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下里巴人【四字成語】典故 釋義 用法 近義詞 成語故事(新版多篇)

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下里巴人【四字成語】典故 釋義 用法 近義詞 成語故事(新版多篇)

下里巴人造句 篇一

1、這次考試評出來的很多作品都是一些下里巴人的爛熟句子與文章。

2、很顯然你這如此下里巴人的文章是通不過這次的評審的,你還是寫一點有修養的作文吧。

3、你要是一直寫這些下里巴人的文章你就永遠不可以寫出高水平的文章。

4、像這種下里巴人的作品就不要拿上來丟人現眼了。

5、比起陽春白雪般的古代文學,我更喜歡下里巴人的穿越小説。

6、為了追求收視率,電視台大多製作下里巴人的戲劇節目。

7、當我在開始出一些下里巴人的作品的時候你還在吃奶呢。

8、現代的流行歌曲,雖盡是一些下里巴人的樂曲,但也必然反映一些民眾心聲。

9、這些文章作品雖然看上去有點下里巴人的但是確實是他用心寫出來的。

10、第五章宋元明清,農技詩與田園詩共峯峽宋元明清,是農技詩產生、繁榮時期,農技詩的產生,標誌着詩歌這種陽春白雪形式與農事這種下里巴人內容的真正意義。

11、觀眾需要通俗的下里巴人來調劑身心,也需要高級的陽春白雪來提高品味。

12、在音樂會上,她為了從俗,也唱了一首流行歌曲,雖是下里巴人,但仍是韻味十足。

13、為什麼不用門鈴呢下里巴人,閃開。

14、她讓陽春白雪和下里巴人經過視聽經典藝術知識體系與現代電子視聽軟件創作媒體的再創作之後,共同成為廣大觀眾的審美對象和欣賞內容。

15、豪門雅士之居所,瀰漫英格蘭鄉村優雅之清趣,此類情調雖為陽春白雪,亦可惠及下里巴人。

16、這位自負的藝術家,總是認為下里巴人的通俗趣味是不可取的。

成語下里巴人 篇二

【成語名字】下里巴人

【漢語拼音】xià lǐ bā rén

【成語解釋】

戰國時代楚國的民間通俗歌曲。語出戰國楚.宋玉〈對楚王問〉。後用“下里巴人”泛指通俗的文學藝術。

【成語典故】

戰國楚.宋玉〈對楚王問〉(據《文選.卷四五.對問》引)

楚襄王問於宋玉曰︰“先生其有遺行與?何士民眾庶不譽之甚也?”宋玉對曰:“唯,然,有之。願大王寬其罪,使得畢其辭。客有歌於郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數千人;其為陽阿薤露,國中屬而和者數百人;其為陽春白雪,國中屬而和者不過數十人;引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者不過數人而已。是其曲彌高,其和彌寡。……夫聖人瑰意琦行,超然獨處;夫世俗之民又安知臣之所為哉!”

【成語註解】

1、郢:地名,春秋時楚國的都城,故址在今湖北省江陵縣境。

2、下里巴人:此指通俗的歌曲。

3、屬:跟隨。

4、和:聲音相應,這裏指唱和的意思。

5、陽阿薤露:此指介於高雅及通俗間的歌曲。

6、陽春白雪:此指高雅的歌曲。見“陽春白雪”。

7、引商:加長商音。

8、刻羽:削減羽音。

9、流徵:為徵音的流轉變化。

10、彌:更加。

【成語出處】

1、戰國楚.宋玉〈對楚王問〉:“客有歌於郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數千人;……其為陽春白雪,國中屬而和者不過數十人。”(源)

2、漢.劉向《新序.卷一.雜事》:“客有歌於郢中者,其始曰下里巴人,國中屬而和者數千人。”

3、《樂府詩集.卷八三.雜歌謠辭一.題解》:“故歌曲有……下里巴人,又有長歌、短歌、雅歌、緩歌、浩歌、放歌、怨歌、勞歌等行。”

4、清.李漁《閒情偶寄.卷四.演習部.變調.縮長為短》:“有暇即當屬草,請以下里巴人,為白雪陽春之倡。”

【成語用法】

語義説明 後泛指通俗的文學藝術。

使用類別 用在“通俗藝術”的表述上。

【下里巴人造句】

1、為了追求收視率,電視台大多製作下里巴人的戲劇節目。

2、這位自負的藝術家,總是認為下里巴人的通俗趣味是不可取的。

3、觀眾需要通俗的下里巴人來調劑身心,也需要高級的陽春白雪來提高品味。

4、現代的流行歌曲,雖盡是一些下里巴人的樂曲,但也必然反映一些民眾心聲。

5、在音樂會上,她為了從俗,也唱了一首流行歌曲,雖是下里巴人,但仍是韻味十足。

【反義詞】曲高和寡,陽春白雪

【參考詞語】:巴人下里

【漢語拼音】:bā rén xià lǐ

【成語解釋】:即“下里巴人”。見“下里巴人”條。

1、《梁書.卷四九.文學列傳上.庾肩吾》:“故玉徽金銑,反為拙目所嗤;巴人下里,更合郢中之聽。”

2、清.李漁《閒情偶寄.卷三.賓白部》:“自來作傳奇者,止重填詞,視賓白為末着。常有白雪陽春其調,而巴人下里其言者,予竊怪之。”

【下里巴人的成語典故】

“下里巴人”本是戰國時代楚國的民間通俗歌曲,相對於“陽春白雪”這些高雅的樂曲而言。在戰國楚.宋玉〈對楚王問〉中,記載了楚襄王和宋玉的一段對話。有一次楚襄王對宋玉説:“我聽到許多有關於你的不好傳言,是不是因為你的言行舉止有不端正的地方呢?”宋玉擅長言論,馬上就説:“請大王先寬恕我的過錯,讓我先講一段故事。”楚襄王答應了,於是宋玉便説道:“有一個外地的歌者來到了郢都,在市集中唱着通俗的歌曲,一開始跟着他一起唱和的人有數千人之多;後來他改唱比較不俗的`歌曲,跟着唱和的人就只剩下數百人;等到他唱起高妙、優雅的歌曲,又夾雜着許多高難度的技巧,國中能夠一起唱和的人就寥寥無幾了。這不是因為歌者唱得不好聽,而是因為曲子愈高雅,能夠跟着唱和的人也就愈少。同樣的,那些批評我的人,不過是些平庸之輩,怎麼能夠欣賞、瞭解我的為人呢?”宋玉以“陽春白雪”這種高雅的曲子來比喻自己,用“下里巴人”這種通俗的歌曲來形容那些因為自身程度不夠而無法瞭解他,進而排擠他的人,表達了自己不被世人所瞭解的苦悶心情。後來“下里巴人”這句成語被用來泛指通俗的文學藝術。

成語下里巴人 篇三

【成語】:下里巴人

【拼音】:xià lǐ bā rén

【簡拼】:xlbr

【解釋】:原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學藝術。

【出處】:戰國·楚·宋玉《對楚王問》:“客有歌於郢中者,其始曰:‘下里巴人’,國中屬而和者數千人。”

【示例】:及見了戲,卻也有些意外開豁。譚、婁純正儒者,那得動意於~。 清·李綠園《歧路燈》第十回

【近義詞】:通俗易懂、下里巴音、巴人下里

【反義詞】:陽春白雪

【語法】:作主語、賓語、定語;指通俗藝術

【英文】:simple and crude folk songs

【德文】:populǎre Literatur und Kunst

下里巴人 成語接龍

【順接】:人一己百 人丁興旺 人不聊生 人不自安 人世滄桑 人中之龍 人中獅子 人中豪傑

【順接】:暗箭中人 暗箭傷人 暗錘打人 百世一人 百年樹人 百載樹人 暴不肖人 北道主人

【逆接】:礙上礙下 按捺不下 按納不下 傲上矜下 半上半下 半上落下 包打天下 鞭笞天下

【逆接】:下一鈎子 下下細細 下不為例 下不了台 下不來台 下臨無地 下臨無際 下喬入幽