“有魚吃還要捉老鼠？”
當你提出這個問題的時候，我只能説，你的生命已經失去了活下去的意義。
當你們享受着那桌上觸手可及自己認為是“美味”的晚餐時，你們永遠也體會不到“捉老鼠”的樂趣。你們將日復一日的為了填飽肚子而進食，為了吃飯而吃飯，而終有一天，你們會感覺到那看似鮮美的魚肉是那麼的平淡乏味，而當你再一次想體驗其他口味的時候，你才會發現，原來自己已經喪失了去捉老鼠的本能，從而只能花高價錢在其他“貓”們手中“買”來那早已經被嚼之無味了的破爛貨。
沒錯，我在捉老鼠，我可能會因為某次的失手而捱餓，也可能會因為遭遇反抗而遍體鱗傷…
然而，一但讓我捉到了老鼠後，哪怕僅僅是一隻，那麼我也會將它的價值發揮到極限。我不會為了生理的需要而着急將它吃掉，消化它的這個過程是一種享受，是一種心靈上的昇華。那是每次都不同的感覺，那是無法比擬的樂趣。
當我將老鼠含在嘴裏享受着它身上那源自田野間的香氣時，你的魚，無味；當我將舌頭探索到老鼠的肛門細細體會着它吃過什麼的時候，你的魚，無味；當我將老鼠身上的皮毛用尖鋭的牙齒一點點扯掉聽着它那撕心裂肺的嚎叫時，你面前的那條死魚，無味！！
這種感覺，你們吃魚的是永遠也無法體會到的，我不會將目光長時間停留在任何一隻老鼠的身上，我要的是新鮮，要的是能夠品嚐到不同口味的老鼠。只吃過魚的你如果説老鼠的味道都一樣，那麼你就大錯特錯了，它們有的體態豐滿，會讓我大吃特吃飽餐一頓，它們有的叫聲甜美，會讓我享受到佔有慾無限擴張的滿足感，它們有的懇求我用力的凌*從而要得到生命中最後的一次高潮。可是你的魚，做不到！
都什麼年代了，有魚吃還捉老鼠。
我家也養過貓，我也看過貓吃魚，當然也見過貓吃老鼠，但是據我觀察，貓吃魚的時候那表情是相當的興奮呀，但吃老鼠的時候就沒那麼興奮，所以我估計在貓的眼中，魚肯定比老鼠好吃多了。
但是問題來了，貓不會自己去捉魚呀，它吃的魚，肯定是不勞而獲的。這其中有兩個渠道，一是別的動物吃剩下的，不想再吃了，覺得沒意思了，想換換口味，於是把魚給貓；還有一種呢就是貓靠自己的“智慧”去得到了，但問題是貓就沒有捉魚的本事，是怎麼得到的大家可想而知。
但是貓天生就應該去捉老鼠呀，捉老鼠才是他的本領之所在。在貓的眼中，捉老鼠應該比捉魚方便多了吧？其實我認為大家都想錯了，也許現在的貓都思想進步了，和以前的貓不一樣了。老鼠一般都是很聰明、很狡猾的，一般都躲藏在大家看不到的角落裏，很難發現它。但捉魚就不同了，捉魚雖然不是貓的專業，但魚更好捉，魚沒有老鼠那麼狡猾，萬一要是搞錯對象，捉到了貓老大的親戚，那可是了不得的事情呀，而魚就不一樣了，魚生活在水中，老鼠和人一樣生活在地上，這就是兩個不同的階層。魚和貓是沒有什麼直接業務聯繫的，而老鼠和貓就不一樣了。所以，有時候捉魚比捉老鼠容易的多，實在捉不住魚了，就把它賴以生存的水給它抽乾，看它還怎麼生活。
圖上有四隻貓，坐在第一位的當然是領導了，它吃魚是不顯山不露水，直接吃在肚子裏再説。這魚自己不會捉，而自己卻在吃，讓別的貓看到説閒話不好，要是有貓問，他也可以完全抵賴不承認嘛，反正你又沒看到我當面吃，再説就把你關進貓的精神病院，給你治治病。呵呵，吃飽喝足之後，它雙手摸摸自己的肚皮，一臉微笑，開始在心裏盤算，下次怎麼才能弄條大魚吃吃。而旁邊這兩隻貓一看就是參加工作沒幾年，心裏一直在想，還是魚好吃，每天都可以不勞而獲。兩貓還在熱烈的討論着，連盤中的魚都來不及吃，還在看第四隻貓在幹嘛，這兩隻貓，就是標準的憤青貓，一天不幹正事，盡説些無用的話。你不趕緊吃完，小心到時候第一隻貓把吃魚的責任推到你們身上呀。最後這隻貓就比較特別了，他沒有和其他的貓同流合污，魚也不吃，看到一隻老鼠，就奮不顧身的去捉老鼠，不顧自身安危，這是好樣的，這隻貓是貓國的希望和未來，但是這隻貓肯定是剛參加工作不久，捉老鼠可以，但不要到最後讓自己流血又流淚呀，所以它還得繼續鍛鍊。還有一種可能，就是這隻貓是絕頂聰明的貓，它知道自己的職責是捉老鼠，經常吃魚也不行，會讓別的貓説閒話的，所以，在必要的時候，還是要捉只小老鼠。這樣，可以在貓界大肆宣傳，我們捉老鼠的傳統並沒有丟，形象也上去了，魚也得到了，一箭雙鵰，好不愜意。
所以説，都什麼年代了，“有魚吃千萬別去捉老鼠，捉老鼠的貓是“傻貓"。
是啊，是很奇怪，有魚吃，那一隻“最特別”的貓為什麼會去捉老鼠呢？我想，可能是因為，那一隻貓覺得吃魚吃膩了，所以會去捉老鼠吧。
人生就是這樣的，當某一件事你幹膩了的時候，你就會去嘗試去做另一件事情；如果你吃一個東西吃膩了，照樣，你將會去嘗試去吃另一種吃的；如果你老是去鑽研、玩兒某一種遊戲什麼的。，你將會去嘗試玩兒會鑽研別的遊戲。
“對酒當歌，人生幾何？”這是曹操的著名詩句，但是，我們都學會品味世界上的各種事情。
就像那一隻有魚吃還捉老鼠的貓吧，我們還可是這樣想：他可能是想幫人類除害吧！或者是——他是一隻家貓，已經習慣捉老鼠了吧。
也許，你們會覺得有魚吃還捉老鼠的貓，是一直很煩的貓，是一隻貪得無厭的貓，可是，事實不是那樣的。給你們講一個小故事吧：
王奶奶的獨生兒子在國外工作，老伴也去世了，家中每天只有她一個人。她感到很寂寞，就餵養了四隻貓。分別為它們取名叫“大貓、二貓、三貓、四貓。”她每天上街上買菜時總會買幾條小魚喂小貓。大貓、二貓、三貓總是一哄而上，搶着吃魚，只有四貓不去吃這些魚，它總是自己抓老鼠吃。
大貓看到四貓每天累得汗流浹背，常常忙活半天才能抓到一隻老鼠，就嘲笑四貓説：“現在都什麼年代了，還用去捉老鼠。”二貓、三貓也隨聲附和，笑四貓太傻：“放着現成的魚不吃，卻要累得半死去抓老鼠，真是不可思議。”四貓不聽他們的議論，認為：“貓就是捉老鼠的。吃現成的死魚沒有味道，只有通過自己的勞動得來的食物才是最香甜的。”所以它仍舊堅持捉老鼠吃。
現在我們把四隻貓分成：A貓、B貓、C貓和D貓。
可是，你想一想，如果有一天世界上只剩下了老鼠，沒有了魚，A貓、B貓和C貓該怎麼辦呢？
我又想起了一個成語——適者生存。如果想着當時的一丁點兒小利，而不去想我們自己的“遠大前程”，那麼，我們只有適者生存了。
【作文題目】
漫畫作文。餐桌，許多貓吃魚，就一隻貓捉老鼠，別的貓説：“有魚吃還捉老鼠？
範文：職責——永不凋零的花朵
將士牢記着自己的職責，在國泰民安時依舊艱苦訓練；
白帆牢記着自己的職責，在風平浪靜時依舊鼓足勇氣；
蜜蜂牢記着自己的職責，在豐衣足食時依舊辛勤工作。
而當那吃着鮮美的魚的小貓依舊不忘職責去捕鼠之時，我們是不是也該叩問自己的心靈——我們的職責是否該銘記於心？
職責是一盞長明燈，它亮在我們的整個生命中，讓我們時刻銘記着屬於自己的那份責任。當朋友把幼小的孩子和柔弱的妻子丟棄給他時，他明瞭自己身上那份卻不下的職責，從此，他日夜奔波，將汗水匯成了一條長長的河，滋潤着朋友家人的心田。然而生命對他過於苛刻，朋友的妻子患病在牀，年幼的孩子又需要照顧，他還要在外打工維持生計，所有的艱難一時間都重重地壓在這個並不健壯的男人肩上。這時的他就是拋棄他們而尋求自己的生命之美本也無可厚非，可這個偉大的男人從未忘記過那份職責，他堅強地承擔着，用自己的行為譜寫着一首充滿仁義的職責之歌。他就是朱邦月，一個感動了千萬人的牢記職責的英雄。
職責是一朵芬芳的花，它開在我們人生的各個角落，讓我們時刻感受着它的芳香和美麗。在四川地震中，一箇中年男子為了自己的職責護住了身下的四名孩子，他似乎微笑着，感受着人們用無限的崇敬為其鋪就的天路，那路旁的花朵是孩子們的微笑，那芬芳也留在了人們的心中，任時光流逝歲月變遷，他那份為了職責而奉獻的精神將成為永恆，在這個世界屹立成一座永不褪色的豐碑。譚千秋，這個在危難之時固守職責的人民教師所帶給我們的感動，將如其名字般千秋永傳頌！
職責是一曲悠揚的歌，它迴盪在我們生活的不同階段，傳頌着我們不同的生命之美。在封建制度的壓迫下，他不得不為自己的忠誠之語付出沉重的代價，宮刑這個折磨着他的靈魂和身體的酷刑，如一把紮在他胸口的刀，讓他生不如死，但就在這最痛苦之時，他沒有捨棄自己的職責而安度晚年，他忍痛寫作，為了“究天人之際，成一家之言”的職責，為了父親生前的遺願，他苟且偷生，備受鄙視卻終於著成了“史家之絕唱”。司馬遷這個可憐的人啊，在巨大的痛苦中仍堅守職責，這是一種怎樣偉大的情懷？
當我們擁有了可以不去捕鼠亦可以生活美滿幸福時，別忽略了那朵永不凋零的花朵—職責
屏幕上閃爍的是陳年的動畫片，湯姆貓永遠像神經亢奮與衰弱間歇發作的精神病患者，孜孜不倦地追逐傑瑞鼠，它經常被對手捉弄，陷入生物史上（同時也是人類影像史上）罕見的慘烈殘酷處境，比如被碾成一張貓型紙片，或是成為散落的貓型碎屑，只見湯姆一個鯉魚打挺，迅速自我充氣自我組裝，繼續去追殺傑瑞——甚至沒有連一瞬間舔傷口的自怨自艾。
電視機前蹲坐着的寵物貓，一邊喝牛奶一邊吃魚形狀的貓糧，它抬頭看着電視上永遠精神奕奕，永遠磨刀霍霍，永遠熱淚盈眶的湯姆貓，用不解的眼神，無聲詢問這家族譜系丟臉的神經病成員：“你為什麼老是去追傑瑞鼠？”如果我是湯姆貓，我大抵會忽然停住追殺的腳步，面露迷茫卻堅定、鐵漢柔情的微笑，温柔地喃喃：“只因為傑瑞是傑瑞啊。”
湯姆貓追逐傑瑞鼠的痴情，家貓永遠不懂。
這就像中國古典戲劇裏，問起女主人公為什麼一往情深，她永遠會一頓腳，嫵媚嗤笑道：“冤家！”這其實就和貓鼠關係一樣，它們也在無數的時空粒子中被冥冥拴住，成為不能善終的冤家，成為永遠停留在大團圓之前追逐場景的天敵。
而現在這種場景很難再見到，動物們不必以殺戮作為存活的必要條件，而可以靠被而存活。就拿貓來説，它們吃的是被精細配置的袋裝貓糧，魚只是塑料的咀嚼玩具，老鼠乾脆徹底從貓的食譜中消失。“天敵”則成了一個很少被提及的詞，而在大多數情況下卻被一種虛無的温情所代替。這種温情脈脈的宣言，乍一聽讓人心馳神往，仔細一想卻很沒道理，自然界自給自足的運行被社會化，彷彿生物圈也要明事理、守紀律、穩定壓倒一切。
“天敵”的概念則被曖昧地忽略，企圖抹煞真實確鑿的存在。可是，“天敵”當然是存在的呀——作為一種恩賜，而非奴役，無論是對人還是動物都是。人的天敵甚至更多，從總是偷你們家雞蛋的鄰居，到高效、冷酷、機械的體制。它們是永遠不會消失的，既不會因為幾十代祖先的反抗全部宣告失敗而消失，也不會因為貓暫時得到了魚，人暫時得到了温飽或富足而消失。
我忽然想到，我小時候曾經給“憤青”下過一個定義，如果金錢也不能停止他的憤怒，那他真的。是個憤青。漫畫裏，魚也不能停止其對老鼠永恆追捕的貓，大概也是貓中憤貓吧。它的痴情永遠不被理解，那作為已經對“天敵”們失去執着力的人，就不要嘲笑，不要阻止，也不要妄加指點，而只要遠遠地看着，雙手攏拳，緩緩道一聲“失敬，失敬”。
飯桌上，三隻貓正在吃魚，而一隻貓除外，它正在費勁地捉老鼠，三隻貓看到它，笑着對它説：“有魚吃還捉老鼠？”
的確，這種“有魚吃就不用捉老鼠”的心理是現在功利性的社會中很多人都有的，很多人在有了現成東西的條件下就不思進取，不再努力做本職工作，開始享用現有東西，坐吃山空。貓和老鼠是天敵，貓的本職工作就是抓老鼠作為食物。可是，到了現在，貓開始吃主人給的魚，不再用勞動換取食物，漸漸也就不會抓老鼠了。不會抓老鼠沒關係，去抓魚呀，但是貓自己沒法抓魚，只能等別人來給它，也就只能依靠主人來賺取魚吃，可悲的是，世界上有無數這樣的貓，慢慢的，這些貓引以為豪的抓老鼠的技能都漸漸退化，他們都會墮落，沉淪，還自己欺騙自己，去嘲笑其他勤勞的貓，“有魚吃還捉老鼠？”這不是很可笑嗎？而可笑的原因，就是因為人類給了它們魚，讓貓們不思進取、沉迷於享樂的魚！
這件事其實是很多人在現實生活中行為的寫照，很多人在有現成的錢財都不會再努力工作、努力的，即使你有幾個億，你的子孫後代也將會在某一代揮霍一空，而當你留給子孫的錢沒了時，他們又將何去何從呢？錢不是永恆，他們的進取心也早就被磨滅，取而代之的是讓人沒有鬥志和毅力的惰性，這時他們才會感到“捉老鼠”的能力的重要。
我們的技能是我們生存的的本錢，沉迷在現有的“魚”裏，不思進取，也終會變成沒有魚吃的貓。
現實中的失去了或放棄了唾手可得的“魚”的人，自己選擇了去捉“老鼠”的成功人士也不少。其中最富盛名的就是響噹噹的比爾·蓋茨先生。他的父親是名律師。律師是個很好的職業，有很高的收入、很好的前途。比爾·蓋茨完全可以依靠父親，吃父親給的“魚”。但是他卻願意自己去捉“老鼠”，不然現在就沒有一個叫微軟的公司，沒有一個世界首富比爾·蓋茨，更沒有現在發達的電腦技術。
由此可見，魚在某一方面對於貓來説並不是好事，反而會影響貓捉老鼠的天生技能，因此，我認為貓不是要少吃魚，而是不要吃魚，要想吃魚，就必須得自己抓，所以説，就算有魚吃，也要抓老鼠。
貓，捉鼠是天性也，而貓捉鼠本領高低的修練完全取決於主人對貓的態度及貓對未來的憂患。若主人把貓當寵物來養，貓終日不愁吃，可能貓捕鼠的功能會減退，甚至消失。我們把這種貓稱為寵物貓。若貓對未來存有憂患意識，知道得寵終會有一天要失寵，吃人家給來的食，不可選擇，不可滿足，遠沒有自己捕捉到鼠吃的快樂。我們把這種貓稱為憂思貓。
寵物貓，每天都會有魚吃，就目前狀況來看，是好事，大可不必半夜三更去鼠洞蹲守，更不必思考如何應對日益聰明的鼠或尋找更闊的生存之路。這就好比一個廠家，當產品正是旺銷時節，若抱着有魚吃還捉老鼠做什麼的觀點，若只顧生產當下的產品，光看眼前的利益，不去做市場分析，不去開發新的產品，不去尋求更為有效的投資項目，來應對將來三秋過後的衰景，那這個廠子的未來將是很可怕。温州人説過，萬事要走在政策的前面。
憂思貓，儘管每天都有魚吃，但不丟掉自己的生存本領，也不忘記尋找新的渠道，新的途徑，開發新的產品，思考着未來的生存發展。他們不滿足當下的狀況，常將有時思無時，那麼，憂思貓的做法是明智的，未來將是光明的。
在政策還能幫助或提供我們生存條件和環境的時候，要考慮到如何尋找自己的出路。有魚吃，並不等同於有好魚吃，有更多的魚吃，自己想吃魚的時候就有魚吃。所以為了不受執於人，為了使自己的生存之路更為廣闊，還是要做一隻憂患貓的好。
在選擇生存方式的時候，難免有這樣那樣的議論，會受到同類的嘲弄和不理解。但你一定要做到，萬人皆醉你獨醒，要做到處變不驚，因為你在他人還滿足於現狀，還在為太平時節昇平歌舞的時候，早就練好了本領，找準了出路，相信當政策改變的時候，在產品由盛轉衰的時候，在目前生存狀態將要改變的時候，失落將遠離你，彷徨會忘記你。笑到最後，你將是笑得最好的一個。
有魚吃還捉老鼠？捉，一定要捉，還須捉得更好才是！
在我們的印象中，貓是動物屆中又兇狠又可愛的動物，因為它既是人們心中温順的小寵物，它也是斷老鼠後路的好幫手，是人類生活中不可缺少的“小保姆”。如果讓你去當一隻温柔而又很厲害的小貓，你這時正在吃晚飯，主人獎勵了你幾條魚，可一隻老鼠以為你不在，便想來湊湊熱鬧，你是選擇繼續吃魚呢？還是選擇捉完老鼠再吃那香噴噴的魚呢？
如果讓我來選擇，我會選第二種，當然我知道不少人也會選擇第一種，但我仍堅持我的第二種，我不想不勞而獲，自然主人獎勵我魚吃，那就是讓我繼續捕捉老鼠，才能獲得主人更多的獎勵，如果一時只細細的享受魚的味道，而對老鼠睜一隻眼閉一隻眼的話，那會只有兩個結果：1。被活活餓死2。被主人趕出家門。這時，哪來的魚肉，甚至連老鼠也會沒有。那時，無論我們怎樣拼命捕捉老鼠，都吃不到好吃的魚肉了，而那些把老鼠一網打盡的貓會更受主人的喜愛。
貓是這樣，我們人更是這樣，我們可以這樣想，如果為人們服務的警察都和無惡不作的壞人穿一條褲子時，那這個世界將會變成一個多麼邪惡，黑暗的世界啊。我們來想一想，現在的警察如果工作的心都不在工作上了，而在收禮上，比如一個應犯無期徒刑的殺人犯給警察送了禮，警察就置之不理，任他逃到大江南北去，那警察的行為也是犯罪了呀。可是沒有，我們中國的警察永遠是為人們服務的，在大街小巷裏總能看見他們為民解憂的事，所以，警察就像一隻盡職盡責的貓一樣，他們在捕捉着老鼠，讓他們被一網打盡。
先在如果讓你來當一隻貓，你願意當一隻願意不勞而獲的貓，還是願意當一隻像警察一樣的好貓，我相信不會有人願意當一隻願意不勞而獲的貓，因為那樣的結果總會很壞，會受到懲罰，你還相信有魚吃還捉老鼠這句話嗎？
屏幕上閃爍的是陳年的動畫片，湯姆貓永遠像神經亢奮與衰弱間歇發作的精神病患者，孜孜不倦地追逐傑瑞鼠，它經常被對手捉弄，陷入生物史上（同時也是人類影像史上）罕見的慘烈殘酷處境，比如被碾成一張貓型紙片，或是成為散落的貓型碎屑，只見湯姆一個鯉魚打挺，迅速自我充氣自我組裝，繼續去追殺傑瑞——甚至沒有連一瞬間舔傷口的自怨自艾。
電視機前蹲坐着的寵物貓，一邊喝牛奶一邊吃魚形狀的貓糧，它抬頭看着電視上永遠精神奕奕，永遠磨刀霍霍，永遠熱淚盈眶的湯姆貓，用不解的眼神，無聲詢問這家族譜系丟臉的神經病成員：“你為什麼老是去追傑瑞鼠？”如果我是湯姆貓，我大抵會忽然停住追殺的腳步，面露迷茫卻堅定、鐵漢柔情的微笑，温柔地喃喃：“只因為傑瑞是傑瑞啊。”
湯姆貓追逐傑瑞鼠的痴情，家貓永遠不懂。
這就像中國古典戲劇裏，問起女主人公為什麼一往情深，她永遠會一頓腳，嫵媚嗤笑道：“冤家！”這其實就和貓鼠關係一樣，它們也在無數的時空粒子中被冥冥拴住，成為不能善終的冤家，成為永遠停留在大團圓之前追逐場景的天敵。
而現在這種場景很難再見到，動物們不必以殺戮作為存活的必要條件，而可以靠被而存活。就拿貓來説，它們吃的是被精細配置的袋裝貓糧，魚只是塑料的咀嚼玩具，老鼠乾脆徹底從貓的食譜中消失。“天敵”則成了一個很少被提及的詞，而在大多數情況下卻被一種虛無的温情所代替。這種温情脈脈的宣言，乍一聽讓人心馳神往，仔細一想卻很沒道理，自然界自給自足的運行被社會化，彷彿生物圈也要明事理、守紀律、穩定壓倒一切。
“天敵”的概念則被曖昧地忽略，企圖抹煞真實確鑿的存在。可是，“天敵”當然是存在的呀——作為一種恩賜，而非奴役，無論是對人還是動物都是。人的天敵甚至更多，從總是偷你們家雞蛋的鄰居，到高效、冷酷、機械的體制。它們是永遠不會消失的，既不會因為幾十代祖先的反抗全部宣告失敗而消失，也不會因為貓暫時得到了魚，人暫時得到了温飽或富足而消失。
我忽然想到，我小時候曾經給“憤青”下過一個定義，如果金錢也不能停止他的憤怒，那他真的是個憤青。漫畫裏，魚也不能停止其對老鼠永恆追捕的貓，大概也是貓中憤貓吧。它的痴情永遠不被理解，那作為已經對“天敵”們失去執着力的`人，就不要嘲笑，不要阻止，也不要妄加指點，而只要遠遠地看着，雙手攏拳，緩緩道一聲“失敬，失敬”。
一天，一羣貓趴在桌子上吃魚。可是它們之中，有一隻貓卻在一邊捉老鼠，這是為什麼呢？
我想，這應該是一隻非常難得的好貓。它如果象其它貓一樣，也趴在桌子上吃魚，那麼它也就只會依靠別人來生存，但如果它一直堅持自己捉老鼠，就算它成為一隻流浪貓，也不會餓死會，仍然會繼續生存下去。所以，學會一項生存技能，在生活中是非常重要的。我們就應該像這隻貓學習，不能依賴別人，要通過自己的努力，去掌握生存的技能。人如果出生在一個很富有的家庭，那他也不能依賴父母的財產，如果他沒有學會在社會去競爭，去拼博，自己沒有能力再去賺取錢財，那麼這個人在社會中是一個沒有用的人，這樣的話，就算再多的財產，也會坐吃山空，會很快用完。所以，我們應該學習怎樣在社會中競爭，如何讓自己去更好地適應社會，要學會通過自己的努力，讓自己的生活更加美好，不要象那些溺愛孩子的父母那樣，我覺得應該讓我們自己去社會中闖蕩，更不能像束氏養貓那樣。據説衞國時，有個束氏喜歡養貓，每天買肉來喂貓。一代又一代，貓竟然不曉得世上還有老鼠，見了老鼠反而嚇得亂跑。這樣反而害了貓，也害了自己。
我們在生活中，不能光吃魚不捉老鼠，應該學會捉老鼠。如果你家裏有貓，請不要光讓它吃魚，要讓它自己捉老鼠；如果你家中有孩子，請不要溺愛，一定要讓她學會自己獨立生活。
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