善，是做人之本。生活中如果沒有善心，就如同缺少魚的水塘，冷冷清清，沒有活力；生活中如果沒有善心，就如同失去鳥兒的樹林，空空蕩蕩，沒有生機；生活中如果沒有善心，就如同丟失樂譜的琴章，平平淡淡，沒有樂趣……與人為善，不僅是人們不可缺少的美德之一，也是人際交往成功的最有力的證明。
“善心”在字面意思上還可以理解為“愛心”、“善待”。要知道，在地球上每年都會發生許許多多的天災，光是地震就有幾百萬次。在強大的天災面前，過去的人們總是畏懼和恐慌。但是現在不一樣了，人們在危急時刻都可以手拉手，肩並肩，共同渡過難關。是什麼力量使人們都團結在了一起？就是那永不磨滅的善心啊！在賑災現場，一批批救援物資被運送過來；在紅十字會，一個個捐款箱被裝滿；在貧困山區，一座座高樓拔地而起……這些，不都是人們的善舉最真實的寫照嗎？在這現實而又殘酷的世界裏，如果我們不與人為善的話，哪裏還有祖國輝煌的未來，哪裏還有祖國燦爛的明天？
人們的善心無處不在，從生活中的點滴小事就可以看出。記得有一次，我上學快要遲到了。急匆匆地抓起書包便往外衝，上了車才發現自己居然沒帶錢！這時的我眼淚都快出來了，這坐也不是，下車也不是。怎麼辦呢？慌亂的我急忙向車裏看，渴望得到一絲幫助。倏地，我捕捉到了一絲迷人的微笑！那笑容徐徐地向我走來，把手給我，掌心是一枚閃閃發亮的硬幣。此時的我，除了感謝，實在找不出什麼詞可以形容現在的心情。是啊！善心是美好的，它能讓失落的人看到一絲希望。
社會需要善心，每個人都需要。這一點是不可否認的。但是，善心也不能過於氾濫，否則，將會自食其果，後患無窮。
相信大家都聽過《農夫與蛇》這則寓言故事吧！故事中的農夫在冬天經過田地時，碰到了一隻凍僵的蛇。善良的農夫將蛇撿起，並將其放在胸前的衣服裏，想暖暖蛇。誰知蛇被農夫焐醒後，還咬了農夫一口。可憐的農夫至死也不明白為何自己的善心卻遭到蛇的如此對待。這則寓言故事它啟示我們，對會傷害自己的人也要持一顆善心去善待他（她），但不能過分地施加善心。不然，就會像故事中的農夫那樣，弄巧成拙，自己反而得不償失。
我們該愛的，早已經不止是我們身邊的人了。同樣，我們該善待的，也已經不止是親人和朋友。去與人為善吧，讓我們串起一條又一條的善心之鏈，整個世界都會因為充滿了善心而變得美好起來。
善，是埋藏於每個人心靈中的花種。一個真誠的笑容，一次伸手的攙扶，一碗清澈的涼水，一句真心的鼓勵……只是這些，只要這些，善的種子就會在心間開出最美麗的花，散發最甜美的香氣，結出最豐碩的果實。
與人為善，心靈得以慰藉。為善是中國思想文化中的重要組成部分。儒家講的仁義道德，佛家講的普度眾生，道家講的修身養性，都是一種與人為善精神的體現。古人説：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”其中的“道”是什麼，何以變化而生萬物，恐怕其中的精髓就是“為善”。力所能及的行善，如果你指望從中獲得回報，那麼，它的彙報是心靈的平靜，它可以使我們活得坦然，活得踏實，甚至可以使我們活得驕傲。“最美媽媽”吳菊萍、“最美教師”張麗莉、“最美司機”吳斌，他們並沒有得到豐厚的物質回報，但他們的行善得到社會大眾的普遍稱讚，他們的心靈自然也就得到了最大的慰藉。
與人為善，事業可成。善有善報，行善之人“贈人玫瑰，手有餘香”，行善的同時，便為自己種下了“善德”的種子。①“漢九年級傑”之一的張良，有個著名的“祀下之履”的故事，他恭恭敬敬地替老人多次撿鞋並穿好，後來也因此得到一部兵書，繼而成了一名優秀的軍事家。張良正因為有指點江山、運籌萬里的宏圖，心中懷有濟蒼生於亂世的善念，才能使其行善而受益終生。②姬昌初春打獵獲得母鹿而不取，因“善”而聞名，此後所以興周；反之，不善之人，即使一朝得勢，也往往落得個千古罵名，為人不齒。
與人為善，社會得以和諧。社會是個整體，社會的和諧穩定需要者眾人去維護，只要人人都獻出一分善，世界將變成美好的人間。③“兩根蘿蔔度一日，三十萬元助學子”這是海口善良教授陳啟賢的真實寫照！老人吝嗇又大方，他對自己的生活吝嗇，只為將那善良的幫助帶給他人，讓我們嗅到他那善良那美麗的馨香！放眼望去，生活中，豈一個陳啟賢？④中國首善陳光標、信義兄弟孫東林孫水林……太多太多的善良人，釋放着善良的馨香，可謂花香沁滿園！在這樣的馨香浸潤下，社會豈能不美好不和諧？⑤德國前總理勃蘭特，在華沙猶太人死難者紀念碑前那深沉的一軌，體現了日耳曼民族大氣的善良；而此時的⑥日本卻還在篡改他的歷史教科書，美化他的強盜侵略行徑，不斷給大和民族的善良蒙上塵埃。世界能否和平與穩定，其原因明眼人一看便知。
為善是一種美德，無論修身還是治國，都應以善為先，與人為善，善莫大焉。
與人為善，無疑是人與人之間相處的潤滑劑。如果擁有了它，那麼人與人之間就會多一份信任；如果擁有了它，那麼人與人之間就會少一些隔閡；如果擁有了它，那麼人與人之間就會締造出美好的境界。那一次，我懂得了與人為善！
一個寒冷的午後，我裹了裹衣服，沒精打采地走去補習班的路上，心中只有數不盡的怨念——為什麼在這種鬼天氣我還要在外奔波？又是一陣風，我一陣哆嗦，無奈地上了車。幾站路過後，窗外堆積許久的烏雲，終於按耐不住——雨嘩嘩地落了下來。我的心情也在這擁擠的車廂內跌入了谷底。又過了幾站，上來了幾個小男孩，顯然，他們手上的傘並沒有起到遮風擋雨的效果，而儼然成為他們互相嬉鬧打鬥的武器（我小時候也幹過）！可誰知他們在車上也不消停，竟互相推鬧了起來。其中，一個小男孩打了個趔趄，朝我這邊跌來，他的雨傘不偏不倚地打到我的腿上，我的褲子也隨之沾了水，一股涼意從小腿蔓延至全身。我的心中頓時燃起了無名的怒火。當時的場景可想而知——我將小男孩臭罵了一番，便憤然下車了。
懷着如此糟糕的心情，我坐在補習班裏，無心學習，終於結束了煎熬……
外面的雨下得越來越大了，我只好衝向車站（因沒帶雨傘）。結果，我竟在一陣急促的的自行車鈴聲中倒地了。原來，我撞到了一位騎車的老師。還沒等我起身，那位老師就將我扶起，關切地問道：“你沒事吧！同學，有傷到嗎？”也不知是感動還是疼痛，熱淚從眼眶中滾下，摻雜着雨水，説不出的滋味……我哽咽着對老師説：“我沒事，老師！是我不小心撞到了你，對不起！”説罷，我又趕忙幫老師扶起車子，互相予以一個善意的眼神，揮手告別了……此時，我的心中五味雜陳……
原來與人為善竟有如此魅力，看着眼前這位遠去的老師，再想想自己在公交車上對小男孩惡劣的態度，我後悔不已，我的胸襟太狹隘，人家不過只是個孩子，我怎麼會朝他們發火呢？那位雨中老師對我關切的問候，讓我懂得什麼是與人為善！只要我們用善意的眼光去看待社會，那麼我們眼中的社會自然也會變得和諧！
此時，雨停了，我的心情也變得明朗起來！
與人為善是一種高尚的品德，是智者心靈深處的一種溝通，是仁者個人內心世界一片廣闊的視野。
與人為善有利於增進團結。地球上最廣闊的是海洋，比海洋還廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。現在，在一些地方、部門和單位，因為不團結，形不成發展的合力，貽誤了發展的時機；因為不團結，造成了一些工作難以推進、許多問題久拖不決，損害了人民羣眾的利益和黨的形象；因為不團結，出現了許多不正常的現象，影響了一些同志的成長和進步。這其中的一個重要原因就是有些人甚至是個別的領導不能做到與人為善，不能以寬廣的胸懷去善待別人。因此，我們要大力提倡與人為善，使人與人之間少一點輕蔑與猜忌，多一份尊重和信任；少一分挑剔和苛求，多一份理解和寬容；少一分掩飾與冷漠，多一份坦誠和關心。
與人為善有利於促進和諧。實現社會和諧，共建美好社會，始終是人類孜孜以求的一個社會理想。和諧社會包括人與人之間的和諧、人與自然之間的和諧、人的身心之間的和諧、社會諸要素之間的和諧等等，其中最基本的方面是人與人之間的和諧。要做到這些就必須做到用與人為善的態度來處理人際關係。這樣才能形成良好的人際關係，從而促進社會和諧。
與人為善有利於推進發展。堅持與人為善，有利於促進社會和諧；實現社會和諧，有利於社會發展。工作是人幹出來的，如果人與人之間能夠做到相互理解、相互尊重、相互支持、相互合作，心往一處想，勁往一處使，就能形成推進事業發展的強大力量。俗話説的好，家和萬事興，人和事業興。事實證明，一個單位、一個部門、一個社會與人為善蔚然成風時，同事之間、鄰里之間、成員之間關係就會更融洽，大家都來幹事創業，就一定會出現事業興旺發達、社會和諧穩定的良好局面；反之，如果人與人損人利己、以鄰為壑，那就必然會帶來紛爭不斷、內耗嚴重、離心離德，進而導致工作難有起色，事業難以發展。
與人為善有利於使自己生活得更快樂。與人為善其實極易做到，它並不需要你刻意做作，只要有一顆平常心就行了。有這樣一個故事：一個人做了一個實驗，他早晨上班來到辦公室的時候，對周圍的同事笑了一下，沒想到，卻帶來意想不到的效果，他的上司看到他時對他也笑了一下，他的上司可是從來沒笑過的人呀。這個人這一天的心情特別好，平時那種冷冰冰的感覺沒有了，周圍的人都很親切。而原因據説就是因為早晨他那無意的一個笑。與人為善使你有一種充實感，可以為自己創造一個寬鬆和諧的人際關係，使自己有一個發展個性與創造力的自由天地，並享受到一種施恩與人的快樂，從而更有利於個人的身心健康。
現實生活中，有些人不討人喜歡，甚至四面楚歌，主要原因不是大家故意和他們過不去，而是他們在與別人相處時，總是自以為是，對別人百般挑剔，隨意指責，人為的製造矛盾。只有處處與人為善，嚴於律己，寬以待人，才能建立與人和睦相處的基礎。在很多的時候，你怎麼對待別人，別人就會怎麼對待你。這就教育我們要學着待人如待己。
“良好的人際關係不單單是行動上做出來的，更是從心底流出來的。”這句富有哲理的話告訴我們：在工作和生活中要與人為善，就要用心去和他人交往。在追求成功的過程中，任何人都離不開與他人的合作，尤其是在現代社會裏，如果你想獲得成功，就應該想方設法獲得周圍人的支持和幫助。而這一切獲得的前提就是融洽的人際關係，良好的工作狀態。與人為善是善於合作的人共有的秉性，學會尊重、學會分享、學會誠信、學會寬容，就會在生活中收穫到理解和成功。
生活就是這樣：對別人多一份理解和寬容，其實就是對自己的支持和幫助，善待他人就是善待自己。“授人玫瑰，手留餘香”。在生活中還是讓我們從與人為善做起吧！
“司機，麻煩您開快點，我要趕去上課。”我的語氣中帶着幾分怯懦和懇求。他只是回頭看了看。
車子在路上比停的顛簸，我又看了看錶，只剩20分鐘了，卻不好意思再開口去催促他。心想，哎，怎麼這麼倒黴，今天的早課恐怕是來不及了。一面又暗暗地叫苦，這司機可真“黑心”，他又在慢騰騰的招攬乘客了，全然不顧我的焦急。全車共有7個座位，還空4個，我本想説沒人的座位我付錢，讓他開車馬上走了。可一想到我拿的是爸媽辛苦掙來的血汗錢，只得委屈的打消了這個念頭。都説讀書不容易，誰沒個兒女的，可只司機就是一副愛搭不搭的樣子。可我轉念一想，哎。算了吧，人家風裏來，雨裏去地陪笑臉，拉乘客，也挺不容易的。
一圈又一圈，當他在街上兜到第三圈沒拉帶一個人上車時，我終於剋制不了了（因為距我上課僅有10分鐘，而從這趕到我的學校，最快也要30分鐘）。“哎，司機您別轉了，我都遲到了”“你別哎，我馬上就走了”
我長長的舒了一口氣。
穿過街道林立的`小城，車子駛入了高速公路，一束陽光射入車窗，斜刺着我的眼睛。我最終還是沒能趕在它升起之前到達，心中不猶有些許不快。這讓我想起了曾經一次相同的經歷。
那次我也是請假回家，準備次日趕早客車回校，趕去上早課。記得那次的情形是：我着穿着一身中學生校服剛搭上車，司機就問：“你趕着上課，是吧。”
在當今的社會裏，人與人相處是一件相當難的事情，可能現在的社會太殘酷，俗話説：“適者生存！”就這樣把人們的心靈上有了很大的轉變。為了自己的利益，為了自己的生存，而去損害甚至傷害他人甚至是最要好的朋友是不少見的。《史記》上記載着，孫臏與龐涓一事，他們可以説是同窗好友，“龐涓恐其賢於己，疾之，則以法刑斷其兩足……”龐涓卻怕孫臏的能力比自己強，超過自己而斷孫臏之兩足。而反之，不久，“孫臏設伏，死龐涓於樹下。”這便是龐涓嫉賢妒能之結果，最終龐涓以害人始而後以害己終。我認為人與人之間，朋友與朋友之間應與人為善。不應像龐涓那樣嫉賢妒能，爾虞我詐，那樣的結果必將是彼此受傷，將友誼劃上了句點，讓生命劃上了終點。
友善是中華民族的優良傳統，它在人與人的關係上，強調要友好、友愛，與人為善。
記得在某雜誌上，我曾看到這樣一段“與人為善益的健康”。現實生活中，許多人之所以在優越的環境裏不能保持身心健康，
自己也重新踏上尋找工作的旅途。許久之後，孟經理因偷税被捕。
這件事情中的張玲是那種嫉妒心強的女人，出賣了朋友之間所具備的坦誠，這是一種極為惡劣的問題。最終的結果不但害得朋友王燕離開工作崗位，自己也因其所做的狡猾、奸詐、忘恩負義、嫉賢妒能的行為所害，留下了罵名離開了公司。以害人始，而終以害已終。
與人為善，善之樂也！以人為惡，惡之痛也！何不善乎？
我們何不這樣做呢？給人快樂的人，自己也就能夠快樂！給人施加痛苦的人，自己也會痛苦。
泰樂公司職員中張玲和王燕是最要好的朋友，而在工作張玲與王燕相差甚遠，她心裏很不是滋味。正巧王燕和孟經理不和。因此王燕一直在蒐集一些孟經理偷税的賬目，張玲明着幫王燕蒐集。暗地裏去向孟經理報告，因為孟經理曾誇下海口説將要提拔張玲當副經理。當王燕把所以的賬目都蒐集好後，因有其它事務纏身，相信張玲的她把這張存滿賬目的軟盤交給了張玲，讓她一定要保管好，而張玲卻直接交給了孟經理。孟經理第二天把王燕辭掉了，王燕離開公司之前還告訴她的“好朋友”張玲小心孟經理的狡猾。張玲卻心喜地等待孟經理公佈她的升職，可萬萬沒想到的是孟經理毅然地把她也辭了。當張玲想問清為何的時候，孟經理開口告訴她：“連朋友都能出賣的人，我怎麼能留在身邊呢？可能有一天我也會像她那樣！”張玲驀然，不但害的朋友失去了職業，自己也落了如些下場，她後悔莫及。
與忽視了道德對健康的重要性有關，他們在追逐物質文明的同時，放棄了對道德標準的恪守。損人利己，唯利是圖，使之心理受到壓力甚至逐步加重，健康狀況日趨不良，出現未老先衰，甚至會患上一些怪病、絕症。可見，人們要想提高自身的健康水平，也需要重視道德品行的修養，在與人交往的過程中，以善為本有益身心。
唐代醫學家孫思邈曾提倡以“善”為特徵的道德修養。“先養性者，所以習以成性，性自為善”，他強調説：“性既自善，內外百病皆不愁生，禍亂災害亦無由作，此養生之大經也”，他主張“養生必先養德”。
經常做好事的人心無掛礙，故無恐懼，良心安寧，泰然自若，他們或熱情豪爽樂於助人，或傾心於公益事業，無求報答。他們在善待別人的同時也善待了自己，這不僅能使自心俱安，精神愉快，而且還能體現自身價值，使自己的精神和心理獲得很大滿足。
既然與人為善對人有這樣多的一觸， 善待他人就是善待自己，與人為善有益身心。
蒙田範文網