又到了一年一度的小年，但是關於小年的一些風俗，大家都知道嗎？
小年，即每年農曆臘月廿三或廿四，是祭祀灶王爺的節日。它是整個春節慶祝活動的開始和伏筆，其主要活動有兩項：掃年和祭灶。
除此之外，還有吃灶糖的習俗，有的地方還要吃火燒、吃糖糕、油餅，喝豆腐湯。早在宋朝，就有臘月二十四過小年的記載，但那個時候小年是不分兩天的。所以臘月二十四的小年習俗歷史是更悠久的。那麼什麼時候發生了變化呢？這就要到清朝了。清朝的皇帝從雍正年間開始，每年臘月二十三在坤寧宮祀神，為了節省開支，皇帝順便把灶王爺也拜了。以後王族、貝勒隨之效仿，於臘月二十三祭灶，自此開始有了官民在不同日子過小年的分野。 祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。
舊時，差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，傳説他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在牆上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為“灶王奶奶”。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日曆，上書“東廚司命主”、“人間監察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上“上天言好事，下界保平安”的對聯，以保佑全家老小的平安。 玉皇大帝根據灶王爺的彙報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉凶禍福的命運交於灶王爺之手。因此，對一家人來説，灶王爺的彙報實在具有重大利害關係。 有的地方，還將糖塗在灶王爺嘴的四周，邊塗邊説：“好話多説，不好話別説。”這是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別説壞話。
臘月二十三是我國的傳統節日——小年。
晚上吃完晚飯後，我們開始辭灶。媽媽拿來兩個乾淨的盤子，裏面放滿了辭灶用的供品。有杏仁、牛皮糖、水果等，每一樣都非常精緻。爸爸端來了一碗米、一碗水，拿來香，把香插進米里。爸爸説，糖是給灶王爺吃的，吃了之後嘴會甜，就會在玉皇大帝那裏多説我們家裏的好事；米和水是為灶王爺的馬準備的，好讓馬吃了有力氣帶灶王爺上天。我這才知道，準備這些東西都是有説法的。然後，爸爸拿來紙錢，燒掉之後，爸爸、媽媽輪流磕了頭，媽媽還一邊説着“上天言好事，回宅降吉祥”。我也學着媽媽的樣子虔誠地磕了幾個頭，心裏想着希望我們的願望能夠實現。
周圍鄰居家辭灶的鞭炮聲噼噼啪啪地響個不停，非常熱鬧。我家沒買鞭炮。爸爸提議：“我們放沒有危險的煙花吧！”“好的。”我一邊高興地回答，一邊拿出了爸爸從上海給我買得奇幻玩具燈。提前做好分工：爸爸點火，媽媽配音，我來照出各種各樣的燈火圖案。只聽點火！嗤——，碰！美麗的煙花不停地變化着，有的像星星一樣在閃爍，有的像小毛蟲一樣在蠕動，有的像美麗的綵帶在飄舞，漂亮極了！我們又連續放了好多“煙花”，都那麼壯觀。
在這一天，我做了許多有趣的事，讓我懂得了更多的`我國的傳統文化知識。
小年是臘月二十三，又稱祭灶關，也就是走進年的關口。所以説，想進入年的氛圍，必須要經過小年這扇門。也只有到了小年這天，年的氣息才算是真正到來了。
農村的小年是令人嚮往的，好多住在城裏的人，那天也要儘量趕回去，與父母團聚，一家子高高興興地圍坐一起吃祭灶的貢品。核桃、大棗、花生、糖果，最饞人的是灶糖，又粗又長，還扭着麻花腰身。
也就是打這天開始，才依稀聽見噼裏啪啦的鞭炮聲，空中才會依稀出現煙花曼妙的身影。我們老家這邊，小年的晚上要吃麪條，而且是那種綠豆雜麪，看上去灰灰的、土土的，但是吃起來卻很香，別有一番風味。母親常説的話是，吃了這道面，就算是聞見年的味兒了。
小年的味兒是令人興奮的，尤其是孩子們。因為自這天起，家裏就會不時地蹦出很多好吃的年貨，父母也會放下農田的活，趕年集，買年貨，殺公雞，殺 uaw 年豬，打掃家裏衞生等。家裏的院落裏，每天除了喜慶的氣氛，還會飄着蒸肉、黏豆包的香氣，油炸麻團、油炸魚肉的噴香來。
醉醺醺的年很快就要來了。從小年這天起，我們也開始心裏默默掰着手指，數着日子，還會按照習俗，念着俗語，歡快地等待着新年的到來：“二十三祭灶關，二十四掃房子，二十五磨豆腐……”
這美妙的年俗，打開了一幅幅優美的畫卷，也打開了人們淳樸的心靈。年的魔力，似一個精靈，又似一張巨大的網，將四面八方的人們都圈了回來。他們跋山涉水，不遠萬里也要趕回家裏，不為別的，只為那相聚的美妙時刻，哪怕時光很短暫。
臘月二十三是小年，我覺得小年很有趣，因為家家都要放鞭炮慶小年。當然，我家也不例外。
當千家萬户的鞭炮聲響起的時候，我也拿好鞭炮，把鞭炮掛在一個棍子上。要點火了，我的心怦怦直跳，好緊張呀。當火已經接近鞭炮的捻時，我的手已經哆嗦起來了，眼睛不住地盯着火苗。
“哧”已經點着了，我連忙把鞭炮扔下去，“噼裏啪啦”我家的鞭炮也加入了鞭炮們震耳欲聾的聲音中了。
在夜色中，鞭炮的亮點顯得分外明顯。這亮點一直在往上溜，我把竿子伸得更長了。啪的一聲，鞭炮炸到了竿子和鞭炮連接的地方，鞭炮立即掉了下去。炸了一會兒後，鞭炮滅了。
我摸摸額頭，啊，嚇出了一頭冷汗。
過了一會兒，又有鞭炮噼裏啪啦地響起來；天空中，朵朵煙花綻開了，那麼美麗。你看那個，黃色的“花心”，綠色和紅色交替的花瓣；東邊的那個，多像一串燈籠啊，悠悠地上了高空，最後消失了；瞧那個，像不像一條魚？。.。.。.
小年可真有趣呀！過了小年真正的大年馬上就要到了。
農曆十二月，也稱為臘月，而臘月二十三也稱為小年，據説，這一天灶王爺要上天向玉皇大帝彙報每家人的善惡，讓玉皇大帝進行賞罰。
這一天的習俗可不少，有掃塵、剪窗花、貼春聯……讓我來給你們説説吧！早上，我和爸爸媽媽早早地起了牀，吃好早飯後，我們開始“掃塵”了！我們分工合作，我理書桌和我的“祕密基地”，爸爸理“吧枱”和書櫃，媽媽理客廳和房間。爸爸把廢紙扔掉，把一本本書放好；媽媽把客廳和房間打掃得一塵不染、窗明几淨；我把自己的東西分類放好。花了一整天的時間，我們終於把家裏理乾淨了。吃過晚飯後，我們又開始剪窗花、貼窗花了。我們把剪好的窗花貼上門一看，總覺得怪怪的，於是全家一致決定還是去大潤發買一個“福”字貼到大門上。我們還在門的兩邊貼上了春聯，這樣，就給人一種過大年的氣氛和喜氣洋洋的感覺。
在我奶奶的家鄉，還有這樣一種習俗：吃“廿三糯米飯”和祭拜“灶王爺”。據説，在這天吃糯米飯，來年會身體健康，財源廣進，萬事如意。而祭拜灶王爺，就是希望灶王爺保佑我們五穀豐登、風調雨順、全家平安。這一天，奶奶一早就忙開了，她在桌上準備了兩碗糯米飯和“三葷三素”六個菜，預示了“六六大順”。另外還放了兩盤水果，想讓灶王爺可以美美地吃上一頓，然後開開心心地到天上去向玉皇大帝彙報這一年的“工作”。
我喜歡這一天，因為這一天不僅僅是小年，而且正好還是我爸爸的生日呢。
爸爸説：“今天是臘月二十三，是祭灶神的日子。”
灶神是什麼呢？我在電腦上還搜了一些關於灶王爺由來的傳説。原來灶王爺的由來是這樣的：從前有一個皇帝他嘴很饞，只要什麼沒吃過的東西，他都要吃一吃。有一天，皇帝在村子裏閒逛，看見一個姑娘手裏提着一個籃子，就好奇的問籃子裏面是什麼東西，姑娘説：“是棗糕。”皇帝對小姑娘説：“給我吃點唄，我是皇帝。”小姑娘同意了，小姑娘把籃子遞了過去。皇帝狼吞虎嚥的吃了起來，沒一會兒就把棗全吃完了。皇帝打起了壞主意：他想把姑娘抓回去，天天給他做棗糕吃，就要求她給他摘七七四十九塊棗糕，如果沒有做出來，就把她抓回去。姑娘摘下金簪，一滑兒正好七七四十九塊棗糕，不多不少。皇帝沒明白過來，見難不住姑娘，又耍賴讓姑娘給他喂，姑娘一巴掌，把皇帝正好扇到了灶台上，姑娘説：“誰讓你嘴饞”。從此以後皇帝就成了現在的灶王爺。
祭灶神的日子也可以稱為小年。小年的習俗有貼窗花、吃餃子、吃灶糖、洗澡和理髮。
中午1點多，我們來到奶奶家，和爺爺奶奶們一起吃小年團圓飯。我們的飯可好吃了，有雞蛋炒韭菜，芹菜炒肉和米飯，還有爸爸他們小時候最喜歡吃的涼拌雞，真是美味可口呀！
爸爸對我説：“我們小時候祭灶神日子，都要吃涼拌雞，這是我們芳草湖人的習俗，祭灶神的日子，要和爺爺奶奶要打掃屋子，還要全家團圓，祭灶神。
下午我回到家，在小卧室拿着一張白紙，畫起了我心中的灶王爺。祭拜過灶王爺，過完小年，離新年就不遠了。
我知道，你與其他年輕人一樣，一直有着自己的夢想。只不過，由於種種原因，讓你一直只能安住現狀而無所改變。其實你的問題，在於缺少計劃與行動。
任何夢想的實現，最終都要落實於行動。貪圖安逸是不可能有所成就的，縱觀古今成大事的人物，有誰是不勞而獲的呢？
一首《明日歌》，你已經看過，能否體會到拖延症這一小小的弱點，最終，卻是會誤了大事。
沒有理想，人生就沒有方向。這也是為什麼有許多年輕人，容易得過且過的混日子。不僅僅你有，很多人都有這個問題。
要知道，來人世間走一趟不容易。切勿，荒廢了大好青春。
君不見，晚清中興四大名臣之一，曾文正公這樣説過：“天下古今庸人，皆以一惰字致敗；天下古今才人，皆以一傲字致敗。”懶惰和驕傲，是失敗者的通病，是事業成功的絆腳石。
不能以為自己還年輕，就放任時間隨其在不經意間溜走。如果説，你想人生過得有意義，就要立刻行動起來。樹立明確的目標，做好計劃。但這一切，都還只是書面上的東西。或者説，還是腦海中想象的輪廓。必須要付諸行動，這是最重要的一步。不然，就真的只能是空想罷了！
然而，計劃不及變化快。行動的過程中，難免磕磕碰碰。一旦遇到挫折，是選擇迎難直上，還是打退堂鼓？
這又是考驗自己的時候了，一味蠻幹或者退卻都不是上策。古人云：行有不得，反求諸其身！
沒有達到自己的預期目標，要反省，不要氣餒，更不要怨天尤人。成功，是沒有藉口的。我們，必須努力，努力，再努力。
而在逆境之中，一旦熬過去了。所得到的，會比預想之中的要更多，更好。
趁着年輕，趕緊努力，勿怠荒！在吃苦的年齡能吃苦，到後來就會發現，這一切都是值得的。因為，苦盡甘來。
小的時候，過年的快樂是吃吃喝喝，現在長大了，覺得過年除了吃吃喝喝，還有很多東西值得我們去品味。
臘月二十三，是小年，我非常好奇，為什麼稱為小年呢？想來想去，終於找到答案，小年是與大年相對而言的，比如“大年三十”“大年七年級”，從來沒有叫過“小年三十”“小年七年級”，我恍然大悟，進入小年，就意味着，年的大門已經向我們打開了。
小年是祭拜灶神爺的日子。相傳，臘月二十三，灶神爺要向玉皇大帝稟報各家的善惡，讓玉皇大帝賞罰。大家為了讓灶神爺在玉皇大帝面前説點好話，就用灶糖來祭拜它，掃塵土，剪窗花，貼對聯……小年就是為灶神爺餞行吧？讓灶神爺高高興興地上玉皇大帝面前彙報工作，來年讓百姓吃穿不愁。
小年這一天，走在小區裏，雖然寒氣襲人，但是我從來不感到寒冷，因為年的熱情讓我充滿了喜悦。小區的大門在這一天掛上了大紅燈籠；小區的樹雖然已是枯枝敗葉，沒有春天的生機，夏天的繁茂，秋天的色彩，但在這一天，由於披上了彩燈，它就有了不一樣的風采，比任何一個季節都美，誰都會把煩惱拋到九霄雲外。
日落時分，家家户户的燈火都亮起來，大家都開始為包餃子做準備。我家也不例外，和麪的和麪，調陷的調陷，我也加入了幹活的行列。此時此刻，一家人，在一起，或説點什麼，或什麼也不説，不一會，餃子就包好了。媽媽把它們下入鍋裏，騰騰的熱氣，將廚房的玻璃上了一層霜，外面的世界開始變得迷離，而屋裏的生活依然清晰。很快，餃子好了，迫不及待地咬上一口，濃濃的香氣讓我感覺年是多麼的親切。
吃完飯，我走進房間，開始準備寫春聯。雖然我的字不算好，但是每年我家的春聯，都是由我親自執筆，這與買來的春聯相比，有一種更真誠的感覺。一張張大紅的紙鋪開來，把房間映得紅火。“張燈結綵迎新春，歡天喜地慶佳節。”一幅不滿意，又連寫幾幅。從小年開始，我的房間就會天上地上擺滿春聯，直到選出一幅滿意的為止。
從臘月二十三開始，每一個夜晚都將是明亮的。樹上的彩燈與家家户户窗裏的燈光交織在一起，遠處高樓聳立，天上明星閃爍，不時還有煙花升上天空——年，多麼耐人尋味。
過小年是很多地方的習俗，當然也有一些地方是沒有這種習慣的。但是我家的這個地方對於小年的重視還是非常好的，過小年基本上算是過年的前戲。在這天就開始要準備很多過年要吃的東西，而且還會放鞭炮吃團圓飯。最重要的是在這一天要開始祭灶神，好吃好喝的給灶神提供一些美食，這樣能夠保證我們一年都風調雨順吃的好喝的好。
祭灶的風俗，據説由來甚久。灶君在夏朝就已經成了民間尊崇的一位大神。記述春秋時孔丘言行的《論語》中，就有“與其媚輿奧，寧媚與灶”的話。先秦時期，祭灶位列“五祀”之一（五祀為祀灶、門、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一説為門、井、户、灶、中雷；或説是行、井、户、灶、中雷）。祭灶時要設立神主，用豐盛的酒食作為祭品。要陳列鼎俎，設置籩豆，迎屍等等。帶有很明顯的原始拜物教的痕跡。
灶君本人，早期有炎帝、祝融之説。後來又衍生出許多説法。中國道教興盛之後，曾借《經説》之論，將灶神説成是一位女性老母。“管人住宅。十二時辰，善知人間之事。每月朔旦，記人造諸善惡及其功德，錄其輕重，夜半奏上天曹，定其簿書”。後來就發展成了既有灶君爺爺，又有灶君奶奶之説。在不同的地區裏，灶君夫婦又由不同的人選來充當，同時伴隨着當地流行的民間傳説故事。
這個風俗我們傳承了幾百年了，據説是從老祖宗遷徙過來的時候就保留下來了。或許有人説我們是迷信，但是我們這個風俗只屬於我們這邊的人信，這其實跟迷信沒有太大的關係，而是人的一種信仰。以前這些地方食物比較匱乏，所以需要一些精神的寄託，哪怕現在物質好了，但是仍然保留這種獨特的風俗。
何為小年夜？宋代人以臘月（農曆十二月）廿四日為小節夜，三十日為大節夜，今沿襲為傳統節日，稱為小年夜、大年夜。也有以除夕為大年夜，前一日為小年夜的。今北方以農曆十二月廿三日過小年，而南方、港澳台以廿四日為小年，全國沒有統一標準。有所謂“官三民四船家五”的説法，也就是官府過小年在廿三日，一般民家廿四日，水上人家則在廿五日。新會的小年夜祭灶索性廿三、廿四兩天都拜，並賦予不同的意思。廿三日晚的拜祀，是歡送舊一任灶神迴天上去；廿四日早上的拜祀，是迎接新一年從天上派來的灶神到任，是否“連任”，凡間的人不知，如果是連任的話，他也夠倉促了，一年只回天上一晚。
灶神是民間神，本地又稱灶王、灶君、灶老爺、灶神菩薩，按民間説法，他一年到頭在這個家裏，聽到了這家人的各種説話，到小年夜要回到天上玉皇大帝那裏“彙報工作”，專門報告人間善惡，所以，這家人要在他上天之前先給點甜食，讓他滿嘴甜言，只説好話，以免讓上天給這家人降禍或折壽，因而，祭灶貢品都用甜食品，而沒有人用鹹食品。一般用幾塊炒米餅，或炒米，或粉印餅，全株甘蔗，以及其它水果，也有加炒一碟齋菜。現代有簡單地買來糖果、甜點心“薩其瑪”。
灶神的對聯內容一般是“上天言好事，下界降吉祥”或“上天言好事，下界保平安”，反映了普通老百姓的心願，好像灶王也可以賄 賂，神也人性化了。拜灶神除“裝香”（上香）外，不少人又還燒紙製的小工藝品“灶櫃”，像燒元 寶一樣，兩天祭灶時各燒一個送給灶神。“灶櫃”可自制，但一般是買來的。
拜灶神用的炒米餅又叫“炒米溶糖”，以燒開的紅糖水拌炒米粉，倒入簸箕或盤中，冷卻後粘結成塊，用刀切開成一個個小餅塊。炒米以燒開的紅糖水搓熟炒米粉，拌入炒熟的花生仁、芝麻，也有加入芫荽，捏成粉團，可即食，新會方言是一團、一段的意思，但現在人們怕製作時沾上手汗，又不怎麼好吃，就很少有人做這種炒米粉團了。
新會歌謠：“炒米溶糖果合蔗，趷臀趷（音篤）拜灶爺。”祭灶的理由聽來有點滑稽，在人們心中，神大都嚴肅、莊重，拜神時誠惶誠恐，而拜灶神較為輕鬆。家家户户祭灶，不管窮人富人，體現“民以食為天”，祭灶有感謝、頌揚造物的意義。灶神“受一家香火，保一家康泰，察一家善惡，奏一家功過”，對“功多者，三年之後，天必降之福壽；過多者，三年之後，天必降之災殃”（《敬灶全書·真君勸善文》），告誡人們，“舉頭三尺有神靈”，做好事或壞事不僅“你知、我知”，還有“天知、地知”，客觀上有棄惡揚善的教化作用。
此外，到小年夜，就算進入“年界”了。小年夜至大年夜約有一個星期，要為過大年做準備工作，如“打火鹹黴”（新會方言，搞清潔衞生），籌辦新年物品等。
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