有關內心的作文六年級

人，本是個複雜的小世界，但總有一隅承載了我們最初的、最美好的嚮往。這嚮往，便是我們的本心，在繁華世間，莫忘追隨自己的內心，莫在繁亂的世界裏迷失。下面給大家分享一些有關內心的作文六年級，希望對大家有幫助。

有關內心的作文六年級1

有時候看到網上或生活中那些與父母關係很親近的畫面總是很羨慕。

我從小是和爺爺奶奶一起生活的，從出生起到七歲都是和爺爺奶奶一起生活的。你們那時候因為家裏面比較窮，就雙雙出去打工，一年從外地回到家裏來，要轉車，從坐火車轉到坐大巴，再坐摩托車才能回到家。一年頭下來能回個四五次就很不錯了。可我那時候小，家裏那時候就我一個小孩，爺爺奶奶對我很好，哪有什麼父母的概念啊。

六歲的時候家裏有了一點錢了，就在鎮上蓋了一棟房子，就開始在鎮上生活了，通訊設備也變好了。你們每個星期總會打電話回來，可是從小沒有什麼父母觀念的我哪會有那麼多感覺，每次打電話都是奶奶硬拉着我到電話邊，被奶奶逼着叫你們，生硬的喊上幾聲爸爸媽媽就跑了。那個時候的我就只知道有兩個叫爸爸媽媽的人存在。

好像是七歲的那年夏天，你們回來住了幾天，就説要帶我去東莞過一個暑假，我一開始聽你們説的那些好玩的，我可開心了，嚷嚷着要去，可到了真正要走的那天，我卻死活不肯上車，使勁抱着奶奶。但最終還是被抱上了車。到了東莞之後的事情我自己記得不是很清楚了。只是前幾天你們把這件事當作笑話一樣講給我聽後，才有那麼點印象。去的第三天晚上，爸爸回來睡覺，不知我哪天是觸及什麼神經了，爸爸準備要睡覺時，我就哭的抱着媽媽説：他是誰，我不認識他，他為什麼要和我們一起睡，讓他睡地板。你們當笑話一樣講出來，弟弟聽了可樂了，一直在嘲笑我傻，我也笑了，只不過是苦笑。

快滿八歲的那一年，我在上一年級，那一年的下半年好像差不多9月份，媽媽突然回來了，還挺着大肚子。我還挺好奇的，問他們你怎麼突然回來了，奶奶説你懷孕了，要回來生小寶寶。那時候我才知道：哦，媽媽有小寶寶了。弟弟出生後的第三天我才去看他，並沒有過多的喜悦。那時候連父母的觀念都不深的我，何談來的手足情深。

生了弟弟的第二年，你們突然説要帶我去東莞上學，和你們一起生活。我們一家人都來到了東莞，就剩爺爺一個人住在老家。到了東莞之後，你就帶去上了各種藝術班。剛去的時候是二年級下冊，你就帶我去學了畫畫，學了不到半年你就説不要去學了，因為我們那個畫畫老師不教我們素描。之後又學了中國舞，學了大概有半年又新增去學爵士舞。我那時候不明白你會什麼要讓我學那麼多東西，中國舞對我來説又累又痛，第一次去我連仰卧起坐都起不來，對於一個農村裏出來的我是有多難啊。在老家時候上學就跟混一樣，來到了這裏就不一樣了，我的普通話都是帶有口音的。一次數學考試好像才考了了七十來分，你那天就罰我跪沙袋，拿着棍子邊嚇唬我邊説以後不能考到八十分以下。就是因為種種的原因，我在一張紙上寫下：我討厭媽媽。我只是隨便寫寫，誰知一天還被爸爸看見了，爸爸就拿給你看了。吃飯的時候你就問我為什麼討厭你。我那時候才9歲啊，你要我怎麼回答，我就一個人在那裏哭，不知道該怎麼辦。不過好像從那之後你就再也沒有因為成績的事情來打我了。

再一次打我是因為我偷拿了奶奶的20塊錢。我坐在牀上，你拿着鞭子，這次不再是嚇唬我了，而是真的打了我。也是從那次之後，我再也沒有偷過任何東西了。

現在我上高中了，很快我就考大學了，現在因為學業就很少跟你們講話了。回憶自己小時候，還挺心酸的。

有關內心的作文六年級2

“我亦飄零久，十年來，深情盡負，死生親友”，這是顧貞觀對好友的執著;“吾將曳尾於塗中”，這是莊子對自由自在生活的執著，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這是文天祥對民族大義的執著……

在人生路上，我們常常會感到迷惑無所從，眼看身邊人都奔向了和自已不同的方向，自己的執著還有什麼意義嗎?

蘇軾，宋代大文豪，為官幾十載，他執著於什麼?黃金萬兩，位極人臣?不不，他執著於“為一方官，便為民做事”，執著於“不與奸佞為伍”，宦海生涯，三起三落，他堅守內心的執著，即使被貶至海南，也沒有自暴自棄，反而為當地設想、構建了一套輸水系統，也許，以當時標準來看，他是個很失敗的官，總是被貶來貶去，但是，千載之後，因為他的執著，人們看到的是一個清政廉明、為民着想、頗有讚譽的蘇東坡。

堅守內心的執著，蘇軾在歷史書卷上留下了人民對他的推崇。

反觀，當今許多官員，在出仕時一定也曾豪情萬丈的想要創出一片事業吧?可是最後呢?一個個沉溺於燈紅酒綠，被紅紅的票子晃花了眼，他們沒能做到始終如一，他們沒能堅守內心的執著，一失足成千古恨哪!

堅守內心的執著，魯濱遜成功回到故鄉。他的執著是什麼?對生的渴望，對歸鄉的渴望!為這，剛到荒島時，他沒有怨天怨地，反而自己動手，努力創造了使自己能生活下去的物質保障。他為了能夠堅守內心的執著，硬是給自己創造了豐富的物質條件，這不應使我們反思嗎?

我們中的許多人，一遇到什麼困難，便退縮，心裏暗想“我不行”，有人在選專業時，只因家人一句“這專業不好找工作”，便放棄了自己心愛的專業，轉投熱門專業。他可曾想過，就算這個專業不好找工作，如果他大學四年好好學習，名列前茅，他不就是給自己創造了堅守內心執著的條件了嗎?畢業後的事誰又能説得準呢?在選專業、挑工作、尋伴侶這些人生決定上，這個例子不都適用嗎?當我們不能堅守內心的執著時，我們可以自己創造使自己能堅守內心的執著的條件呀!孔子教授弟子傳承自己思想不正是如此嗎?

堅守內心的執著，方能撥雲見日，守得雲開。

有關內心的作文六年級3

山水之間落花雨，悲歡之外快活人。

――題記

這世界，多的是為名利權勢而奔波勞碌的人，多的是因金錢財富而目成仇的人，卻很少有人明白名利金錢能帶來的除了錦衣玉食外，剩下的就只有為達目的的各種手段、心計。真正美好的生活是懂得享受生活，不被名利所束縛，不為金錢所累，追求內心的寧靜。

追求內心的寧靜，不被名利所束縛。五柳先生陶淵明看透了官場的明爭暗鬥，毅然辭官歸隱，過着如菊花一般隱逸且自在的生活。沒有名利的束縛，採菊東籬下，悠然見南山;沒有權勢的欺壓，審容膝之易安，眄庭柯以怡顏;沒有官場的爭鬥，喝酒賦詩，和普通農民一般過着帶月荷鋤歸的生活。懂得享受生活，學會追求內心的寧靜，才有了隱居山水之間自在生活的陶淵明，才成就了《桃花源記》《歸去來兮辭》等流芳千古的佳作。

追求內心的寧靜，不為金錢所捆綁。錢財乃身外之物，它可以買來錦服華裳，買到美酒佳餚，卻買不來健康和快樂。網上轟動一時的80後殘疾青年攜母遊遍中國，在我國各大名勝景點拍下的母親跳着廣播舞的視頻。在此文之前，他只是萬千普通上班族中的其中之一，過着朝九晚五的生活，領着微薄的薪資。一場車禍讓他失去了條腿，但卻讓他找回了對生活的熱情，他拿着車禍的賠償款帶着母親遊歷祖國大好河山，知道他故事的人都為他感動。他的名字我已記不起，但是他的故事卻記過也忘不了。正因為他懂得享受生活，學會追求內心的寧靜，才沒有被車禍所擊倒。

追求內心的寧靜，懂得為自己想要的東西而活。不同於現今整天各種緋聞纏身的明星，音樂才子許嵩的作品始終盤踞各大音樂排行榜榜首，為人卻極為低調。音樂創作之外的他不喜歡上節目，不鬧緋聞，經常整日窩在家中看書寫歌，遊歷在祖國大好河山之中。從他的第一首歌發表至今始終堅持不為音樂之外的事耗費精力。正因為他懂得生活，追求內心的寧靜，才有瞭如今在音樂創作上的傲人成就。

不為名利所縛，不為金錢所累，懂得追求內心的寧靜，為自己真正想的東西而活的生活才是真正精彩的生活。

有關內心的作文六年級4

那一朵朵煙花在空中驕傲地綻放，在一片讚歎中昂首而去，留下的是一片狼藉，空虛與寂寞……

春節的氣氛越來越濃，吃完了年夜飯之後，我與弟弟閒來無事，便央求爺爺帶我們去老家前面的那塊空地上放煙花。由於是第一次放煙花，我心中即激動又緊張，心中像揣着小兔子似的，“怦怦”直跳。對於煙花也是敬而遠之，蹲在老遠的地方，死捂着耳朵才敢看。火星順着火藥箱的導火線快速爬着，一點一點地吞噬着導火線，它走過的地方都化成灰燼。緊接着，火星將導火線都燒光了，只聽“咻——”一聲，五顏六色的氣流飛向了天空，在半空中炸開，形成了一朵七彩花，赤橙黃綠青藍紫圍繞着一箇中心點炸開。那情景像極了一隻孔雀將自己的尾巴擺弄了一會兒，又收了起來，在旁觀者的一片感歎聲中驕傲地翹着尾巴離開了。剩下的卻是那一片片紅色黑色的殘渣，滿街滿地都是，空氣中瀰漫着令人窒息的味道。我十分失望，我覺得，自己總算看透了煙花的本質——每年，有多少人因燃放煙花而大面積燒傷，有多少美麗的地方因一夜煙花污染至極。

煙花，只不過是一個外表華麗而內心骯髒的物體。人，不需要虛榮浮華的外表，只需一顆真實的內心。在大街上，不是穿得雍容華貴就受人尊重，舉止文雅的人才會受人尊敬。

曾有這麼一句話——“愛不止是你的外表，更是你的內心”，如果有一個人，他穿得高端大氣上檔次，卻出口成“髒”，那麼這就是披着羊皮的狼。沒有一顆善良真誠的心，即便再華麗的外表也掩飾不了你內心的低俗。

華麗並不代表什麼，真正值得尊敬的是那一顆樸實真誠的心。

有關內心的作文六年級5

清晨起牀，有鬧鐘喚醒;上班下班，有地鐵公交;遊戲娛樂，有手機電腦。我們在這鋼筋鐵骨的森林，日復一日的面對人海茫茫，在霓虹燈普照下喪失對星空的仰望，我們與自然決裂，與本心分離，淪為科技的怒。

英國人如是説願意犧牲利益，去換取富足的精神食糧。喬布斯願用難得的成就換的對哲學的無限探索，莫言亦堅定的信仰文學與思考。他們都在這繁華的世界裏，在物慾橫流的時代中執著於內心的風雨茅廬，守護內心的一片淨土。

如今的我們追名逐利，將物質推向了前所未有的高度，自私且虛榮。各種土豪炫富屢見不鮮。河南某女因為男友不願結婚，竟開凱迪拉克直撞男友法拉利，因為感情不順，用兩輛兩百萬名車為幼稚的感情陪葬。驚呼之餘，我們是不是也應該反思，是否時代進步了，物質豐富了，精神的信仰與追求也就不再值得關注了?答案是否定的，在任何的時間、地點我們都不能放棄精神與信仰的追求。一如三毛所説，人需要有一個夢想，一個理由去堅持，心若沒有棲息的地方，到哪裏都在流浪。我們需要堅持自己的本心，才不會在時代的浪潮中迷失如深海。

隔離塵世的喧囂，迴歸自然的温暖懷抱，踏鳥語花香，尋隱士竹林，使我們尋找本心的最佳途徑。古有陶淵明“採菊東籬下。”今有安妮寶貝放棄大學聯考，遊歷大江南北。世界那麼大，我們應該去看看。只有在與自然的接觸中，我們才能守住內心的闃靜，與本我對話，發覺那些隱藏在心底的最真實的想法。

此外，暢遊文學之海，也是隔離塵世，迴歸本心的良方。二戰時期的法賽爾，馬克思正是在文學的幫助下，才得以在對猶太人的殘忍迫害下頑強的活下來用希望、善良和真知面對世界。又如張靜初，一日不讀書便痛苦難耐。真是文學擴大了我們內心的空間，哺育和滋潤了我們飢渴的內心，讓我們以人的尊嚴直立於這世上。

執著於內心的風雨茅廬，任物質與冷漠的狂風吹襲;執着於內心的風雨茅廬，能留守自我的淨土;也唯有執著於內心的風雨茅廬，才能待得雲開見日出。