生活簡樸
衣——全家均穿粗布衣衫，妻子李氏有次穿了件綢衣，岳飛便道：“皇后與眾王妃在北方過着艱苦的生活，你既然與我同甘共苦，就不要穿這麼好的衣服了。”自此李氏終生不着綾羅。
食——一次，留部將郝晸進餐，碰巧一個葷菜也沒有。赦晸進送酸餡，岳飛嘗後，把剩下的當作“晚食”。
住——茅屋軍帳，與士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州為岳飛建豪宅，岳飛辭謝説：“北虜未滅，臣何以家為？”
財產——此外，岳飛不僅樂善好施，而且還經常化私為公，-本站§ 用自己的私家財產去補助軍用。史書記載：“（岳飛）樂施財，不殖資產，不計生事有無。所得錫賚，率以激犒將士，兵食不給，則資糧於私廩”。有一次，岳飛命令部下將自己家“宅庫”裏的所有物品，除了皇帝“宣賜金器”外，全部變賣，交付軍匠，造良弓二千張以供軍用，“除宣賜金器存留外，餘物盡出貨，以付軍匠，造弓二千張”。岳飛幕僚黃縱見到了就提醒岳飛不要為公事破費，黃縱説：“此軍器，當破官錢。”岳飛卻淡淡地回答：“幾個札子乞得，某速欲用，故自為之。”
犒賞——戰時，南宋對軍隊犒賞極厚，岳飛從來不取一文，全數分給將士。有次一名部將貪污賞銀，立斬。
律己寬人
除了自己儉樸淡泊，刻苦勵志外，岳飛對子女教育很嚴。要求他們每天做完功課後，必須下地勞作。除非節日，不得飲酒。宋時有“任子恩例”，官員品級越高，子女可享受的官階越高，次數越多。岳飛勉勵兒子們“自立勛勞”，僅用了一次“恩例”，還是為張所之子張宗本而用。而岳雲屢立殊勛，岳飛卻多次隱瞞不報。為此張浚説：“嶽侯避寵榮一至此，廉則廉也，然未得為公也！”岳飛答道：“父之教子，怎可責以近功？”又説：“正己而後可以正物，自治而後可以治人，若使臣男受無功之賞，則是臣已不能正己而自治，何以率人乎？”
虔城百姓**時曾驚擾孟太后車駕，被岳飛平定後，高宗密旨屠城，岳飛冒險屢次求情，保全了一城老小。
賞罰分明
“凍殺不拆屋，餓殺不打擄”，是岳家軍的口號，也是真實的寫照。損壞莊稼，妨礙農作，買賣不公……斬！所以岳家軍所到之處，民眾無不歡欣圍觀，“舉手加額，感慕至泣”。
與將士同甘苦；待人以恩，常與士卒最下者同食。士卒傷病，岳飛親自撫問；士卒家庭困難，讓相關機構多贈銀帛；將士犧牲，厚加撫卹。李氏亦時常慰問將士遺孀。如此賞罰分明官兵同心的軍隊，自然是“撼山易，撼岳家軍難。”
潔身自好
《鄂國金佗稡編》鄂王行實編年卷六·遺事記載：“旁無姬妾，蜀帥吳玠素服先臣善用兵，欲以子女交歡。嘗得名姝有國色，飾以金珠寶玉，資奩鉅萬，遣使遺先臣。次漢陽，使者先以書至，先臣讀之甚不樂。即日報書，厚遣使者，而歸其女。諸將或請曰：‘相公方圖關陝，何不留此以結好。’先臣曰：‘吳少帥于飛厚矣，然國恥未雪，聖上宵旰不寧，豈大將宴安取樂時也！’左右莫取言。玠見女歸，益敬服以為不可及。”
事母至孝
母病，“嘗藥進餌”，親自侍奉；母亡，赤腳扶棺近千里。岳飛認為：“若內不能克事親之道，外豈復有愛主之忠？”
勇冠三軍
史書載，岳飛可以挽弓三百斤，弩八石，能左右射。後來岳飛在與敵人作戰時，殺敵將黑風大王。後來，賊王善、曹成聚集兵馬號稱五十萬，岳飛所部只有八百，手下士兵都十分害怕。這時岳飛卻十分鎮定，言：“吾為諸君破之。”然後左手挾弓，右手拿矛，衝擊敵陣，結果五十萬大軍大亂，岳飛乘勢大敗敵軍。
儒將風範
岳飛的文才自不必説，數十首詩詞足以説明。除此之外，他愛好讀書，書法頗佳，時人稱“室有鄴架”、“字尚蘇體”。他還愛與士子文人交往，“往來皆高士”。
岳飛雖是武將，但他文采橫溢，有儒將風範。他是寂寞英雄，滿腔抱負，無人賞識，“欲將心事付瑤琴”，卻無奈，“知音少，絃斷有誰聽？”
他寫的《小重山》不似《滿江紅》那樣豪情萬丈，可卻是借琴絃抒發着心中無言的吶喊。岳飛這一生，為南宋抗金，浴血沙場，赤膽忠心，不為功名，只希望可以得遇明君，慰籍平生寂寥。
岳飛（1103～1142），宇鵬舉，相州湯陰（今河南湯陰）人。我國著名的民族英雄，屢建奇功，是南宋初期的抗金名將。
岳飛出身於一個農民家庭。祖上世世代代都在黃土地上勤懇耕作。父親嶽和是個忠厚的莊稼人。 他家省吃儉用，常常用節省的糧食幫助饑民度過荒年。鄰居有侵佔岳家耕地的，嶽和乾脆割給他；有借錢不還的，也就不要了。
這種忠厚治家的傳統直接影響了岳飛。傳説岳飛降生時，有一隻像大雁一樣的大鳥飛鳴而過，所以父親為他起名叫鵬舉。岳飛沒滿月，黃河決口，母親姚氏抱着岳飛坐到一個大沙甕裏，才倖免於難。
岳飛小時候，家裏很貧窮。母親含辛茹苦，親自教他讀書。沒有錢買紙筆，就用樹枝作筆，沙地作紙，在地上練習寫字。他寡言少語，但學習十分用功。尤其喜歡讀《左氏春秋》《孫吳兵法》，崇拜諸葛孔明等濟世名臣。
他小時還曾寫聯寄志：“諸葛大名垂宇宙，元戎小隊出郊圻。”表明他將來要像諸葛武侯那樣報效國家，拯救人民，建功立業。他曾遊歷泰山，寫下“流水崇山懷作者，春蘭幽竹契風人”，寄託了他對祖國大好河山的熱愛和對名人志士的仰慕。
岳飛不僅用功讀書，精心學習兵法，而且刻苦練習武藝。傳説中他生就一身神力，未成年就能拉開300斤的弓，8石的`弩；向周同學習箭法，能左右開弓，箭無虛發。其實，岳飛這身武藝完全是練出來的。
岳飛生活的時代，正是內憂外患，民不聊生的時代。國難當頭，匹夫有責，岳飛決心練好武藝，保家衞國。他12歲那年，投到一位外號“搬不動”的老師門下。“搬不動”並不教他武藝，卻每天讓他手拿鎬钁、肩挑扁擔，在山下挖坑擔水栽樹。一連兩個多月，滿山遍坡全栽滿了樹。可“搬不動”
還不説教習武藝的事。岳飛心想，我為報效國家，前來求師學武，不能光栽樹呀。“搬不動”看出岳飛的心事，笑笑説：“功夫志中來，志在耐中磨。”
過了三個多月，樹栽完了，他幫師傅幹雜括，師傅還是不提學武。岳飛掛念老母，提出回去看望老母，“搬不動”説：“要學武藝，功在苦中練；要想衞國，須先舍小家，哪有學不到武藝，就中途退卻的道理？”從此岳飛再也不提回家了。
春節將臨，“搬不動”把岳飛叫來説：“你來到我這裏共栽了三千六百棵樹，從明天早上開始，你去把這些小樹一棵棵挨個兒搖一搖，不準折斷一枝，不準漏掉一棵，太陽不出來，就得搖完。”從此，岳飛半夜就起牀，打水掃地伺候好師傅就去搖樹。開始，累得腰痠腿疼，太陽出來，剛剛搖完。
到第十天，離日出還有一個時辰，岳飛就搖完了，腰不酸，氣不喘。正好“搬不動”也來到了，他撫着岳飛的頭説：“鵬舉呀，俗話説，功夫，功夫，全在工夫。沒有工夫，哪有功夫！看來，你跟我一年，功夫學得差不多了，明天可以回你母親那裏去了。”岳飛很奇怪，説：“師傅，你還沒教我武藝呢！”
“搬不動”搖搖頭説：“武藝我不教，我只是教你一點武藝之外的功夫，有了這點根基，你學什麼都不難了。”
岳飛辭別了“搬不動”，回到家後又跟周同師傅學習箭法，後來果然練就一身絕技。
宣和四年（1022），岳飛應募出征，母親在他背上用衣針刺下“精忠報國”四個大字。10年後，岳飛已經是一位戰功赫赫的元帥了。他在《滿江紅》一詞裏寫道：“三十功名塵與土，八千里路雲和月，莫等閒，白了少年頭，空悲切！”抒發了他不慕功名，不圖利祿，以身報國，只爭朝夕的精神。
岳飛
怒髮衝冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺！壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
“磚壙蘿蔔不用油，筷子夾起兩頭流。”它肉質脆嫩，水汪透亮，生食清甜爽口，熟食細膩柔軟，香噴噴，甜津津，確實名不虛傳。説起來，它還有一段動人的故事呢。
傳説南宋時期，民族英雄岳飛，曾率領十萬人馬路過祁東磚壙。這一年久旱不雨，號稱“水鄉澤國”的湖南田土，競也乾裂得象烏龜殼一樣。唯獨那磚壙三裏見方的地方，蘿蔔卻長得十分青翠。岳飛巳三天沒進湯水了，肚子裏咕咕咕地直叫。他想：如今胡虜橫行，災荒連年，赤地千里，民不聊生，而皇上苟安江南，這十萬人馬北上驅胡，朝廷競然糧草不濟，卻如何是好？他東尋西覓，半天連一滴水珠兒也沒發現，他撿起團土塊用力一提，頓時化成了飛揚的塵末。他真不明白這蘿蔔為什麼長得這樣旺盛？連忙在大路口豎起了一塊木牌，用手指蘸着硃紅在上面寫了幾個大字；“蔬菜如寶，將士當心；若有損害，一律嚴懲。”寫畢，他才放心地離開了菜地。
岳飛才剛坐定，一個士兵就氣喘吁吁地跑了過來：“元帥呀！不知是哪個該死的競把您豎的字牌竊走了，又另立了一塊牌。”“啊？”岳飛吃了一驚，忙問；“那牌上寫了些什麼？”那士兵説：“聽人家説，那上面寫的是什麼‘磚壙蘿蔔，吃了飽肚；願吃就吃，何必攔阻？’”岳飛聽了，怒髮衝冠；“胡説！是誰違抗軍令，毀我軍紀，墮我士氣，這、這、這……”他急忙來到了大路邊，一看，果然不假。他正要揮劍向木牌砍去，卻又很快地把揚起了的寶劍收了回來。原來，他發現在字牌的左下方還有一個落款：“磚壙百姓敬啟”。
岳飛正在猶疑，迎面走來一個挑着柴禾的中年漢子，哼着山歌：“荒年蘿蔔不用愁，扯個蘿蔔哪算偷？磚壙蘿蔔吃不盡，蘿蔔年年爛地頭。”岳飛聽得，自言自語地説：“這般災荒之年，百姓連野菜都找不着，哪裏還有夢卜年年爛地頭的？……”那中年漢子倒也耳利，他見這人濃眉大眼，氣度非凡，放下柴禾，急急上前拱手施禮：“大人！這蘿蔔要不是每年外地人來幫忙吃點，我們就只好讓它一年年長着。你看，那地裏有的不是長得齊人高了麼？”“可你們吃的是……”那中年漢子沒等岳飛把話説完，就哈哈大笑起來：“這個請大人不必擔心！我們這裏能吃的東西多啦！”岳飛沉吟了半晌，然後，把臂一揮。“嗯，既然如此，請你回村商量商量，這蘿蔔我們就按價買了罷！”
老百姓聞聽岳飛要買蘿蔔，都爭先恐後地抬着一簍簍又白又嫩的蘿蔔來到了兵營。不一會兒，蘿蔔竟堆得象小山一樣高了。末了，老百姓還打鑼鼓鼓，特地給岳飛拾來了一個“蘿蔔王”。岳飛隨手掂了掂，咦喂！這足有百來斤呢！於是大家圍着一堆一堆的蘿蔔，橫啃豎咬，個個吃得飽飽的。
軍營裏，唯獨主帥岳飛沒有吃。一個偌大的“蘿蔔王”擺在那兒。他搔了搔兩鬢的華髮，心想：老百姓把蘿蔔全部獻給了我們，難道他們真的是不吃蘿蔔麼？於是派了一個士兵前去察看。工夫不大，這個士兵回來稟報：“元帥呀！我見家家鍋裏出白氣，户户灶裏冒炊煙，看來他們吃的並不差啦”！岳飛又問：“那他們究竟吃的是什麼”？那士兵張口結舌。岳飛再令兩個士兵前去察探。過了好一會兒他們回來了，這回看見的卻是另外一種情形：“元帥容稟，我們打開老百姓的鍋蓋一看，啊喲──原來老百姓盡用蘿蔔葉子熬湯喝呢！”這時，岳飛完全明白了百姓們的一番苦心好意。他們讓出了這救命的蘿蔔，正是顯示了他們盼望驅除胡虜、一統神州的迫切心願啊！
岳飛激動得熱血沸騰，他疾風似地爬上一座山坡，極目遠眺，情不自禁地呼喊起來：“不負眾望！還我河山！……”岳飛一定要把這“蘿蔔王”切成百份，和老百姓一同分着吃。全軍將士和老百姓無不深受感動。
直到現在，這裏每年照例要拔出一個“蘿蔔王”來，十户百家的一同分着吃，以紀念民族英雄岳飛。磚壙蘿蔔的美名，也就代代相傳，遠近聞名了。
岳飛，字鵬舉，南宋著名抗金英雄，北宋末年從軍，後宋朝覆滅，康王趙構在南方應天府稱帝，繼續延續宋朝梁山，史稱南宋。
對於岳飛的評價基本上都是尊崇他為民族英雄，抗金名將，偉大的軍事家，戰事謀略家。
岳飛靖康元年從軍，與金兵對抗的十幾年裏，他經歷了大小戰役上百次，從未有過敗績，更是經常性的以少勝多，金兵對他是又敬又怕，敬他是一位能力超羣的統帥，怕他是因為有岳家軍在，他們就無法完成入侵中原的美夢。
這從另一方面可以看出，同中國歷史中的其他朝代的忠臣名將相比，岳飛能夠取得如此的成就是何等的了不起。大家要知道，宋朝是一個是個重文輕武的朝代，當權者以文治國，對於武將的重視自然就要低得多，甚至一度到了文臣聯合打壓武將的地步。由此可想岳飛在那樣的環境中能夠一路官升至將相是多麼的不容易。
宋朝時期最主要的危害就是北邊的女真部落也就是金兵，岳飛從軍生涯裏一直致力於抗擊金兵，到死都不曾停止。然朝廷無能，皇帝輕信奸臣，與秦檜等一干臣子主張議和，但是又不敢直接殺了岳飛，更多的是利用岳飛來牽制當時的金兵，岳飛卻對此並不在意，他心裏裝的是家國天下，裝的是漢民族利益，他不屈不撓的奮鬥在戰爭第一線。
他一生信奉着精忠報國的誓言，到死都還在憂國憂民，宋高宗的十二道金牌，讓他不得不放棄即將勝利的戰爭，內心悲憤交加之下，仰天感歎，十幾年的戰鬥，一惜全毀，岳飛回朝，宋高宗受到金兵統帥的恐嚇，默許了秦檜等奸臣謀害岳飛。
無論是何種評價，都不得否認岳飛在歷史中的崇高地位，影響了我們一代又一代的漢民族兒女。
生活簡樸
衣——全家均穿粗布衣衫，妻子李氏有次穿了件綢衣，岳飛便道：“皇后與眾王妃在北方過着艱苦的生活，你既然與我同甘共苦，就不要穿這麼好的衣服了。”自此李氏終生不着綾羅。
食——一次，留部將郝晸進餐，碰巧一個葷菜也沒有。赦晸進送酸餡，岳飛嘗後，把剩下的當作“晚食”。
住——茅屋軍帳，與士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州為岳飛建豪宅，岳飛辭謝説：“北虜未滅，臣何以家為？”
財產——此外，岳飛不僅樂善好施，而且還經常化私為公，用自己的私家財產去補助軍用。史書記載：“（岳飛）樂施踈財，不殖資產，不計生事有無。所得錫賚，率以激犒將士，兵食不給，則資糧於私廩”。有一次，岳飛命令部下將自己家“宅庫”裏的所有物品，除了皇帝“宣賜金器”外，全部變賣，交付軍匠，造良弓二千張以供軍用，“除宣賜金器存留外，餘物盡出貨，以付軍匠，造弓二千張”。岳飛幕僚黃縱見到了就提醒岳飛不要為公事破費，黃縱説：“此軍器，當破官錢。”岳飛卻淡淡地回答：“幾個札子乞得，某速欲用，故自為之。”
犒賞——戰時，南宋對隊伍犒賞極厚，岳飛從來不取一文，全數分給將士。有次一名部將貪污賞銀，立斬。
律己寬人
除了自己儉樸淡泊，刻苦勵志外，岳飛對子女教育很嚴。要求他們每天做完功課後，必須下地勞作。除非節日，不得飲酒。宋時有“任子恩例”，官員品級越高，子女可享受的官階越高，次數越多。岳飛勉勵兒子們“自立勛勞”，僅用了一次“恩例”，還是為張所之子張宗本而用。而岳雲屢立殊勛，岳飛卻多次隱瞞不報。為此張浚説：“嶽侯避寵榮一至此，廉則廉也，然未得為公也！”岳飛答道：“父之教子，怎可責以近功？”又説：“正己而後可以正物，自治而後可以治人，若使臣男受無功之賞，則是臣已不能正己而自治，何以率人乎？”
虔城百姓亂時曾驚擾孟太后車駕，被岳飛平定後，高宗密旨屠城，岳飛冒險屢次求情，保全了一城老小。
事母至孝
岳飛是歷史上有名的孝子。飛把母親姚氏接到軍營中後，侍奉唯恐不周，每晚處理好軍務，便到母親處問安。當母親生病時，岳飛親嘗湯藥，跪送榻前，連走路都微聲屏氣而行，生恐吵擾了母親的休息。凡遇率軍出征，必先囑咐妻子李娃，好好侍奉母親。
岳母於紹興六年三月病故。岳飛與長子岳雲赤足親扶靈柩近千里，自鄂州歸葬於江州廬山。岳飛認為：“若內不能克事親之道，外豈復有愛主之忠？”
勇冠三軍
岳飛可以“挽弓三百斤，弩八石，能左右射”。後來岳飛在與敵人作戰時，殺敵將黑風大王。後來，賊王善、曹成聚集兵馬號稱五十萬，岳飛部下只有八百，手下士兵都十分害怕。這時岳飛卻十分鎮定，説：“我給大家破了它。”然後左手拉着弓，右手拿着矛，衝擊敵陣，結果王善部大亂，岳飛乘勢大敗敵軍。
儒將風範
岳飛的文才自不必説，數十首詩詞足以説明。除此之外，他愛好讀書，書法頗佳，時人稱“室有鄴架”“字尚蘇體” 。他還愛與士子文人交往，“往來皆高士”。
岳飛雖是武將，但他文采橫溢，有儒將風範。他是寂寞英雄，滿腔抱負，無人賞識，“欲將心事付瑤琴”，卻無奈，“知音少，絃斷有誰聽？”
他寫的《小重山》不似《滿江紅》那樣豪情萬丈，可卻是借琴絃抒發着心中無言的吶喊。岳飛這一生，為南宋抗金，浴血沙場，赤膽忠心，不為功名，只希望可以得遇明君，慰籍平生寂寥。
賞罰分明
“凍殺不拆屋，餓殺不打擄”，是岳家軍的口號，也是真實的寫照。損壞莊稼，妨礙農作，買賣不公……斬！所以岳家軍所到之處，民眾無不歡欣圍觀，“舉手加額，感慕至泣”。
岳飛與將士同甘苦，待人以恩，常與士卒最下者同食。士卒傷病，岳飛親自撫問；士卒家庭困難，讓相關機構多贈銀帛；將士犧牲，厚加撫卹。李氏亦時常慰問將士遺孀。
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