第一單元古代亞非文明
第一課古代埃及
一．尼羅河與古埃及文明
1、古埃及位於非洲東北角，世界上最長的河流尼羅河貫穿埃及南北。每年尼羅河定期氾濫，當洪水退去後，兩岸留下肥沃的黑色淤泥，非常有利於農業生產。因此，古埃及文明被認為是“尼羅河的贈禮”。
2、約從公元前3500年開始，在尼羅河下游陸續出現了若干個小國家。公元前3100年左右，古埃及初步實現了統一，之後經歷了古王國時代、中王國時代和新王國時代三個時代。在新王國時代法老圖特摩斯三世統治時期，埃及成為強大的軍事帝國，版圖向北延伸至敍利亞和小亞細亞交界處和幼發拉底河上游，向南擴展到尼羅河“第四瀑布”。
3、公元前525年，波斯帝國吞併古埃及；後來，亞歷山大帝國和羅馬帝國先後佔領古埃及，古埃及近3000年的文明沒有延續下去。
4、古埃及的科學和文化取得了很高的成就，其中天文學、數學和醫學最為突出。太陽曆是古埃及天文學的突出成就之一。古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。
二．金字塔
1、在尼羅河西岸，漫漫黃沙吹拂下的金字塔，就像一羣飽經風霜的歷史老人，默默訴説着古埃及文明的悠深久遠。金字塔是古埃及文明的象徵，反映了古埃及社會經濟發展的較高水平，是古埃及人智慧的結晶。
三．法老的統治
1、金字塔的修建，反映了古埃及國王的無限權力。古埃及的國王稱法老。法老作為全國最高的統治者，集軍、政、財、神等大權於一身。在宗教上，法老被認為是“神之子”，具有無上的權威。大臣見國王時，要匍匐在地上，吻國王腳下的土地。國王發起怒來，還經常親自用王仗責打大臣。
2、隨着社會矛盾的激化，王權受到多方面的挑戰。胡夫金字塔之後，古王國時代的金字塔越修越小，反映了王權的逐漸衰落。
第2課古代兩河流域
一．古代兩河流域文明
1、“兩河”，是指西亞的幼發拉底河與底格里斯河；兩河流域，又稱“美索不達米亞”，意即“兩河之間的地方”，大體上是以今天伊拉克首都巴格達為中心的狹長地帶。
2、大約在公元前2400年，兩河流域實現了初步統一。在後來的1800多年裏，兩河流域幾度統一，也屢遭外族入侵和內部戰亂。古巴比倫王國時期，漢謨拉比建立了統一、強大的奴隸制國家。
3、兩河流域的蘇美爾人很早就發明了文字。他們通常用削成三角形尖頭的蘆稈或木棒做筆，在未乾的軟泥板上壓刻出符號。這些符號的線條由粗到細，很像木楔，所以由這種筆畫構成的文字被稱為“楔形文字”。蘇美爾人還根據月亮的盈虧變化制定了陰曆，一年354天，並設置閏月來調整陰曆和陽曆之間的天數差距。計數法中的60進位制也是兩河流域人發明的。
二．古巴比倫王國
1、古巴比倫王國原是幼發拉底河中游的一個小國。第六代國王漢謨拉比對外採取遠交近攻的策略，完成了整個兩河流域中下游地區的統一事業，建立了一個龐大的王國，史稱古巴比倫王國。
2、漢謨拉比實行君主專制制度，加強中央集權，還制定了一部較為系統和完整的法典。他在位時是古巴比倫王國最強盛的時期。
三．《漢謨拉比法典》
1、《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。法典刻在一塊黑色石柱上，除前言外，正文共有282條，內容十分廣泛，從中可以清晰地瞭解古巴比倫社會。
2、從法典中可知，古巴比倫分為擁有公民權的自由民、無公民權的自由民和奴隸三個嚴格的社會等級。奴隸制度在古巴比倫相當發達。戰俘是奴隸的主要來源，也有買賣奴隸的現象。法典明顯保留了一些原始時代的觀念。同時，法典中有許多關於租賃、僱傭、交換、借貸等方面的規定，説明商品經濟在古巴比倫比較活躍。
3、《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類寶貴的文化遺產，表明人類社會的法制傳統源遠流長。
第3課古代印度
一．古代印度河流域文明
1、古代印度在地理上是指今天的南亞次大陸。古代印度文明最早出現於印度河流域。印度河發源於青藏高原，流經今巴基斯坦境內，入阿拉伯海，水量豐沛。在那裏發現的哈拉巴和摩亨佐·達羅等早期文明遺址，年代大約為公元前23世紀—前18世紀。
2、公元前1500年左右，來自中亞的一支遊牧部落侵入印度。他們自稱雅利安人，陸續在印度河流域和恆河流域定居下來，從事農業生產，印度北部逐漸出現了許多小國家。
3、孔雀王朝（公元前324年—前187年）統治時期是古代印度文明的鼎盛時期。除半島最南端外，印度基本上實現了統一。農業和工商業都比較繁榮，出現了許多工商業中心城市，首都華氏城是當時世界上最繁華、人口最多的大城市之一。
二．森嚴的種姓制度
1、雅利安人進入印度後，逐漸建立了嚴格的社會等級制度，史稱“種姓制度”。在這一制度中，最高等級是婆羅門，掌管祭祀；第二等級是剎帝利，掌管軍事和行政權力；第三等級是吠舍，從事農業、畜牧業和商業；第四等級是首陀羅，主要由被征服居民構成，從事農業、畜牧業、捕魚業和手工業，要為前三個等級服務。在這四個等級之外，還有最卑賤的“不可接觸者”—賤民，他們在社會上遭到歧視和凌辱。
2、種姓制度各等級之間貴賤分明，世代相襲。低等級的人不得從事高等級的職業，不同等級的人不得通婚。
三．釋迦牟尼創立佛教
1、佛教創立於公元前6世紀，創始人喬達摩·悉達多，後來被稱為“釋迦牟尼”，是印度北部迦毗羅衞城釋迦族的王子。
2、早期佛教反對種姓制度，反對第一等級婆羅門的特權，因而也得到國王和一些富人的支持。佛教提出“眾生平等”，不拒絕低種姓的人入教，教義通俗易懂，信仰的民眾日益增多，一度成為印度的國教。
3、公元前3世紀後，佛教開始向外傳播。公元前1世紀，佛教經中亞傳到中國新疆，再傳入內地。後又傳到朝鮮、日本和越南等國。佛教往南經錫蘭，傳到東南亞的緬甸、泰國、柬埔寨等國。
第四單元封建時代的亞洲國家
第12課古代日本
一．6世紀前的日本
1、根據我國的文獻記載，1世紀—2世紀時，日本有100多個小國，其中有30多個曾與漢朝發生過“通使”關係。他們都是經由朝鮮半島來到中國。
2.5世紀初，在本州中部興起的大和政權統一了日本。大和國的最高統治者稱為“大王”，大王依靠貴族統治全國。王室和貴族各有自己的私有領地。領地上的居民以“部”的形式組織生產，從事農業的稱為“田部”，從事海洋捕撈的稱為“海部”等等。來自中國、朝鮮的移民也依其特長分別編入織棉部、鍛冶部等。部民是貴族的私有民，地位近似於奴隸。
二．大化改新
1.6世紀—9世紀，日本積極吸收中國文化。中國文化直接影響着日本，強烈刺激了大和的統治者。皇族中的改革派發動宮廷政變，扶持孝德天皇即位，年號大化。從646年開始，日本仿效唐朝的典章制度，進行了一系列改革，史稱“大化改新”。
2、大化改新的主要內容有：政治上，建立以天皇為中心的中央集權制度，地方設國、郡、裏三級，由中央派官治理。經濟上，廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國有，成為公地、公民；國家將土地頒給公民，六年一頒，不能終生使用，也不能買賣；統一賦税。大化改新使日本發展成為一箇中央集權的封建國家。
三．武士和武士集團
1、大化改新百餘年後，土地私有與土地兼併盛行。貴族、豪門、寺院大量購買、兼併土地，組成莊園。大莊園還享有“不輸不入”的特權，既不向國家納税，也不準地方官吏進入莊園，干涉莊園事務。中央對地方逐漸喪失了控制能力，社會局勢動盪。地方豪強為了保護自己的莊園，把自己家族和僕從中的青壯男子武裝起來，組成一種血緣關係和主從制相結合的軍事集團，成員稱為“武士”。小的武士團追隨、服從一個更強大的首領，組成大的武士團。
2.12世紀晚期，源氏武士集團擊敗平氏武士集團，源氏首領源賴朝獲得“徵夷大將軍”稱號，設幕府於鎌倉。鎌倉幕府擁有獨立於朝廷的政治、軍事權力，日本由此進入了長達近700年的幕府統治時期。
3、幕府統治時期，幕府與天皇朝廷並存。幕府首領“徵夷大將軍”名義上由天皇任命，但天皇實際上大權旁落，成為一種禮儀性的擺設。國家大權基本掌握在武士階層手中。武士集團的長期統治，逐漸形成了一套展現武士階層道德與行為規範的武士道。武士道強調忠義節烈，宣揚忠誠、無畏。武士效忠的對象不是國家，而是他的主公。對武士而言，事親之孝、待妻之義、對子之慈，都必須讓位於對主公的忠誠。武士道的實質就是以最大的勇敢和犧牲精神做主人的忠實奴僕。這種價值觀對日本民間社會也逐漸產生了影響。
第13課阿拉伯帝國
一．穆罕默德創立伊斯蘭教
1.6世紀末7世紀初，阿拉伯半島的居民大多處於遊牧時代，各部落之間為爭奪水源與牧場，相互仇殺。在伊斯蘭教誕生前，阿拉伯半島盛行氏族部落的多神崇拜，麥加等地信奉安拉，但並不排斥其他神靈。穆罕默德闡述了獨尊安拉的宗教思想，創立了伊斯蘭教。
2、穆罕默德最初在麥加城傳教，宣揚安拉是獨一真神，凡信奉安拉者死後可升入天堂，否則墮入地獄。由於遭到傳統勢力的反對，他於622年率領一些信徒遷居麥地那，建立了一個以共同信仰為基礎的宗教社團，即穆斯林公社。公社成員都以兄弟姐妹相待，禁止相互仇殺，公社內外事務都要聽從真主的使者穆罕默德的決定。政教合一的阿拉伯國家的雛形由此誕生。630年，穆罕默德率穆斯林佔領麥加。此後，半島各部落紛紛遣使麥地那，承認穆罕默德的統治地位，阿拉伯半島基本統一。
二．阿拉伯帝國
1、穆罕默德逝世後，他的繼承者繼續擴張。伊斯蘭教強大的號召力使阿拉伯人空前團結，士氣高昂，如潮水舨湧出半島。穆斯林軍北進敍利亞，東滅波斯，進而征服阿富汗和印度西北部，兵鋒直抵中國唐朝邊境；751年擊敗唐朝大將高仙芝的軍隊，控制了中亞大部分地區。在西線，他們攻克埃及，橫掃北非；在西南歐洲的戰場上，阿拉伯人長驅直入，佔領了西班牙，接着越過比利牛斯山，為法蘭克王國軍隊所阻。至8世紀中期，阿拉伯帝國形成。它的版圖橫跨亞、歐、非三大洲，是當時世界上疆域最大的帝國。伴隨帝國的擴張，伊斯蘭教向阿拉伯半島以外廣泛傳播。
2、阿拉伯帝國實行政教合一的哈里發中央集權統治。哈里發為專制政體的最高首領，集政權、軍權和神權於一身，控制着中央到地方的軍政、税收與宗教三大權力系統，既是帝國最高元首，又是全體穆斯林的宗教領袖。地方設總督，但税收與司法權直屬中央。
3、從9世紀中葉起，帝國內訌不已。北非、西班牙等地的分裂勢力，以及長達近200年之久的十字軍東征，消耗了帝國的實力。1258年，蒙古人攻陷巴格達，帝國滅亡。
三．阿拉伯文化
1、阿拉伯帝國繁榮時期，哈里發重視知識，認為“人最美的裝飾是知識”。830年，哈里發在巴格達設立設立“智慧宮”，集科學院、圖書館、翻譯館於一體。為延攬翻譯人才，以黃金支付稿酬，其重量與譯著重量相等。於是，大量的希臘、波斯、印度的典籍被譯為阿拉伯文。在吸收、消化外來文化的基礎上，阿拉伯學者創造了光輝燦爛的阿拉伯文化。
2、阿拉伯數字是阿拉伯人對世界文化的獨特貢獻。阿拉伯人改造了古印度人從0到9的計數法，形成了我們現在常用的“阿拉伯數字”。完整的代數學是阿拉伯人創造的。我們常説的“西醫”，其中有很多阿拉伯人的貢獻。阿拉伯人著的《醫學集成》和《醫典》兩部書，長期被歐洲醫學界奉為醫學領域的經典。膾炙人口的《天方夜譚》，構思奇妙，情節曲折，語言優美，是阿拉伯文學的瑰寶。
3、阿拉伯人擔當了溝通東西方文化的角色，為世界文化的發展作出了卓越貢獻。中國的造紙術、指南針、火藥等重大發明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的。
第二單元古代歐洲文明
第4課希臘城邦和亞歷山大帝國
一．希臘城邦
1、古代希臘地理範圍和現代希臘有所不同，大致包括希臘半島、愛琴海諸島、小亞細亞半島西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里島等地區。希臘半島是古代希臘的主體，其地理環境呈現環海、多山、多島嶼的特點，平原面積很小，耕地十分有限。一方面，多山不便於各地區間的聯繫，影響了希臘的統一；而另一方面，希臘海岸線曲折，港灣眾多，島嶼密佈，適宜航海業和海外貿易的發展。2.希臘最早的文明產生於愛琴海地區。愛琴文明包括克里特文明和邁錫尼文明。邁錫尼各國後來被多利亞人攻佔，邁錫尼文明中斷，希臘進入相對落後的荷馬時代。
3、公元前8世紀，希臘出現了幾百個城邦。希臘城邦一般是以一個城市或市鎮為中心，把周圍的農村聯合起來，組成一個小國。希臘城邦的突出特點是“小國寡民”。小的城邦公民甚至不過幾千人。最大的城邦斯巴達，領土也只有8400平方千米。
4、希臘城邦的居民分為公民和非公民。成年男性公民有參與統治的權力，只有公民才能佔有土地，佔有一定數量的土地也是公民權的必要保障。參軍打仗是公民的義務。城邦的宗教活動、節慶演出、文體競賽都以公民為主體。非公民包括外邦人和奴隸。外邦人雖然是自由人，但沒有政治權力，不能佔有土地。奴隸幾乎沒有任何權力和自由。公民與非公民是統治與被統治的關係。二者界限分明，非公民轉化為公民，極為困難。
二．雅典的民主政治
1、雅典城邦位於希臘中部。經歷幾次改革後，雅典建立了民主政體，經濟發達，國勢強盛，一度成為200多個城邦的盟主。公元前5世紀中後期伯里克利主政時期，雅典達到全盛，民主政治也隨之發展到高峯。
2、伯里克利完善了雅典的民主機制。在他主政時期，公職人員幾乎都是從全體公民中抽籤產生，這就使每一名公民都有參政的機會。代表各地的10個主席團輪流主持城邦日常事務，召集公民大會。這些主席團由各地抽籤產生，主席團主席也經抽籤產生。公民大會是最高權力機構，具有立法、司法等多種職能。為了保證貧窮公民參政議政，伯里克利還建立了津貼制度。但是，佔雅典人口絕大多數的外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權力。
三．亞歷山大帝國
1、公元前4世紀，希臘北部邊陲的馬其頓成為軍事強國。公元前334年，馬其頓國王亞歷山大率領3.5萬大軍，進攻波斯帝國。波斯國王大流士三世親率10萬大軍，在敍利亞的伊蘇平原迎戰。亞歷山大出奇制勝，最終以少勝多，擊敗了波斯大軍。亞歷山大繼續南下，攻佔地中海東岸地區，隨後，兵不血刃進入埃及。公元前331年，亞歷山大從埃及轉而進入兩河流域，與波斯大軍再度會戰。他以五六萬精鋭之師取勝。一年後，波斯帝國滅亡。
2、亞歷山大東征獲得成功，一方面是因為對手波斯帝國太腐朽，另一方面也在於馬其頓軍隊的超強戰鬥力，並且也與亞歷山大傑出的軍事指揮才能密不可分。
3、歷經10年征戰，亞歷山大建立了一個空前龐大的帝國，其版圖西起希臘，東到印度河流域，北抵中亞，南達埃及，地跨歐、亞、非三洲。
4、亞歷山大東征具有侵略性質，給東方人民帶來巨大災難，也掠奪了東方世界的無數財富。但是，東征和帝國的建立也促進了東西方文化的大交匯。大量工商業者隨軍隊流動，加強了東西方之間的經濟聯繫和貿易往來。亞歷山大在帝國境內建造了幾十座新城，這些城市後來成為新的經濟文化中心。
第5課羅馬城邦和羅馬帝國
一．羅馬城邦
1、意大利半島位於地中海中部，三面臨海，海岸線很長，亞平寧山脈貫穿半島。自公元前1000年，眾多民族遷移到這裏，聚居生活，形成了許多城邦。羅馬城邦便是在這個時期逐漸從意大利半島中部的台伯河畔興起。
2、公元前509年，羅馬建立了共和國。國家統治的決策權掌握在由300名貴族組成的元老院手裏，兩個權力相等的執政官主持日常政務，平民參加的人民大會是形式上的最高權力機關。
3、公元前450—前449年，羅馬頒佈了成文法，因這部法刻在十二塊青銅板上，所以被稱為“《十二銅表法》”。成文法內容涉及訴訟程序、所有權和債務權、宗教法、刑法、民法等。《十二銅表法》使量刑定罪有了文字依據，在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用。《十二銅表法》是羅馬法發展過程中的一個重要里程碑。
4、公元前3世紀初，羅馬征服了整個意大利半島，隨後，羅馬戰勝了北非強國迦太基，控制了西地中海地區。公元前2世紀，羅馬又征服東地中海地區，成為整個地中海的霸主。在擴張過程中，大量被征服地區的戰俘和人口被掠為奴隸，奴隸成為羅馬共和國的主要生產者。奴隸起義不斷髮生，其中影響最大的是斯巴達克起義。公元前73年，斯巴達克發動奴隸起義。起義隊伍迅速發展，聲勢浩大，多次打敗羅馬軍團，但是最終被血腥鎮壓下去。斯巴達克起義沉重打擊了奴隸制，加速了羅馬共和國的衰落。
二．羅馬帝國
1、公元前49年，曾經擔任過羅馬執政官和地方總督的凱撒，率領軍隊進攻羅馬城，打敗對手，控制了元老院。後來，元老院任命他為終身獨裁官。不久，凱撒被謀殺，內戰又起。公元前29年，屋大維成為最後的勝利者。他首創了“元首制”這一政治形式，掌握了最高統治實權。公元前27年，羅馬共和國演變為羅馬帝國。
2、屋大維採取許多措施解決矛盾，鞏固自己的獨尊地位，羅馬帝國進入了和平發展的時代。2世紀，羅馬帝國進入黃金時期。帝國的版圖橫跨歐、亞、非三洲，地中海成了羅馬帝國的“內湖”。
三．羅馬帝國的衰亡
1.3世紀，羅馬陷入長期的政治、經濟大危機。統治者爭鬥混戰不斷，人民起義此起彼伏，農業萎縮，工商業衰落，財政危機，民生凋敝。
2.375年，被稱為“蠻族”的日耳曼人開始大舉侵入羅馬帝國。4世紀末，羅馬帝國分裂為東西兩個帝國。476年，西羅馬帝國在日耳曼人的打擊下滅亡。
第6課希臘羅馬古典文化
一．文學和雕塑
1、希臘、羅馬的古典文化體現在神話、文學、藝術、哲學、科學、史學、法學、體育等各個方面，有些至今還在繼承、發展。希臘神話影響廣泛，其特點是“神人同形同性”。《荷馬史詩》是寶貴的文學遺產，也是瞭解早期希臘社會的主要文獻。
2、希臘的人物雕刻藝術達到了一種完美境界。奧林匹亞神廟中的宙斯像是世界古代七大奇蹟之一。《擲鐵餅者》是希臘雕塑藝術中的傑作。
二．建築藝術
1、希臘、羅馬的建築藝術對後世的建築風格產生了深遠影響。希臘建築藝術主要體現在神廟。神廟四周以廊柱環繞，柱身有粗有細。雅典帕特農神廟是典型代表。
2、羅馬建築吸收了希臘建築的特點，並有所創新，如石拱門，穹頂等，既堅固結實，又華麗宏偉。羅馬的代表性建築，有可容納近8萬名觀眾的大競技場；有引水道工程，其中最長的一條地上引水道長達91千米；還有慶祝勝利的凱旋門、方尖碑和宏大的宗教場所萬神廟。
三．哲學和法學
1、古希臘哲學成就突出。德謨克里特提出了“原子論”，認為宇宙萬物是由微小的“原子”組成。蘇格拉底的思考轉向人類社會，這位哲學家終生探討人的靈魂、美德和幸福等問題。他指出，求得知識的最好辦法是有系統的問和答；他還主張“人應該認識你自己”，這對認識人的內心世界具有重要意義。亞里士多德是一位百科全書式的學者。他對許多學科都有貢獻。他還創立了邏輯學等新的學科。
2、法學是羅馬人最偉大的成就之一。《十二銅表法》是羅馬法制建設的第一步，是後世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。羅馬帝國的法學家們對法律進行了廣泛論證，包括適用於羅馬公民和非公民之間關係的萬民法、關於商品生產和交換的經濟法，以及眾多的法律概念。它們共同構成了完整的羅馬法學系統。
四．公曆的緣起
第三單元封建時代的歐洲
第7課法蘭克王國
一．法蘭克王國
1、西羅馬帝國滅亡前後，日耳曼人在西歐建立了許多大小不同的王國，被稱為“蠻族王國”，其中最為強大的是481年建立在高盧地區的法蘭克王國。
二．封君與封臣
1.8世紀前期，法蘭克王國對土地的分封形式進行了改革，不再像以前那樣只是將土地無償地賞賜給貴族，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務。這樣，賜地的人成為封君，接受封地的人則為封臣，封臣必須效忠於封君、封君則須保護封臣的觀念日益流行開來。11世紀時，這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經普遍存在。
2、封臣對封君要忠誠，在封君需要的時候，無償地為封君服兵役、提供金錢等；封君對封臣也有義務，封君不能任意侵害封臣的榮譽、人身和財產安全；當封臣受到外來攻擊時，封君必須提供保護。封君與封臣的關係有着嚴格的等級性，而且權利、義務交織在一起，帶有一定的契約意義。
三．查理曼帝國
1.8世紀，法蘭克國王丕平之子查理繼承王位，成為法蘭克國王。
2.814年，查理曼去世，強盛一時的帝國很快走向分裂。843年，查理曼的三個孫子締結條約，將帝國一分為三，形成以後德意志、法蘭西和意大利三個國家的雛形。按照約定，三個王國彼此間不存在隸屬關係。
第9課西歐莊園
一．莊園的領土與佃户
1、從9世紀開始，一種新的農業經濟組織形式逐漸流行開來，這就是莊園。大約到11世紀，莊園遍佈歐洲各地。自那時起，歐洲絕大多數人口居住在莊園裏。在領主統治下，莊園是一個獨立的自給自足的經濟和政治單位。莊園的居民均為領主的佃户，包括自由的農民和缺少自由的農奴。
2、莊園的土地分為兩部分，一部分由領主自己保留，直接經營，稱為“直領地”，通常佔莊園全部可耕地的1/3到1/2，收入全部歸領主所有；剩下的耕地是佃户的“份地”，是佃户的生活來源。佃户取得份地的條件是義務耕種領主的“直領地”，一般每週要在直領地上勞動3天，剩下的時間才屬於自己。領主還向佃户徵收其他捐税。莊園的周圍大多是林地、荒地等，被稱為“公用地”，全體佃户都可以放牧，按照規定共同使用。
3、自由農民是獨立的小生產者，擁有自己的生產工具和財產，有份地保有權，領主不能隨意沒收他們的土地。自由農民的土地權利受到法庭保護。
二．莊園法庭
1、莊園還具有司法權，設有莊園法庭，主持法庭的是領主或他的管家。佃户在勞役中怠工、不能完成勞役或未按規定繳納足額的租税，這些侵犯領主利益的行為，都會受到起訴與處罰。莊園法庭沒有專門的工作人員，也不像現代法院那樣隨時開庭，一般是每隔一段時間為解決一批問題而開庭一次。法庭開庭的地點也不固定，有時在領主宅第的廳堂，有時在教堂，有時就在莊園裏的大樹下。
2、莊園法庭也起着維護莊園公共秩序的作用。佃户之間關於土地、借貸和婚姻的糾紛，違反莊園公共規則的行為等，也都要通過莊園法庭進行審理。懲罰各種違法行為的基本手段通常是處以罰金，罰金全部歸領主所有。出席法庭是佃户的義務，沒有經過領主允許而無故缺席，也會被罰款。法庭審判依據習慣法或村法。領主可以憑藉法庭奴役佃户，佃户也可以利用法庭維護維護自己的權益，甚至有權參與案件的審理。莊園法庭既維護了領主的利益，也在一定程度上限制了領主的特權。
第10課中世紀城市和大學的興起
一．自由和自治的城市
1、西羅馬帝國滅亡後，在長達400多年的時間裏，西歐的農業、工商業普遍衰落，羅馬時代的很多城市變成了廢墟。從10世紀起，西歐開始恢復起來，農業技術提高，農業剩餘產品增加，商業貿易發展，人口增長，舊的城市開始復甦，新的城市不斷產生。那些以手工業和商業為中心的城市發展更快。意大利、法蘭西、英格蘭、德意志等，都出現了許多著名的城市。‘
2、由於城市一般坐落在封建領主的領地上，因此，領主像控制莊園一樣，對城市居民任意的徵税，甚至要求居民像佃農一樣履行義務。城市居民採取各種方式反抗，爭取城市的自由和自治，常用的手段包括金錢贖買和武力鬥爭。到13世紀，許多城市取得了某種程度的自由與特權，成為自由城市。在這樣的城市裏，市民是自由人，享有財產權，領主不得非法剝奪市民的財產，不得向市民任意徵税。部分城市還取得選舉市長、市政官員和設立城市法庭的權力，成為自治城市。城市取得自由和自治權的形式，是從國王或領主手裏取得一種證書，這種證書就是“特許狀”。國王給在封建主領地上的城市頒發特許狀，既削弱了割據勢力，又獲得城市的擁護。
二．城市居民的身份
1、手工匠和商人是城市的基本居民，他們一般是從周圍農村的農民轉變而來的。很多人進入城市以前還是農奴，一旦進入城市，就意味着享有一定的自由權利，因為城市是有着一定特權的地區。當時，農奴在自由城市住滿一年零一天，他就獲得了市民的身份，從此享有自由，領主無權強迫他重新變成農奴。隨着更多的城市取得自由，越來越多的城市居民成了自由人，而且，城市工商業還為人們提供更多的發展機會。因此，越來越多的農奴逃離莊園，進入城市，促進了城市的發展。
2、手工業者主要從事小商品生產，擁有簡單的生產資料，自己和家屬都參加勞動，靠出賣產品換取其他生活用品以維持生活。家庭既是生產的作坊，也是店鋪。商人專事商業和貿易，通常比手工業者富裕。
3、隨着城市的發展和工商業的繁榮，市民階級逐漸形成。城市手工業者和商人不斷分化，出現了富裕的大手工業作坊主、商人和銀行家等，他們成為早期的資產階級。
三．大學的興起
1.11世紀後，隨着經濟的發展，許多希臘、羅馬的古典著作開始在西歐傳播，阿拉伯文化也不斷傳入西歐。12世紀，西歐的教育與學術出現了新的氣象，大學的興起被認為是歐洲中世紀教育“最美好的花朵”。
2.12世紀，巴黎出現了許多教會學校和教師私人辦的學校。教師私人辦校也須從教會那裏得到授課許可證。為了維護自身的權利和經濟利益，巴黎的教師組成教師行會，選舉會長管理學校。13世紀，巴黎教師行會得到羅馬教皇和國王的支持，自治權利得到保證。大學的自治地位主要體現在免賦税特權、司法特權、教育自主權。國王希望大學成為本國的教育和文化中心，一般都尊重大學自治。教皇支持大學，但不允許異端言論。在不違反正統教義的情況下，大學的日常教學和管理有相當大的自主權。司法特權指大學師生免受地方世俗法官審判，而須按教會法規定由當地主教審理，或由大學法庭獨立審理。
第11課拜占庭帝國和查士丁尼法典
一．查士丁尼及其法典
1、馬帝國的版圖囊括了希臘以及亞洲西部和非洲北部地區，這些地區有農業比較發達的埃及、敍利亞，有許多大都市和國際貿易港口。因此，東羅馬帝國的經濟比較活躍，社會比較穩定。西羅馬帝國滅亡後，東羅馬帝國則延續下來，並且進入了一個“黃金時代”。
2.527年，查士丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝。為了穩固帝國的社會秩序、保證皇帝的專制權力。他組建了一個法典編纂委員會。從529年起，委員會歷時6年，把自2世紀初以來歷任羅馬皇帝頒佈的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成《查士丁尼法典》，同時把歷代羅馬法學家有關法律問題的論文和著作彙編為《法學彙纂》，又編成指導學習法律文獻的《法理概要》。後來，查士丁尼又命人將自己執政時期的法令編輯為《新法典》。以上這4部法律文獻統稱為《羅馬民法大全》。
3、《羅馬民法大全》仍然承認奴隸制，但在一定程度上改善了奴隸的地位，不再像以前那樣把奴隸看作“會説話的工具”。《羅馬民法大全》還對財產、買賣、債務、契約關係等作出明確規定。11世紀末期，《羅馬民法大全》的手抄本在意大利被發現，西歐開始對《羅馬民法大全》進行研究。《羅馬民法大全》被譽為歐洲民法的基礎。
二．拜占庭帝國的滅亡
1、從7世紀起，阿拉伯人不斷攻擊拜占庭帝國，佔領了帝國的部分地區。9世紀以後，拜占庭帝國又面臨着多個外部軍事勢力的進攻，帝國版圖不斷被蠶食，11世紀時僅剩希臘半島和愛琴海地區的希臘國家。
2、長期的對外戰爭導致帝國內部財政枯竭，拜占庭皇帝不得不求助於西歐封建主的軍事援助。早就垂涎東方土地和財富的西歐封建主組建了十字軍。東征的十字軍不僅沒有給拜占庭以軍事援助，反而攻打拜占庭帝國，佔領了君士坦丁堡和拜占庭的大部分領土。拜占庭帝國一度滅亡，不久後又復國，但領土大為縮小，國勢日漸衰弱。14世紀初，拜占庭帝國受到新崛起的奧斯曼土耳其人的不斷進攻，1453年，奧斯曼土耳其帝國攻破君士坦丁堡，拜占庭帝國最終滅亡。
3、拜占庭帝國是一個地跨歐、亞、非三洲的大帝國。
第五單元步入近代
第14課西歐經濟和社會的發展
一．新的生產和經營方式
1.11世紀以後，歐洲農村發生了一些新的變化。隨着習慣法和莊園法的規範，西歐越來越多的地區，勞役被固定在一個特定的範圍。而農奴可以用貨幣購買勞役豁免權，不再為領主提供勞役，以此獲得對自己勞動力的自由支配；又通過繳納遷徙税，獲得離開莊園、擺脱領主人身束縛的機會。莊園逐漸衰落和瓦解。在這個過程中，農民也逐漸獲得對自己剩餘產品的支配權。
2、莊園制度下的小塊土地越來越不適應新的生產經營活動，加之一些領主不善於經營，於是，在一些國家和地區，土地集中成為一種趨勢。領主通過轉讓、聯姻、繼承、買賣等方式，將土地集中在一起。14世紀中葉以後，出租領主直營地達到一個高潮，領主也因此依靠土地租金生活，不再參與生產管理。一些富裕農民通過承租、購買領主的土地，或者轉租、購買其他佃農的地產等方式將土地集中起來，建立租地農場。他們採用新的生產方式進行經營，僱傭少地或無地的農民耕種，並將產品推向市場。農產品的富餘，加上城市需求的增加，農產品和畜產品得以進入市場，並且成為遠程貿易的主要商品。、
3、這一時期，手工業也不斷髮展，一方面手工業者逐漸脱離農業，另一方面他們不再僅僅為自己生活而生產，更多是為了適應市場而勞動。手工業者開辦作坊，家人、幫工和學徒一起生產，規模比較小。農村出現了分散的手工工場。後來，這種分散的手工工場逐漸轉向集中的手工工場。商人不僅向僱傭工人提供原料，而且還提供統一的生產工具，工人成為完全出賣勞動力的僱傭勞動者，與僱主形成徹底的僱傭關係。僱工分工合作，進一步提高了勞動生產率。
4、土地關係的變化和手工業的發展，推動了農業和手工業生產組織逐漸資本主義化，開始改變了中世紀歐洲社會的整體面貌。
二．富裕農民和市民階級
1.13、14世紀，農村的社會結構發生了改變。大多數貴族不重視或沒有能力經營自己的地產，將其抵押或變賣，以償還債務或應付開支；富裕農民、騎士、鄉紳通過各種手段不斷集中土地，並逐漸建立起自己的新型地產，以新的經營方式控制了生產、交換等環節，還控制了鄉村行政事務，成為農村中富有生氣的階級力量，也是現代農業的最早發起人。
2、城市中，手工業者、商人成為城市居民，享有新的契約關係賦予的權利，取得了特殊的法律地位，受到王室、教會的特許狀和城市法的保護。發家的商人巨賈又將大量的商業利潤投入鄉村，置辦田產，採用新的生產經營方式。他們也模仿大貴族的生活方式，與貴族聯姻或成為官員，抬高自己的身份，其政治權利也不斷擴大，成為強化王權所需要的政治力量。法王腓力二世正是在市民的支持下，獲得英國在法國的大部分領地，並將佛蘭德爾地區置於法國控制之下，奠定了強大王權的基礎。13、14世紀，英、法等國的市民階層作為第三等級，出席國王召集的會議，不斷提出自己的政治主張。
第15課文藝復興運動
一．文藝復興
1.14世紀中葉，意大利的佛羅倫薩、威尼斯等地，工商業已經有了一定的發展，一些城市出現了資本主義萌芽。形成中的資產階級不滿羅馬教廷對精神世界的控制，對教會宣揚的苦行禁慾，追求死後進入天堂的生活態度漸生異議，要求建立一種以人為中心而不是以神為中心的生活哲學；提倡發揚人的個性，追求享受現世生活。這種被稱為人文主義的思潮逐漸流行，文藝復興運動興起。
2、文藝復興是一場反對教會“神權至上”和提倡人文主義的新文化運動，促進了人們思想的大解放，延續了近300年之久。這場運動採取復興古代希臘羅馬文化的方式，但對古典文化並非是簡單的“復興”，這其中有繼承，更有創新。文藝復興時期是一個巨人輩出的光輝時代，是一個需要巨人而且產生了巨人的時代。許多文學家、思想家和藝術大師是文藝復興運動的代表。
二．但丁
但丁是文藝復興的先驅。他出生於意大利佛羅倫薩。他的長篇詩作《神曲》分“地獄”“煉獄”“天堂”三部分。作者借夢遊三界描寫現實生活中的各色人物，抨擊教會的貪婪腐化，把許多主教、僧侶甚至教皇都打入地獄，表達了市民階層的感情與理想。
三．達·芬奇
達·芬奇因出生於佛羅倫薩郊區的芬奇小鎮而得名。他15歲開始接受繪畫和雕塑訓練，同時學習機械工藝，後來又學習解剖學，25歲時已名滿天下。他思想深邃、學識淵博、多才多藝，兼藝術大師、科學巨匠、文藝理論家、哲學家、詩人、音樂家、工程師和發明家於一身，與拉斐爾、米開朗琪羅並稱“文藝復興三傑”。達·芬奇的繪畫代表作《最後的晚餐》和《蒙娜麗莎》極負盛名。
四．莎士比亞
莎士比亞出身於英格蘭中部一個商人家庭，年少時酷愛戲劇，因家道中落，輟學謀生。他前往倫敦，先在劇院門前為顧客看馬，後做劇院的雜役、演員，後來成為劇作家。他一生創作了30多部戲劇，《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》是他的代表作。這些作品從真實生活出發，反映了時代風貌和社會本質，表現了人文主義者的生活理想。
第16課探尋新航路
一．探尋新航路的熱潮
1、隨着手工工場和租地農場的發展，歐洲市場需求逐漸擴大，商品經濟日趨發達。歐洲人渴求開拓新的貿易市場。來自東方的絲綢、香料、瓷器、寶石、布匹等商品在歐洲市場極受歡迎。而意大利人馬可·波羅在他的行紀中描繪了中國、印度等東方國家，既古老神祕，又富庶昌明，更激起歐洲人對東方的無限想象和嚮往，歐洲社會出現了關注東方的熱潮。然而，當時亞洲的商品先匯聚到地中海，再轉運歐洲各地，商品到達歐洲後，價格已經漲了8到10倍。15世紀中期，奧斯曼土耳其帝國滅掉拜占庭帝國，控制了東西方貿易的所有重要商道。土耳其人向商人徵收高額關税，從東方運往歐洲的商品更加昂貴。因此，歐洲人越發想要尋求通往東方的新航路。
2、隨着歐洲地理學的發展，人們逐漸相信地球是圓的，這樣的説法使一些人試圖環繞地球進行航行。有些學者還能大致勾畫出整個地球的自然輪廓。他們斷定，從歐洲向西航行可以到達東方。12世紀末至13世紀初，中國人發明的將指南針用於航海的“羅盤”導航技術，經阿拉伯商人傳到歐洲。13世紀，歐洲水手已經掌握了羅盤技術。同時，歐洲的造船技術取得重大突破，載重量增加到600~800噸，可以裝載更多的水手、食物和商品。船的規模變得更大，速度更快，操縱更加靈便。
二．哥倫布發現美洲
1.1487年，迪亞士在葡萄牙王室的支持下，帶領由3艘輕便帆船組成的船隊沿非洲西海岸南下，在第二年到達非洲的好望角。迪亞士的航行，實際上已經打開了繞道非洲南端通往東方的航路。葡萄牙王室備受鼓舞，決定繼續沿迪亞士開闢的航路南行，尋找到印度的通道。1497年，達·伽馬帶回大量胡椒、肉桂等香料和黃金，獲得高出航行成本幾十倍的利潤。
2、西班牙是葡萄牙的商業競爭對手。葡萄牙人海上冒險的成功，刺激了西班牙人，後者也想尋求一條通往亞洲的航路。這時，意大利航海家哥倫布來到西班牙。1492年8月，受西班牙王室資助，哥倫布率領由87名船員和3艘船組成的船隊從西班牙出發，開始橫渡大西洋。10月到達巴哈馬羣島中的聖薩爾瓦多島。此後又發現了古巴和海地。在接下來的10年間，哥倫布先後三次西航。哥倫布始終認為他到達的就是亞洲的印度，還把當地人稱為“印第安人”，即印度人。
三．麥哲倫船隊全球航行
1、哥倫布並沒有給西班牙帶來預想中的財富，但是向西航行尋找到達亞洲航線的夢想依然激勵着歐洲人繼續探險。1519年，麥哲倫奉西班牙國王之命，繼續尋找盛產黃金和香料的亞洲。經過3年的航程，船隊穿越大西洋、太平洋和印度洋，於1522年返回歐洲。這次航行是世界航海史上的一次創舉，麥哲倫成為第一位橫渡太平洋的歐洲人，他的船隊第一次完成了環球航行，證明了地圓説的正確。
2、新航路開闢以後，歐洲和亞洲、非洲、美洲之間建立起了直接的商業聯繫，往來日益密切。世界開始連為一個整體，世界的觀念也從此逐步確立起來。人類社會從此進入了一個新的時代。
第17課早期殖民掠奪
一．早期殖民國家：葡萄牙與西班牙
1、中世紀晚期，西歐商品經濟空前繁榮，需要拓展市場，推銷產品，尋找原料。新航路開闢後，歐洲人便開始了早期的殖民掠奪。2.最早進行殖民的國家是葡萄牙和西班牙。葡萄牙人在亞、非、拉美建立了一些殖民據點與商站，如巴西、印度果阿、馬六甲和中國澳門，從而控制了從印度洋到太平洋的海上通道，並以殖民據點為基地在當地進行劫掠式的貿易。他們用葡萄牙的手工業品，交換黑人手中的象牙、珍珠、寶石和香料，甚至搶劫黑人的黃金。
3.16世紀，西班牙擁有一支強大的海軍艦隊，橫行於地中海和大西洋，自稱“無敵艦隊”。西班牙憑藉這支艦隊，在美洲的中部和南部地區建立起一個殖民大帝國。西班牙殖民者使用武力強迫印第安人無償開採金銀礦，還在當地開發種植園，強迫印第安人和黑人作為奴隸在種植園裏勞作。
二．英國的殖民擴張
1.16世紀英國的活動版圖基本侷限於不列顛列島，但資本主義生產方式的確立，使手工業尤其毛紡織業迅速發展，促使其開拓海外市場。英國位於海上貿易航道的要衝，只有打破西班牙的海上霸權才能向海外發展。1588年，英國海軍在英吉利海峽與“無敵艦隊”進行了一場以少勝多的大海戰，“無敵艦隊”幾乎全軍覆滅。英國逐漸成為海上霸主，開始在海外擴張殖民地。英國殖民者在北美建立大種植園，生產英國工業所需要的棉花、煙草、藍靛、糖等原材料。為了獲取更大的利潤，英國殖民者也從事販賣非洲黑奴的活動。
2.18世紀，英國商船從英國各地的港口出發，滿載火器、機械製品和酒等運往非洲傾銷；在非洲擄獲黑奴，運往西印度羣島和美洲殖民地，賣給當地的種植園主；再購進殖民地盛產的蔗糖、煙草等產品返回英國。這個航程的路線呈三角形，故被稱為“三角貿易”。種植園和黑奴貿易為英國帶來了鉅額利潤。
三．荷、法、英殖民爭霸
1、荷蘭一度控制着波羅的海、印度及美洲的全部貿易，因而有“海上馬車伕”之稱。進入17世紀，荷蘭加入殖民掠奪行列，入侵印度尼西亞的爪哇島；從葡萄牙人手中奪取了馬六甲和錫蘭；一度強佔了中國的台灣；在非洲的好望角建立了殖民地；在北美洲建立了新尼德蘭殖民地。17世紀下半葉，後崛起的法國也加入了殖民爭霸的行列，先後在北美洲、非洲和亞洲建立了法屬殖民地。
2、為爭奪美洲、非洲、亞洲的殖民地和世界市場，從17世紀下半葉起，荷蘭、法國與英國之間發生了一系列戰爭。英國憑藉強大的實力最終戰勝了荷蘭和法國，在世界各地奪取了大片殖民地，自詡“日不落帝國”。
3、歐洲殖民國家掠奪殖民地的財富，也將產自美洲、非洲和亞洲的馬鈴薯、玉米、番茄、煙草、可可、茶葉等作物帶到歐洲；同時向外銷售葡萄酒、啤酒和毛紡製品等歐洲工業產品，並把歐洲文化帶到殖民地，對殖民地的社會發展走向產生了深遠影響。這一進程客觀上有助於殖民國家的資本原始積累，有助於世界市場逐漸形成，但也給殖民地人民帶來了深重的災難。
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