“睡蓮”，好耳熟的名字啊！
我經常聽人們説起睡蓮，卻沒有見過。不知它的花是什麼樣的，甚至連它的同族——蓮花開的花是什麼樣的也不清楚。
前幾天，我終於有幸在生物園地裏看到了它們姐妹倆。
睡蓮和蓮花都種在比較大的花盆裏，盆裏盛滿了水。
蓮花的葉子都突出在水面上，在那纖細的莖的支持下，在微風中翩翩起舞。葉中襯托着幾朵豔麗的蓮花和花蕾。那蓮花可真綺麗，在花中心，不像平常的花那樣一律是花蕊，而是一個像倒置的圓錐狀的蓮蓬。在蓮蓬上表面有五六個圓圓的小點，蓮蓬裏的果實就是蓮子。在蓮蓬下似圓錐頂的部位，才有一圈花蕊。
外面層層的花瓣緊緊地襯托着蓮蓬和花蕊，好似眾星捧月。這些花瓣的形體不同，裏面的花瓣比較小而且比較多，大約有三四層。外圍的花瓣層數比較少，但是瓣大，形似剝下的橘皮瓣，都是兩端稍稍緊縮，只是中間比較圓大些。外面的花瓣每片都緊緊地擁着裏面的花瓣，似乎是這些花瓣的支持者。雖然內外層花瓣形態不大一樣，但是它們的顏色是一樣的：白中透紅，豔而不妖，清而不素。
睡蓮與蓮花相比差異很大。睡蓮的葉子多是緊貼在水面上，少數的突出水面，但最多不會高出水面一尺，大概是它的莖太嫩了，不足以托起它的葉子的緣故吧。睡蓮的葉子可真特別：比起蓮花的葉子，不僅小而且圓，大約只有碗口那麼大，樣子雖酷似蓮花的葉子，卻又不是，因為它的葉子上還有一道開口——從葉的中心開始一直到邊緣。它的花和花蕾與蓮花相比更是相差甚遠。睡蓮的花蕾有些像白玉蘭的花蕾，只是稍微肥大些。睡蓮的花蕾，外面包着一層淺墨綠色的瓣蠟，不像蓮花的花蕾那樣豔麗。睡蓮的花是黃色的，它的花蕊也與眾不同，有四五層，每一層花蕊似一朵平展的海星，從中心向四周伸出許多觸角，觸角的末端都向上稍稍翹起，越下層的觸角翹得越高。睡蓮總是早晨8時開放，晚上17時閉合，第二天早上8點再開放。一朵花能這樣連續開放三四天。大概由於這個緣故，人們才給它取命叫“睡蓮”的吧！這名字實在是再恰當不過的了。
睡蓮雖和蓮花不一樣，但它們還是有相同的地方，那就是它們都屬蓮，都具有蓮的性格：出污泥而不染，濯清漣而不妖。
蓮是我摯愛的意象。在我居住的水鄉，有水的地方就有蓮的倩影。天性使然，蓮看上去要比所有的水生植物美得多。我愛的是蓮的優美和慧心。
一灣碧水之上，蓮亭亭如蓋。整個蓮塘像一塊綠色的陸地，一層層的遠去。間或，有一枝枝或白或粉的花，在翡翠般油綠髮亮的葉間忽隱忽現。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧”寫盡了蓮盛開時大氣磅礴的美麗，而我則尤愛月光下的白荷。我疑心那白荷的皎潔晶瑩是由月華浸染而成的。我彷彿看見蓮瓣怯生生地伸出手掌收集四周的露水和月光。蓮於恬靜的歲月中給了田園生活一個精緻的點綴。
蓮塘流動着令人心神搖盪的優美。走過蓮塘的人，誰都無法拒絕無法躲避。只有沉浸其中。文人墨客用無比傾慕的眼神和姿態為蓮寫詩作詞繪畫，以至於千年之後我依然能從墨跡中感受到他們在蓮面前無法自拔的情形。愛蓮寫蓮畫蓮之人，借蓮歌詠自己心志清遠，性格高潔，蓮使他們的日常生活得到了藝術昇華。
蓮盛開在古今中外的詩文與畫幅中，皆為潔淨清爽之意。法國印象派畫家莫奈在垂暮之年，把蓮塘上眾多美的瞬間和形象用顏料固定在畫布上，讓它們永留人間。清淡素雅的蓮是他追求至美的理想主題。他最終力竭倒在了蓮池旁，躺在了他心愛的蓮的懷抱，亙古與蓮相依相伴。莫奈與蓮的情感相融，魂魄相交，他洞穿了人世的蕪雜紛繁，進入了幻化的深處。那是自我的世界，也是無我的世界。混沌散開，污濁逸去，心中的蓮瓣緩緩展開。無喜無憂，無生無死。如此境界，物我兩忘。
眾生緣何沉醉於蓮如斯！蓮是天界與塵世交會頓悟的產物，蓮有慧眼，我們見到的佛和菩薩都坐在蓮花寶座上，面目慈祥，普度眾生。蓮的萌生和綻放給人一種茅塞頓開的菩提之悟。碧水之下，是污濁的泥沼，一枝枝蓮花擠破濃濃的黑夜從污濁中綻放出一個個美麗的音符。蓮彷彿開在天國的`夢幻裏，它們無視外圍的泥沼。究竟要經歷怎樣的磨礪，我們的心靈才能開出一枝枝潔淨之蓮呢？我們能像蓮一樣，從這個充斥着妍媸、清濁的塵世之中，用明朗澄澈的心靈找到智慧嗎？如果我們擁有蓮的慧心，就能從一切的煩惱與灰暗中覺悟，而一切的紛擾的繁塵瑣屑都能使我們感知它的意義和價值，我們的心靈就能從塵埃中開出花朵來。
蓮的精魄昇華在我們的生命中，讓生命化做一朵蓮花，把功名利祿全拋下……我想，這是蓮昭示於人的天啟與期待吧！蓮是一面心靈的鏡子，可以映出清晰的圖象，只有純正的心靈才能看見心靈的純正，被純正所感染。願一切愛蓮之人以蓮為鏡，做潔淨的人。潔淨的人方為真人。讓我們的心靈和生命在世俗的塵埃中開出素雅潔淨的智慧之蓮吧！
有許多人喜歡蓮花，喜歡它“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖。”的氣質。也喜歡蓮花那獨特幽深的香氣，正如一句詩所述：“香遠益清。”而我，在書中，也聞到了這味道。
這味道，不只是書本特有的那種清香，更是那些文字的味道。有人問：“文字怎麼會有味道？”當然有。人們説：“書籍可以淨化人們的心靈。”所以，我用心在聞，聞到了那“香遠益清”的味道，乾淨的沒有一點瑕疵。
平時，苦於難得抽出時間，這使我難得與書結緣。而這個假期，則成了我的大好時機，真的是沉溺於書海了。
每一本書都是我的蓮塘，那一種唯美的意境征服了我的心靈，所以，當我用“心”讀每一本書時，我看到了潺潺的溪流，茂密的樹林，巍峨的高山······聽到了月光的聲音，陽光的節奏，生命的旋律······聞到了那陣陣的蓮花香。
把時間交託於書籍時，書籍不會讓我們失望。每當我打開書本，乾淨的蓮塘與滿塘搖曳的蓮花，使我的身心乾淨而透明。在那些簡簡單單的文字裏，我追求到了唯美的意境。
這就是書籍帶給我的力量，那些簡單而深邃的啟迪入繁星般裝飾了整個夜幕，滲入了我的生命。
我既已與書結緣，那麼，這蓮塘就不只是贈我一個芬芳的假期，也將陪伴我的一生。
古人云：“情動而辭發”。淡雅的菊花，寄託了詩人隱逸的情懷；簡樸的陋室，宣誓了文人安貧樂道的精神；而最牽動我的情思的，卻是亭亭的荷花。
一天，我和媽媽去迎澤公園觀賞那滿池的荷花。我們走進迎澤公園的大門，首先望見的是那一顆顆的參天大樹，它們就像守護公園的戰士。
沿着湖岸再往前走，就能隱隱約約地看到那綠色與粉色交織在一起的熱鬧畫面。
近了，更近了！綠綠的湖面上滿是田田的荷葉，雖不是一望無際，卻也滿眼皆是。
圓圓的、翠綠的荷葉與星星點點、或潔白或淡粉色的荷花綴滿了荷塘。一股清淡而怡人的香氣撲面而來。
欣賞着美麗的荷花，那醉人的香味包圍着我，我恍然也成了池塘中的一株荷花。一陣微風拂來，撫摸着我，我也隨着起舞，小魚和小蝦在我身旁追逐、嬉戲着……
“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。”
古人借蓮花來喻志，我感悟很深。荷花高雅、純潔，出淤泥而不染，是那樣的高貴，是那樣的美麗！
做人就要有荷花的品格！
喜歡荷，喜歡她的淡淡清香，喜歡它的淡淡粉紅，喜歡她的亭亭玉立，喜歡它的濯清蓮而不妖，喜歡它的柔情似水……
眼裏，除了憐愛還是憐愛。就像雨巷裏的那位帶着丁香般幽怨的少女，在夢裏，揮也不去散也不去。除了她的身影還是她的身影，除了她的俏麗還是她的俏麗。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面對這些後宮佳麗，我卻像一位挑剔的美食家，一位追求完美的藝術家，總覺得它們少了點什麼，不能給我完全喜悦的感覺。也許這正是偏愛蓮的原因吧！
情人眼裏出西施。蓮，讓我覺得它就是花中之王，無可比。朋友説我過於喜愛它，忽略了其他花的美麗，也許是吧！暮春三月，百花爭豔，牡丹芍藥，豔麗嫵媚，使人為之震驚；夏日炎炎，紫羅蘭、玉蘭散發淡淡幽香，祛除夏意，讓人心曠神怡；秋高氣爽，菊獨傲枝頭，正直傲潔油然而生；隆隆寒冬，梅獨自爭妍，不畏嚴寒，吐放清香，讚美之詞不可勝數。但是，我仍固執地認為蓮才是完美。
對蓮的喜愛，使我成為百花不公正的裁判。在生活中，對事物的是非曲直，我們也常常是不公正。
夜深了，我靜靜地躺在牀上，被這個問題煩擾着。回憶的匣子被偷偷地打開，往事，重現眼前。
因對個別人的崇拜，我成為他的守護者，旁人稍有異議，便拳腳相加，小夥伴們對之畏懼，便緘口不語，使我內心稍稍喜悦；因和親密夥伴要好，便不理事情對錯，不分青紅皂白，硬着臉皮要站在朋友一邊；因對個人稍有偏見。一出現可疑之處，聚焦點便投向他；因為自己的`喜好盲目順從，人云亦云，都不知道在幹些什麼。
猛然發現，曾經，自己是如此沒有主見，成了失根的蘭花，追逐的浮萍，飛舞的秋蓮，因風四散的蒲公英，我又當了生活不公正的裁判。
世界甚大，要認清每一事物，應拋開自我的個人感情，透過現象看本質，讓我們的生活更有主見，更能感覺自己的存在。就像一棵巨鬆，紮根在山崖之間，不隨山水、颶風而改變自己的位置；就像一棵獨自開在山谷裏的野百合，不管有沒有人路過，仍開得那麼鮮豔那麼快樂。
愛蓮，卻不溺蓮。愛生活，應該做個公正的裁判。
“睡蓮”，好耳熟的名字啊！
我經常聽人們説起睡蓮，卻沒有見過。不知它的花是什麼樣的，甚至連它的同族——蓮花開的花是什麼樣的也不清楚。
前幾天，我終於有幸在生物園地裏看到了它們姐妹倆。
睡蓮和蓮花都種在比較大的花盆裏，盆裏盛滿了水。
蓮花的葉子都突出在水面上，在那纖細的莖的支持下，在微風中翩翩起舞。葉中襯托着幾朵豔麗的蓮花和花蕾。那蓮花可真綺麗，在花中心，不像平常的花那樣一律是花蕊，而是一個像倒置的圓錐狀的蓮蓬。在蓮蓬上表面有五六個圓圓的小點，蓮蓬裏的果實就是蓮子。在蓮蓬下似圓錐頂的部位，才有一圈花蕊。
外面層層的。花瓣緊緊地襯托着蓮蓬和花蕊，好似眾星捧月。這些花瓣的形體不同，裏面的花瓣比較小而且比較多，大約有三四層。外圍的花瓣層數比較少，但是瓣大，形似剝下的橘皮瓣，都是兩端稍稍緊縮，只是中間比較圓大些。外面的花瓣每片都緊緊地擁着裏面的花瓣，似乎是這些花瓣的支持者。雖然內外層花瓣形態不大一樣，但是它們的顏色是一樣的：白中透紅，豔而不妖，清而不素。
睡蓮與蓮花相比差異很大。睡蓮的葉子多是緊貼在水面上，少數的突出水面，但最多不會高出水面一尺，大概是它的莖太嫩了，不足以托起它的葉子的緣故吧。睡蓮的葉子可真特別：比起蓮花的葉子，不僅小而且圓，大約只有碗口那麼大，樣子雖酷似蓮花的葉子，卻又不是，因為它的葉子上還有一道開口——從葉的中心開始一直到邊緣。它的花和花蕾與蓮花相比更是相差甚遠。睡蓮的花蕾有些像白玉蘭的花蕾，只是稍微肥大些。睡蓮的花蕾，外面包着一層淺墨綠色的瓣蠟，不像蓮花的花蕾那樣豔麗。睡蓮的花是黃色的，它的花蕊也與眾不同，有四五層，每一層花蕊似一朵平展的海星，從中心向四周伸出許多觸角，觸角的末端都向上稍稍翹起，越下層的觸角翹得越高。睡蓮總是早晨8時開放，晚上17時閉合，第二天早上8點再開放。一朵花能這樣連續開放三四天。大概由於這個緣故，人們才給它取命叫“睡蓮”的吧！這名字實在是再恰當不過的了。
睡蓮雖和蓮花不一樣，但它們還是有相同的地方，那就是它們都屬蓮，都具有蓮的性格：出污泥而不染，濯清漣而不妖。
歷代的詩人，如陶淵明盛愛蓮，讚揚着蓮的”出淤泥而不染”的高尚品格。
説起蓮，有很多有關蓮的未解之迷，蓮的歷史又是如何呢？
在人類出現以前，大約一億零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及沼澤覆蓋。當時，氣候惡劣，災害頻繁沒有動物，大部分植物被淘汰，只有少數生命力極強的野生植物生長在這個貧瘠的地球上。其中，有一種今天我們稱為“荷花”的水生植物，經受住了大自然的考驗，在我國的阿穆爾河（今黑龍江）、黃河、長江流域及北半球的沼澤湖泊中頑強地生存下來。大約過了九千年，原始人類開始出現。人類為了生存，採集野果充飢，不久便發現這種“荷花”的野果和根節（即蓮子與藕）不僅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。漸漸地，“荷花”這一人類生存的糧食來源便深深地印刻在我們的祖先——原始人類的心中，成為人類生存的象徵。
一直到公元前五六千年的新石器時代，隨着農耕文化的出現，人類對荷花開始了進一步的瞭解。當時的人類為了生活上對水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼澤地帶，而這些地帶恰是野生荷花主要的分佈區域。經測定，距今有五千年的歷史。人類在不斷的生產勞動中，對朝夕相處的荷花的生長習性、生存環境等積累了豐富的感性認識，為中國古老的荷花文化的產生髮展奠定的良好的基礎。
如今，蓮成為了植物界中最古老的雙子葉植物之一。它們受着人們的高度讚美，它的姿容優雅，色彩明豔，葉、花均有清香，又使人們深深陶醉。
蓮，記載着千年的歷史，它是多麼偉大啊！
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”指的就是蓮花，又叫荷花，是在平常不過的一種植物了，我看中的是它清麗脱俗的樣子和淡泊名利的品格，而不一樣的荷花也可以看出不一樣的感覺。
中國的荷花品種有兩百多個，其中有一種叫做古代蓮，它是最古老的一個品種，它的顏色不像山茶花那麼鮮豔，也不像茉莉花那麼素淨，它亭亭玉立的立在那裏，宛如是一個仙女在池中戲水，它的花瓣從頂上到花托顏色由濃到淺，又像是古老的中國畫一樣，立體自然，給人一種孤傲清高的感覺。
再是這東湖紅蓮，這是一種名貴的荷花品種，它的顏色非常鮮豔，呈現出貴氣的紫紅色，它的花朵開的很大，朝着天，它的莖不是一般的直，即使到了冬天也不垂下一分，性子如同它的外表極其剛烈，它的顏色最濃時，就像是鮮血染成的，就像一個性子潑辣的古代女子一樣，從頂到花托顏色漸變，到花托部位顏色也比古代蓮要深許多。
不過這輪淡雅，還是要談到東湖白蓮，它的花朵是純白的，花瓣很多，展開時像是一位純潔美麗的少女在舞蹈，可能周敦頤這句名言，在它的身上再合適不過了，潭水很渾濁，底下是又髒又臭的淤泥，而這東湖白蓮就像是在清水裏洗過一般乾淨純潔，它的花不比前兩種來的濃豔，卻比前兩種更加讓人流連忘返，印象深刻。
荷花都有一個詩情畫意的名字，就想着落霞映雪，一聽名字就知道它是一種清香遠溢凌波翠蓋的美麗荷花品種，它的周圍是一圈寬厚的花瓣，顏色彷彿只有頂上才有一點紅，到花托部分基本上是白色的，大花瓣裏面包含着許許多多小花瓣底下幾層花瓣是直的越到中心花瓣越向裏卷，彷彿是一層層花瓣衞士在守護着最裏面的花蕊一樣，幾副詩情畫意。
我介紹了四種荷花，他們的神態姿色都大相徑庭。但是它們都有一個共同點就是這句名言“出淤泥而不染，清漣而不妖。”了。
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