚。
38、風，漸漸吹起，吹亂了我的髮絲，也讓我的長裙有些飄動。綠葉彷彿在風中起舞，離開了樹，投向了大地，卻不知這樣會枯萎，我彎下腰，輕輕拾起一片樹葉，那十分有序的莖脈，是一種美的點綴。我有些哀歎:綠葉啊，綠葉，你這般美麗地從樹上輕輕飄下，隨風起舞，卻不知已被人稱之為落葉!
39、“君主與公卿儘可造就教授與機要參贊，儘可賞賜他們頭銜與勛章;但他們不可能造就偉大的人物，不能造成超臨庸俗社會的心靈……而當像我和歌德這樣兩個人在一齊時，這般君侯貴胄應當感到我們的偉大。昨日，我們在歸路上遇見全體的皇族。我們遠遠裏就已看見。歌德掙脱了我的手臂，站在大路一旁。我徒然對他説盡我所有的話，不能使他再走一步。於是我按了一按帽子，扣上外衣的鈕子，揹着手，望最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層;太子魯道爾夫對我脱帽;皇后先對我打招呼--那些大人先生是認得我的。為了好玩起見，我看着這隊人馬在歌德面前經過。他站在路邊上，深深地彎着腰，帽子拿在手裏。事後我大大地教訓了他一頓，毫不一樣他客氣……”
40、一陣電閃雷鳴之後，原本灰白分明的世界，漸漸展現了一絲絲生機。樹葉在雨水的沖刷下，露出原本青翠的綠色;花朵們嬌嫩的花瓣兒在雨水的洗禮後，顯得更加美豔;乾旱的土地在雨水的滋潤後，個個都挺直了自我的背脊……世界又充滿了勃勃生機，充滿了生命的顏色。
41、翻開早已發黃的頁張，試着尋找過去所留下的點點滴滴的足跡。多年前的好友似乎此刻看來已變得陌生，匆忙之間，讓這維持了多年的友誼變淡，找不出什麼親切感，只是偶爾遇上，淡淡地微笑，如今也只能在這發黃的頁張中找尋過去的那些讓人難忘的，至少我能夠握住這僅剩下一段的“絲線頭”……
42、紅花草，它又叫作紫雲英，是一種生命力極強的植物，在南方種植水稻的地方到處佈滿了它的足跡。春天還沒到，萬物靜悄悄的時候，那倔強的紅花草卻在頑強的生長。它那一片片葱綠的羽葉，淺倚着冰冷的土地，嫩莖上開着一朵帶着霜綴露的樸素小花，如同紅花草舉着一支小小的火把，把大地變成一塊紅瑪瑙，真美。
1、一八一年時，他熱情的對象是朱麗埃塔·古西雅迪，為他題贈那著名的作品《月光奏鳴曲》(一八二)，而知名於世的。他寫信給韋格勒説:“此刻我生活比較甜美，和人家來往也較多了些……這變化是一個親愛的姑娘的魅力促成的;她愛我，我也愛她。這是兩年來我初次遇到的幸運的日子。”可是他為此付了很高的代價。第一，這段愛情使他格外感到自我的殘疾，境況的艱難，使他無法娶他所愛的人。其次，朱麗埃塔·古西雅迪是風騷的，稚氣的，自私的，使貝多芬苦惱;一八三年十一月，她嫁了加倫貝格伯爵。隨後她還利用貝多芬以前的情愛，要他幫忙她的丈夫。貝多芬立刻答應了。他在一八二一年和申德勒會見時在談話手冊上寫道:“他是我的敵人，所以我更要盡力幫忙他。”但他因之而更瞧不起她。“她到維也納來找我，一邊哭着，可是我瞧不起她。”——這樣的熱情是摧殘心靈的;而像貝多芬那樣，心靈已因疾病而變得虛弱的時候，狂亂的情緒更有把它完全毀滅的危險。
2、“君主與公卿儘可造就教授與機要參贊，儘可賞賜他們頭銜與勛章;但他們不可能造就偉大的人物，不能造成超臨庸俗社會的心靈……而當像我和歌德這樣兩個人在一齊時，這般君侯貴胄應當感到我們的偉大。昨日，我們在歸路上遇見全體的皇族。我們遠遠裏就已看見。歌德掙脱了我的手臂，站在大路一旁。我徒然對他説盡我所有的話，不能使他再走一步。於是我按了一按帽子，扣上外衣的鈕子，揹着手，望最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層;太子魯道爾夫對我脱帽;皇后先對我打招呼——那些大人先生是認得我的。為了好玩起見，我看着這隊人馬在歌德面前經過。他站在路邊上，深深地彎着腰，帽子拿在手裏。事後我大大地教訓了他一頓，毫不一樣他客氣……”
3、你説你會愛我一輩子，我真傻，居然忘了問:“是這輩子還是下輩子”。也許某天，在喧鬧的城市中，你我擦肩而過。我會停住腳步，凝望着遠去的背影告訴自我，那個人我以往愛過。再好的過去，回憶次數多了，也就淡了!
4、知為何，感覺那天空的雲也在逃離藍天的温柔，在風兒的地方去尋找自我歡樂。心中被無形的壓着，轉過身，想最終留戀你的背影一次，卻發現你已消失在那匆忙的人羣裏，無法挪動的腳步，無法寄託的目光…
5、歲月的年輪一圈圈的增長，時光的列車沒有終點，載着我不斷前行。途中，我放下了一些人，又帶走了一些人。這趟人生之旅，你是我最美的乘客。離開悲傷的列車，在這一刻開始駛向幸福。只求一路有你，一生有你…
6、“親愛的貝多芬!多少人已讚頌過他藝術上的偉大，但他遠不止是音樂家中的第一人，而是近代藝術的最英勇的力。對於一切受苦而奮鬥的人，他是最大而最好的朋友。當我們對着世界的劫難感到憂傷時，他會到我們身旁來，好似坐在一個穿着喪服的母親旁邊，一言不發，在琴上唱着他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當我們對德與惡的庸俗鬥爭到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤一下，將獲得無可言喻的裨益。他分贈我們的是一股勇氣，一種奮鬥的歡樂……”
7、“……我多祝福你能常在我的身旁!你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽覺，大大地衰退了。當我們同在一齊時，我已覺得許多病象，我瞞着，但從此越來越惡化……還會痊癒嗎我當然如此期望，可是十分渺茫;這一類的病是無藥可治的。我得過着淒涼的生活，避免我心愛的一切人物，尤其是在這個如此可憐如此自私的世界上!……我不得不在悲痛的隱忍中找棲身!固然我曾發願要超臨這些禍害，但又如何可能”
8、“我的體力和智力突飛猛進……我的青春，是的，我感到我的青春可是才開始。我窺見我不能加以肯定的目標，我每一天都迫近它一些。……噢!如果我擺脱了這疾病，我將擁抱世界!……不，我受不了。我要扼住命運的咽喉。它決不能使我完全屈服……噢!能把人生活上千百次，真是多美!”
9、一八六年五月，他和特雷澤特布倫瑞克訂了婚。這一年所寫的《第四交響曲》，是一朵精純的花，藴藏着他一生比較平靜的日子的香味。他在筆記上又寫着:“屈服，深深地向你的運命屈服:你不復能為你自我而存在，只能為着旁人而存在;為你，只在你的藝術裏才有幸福。噢，上帝!給我勇氣讓我征服我自我!”愛情把他遺棄了。
10、每一個不懂愛旳人，都會遇到一個懂愛的人。然後經歷一場撕心裂肺旳愛情。
在這悲劇的歷史的終了，我感到為一項思慮所苦。我自問，在想給予一般痛苦的人以若干支撐他們的痛苦的同伴時，我會不會只把這些人的痛苦加給那些人。因此，我是否應當，如多少別人所做的那樣，只顯露英雄的英雄成分，而把他們的悲苦的深淵蒙上一層帷幕？
——然而不！這是真理啊！我並不許諾我的朋友們以謊騙換得的幸福，以一切代價去掙得的幸福。我許諾他們的是真理——不管它須以幸福去換來，是雕成永恆的靈魂的壯美的真理。它的氣息是苦澀的，可是純潔的：把我們貧血的心在其中薰沐一會吧。
偉大的心魂有如崇山峻嶺，風雨吹蕩它，雲翳包圍它，但人們在那裏呼吸時，比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁；而當雲翳破散的時候，他威臨着人類了。
是這樣地這座崇高的山峯，矗立在文藝復興期的意大利，從遠處我們望見它的峻險的側影，在無垠的青天中消失。
我不説普通的人類都能在高峯上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裏，他可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裏，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣。
“可驚的'素描，以紅黑鉛筆畫的頭像，他在教他學習素描的用意中繪成的。其次，他送給他一座《被宙斯的翅翼舉起的甘尼米》，一座《提提厄斯》和其他不少最完美的作品。”瓦薩里記載。甘尼米（Ｇａｎｙｍéｄｅ），宙斯神的侍酒童子；提提厄斯（Ｔｉｔｖｏｓ），希臘神話的巨人，為阿波羅神和阿爾特彌斯女神射死，因他企圖施暴母親勒託。
他也寄贈他十四行詩，有時是極美的，往往是暗晦的，其中的一部分，不久便在文學團體中有人背誦了，全個意大利都吟詠着。瓦爾基把兩首公開了，以後他又在《講課二篇》中刊出。——米開朗琪羅並不把他的愛情保守祕密，他告訴巴爾特洛梅奧·安焦利尼、皮翁博。這樣的友誼一些也不令人驚奇。當布拉奇逝世時，裏喬向着所有的朋友發出他的愛與絕望的呼聲：“喲！我的朋友多納託！我們的布拉奇死了。全個羅馬在哭他。米開朗琪羅為我計劃他的紀念物。請你為我寫一篇祭文，寫一封安慰的信給我：我的悲苦使我失掉了理智。耐心啊！每小時內，整千的人死了。喔神！命運怎樣地改換了它的面目啊！”（一五四四年正月致多納託·賈諾蒂書）人家説下面一首是“十六世紀意大利最美的抒情詩”：謝拂萊爾言。
“由你的慧眼，我看到為我的盲目不能看到的光明。你的足助我擔荷重負，為我疲痿的足所不能支撐的。由你的精神，我感到往天上飛昇。我的意志全包括在你的意志中。我的思想在你的心中形成，我的言語在你喘息中吐露。孤獨的時候，我如月亮一般，只有在太陽照射它時才能見到。”詩集卷一百○九第十九首。
今日，秋收已畢。從托爾斯泰身上長出整個的支裔。他的言語見諸行動。在亞斯納亞·波利亞納的先驅者聖約翰之後，接踵而來的有印度的救主——聖雄甘地。
人類史上畢竟不乏令人歎賞的事蹟，偉大的思想努力雖然表面上是歸於消滅了，但它的原素毫未喪失，而種種迴響與反應的推移形成了一條長流不盡的潮流，灌溉土地使其肥沃。
一八四七，年輕的托爾斯泰十九歲，卧病在卡贊醫院，鄰近的病牀上，有一個喇嘛僧，面部被強盜刺傷很重，托爾斯泰從他那裏第一次獲得無抵抗主義的啟示，為他將來在一生最後的三十年中奉為圭臬，鍥而不捨的。
六十二年之後，一九○九年，年輕的印度人甘地，從垂死的托爾斯泰手中受到這聖潔的光明，為俄羅斯的老使徒把他的愛情與痛苦來培養成的；他把這光明放出鮮明的火焰，照射着印度：它的萬丈光芒更遍映於全球各部。
但在涉及甘地與托爾斯泰關係以前，我們願將托爾斯泰與亞洲的關係大體上説一個梗概；沒有這名人傳摘抄500字論文，一部托爾斯泰傳在今日將成為殘缺之作。因為托爾斯泰對於歐洲的行動，也許在歷史上將較對於亞洲的行動更為重要。他是第一個思想上的“大道”，自東至西，結合古老的大陸上的一切的分子。如今，東西兩方的巡禮者，都在這“大道上”來來往往。
此刻我們已具有一切為認識本題所必需的方法：因為托爾斯泰的虔誠的信徒，保爾·比魯科夫把所有的材料都蒐集在《托爾斯泰與東方》一書中。《托爾斯泰與東方：有關托爾斯泰與東方宗教代表人物關係的通信及其他文件》，一九二五年。
三月三日賜書，收到甚遲。足下迻譯拙著貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰三傳，並有意以漢譯付刊，聞之不勝欣慰。
當今之世，英雄主義之光威復熾，英雄崇拜亦復與之俱盛。惟此光威有時能釀巨災；故最要莫如將“英雄”二字下一確切之界説。
夫吾人所處之時代乃一切民眾遭受磨鍊與戰鬥之時代也；為驕傲為榮譽而成為偉大，未足也；必當為公眾服務而成為偉大。最偉大之領袖必為一民族乃至全人類之忠僕。昔之孫逸仙、列寧，今之甘地，皆是也。至凡天才不表於行動而發為思想與藝術者，則貝多芬、托爾斯泰是已。吾人在藝術與行動上所應喚醒者，蓋亦此崇高之社會意義與深刻之人道觀念耳。
至“無抵抗主義”之問題，所涉太廣太繁，非短簡可荊愚嘗於論甘地之文字中有所論列，散見於拙著《甘地傳》、《青年印度》及《甘地自傳》之法文版引言。
餘將首先聲明，餘實不喜此“無抵抗”之名，以其暗示屈服之觀念，絕不能表白英雄的與強烈的行動性，如甘地運動所已實現者。惟一適合之名辭，當為“非武力的拒絕”。
其次，吾人必須曉喻大眾；此種態度非有極痛苦之犧牲不為功；且為犧牲自己及其所親的整個的犧牲；蓋吾人對於國家或黨派施行強暴時之殘忍，決不能作何幸想。吾人不能依恃彼等之憐憫，亦不能幸圖彼等攻擊一無抵抗之敵人時或有內疚。半世紀來，在革命與戰亂之中，人類早已養成一副鐵石心腸矣。即令“非武力的拒絕”或有戰勝之日，亦尚須數代人民之犧牲以換取之，此犧牲乃勝利之必須代價也。
他在一九○八年的祝壽文中提起此事，他的單純潔白的心傾訴着：“在別後七百三十日與距離一萬里的霧氛中間，我還依稀看到他的微笑。”
“現在我和妻和犬生活在小小的鄉間，在一座簡陋的房屋中。我種着蔬菜，刈着滋生不已的敗草。我的精力與我的光陰完全消磨在刈草，刈草，刈草，……也許這是我的思想的本質使然，也許是這困阢的時代使然。但我很幸福……只是個人在這情境中只能提筆弄文，亦是太可憐了！俄羅斯帝國的回教徒共有二百萬人，故托爾斯泰在他俄國人的地位上，頗有認識他們的機會。而他們在他的通信中亦佔據了重要的地位，但在一九○一年前，這種通信尚屬少見。是年春天，托爾斯泰的被除教籍與致神聖宗教會議書感服了他們。卓越的堅決的言辭對於回教徒們不啻是古猶太先知愛裏昇天時的囑言。俄羅斯的巴什基爾人，印度的回教僧侶，君士坦丁堡的回教徒寫信給他，説他們讀到他斥責整個基督教的宣言，使他們“快樂至於流淚”；他們祝賀他從“三位一體的黑暗的信仰”中解脱出來。他們稱他為他們的“弟兄”，竭力使他改宗。一個印度回教僧，竟天真地告訴他説一個新的救世主（名叫哈茲拉特·米爾扎·古拉姆·阿赫邁德）方在克什米爾覓得耶穌的墳墓，打破了基督教中“復活”的謊言；他並且寄給他一張所謂耶穌墓的照相，和這所謂新救世主的肖像。
有關名人傳的摘抄
名人傳的摘抄
1、眼中燃燒着一股奇異的威力，使所有見到他的人為之震懾;但大多數人不能分辨它們微妙的差別。因為在褐色而悲壯的臉上，這雙眼睛射出一道獷野的光，所以大家總以為是黑的;其實卻是灰藍的，據畫家克勒貝爾記載他曾於一八一八年為貝多芬畫像。平時又細小又深陷，興奮或憤怒的時光才大張起來，在眼眶中旋轉，那才奇妙地反映出它們真正的思想。據醫生米勒一八二○年記載：他的富於表情的眼睛，時而嫵媚温柔，時而惘然，時而氣焰逼人，可怕非常。
2、他至少還能保有若干關於父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂鬱，在他的食邑中度着獨立不羈、毫無野心的生活。托爾斯泰失怙的時候正是九歲，這死使他“第一次懂得悲苦的現實，心魂中充滿了絕望”。《童年時代》第二十七章。--這是兒童和恐怖的幽靈的第一次相遇，他的一生，一部分是要戰敗它，一部分是在把它變形之後而讚揚它。……這種悲痛的痕跡，在《童年時代》的最後幾章中有深刻的表露，在那裏，回憶已變成追寫他的母親的死與下葬的敍述了。
3、成年累月地生活於一種無窮盡的緊張與戰慄中，和死正對着，他的宗教的神祕主義又復活了。他和神交談着。一八五五年四月，他在《日記》中記有一段禱文，感謝神在危險中保護他並請求他繼續予以默佑，“以便達到我尚未認識的，生命的永恆的與光榮的目的……”他的這個生命的目的，並非是藝術，而已是宗教，一八五五年三月五日，他寫道：“我已歸結到一個偉大的思想，在實現這思想上，我感到可以把我整個的生涯奉獻給它，這思想，是創立一種新宗教，基督的宗教，但其教義與神祕意味是經過澄清的……用極明白的意識來行動，以便把宗教來結合人類。”《日記》。這將是他暮年時的問題。
4、路德維希·凡·貝多芬，一七七○年十二月十六日生於名人傳科隆附近的波恩，一所破舊屋子的閣樓上。他的出身是佛蘭芒族。他的祖父名叫路德維希，是家族裏最優秀的人物，生在安特衞普，直到二十歲時才住到波恩來，做當地大公的樂長。貝多芬的性格和他最像我們必須記住這個祖父的出身，才能懂得貝多芬奔放獨立的天性，以及別的不全是德國人的特點。今法國與比利時交界之一部及比利時西部之地域，古稱佛蘭德，佛蘭芒即居於此地域內之人種名。安特衞普為今比利時北部之一大城名。父親是一個不聰明而酗酒的男高音歌手。母親是女僕，一個廚子的女兒，初嫁男僕，夫死再嫁貝多芬的父親。
5、俄羅斯的偉大的心魂，百年前在大地上發着光焰的，對於我的一代，曾經是照耀我們青春時代的最精純的光彩。在十九世紀終了時陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以吸引並慰撫我們青年的心魂，在法蘭西，多少人認為托爾斯泰不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術中惟一的真正的友人。既然我亦是其中的一員，我願對於這神聖的回憶，表示我的感激與敬愛。
6、有時，他沉迷於慈悲的幻夢中。他曾想賣掉他的坐車，把賣得的錢分給窮人，也想把他的十分之一的家財為他們犧牲，他自己可以不用僕役……“因為他們是和我一樣的人”。《青年時代》第三章。在某次病中，他寫了一部《人生的規則》。一八四七年三月至四月間。他在其中天真地指出人生的責任，“須研究一切，一切都要加以深刻的探討：法律，醫學，語言，農學，歷史，地理，數學，在音樂與繪畫中達到最高的頂點”……他“相信人類的使命在於他的自強不息的追求完美”。
7、涅赫留多夫二十歲。他放棄了大學去為農民服務，一年以來他幹着為農民謀福利的工作;其次，去訪問一個鄉村，他遭受了似嘲似諷的淡漠，牢不可破的猜疑，因襲，渾噩，下流，無良……等等，他一切的努力都是枉費，回去時他心灰意懶，他想起他一年以前的幻夢，想起他的寬宏的熱情，想起他當年的理想，“愛與善是幸福，亦是真理，世界上惟一可能的幸福與真理”。他覺得自己是戰敗了。他羞愧而且厭倦了。
8、仿如演劇時休息期間的樂隊一般，戰場的景色中展開了鮮明的大自然，陰雲遠去，豁然開朗，而在成千成萬的人呻吟轉側的莊嚴的沙場上，發出白日的交響曲，於是基督徒托爾斯泰，忘記了他第一部敍述中的愛國情調，詛咒那違叛神道的戰爭：“而這些人，這些基督徒，--在世上宣揚偉大的愛與犧牲的律令的人，看到了他們所做的事，在賜予每個人的心魂以畏死的本能與愛善愛美的情操的神前，竟不跪下懺悔!他們竟不流着歡樂與幸福的眼淚而互相擁抱，如同胞一般!”
9、這是大地向春天唱它感謝神恩的歌。它佈滿了花朵。一切都好，一切都美，一八五二年，托爾斯泰的天才吐出它初期的花苞：《童年時代》，《一個紳士的早晨》，《侵略》，《少年時代》;他感謝使他繁榮的上帝，一幅一八五一年時代的肖像，已表現出他在心魂上醖釀成熟的轉變。頭舉起着，臉色稍微變得清朗了些，眼眶沒有以前那麼陰沉，目光仍保有他的嚴厲的凝注，微張的口，剛在生長的鬍鬚，顯得沒有神采，永遠含着驕傲的與輕蔑的氣概，但青年的蓬勃之氣似乎佔有更多的成分。
10、我們的著名批評家曾有一種論見，説托爾斯泰思想中的精華都是汲取於我們的浪漫派作家：喬治·桑，維克多·雨果。不必説喬治·桑對於托爾斯泰的影響説之不倫，托爾斯泰是決不能忍受喬治·桑的思想的，也不必否認盧梭與司湯達對於托爾斯泰的實在的影響，總之不把他的偉大與魅力認為是由於他的思想而加以懷疑，是不應當的。藝術所賴以活躍的思想圈子是最狹隘的。他的力強並不在于思想本身，而是在於他所給予思想的表情，在於個人的調子，在於藝術家的特徵，在於他的生命的氣息。
11、可是不用怕這些。時間會消磨常人的精力，對於托爾斯泰，卻更加增他的精力。但即在那時，嚴重的困難，塞瓦斯托波爾的失陷，使他在痛苦的虔敬的情操中悔恨他的過於嚴正的坦白。他在第三部敍述--《一八五五年八月之塞瓦斯托波爾》--中，講着兩個以賭博而爭吵的時，他突然中止了敍述，説：“但在這幅景象之前趕快把幕放下罷。明日，也許今天，這些人們將快樂地去就義。在每個人的靈魂中，潛伏着高貴的火焰，有一天會使他成為一個英雄。”
12、在這一切作品之上，矗立着這第一期山脈的最高峯，托爾斯泰最美的抒情小説之一，是他青春的歌曲，亦是高加索的頌詩：《哥薩克》。雖然這些作品在一八六○年時才完成(發刊的時期是一八六三年)，但這部着作中的大部分卻在此時寫成的。白雪連綿的羣山，在光亮的天空映射着它們巍峨的線條，它們的詩意充滿了全書，在天才的開展上，這部小説是獨一無二之作，正如托爾斯泰所説的：“青春的強有力的神威，永遠不能復得的天才的飛躍。”春泉的狂流!愛情的洋溢!
13、托爾斯泰與屠格涅夫第一次會見時即發生了劇烈的衝突，一八六一年，兩人發生最劇烈的衝突，以致終身不和。屠格涅夫表示他的泛愛人間的思想，談着他的女兒所幹的慈善事業，可是對於托爾斯泰，再沒有比世俗的浮華的慈悲使他更憤怒的了：--“我想，”他説，“一個穿裝得很考究的女郎，在膝上拿着些齷齪的破衣服，不啻是扮演缺少真誠性的喜劇。”爭辯於以發生。屠格涅夫大怒，威嚇托爾斯泰要批他的頰。托爾斯泰勒令當時便用決鬥以賠償名譽，屠格涅夫就後悔他的鹵莽，寫信向他道歉。但托爾斯泰絕不原諒。卻在二十年之後，在一八七八年，還是托爾斯泰懺悔着他過去的一切，在神前捐棄他的驕傲，請求屠格涅夫寬恕他。遠離之後，他們都鎮靜下來努力要互相表示公道。但時間只使托爾斯泰和他的文學團體分隔得更遠。他不能寬恕這些藝術家一方面過着墮落的生活，一方面又宣揚什麼道德。
14、豐富的遺產，雙重的世家(托爾斯泰與沃爾康斯基族)，高貴的，古舊的，世裔一直可推到留裏克，家譜上有承侍亞歷山大大帝的人物，有七年戰爭中的將軍，有拿破崙諸役中的英雄，有十二月黨人，有政治犯。家庭的回憶中，好幾個為托爾斯泰採作他的《戰爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷琳娜二世時代的伏爾泰式的專制的貴族代表;他的母親的堂兄弟，尼古拉·格雷戈裏維奇·沃爾康斯基親王，在奧斯特利茨一役中受傷而在戰場上救回來的;他的父親，有些像尼古拉·羅斯托夫的;他的母親，瑪麗亞公主，這温婉的醜婦人，生着美麗的眼睛，醜的臉相，她的仁慈的光輝，照耀着《戰爭與和平》。
15、托爾斯泰所尤其不能原諒這些文學家的，是他們自信為一種優秀階級，自命為人類的首領。在對於他們的反感中，他彷彿如一個貴族、一個對於放浪的中產階級與文人那般驕傲，在某次談話中，屠格涅夫埋怨“托爾斯泰對於貴族出身的無聊的驕傲與自大”。還有一項亦是他的天性的特徵，--他自己亦承認，--便是“本能地反對大家所承認的一切判斷”。“我的一種性格，不論是好是壞，但為我永遠具有的，是我不由自主地老是反對外界的帶有傳染性的影響：我對於一般的潮流感着厭惡。”(致比魯科夫書)對於人羣表示猜疑，對於人類理性含藏着幽密的輕蔑，這種性情使他到處發覺自己與他人的欺罔及謊騙。
16、似乎藝術之於托爾斯泰不再是他生命的要素;它是一種必須的消遣，或者是行動的工具。但是他的真正的目的卻是行動而非藝術。
17、人只要度着與愛的律令協和的生活，這是切合他的良心而含有不抵抗與不參加暴力的原則的。那麼?不但一百人不能制服數百萬人，即使數百萬人也不能制服一個人，不要抵抗惡，不參加惡，不加入行政司法、納税，尤其是!→那時無論何物，無論何人也不能制服你了!
18、不知不覺中，秋姑娘挎着花籃笑盈盈地走進校園，整個校園像披上了金色的外衣。梧桐樹的葉子在秋風的吹落下，猶如彩蝶飛舞，給大地鋪上了一層金黃色的毯子，不少同學撿起飄落在地的紅葉，小心翼翼地將它夾在書裏，當做秋姑娘送的禮物。
19、一切都靜靜的，連葉子那被秋風撫摸着發出的沙沙聲也若有若無。這樣的夜晚，多麼美好啊！隨着風兒，偶爾傳來遠處農户的談笑聲，又隨着風兒遠去了……小塘的中秋之夜，月兒興致很濃，我也興致很濃。我沉醉在這誘人的夜色中。
20、各個班級陸續登上舞台表演，五彩的聚光燈一齊照向他們，好像同學們的歌聲因此更動聽。唱得最好的是五年五班，他們有很多道具，讓人感到似乎看到了歌中的情景，歌聲也十分動聽。前面幾個同學的舞蹈更是襯托了歌聲，簡直令人陶醉。
21、眼前的大地正披着一身銀白的紗衣。放眼望去，路邊幾棵大樹的葉片兒一點兒也瞧不見，能看見的只有樹幹那高大的身軀。走近一看，呵，真美啊！片片葉子上都託着一顆顆晶瑩透亮的露珠，那蒼勁的樹枝上也掛滿了同樣晶瑩的鑽石，那粗壯的樹幹也不甘落後，故意彎曲着身體，引得一串串露珠滾動嬉鬧。
22、奶奶為了讓上班的媽媽有更多的時間照顧我的學習和生活，她任勞任怨的把家裏的家務活全包了。每天放學回家，我都可以吃到熱騰騰香噴噴的飯菜，奶奶看到我狼吞虎嚥的饞樣，總是笑得特別開心。我之所以長的這麼高健康，奶奶可是功勞大大的！
23、那是我第一次吃糖醋排骨，其他的細節都不記得了，但記得外婆做好起鍋後，就挑出一塊幾乎沒有斬過的豬排，吹了吹，又晃了晃，是在讓它快快涼下來，然後遞給我，我就這樣一手抓在手裏，吧嘰吧嘰地啃起來，那昧酸酸甜甜的，我就像吃冰棒一樣，塞在嘴裏舔呀，吮呀，似乎那酸酸甜甜的味永遠也吮舔不盡。
24、燈，帶有一種明亮的光，每當深夜來臨，是它陪伴着你，如此默默無聞。它是平凡的，外表華麗與否，那都是一樣的，珍珠點綴，水晶加飾的燈它只能用以裝飾，來滿足人們的虛榮心，比起這，普普通通的日光燈是幸運的，因為它照明的本性沒有改變，如同生活中的一部分人平平凡凡卻實實在在。
25、翻開早已發黃的頁張，試着尋找過去所留下的點點滴滴的足跡，多年前的好友似乎現在看來已變得陌生，匆忙之間，讓這維持了多年的友誼變淡，找不出什麼親切感，只是偶爾遇上，淡淡地微笑，如今也只能在這發黃的頁張中找尋過去的那些讓人難忘的，至少我可以握住這僅剩下一段的“絲線頭”……
26、一起走過的路太難遺忘了，現在的我已經拋棄了那個不成熟的我，只是吧，你已在我那個觸碰不到的世界，你是否牽掛我這邊的世界，是否知道我的安好還有掛念，看見的只是你最後蒼白的容顏，我竭力讓你看到我最明媚的一個微笑，目送着你遠去。
27、我的妹妹叫陳婭菲，今年週歲了，我的妹妹扎着一個馬尾辮，長着一雙水汪汪的大眼睛，生氣時，撅着小嘴，笑起來眼睛眯的像彎彎的月亮，還特愛美，看見媽媽給我買了兩雙鞋子，沒有給她賣就急了，嘴裏叨嘮着“為什麼沒有我的，為什麼沒有我的……”然後穿上我的一雙和我比誰的漂亮。美得唱歌來。
28、至於人心，有幾點確也似乎正在澆漓起來。自從《男女之祕密》《男女交合新論》出現後，上海就很有些書名喜歡用“男女”二字冠首。現在是連“以正人心而厚風俗”的《百孝圖》上也加上了。這大概為因不滿於《百美新詠》而教孝的“會稽俞葆真蘭浦”先生所不及料的'罷。
29、今天陽光很好，坐在窗前，看窗外如此晴朗的天感覺特別舒心，雨過天晴後的世界總給人一種明媚，彷彿陽光照耀在“心田”上空，讓前些天被風雨踐踏的花朵重新得到愛的關懷，重現生命的活力！
30、俗話説：山不在高，有仙則名，水不在深有龍則靈。九仙山就是這樣一座充滿神祕色彩的山。相傳八仙過海之前路過此地，發現這裏奇如黃山秀如泰山險如華山。但是山上光禿禿的，寸草不生，少了一份靈氣。於是他們各顯神通和山神一起齊心協力把這裏變得風景秀麗宜人。人們為了感恩他們的功德就給這座山起名叫九仙山。
31、“親愛的貝多芬！多少人已讚頌過他藝術上的偉大，但他遠不止是音樂家中的第一人，而是近代藝術的最英勇的力。對於一切受苦而奮鬥的人，他是最大而最好的朋友。當我們對着世界的劫難感到憂傷時，他會到我們身旁來，好似坐在一個穿着喪服的母親旁邊，一言不發，在琴上唱着他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當我們對德與惡的庸俗鬥爭到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤一下，將獲得無可言喻的裨益。他分贈我們的是一股勇氣，一種奮鬥的歡樂……”
32、我的旁邊兒，坐着一個比我瘦小的男孩。蠟黃的臉，嘴脣緊閉，眼睛卻很大，露出好奇膽怯哀傷渴望的神情。他沒有新衣服，也沒有新書包，粗布上衣還有幾個小窟窿，短的露出腿肚子的藍布褲子，一雙沾滿泥水的赤腳，一箇舊布縫製的書包……
33、紅花草，它又叫作紫雲英，是一種生命力極強的植物，在南方種植水稻的地方到處佈滿了它的足跡。春天還沒到，萬物靜悄悄的時候，那倔強的紅花草卻在頑強的生長。它那一片片葱綠的羽葉，淺倚着冰冷的土地，嫩莖上開着一朵帶着霜綴露的樸素小花，如同紅花草舉着一支小小的火把，把大地變成一塊紅瑪瑙，真美。
34、許多人都羨慕梅花，羨慕它們在寒冷的冬天綻放。愈是寒冷，花開得便愈發地燦爛。儘管接受了暴風雪的洗淨後，梅花仍然能一如既往地挺直腰，沒有被惡劣的環境所打倒。但是，當春來臨時，當冰封為水，梅花僅存的痕跡也漸漸消失了。而在這個時候，其它的花兒們卻開得如此鮮豔，正享受着柔和的陽光，正挨擠着，沐浴在陽光底下。
35、天又快黑了，這座忙碌的城市又將入睡，讓這勞累的“身軀”暫別白日的辛勤，讓它入睡，陪伴着城市中的人們進入夢鄉。當空的彎月正深情地注視着這座城市與城市中的人們，看着家家户户的燈漸漸熄滅，它在牀頭悄悄奏響“明月曲”……
36、我覺得網絡公司一定會犯錯誤，而且必須犯錯誤，網絡公司最大的錯誤就是停在原地不動，最大的錯誤就是不犯錯誤。關鍵在於總結我們反思各種各樣的錯誤，為明天跑的更好，錯誤還得犯，關鍵是不要犯同樣的錯誤我們是教人釣魚，而不是給人魚。
37、現在已經記不分明，這樣地大約有一兩月；有一天，我忽然感到寂寞了，真所謂“若有所失”。我的隱鼠，是常在眼前遊行的，或桌上，或地上。而這一日卻大半天沒有見，大家吃午飯了，也不見它走出來，平時，是一定出現的。我再等着，再等它一半天，然而仍然沒有見。
38、有緣無分或有分無緣，都不過是生命中一段不圓滿的缺憾，它不應成為你人生征途上走不出的困惑和茫然。只是世人執迷不悟緣來的時候不知如何面對，緣去的時候追悔和報怨，計較得太多就成羈絆，迷失得太久便成負擔。擁有時珍惜失去後不説遺憾；過多的在乎將人生的樂趣減半，看淡了一切也就多了生命的釋然。
39、無知者為夢想中的虛幻而苦苦等待，換回的不是所求的，而是歲月在臉上留下的印痕，一事無成的人一生便是虛度。生活中，與其花時間去等待，不如加快步伐去追尋理想，試着與時間賽跑，也許身軀、心理會感到勞累，但這樣的生活畢竟是充實的。
40、整個世界，因為有了陽光，城市有了生機；細小心靈，因為有了陽光，內心有了舒暢。明媚的金黃色，樹叢間小影成像在葉片上泛有的點點破碎似的金燦，海面上直射反映留有的隨波浪層層翻滾的碎片，為這大自然創造了美景，惹人醉的温馨之感，濃濃暖意中夾雜着的明朗與柔情，讓雨過天晴後久違陽光的心靈重新得到了滋潤！
41、它的枝幹看上去十分粗糙，但摸一摸，卻感到一種舒適，一種温暖，一種家的感覺。葉的形狀像張開的手，它的經脈顏色比它本身略深些，細看，彷彿是一件天造地設的藝術品。輕輕摘下一片葉，嗅一嗅，哦，自然的味道，它比香茗更純粹，比茉莉更優雅，似乎還藏着一絲薄荷的清香。
42、一陣電閃雷鳴之後，原本灰白分明的世界，漸漸展現了一絲絲生機。樹葉在雨水的沖刷下，露出原本青翠的綠色；花朵們嬌嫩的花瓣兒在雨水的洗禮後，顯得更加美豔；乾旱的土地在雨水的滋潤後，個個都挺直了自己的背脊……世界又充滿了勃勃生機，充滿了生命的顏色。
43、這麼多的迎春花一朵又一朵的姿勢，看看這一朵很美，看看那一朵也很美。你瞧，那一簇簇的迎春花，有的密密麻麻的挨在一起，像在一起聊天，有的三三兩兩的挨在一起，像在説悄悄話，有的枝丫中只有一朵花，讓我想起“一枝獨秀”這個成語。
44、我的媽媽中等身材，不高不矮，不胖不瘦，梳着一頭短髮，淡淡的眉毛下，有一雙亮晶晶的眼睛，嘴角邊上有一對淺淺的小酒窩。讓人一看就覺得她是一個很細心的人，但恰恰相反，她是一個非常粗心的人。經常讓我和爸爸哭笑不得。
45、聽，是誰的琴聲，如此淒涼，低調的音，緩慢的節奏，彷彿正訴説着什麼。音低調得略微有些抖動，聽起來似乎心也有些抖動，我感覺到一種壓抑的沉悶氣息，是否已凝結在這空氣中……
46、“……我多祝福你能常在我的身旁！你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽覺，大大地衰退了。當我們同在一起時，我已覺得許多病象，我瞞着，但從此越來越惡化……還會痊癒嗎？我當然如此希望，可是非常渺茫；這一類的病是無藥可治的。我得過着淒涼的生活，避免我心愛的一切人物，尤其是在這個如此可憐、如此自私的世界上！……我不得不在傷心的隱忍中找棲身！固然我曾發願要超臨這些禍害，但又如何可能？”
47、夏日，九寨溝掩映在蒼翠欲滴的濃蔭之中，五色的海子，流水梳理着翠綠的樹枝和水草，海子邊上五顏六色的野花盛開了，一團團，一簇簇，與海中的火花相映襯。銀簾般的瀑布飛奔着。温柔的風吹拂着經幡，吹拂着樹梢，吹拂着你流水一樣自由的心緒。
48、有些冷，有些涼，心中有些無奈，我一個人走在黑夜中，有些顫抖，身體瑟縮着，新也在抖動着，我看不清前方的路，何去何從，感覺迷茫，胸口有些悶，我環視了一下週圍，無人的街頭顯得冷清，感到整個世界都要將我放棄。腳步彷徨之間，淚早已滴下……
49、春天不僅是一個百花盛開的季節，更是一個風景如畫的季節，在春季去公園裏遊玩，是在適合不過了，春天充滿着綠色，充滿着新鮮的空氣，偶爾，累的時候，去公園玩一趟，呼吸着新鮮空氣，看看美麗的的景色，這是多麼的令人心曠神怡啊！
50、“君主與公卿儘可造就教授與機要參贊，儘可賞賜他們頭銜與勛章；但他們不可能造就偉大的人物，不能造成超臨庸俗社會的心靈……而當像我和歌德這樣兩個人在一起時，這般君侯貴胄應當感到我們的偉大。昨天，我們在歸路上遇見全體的皇族。我們遠遠裏就已看見。歌德掙脱了我的手臂，站在大路一旁。我徒然對他説盡我所有的話，不能使他再走一步。於是我按了一按帽子，扣上外衣的鈕子，揹着手，望最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層；太子魯道爾夫對我脱帽；皇后先對我打招呼--那些大人先生是認得我的。為了好玩起見，我看着這隊人馬在歌德面前經過。他站在路邊上，深深地彎着腰，帽子拿在手裏。事後我大大地教訓了他一頓，毫不同他客氣……
名人傳的摘抄分享
名人傳的好詞：
臃腫、隆起、震懾、獷野、竭盡全力、炫耀、田徑、輕佻、慵懶、慷慨激揚、渺茫、明澈、取悦、談吐、懺悔、情操、恍如、犀利、深邃、憤世嫉俗、接踵而來、寧謐、破裂、浩浩蕩蕩、旺盛、簇新、昇華、慘痛愈烈、純粹、珍視、隆隆作響、日夜不息、毫無音信、和順、疏懶、稱心如意、窘迫、精煉、移山倒海、兢兢業業、嫵媚、遮蔽、精深宏博、焦灼、彷徨、駕馭、悲痛欲絕、千軍萬馬、亡羊補牢、杯弓蛇影、鶴立雞羣、對牛彈琴、如魚得水、鳥語花香、為虎作倀、黔驢技窮、草菅人民、坐南朝北、幽靜古樸、龍頭鳳尾、栩栩如生、高龍大廈、玲瓏剔透、凌空展翅、九曲迴廊、趣味盎然、口是心非、頭重腳輕、有頭無尾、東倒西歪、反敗為勝、詩情畫意、齊心協力、目不暇接、流連忘返、奇形怪狀、高聳入雲、賞心悦目、蜿蜒盤旋、五彩繽紛、生龍活虎、驚天動地、七拼八湊、胡言亂語、改朝換代、道聽途説、千呼後擁、東倒西歪、眼高手低、口是心非、頭重腳輕、有頭無尾、前倨後恭、東逃西散、左顧右盼、積少成多、同甘共苦、半信半疑、大材小用、先人後己、有口無心、天經地義、弄假成真、舉足輕重、變幻多姿、聲情並茂、笑容可掬、昂首挺胸、沉着冷靜、和顏悦色、毫不猶豫、助人為樂、滔滔不絕、喜氣洋洋、摩拳擦腳、全神貫注。
名人傳的好句：
NO1.烏黑的頭髮，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過，到處逆立，賽似“梅杜薩頭上的亂蛇”。
賞析：這句話將貝多芬的頭髮比作亂蛇體現了他不拘小節、生活艱辛、思想深邃。
NO2.四歲時，他就被整天地釘在洋琴前面，或和一架提琴一起關在家裏，幾乎被繁重的工作壓死。
賞析：這句話通過寫貝多芬童年的經歷體現了貝多芬童年艱辛，預示了貝多芬一生的悲慘。
NO3.而且萊茵流域中也沒有一個地方比細膩的波恩更美、更雄壯、更温柔的了，它的濃陰密佈、鮮花滿地的阪坡，受着河流的衝擊與撫愛。
賞析：這句話運用了環境描寫寫了貝多芬家鄉的美景，體現了貝多芬對家鄉的愛和思念。
NO4.當波恩得悉巴斯底獄攻陷時，施奈德在講壇上朗誦一首慷慨激昂的詩，鼓起了學生們如醉如狂的熱情。詩的開首是：“專制的鐵鏈斬斷了幸福的民族！
賞析：這句話運用側面描寫，寫了施奈德朗誦的詩，體現了貝多芬對於對於政治、革命的熱情。
NO5.但他儘管謳歌大革命的敵人也是徒然：大革命已征服了世界，征服了貝多芬。 賞析：這句話體現了貝多芬雖然愛國但更希望社會因革命而改變。
NO6.特·伯恩哈德夫人和葛林克説他很高傲，舉止粗野，態度抑鬱，帶着非常強烈的內地口音。 賞析：這句話運用動作描寫寫了貝多芬的行為舉止態度，體現了貝多芬的自信和驕傲，貝多芬的粗野。
NO7.他寫信給韋格勒敍述他的成功時，第一個念頭是：“譬如我看見一個朋友陷於窘境：倘若我的錢袋不夠幫助他時，我只消坐在書桌前面；頃刻之間便解決了他的困難你瞧這多美妙。”
賞析：這句話體現了貝多芬的淳樸善良，希望幫助他人。
NO8.在好幾年中他瞞着人家，連對最心愛的朋友們也不説；他避免與人見面，使他的殘廢不致被人發見；他獨自守着這可怕的祕密。
賞析：這句話體現了貝多芬因為耳聾而感到絕望、渺茫、無助、害怕。
NO9.他寫信給韋格勒説：“現在我生活比較甜美，和人家來往也較多了些這變化是一個親愛的姑娘的魅力促成的；她愛我，我也愛她。這是兩年來我初次遇到的幸運的日子。 賞析：這句話體現了貝多芬對於愛情的熱情和對美好的嚮往。
NO10.把德性教給你們的孩子；使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。
賞析：這句話體現了貝多芬的道德高尚，對於人生的追求遠大，不怕困難。名人傳,,,好句簡析
NO11.能把人生活上千百次，真是多美！
賞析：這句話體現了貝多芬對於生的希望。
NO12.他得悉了拿破崙稱帝之事。於是他大發雷霆，嚷道：“那麼他也不過是一個凡夫俗子！” 賞析：這句話運用語言描寫，寫貝多芬罵拿破崙，體現了貝多芬嚮往民主共和，反對獨裁專制。
NO13.他用一種神祕的莊嚴的神氣，奏着賽巴斯蒂安·巴赫的一支歌：‘若願素心相贈，無妨悄悄相傳；兩情脈脈，勿為人知。
賞析：這句話體現了貝多芬對於愛情的渴望，貝多芬的浪漫。
NO14.他完全放縱他的暴烈與粗獷的性情，對於社會，對於習俗，對於旁人的意見，對一切都不顧慮。
賞析：這句話體現了貝多芬的天性是狂暴、粗獷的。
NO15.英國遊歷家羅素，一八二五年時看見過他彈琴，説當他要表現柔和的時候，琴鍵不曾發聲，在這靜寂中看着他情緒激動的神氣，臉部和手指都抽搐起來，真是令人感動。
賞析：這句話運用神態、動作描寫寫了貝多芬彈琴不發聲，體現了貝多芬雖然耳聾但對於藝術依然熱愛。
NO16.當時看見他的申德勒，説他突然變得像一個七十歲的老人，精神崩潰，沒有力量，沒有意志。倘卡爾死了的話，他也要死的了。
賞析：這句話運用比喻的修辭手法，將貝多芬比作七十歲的老人，寫了貝多芬因為侄子想自殺而精神崩潰，體現了貝多芬對於侄子的關心。
NO17.他作過許多試驗，想用別種方式，並在這件作品的別的段落引進合唱。
賞析：這句話體現了貝多芬對於音樂的不斷創新與嘗試。
NO18.情況之熱烈，幾乎含有**的性質。
賞析：這句話運用比喻的修辭手法將演出比作**，寫了《Ｄ調彌撒曲》和《第九交響曲》的成功，體現了貝多芬的偉大。
NO19.貝多芬在終場以後感動得暈去；大家把他抬到申德勒家，他朦朦朧朧地和衣睡着，不飲不食，直到次日早上。
賞析：這句話運用側面描寫，寫了貝多芬高興地暈過去，體現了《Ｄ調彌撒曲》和《第九交響曲》的成功，體現了貝多芬的偉大和生活悲苦缺乏歡樂。
NO20.貝多芬的手稿、書籍、傢俱，全部拍賣掉，代價不過一百七五弗洛令。拍賣目錄上登記着二五二件音樂手稿和音樂書籍，共售九八二弗洛令。談話手冊只售一弗洛令二十。
賞析：這句話運用側面描寫寫了貝多芬的物品拍賣所得的錢很少，體現了貝多芬一生的悲慘、窮苦。
NO21.他初時的成績非常優異，據説甚至令他的老師也嫉妒起來。
賞析：這句話運用側面描寫，寫了老師都嫉妒米開朗基羅的才華，體現了米開朗基羅在美術方面的才華突出，米開朗基羅是一個天才。
NO22.他在路過卡斯泰爾諾沃時，對前長官卡波尼説了一番驚心動魄的話，把他的遭遇和預測敍述得那麼駭人，以至這老人竟於數日之後驚悸致死。
賞析：這句話運用了側面描寫，通過寫老人聽了米開朗基羅的話後因驚悸而死可以看出米開朗基羅的恐懼、迷信，米開朗基羅的宗教思想的.虛妄。
NO23.維多利亞死後，他想回到翡冷翠，把“他的疲勞的筋骨睡在他的老父旁邊”。
賞析：這句話運用引用的手法，寫了米開朗基羅想在家鄉度完一生，體現了米開朗基羅的思鄉。
NO24.他認為這是神的使命，是他應盡的義務：“許多人以為——而我亦相信——我是由神安放在這職位上的，”他寫道，“不論我是如何衰老，我不願放棄它；因為我是為了愛戴神而服務，我把一切希望都寄託在他身上。”
賞析：這句話運用引用的手法，寫了米開朗基羅為了神而堅持藝術創作，體現了米開朗基羅宗教信仰神聖，對工作的熱愛。
NO25.他的卧室幽暗如一座墳墓。 “蜘蛛在內做它們種種工作，儘量紡織。”名人傳,,,好句簡析
賞析：這句話運用了比喻、引用的修辭手法，將米開朗基羅的卧室比作墳墓，體現了米開朗基羅生活簡樸，不拘小節。
NO26.他在其中天真地指出人生的責任，“須研究一切，一切都要加以深刻的探討：法律，醫學，語言，農學，歷史，地理，數學，在音樂與繪畫中達到最高的頂點”他“相信人類的使命在於他的自強不息的追求完美”。
賞析：這句話寫了托爾斯泰早年的思想，體現了托爾斯泰的天真，積極向上，希望人類進步。
NO27.一八五五年四月，他在《日記》中記有一段禱文，感謝神在危險中保護他並請求他繼續予以默佑。
賞析：這句話寫了托爾斯泰在克里米亞戰爭中參戰時產生了宗教思想，體現了托爾斯泰的宗教神祕主義，思想變化快。
NO28.我的一種性格，不論是好是壞，但為我永遠具有的，是我不由自主地老是反對外界的帶有傳染性的影響：我對於一般的潮流感着厭惡。
賞析：這句話體現了托爾斯泰對於文學家以及其他人的輕蔑、猜疑心重，厭惡潮流。
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