王昌齡字少伯，是唐朝著名的邊塞詩人，被譽為“七絕聖手”。王昌齡是唐朝享有盛譽的詩人，與大詩人李白、孟浩然、高適、王維等人都有交情。王昌齡的詩歌題材大多是七言絕句，選材大多是以愛國立功、思念家鄉等邊塞詩，所以是反映他所處時代的戰爭方面的現實生活。
王昌齡大概出生於698年，家境貧寒，直到30歲，王昌齡才成為進士，擔任祕書省校書郎，後來被貶到嶺南一段時間後再次被調回長安。王昌齡在遊襄陽的時候，曾與孟浩然見面，後來又結識了李白，當時兩人都是在貶途中。王昌齡曾擔任江寧丞所以人稱王江寧，在前往江寧的途中與詩人岑參相識，經過洛陽時，又與綦毋潛、李頎等詩人一起遊玩。王昌齡在當時也算一個著名的人物，但是他的生平資料卻很少，大多都是詩人間彼此留詩互贈才得以流傳事蹟。
王昌齡一生都是在被貶中度過的，他再貶做龍標尉的時候，人們稱他為王龍標。王昌齡被貶的理由已經在資料裏找不到了，所以我們無法知道這位著名的詩人究竟發生了什麼，安史之亂時，王昌齡被閭丘曉所殺，據説是閭丘曉嫉妒王昌齡的才華。
王昌齡是盛唐時期成就很高的一位詩人，而王昌齡既會寫七言律詩，也會寫七言絕句。而王昌齡最擅長的文體，就是七言絕句，被後人稱為“七絕聖手”。在王昌齡所寫的七言絕句當中，以邊塞詩的數量最多。那麼，在王昌齡所寫下的邊塞詩當中，以《從軍行》以及《塞下曲》這兩首邊塞詩最為出名。
《從軍行》這首王昌齡的邊塞詩所表達的意思是：在青海的上空，有很多的烏雲將綿延不斷地雪山給遮住了，而作者只能眺望着處在遠方的玉門關。在塞外征戰的將士們，經過了很多場戰爭，身上所穿戴的盔甲都已經被磨穿了，發誓不將樓蘭攻破，就不回家。
《塞下曲》這首王昌齡的邊塞詩所表達出來的意思是：牽馬去到河邊飲水，然後渡過冰冷河水，水與秋風都十分的寒冷。在廣袤的占城之上，夕陽還沒有落下，但是隻能在昏暗中看到臨洮。當年的長城經過的一次戰爭，當時的戰士們都雄姿英發，鬥志昂揚。自古以來，長城都是黃沙彌漫，有的只是遍地的野草和白骨。
《從軍行》與《塞下曲》雖然都作為王昌齡邊塞詩的代表作，但是兩首詩所表達出來的思想卻是不一樣的。《從軍行》是表達王昌齡想要去到戰場上面，殺敵建功的意願。而《塞下曲》所表達的卻是王昌齡的非戰思想，因為王昌齡深切的感受到了戰爭的殘酷，想要呼籲人民百姓以及統治者結束戰爭，避免更多的人失去性命。
王昌齡的作品流傳下來的大多是七言絕句，並在七絕上面取得了很好的成就，因有“五言絕右丞，七言絕龍標”， 右丞就是王維，而七言就是王昌齡。王昌齡的詩大反映自身的愛國精神和戰爭中人民的艱苦，他善於借景言情，最具代表的作品就是《出塞》。
王昌齡的《出塞》一共有兩首，而我們最熟悉的其中一首就是“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”，這兩首就是對當時邊塞戰爭的描寫，歷來他的這首詩在文壇的評價很高，有人曾説它是唐朝七絕的壓軸之作。還有王昌齡曾學過剁手《從軍行》，裏面也有名作留世，王昌齡還寫過《西宮春怨》、《閨怨》等描寫女性不幸遭遇或者思春情懷的詩句，他的《採蓮曲》則是表現了少女的天真爛漫。王昌齡的送別之作《芙蓉樓送辛漸》也是千古名作。
王昌齡也是唐朝有名的詩人之一，是與高適、岑參一樣的邊塞詩派詩人，王昌齡的仕途並不一帆風順，但他依然有想為國家征戰沙場、建功立業的雄心壯志，可見他是一位愛國詩人，可惜歷史上關於王昌齡的資料很少，我們也只能從他的詩中瞭解這位大詩人。
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