薛楦曾經説過“唯寬可以容人，唯厚可以載物。”在競爭激烈的社會中，“寬容”似乎已被人遺忘，留下的卻是“刻薄”與“殘酷”。所以學會寬容，漸漸顯得那麼必要、重要。
那麼，學會寬容會為我們帶來什麼呢?戰國時期，趙國大將廉頗因不滿“素賤人”的藺相如位居其上，處處與藺相如針鋒相對，而林相如卻沒有因此報復廉頗，他用一顆寬大的心包容了廉頗。廉頗得知真相後，負荊請罪，於是兩人成了刎頸之交。這就告訴我們，寬容可以給我們帶來許多寶貴的財富。例如，別人的尊重;人格的昇華;牢固的友誼等等。漫漫的人生道路中，我所追求的，不就是這些嗎?因此，我們應學習藺相如的“宰相肚裏能撐船”。學會寬容。
相反的，如果我們沒有一顆寬大的心，仁愛的心，而心中總是懷着“仇恨”與“嫉妒”，那我們的生活就是黑暗的，所獲得的一切將失去。我想，廉頗在妒恨藺相如的時候，心中一定不好受，每天想盡辦法對付藺相如;見到藺相如一點成就，就咬牙切齒。他的生活一定是沒有快樂的，是苦惱的。可見，學會寬容，我們可以得到快樂。
秦始皇一統天下之後，沒有用仁愛之心關懷六國的子民，而是制定了嚴酷的法律，殺人惟恐不能殺盡，懲罰惟恐不能用盡酷刑。這又何談“寬容”呢?所以統一全國的秦朝兩世而亡了。如果我們對待別人過分刻薄，那麼我們就得不到正直的友誼，得不到成功，最終只有走向失敗。
“仇恨”與“刻薄”像通往黑暗深淵的陰黑暗小路，深淵裏有毒蛇侵蝕着人們的靈魂，吞噬着人們的血液，讓人們痛不欲生，讓人們一無所有。
學會寬容吧，你會得到更多的尊重，寬容會引領我們走向成功，會將我們帶入光明世界。如果我們每一個人都多一份寬容，世界就會變得美好;世界就會充滿愛。寬容會讓你的生活充滿快樂而不是憂傷，寬容會讓你的人格得到的昇華。
學會寬容把!
寬容，是一個豁達的心胸，是一種難得的美德，是一份醉人的禮物，是人格魅力光環中閃閃發光的一束。
張飛義釋嚴顏，換來了嚴顏的俯首聽命;曹操厚待關羽，換取了華容道上關羽的捨命相送;美國國父華盛頓主動原諒政敵佩恩的拳腳之仇，換來了佩恩對自己的狂熱崇拜。這些寬容之舉，將仇恨化為了友情，將障礙化為了依託。可見，寬容是多麼偉大的轉變動力。
寬容並不等於放縱。從小父親都對我們很嚴格，每當我們有一點不懂禮貌之舉，他總會嚴厲斥責我們。他從小就讓我們培養獨立的個性。記得有一次我在燒飯時沒注意火星是否掉出來就跑去玩，致使家裏發生了一場大火災。我原以為肯定會受到父親嚴厲的批評。
就在我忐忑不安之際，父親只對我説了一句：“以後記得小心!”對於父親的寬容，我萬分感動，在以後的生活中處處小心並儘量做到，同時也為自己的獨立能力奠定了基礎。因此從國小三年級開始我就自己處理自己的事，父母從此放心地南下打工。
假如沒有父親當日的寬容，那麼我現在會怎樣呢?現在的家長動不動就對自己的子女又罵又打，這是一種不可行的管教方法。現在青少年的自尊心越來越強，有些甚至不容受了一丁點兒委屈。父母與子女之間在無形中建立了一道厚厚的隔膜之牆。寬容，在生活中應該無時不在，無處不在。敬愛的家長們，請用寬容的心來融化掉與子女之間的那道隔膜之牆吧!
武則天是個女流，其度量卻不讓鬚眉。徐敬業造反，大才子——初唐四傑之一的駱賓王為他草擬討武檄文，文章寫得十分精彩，罵武則天的話也十分刻薄。檄文傳到武則天手中，武則天並不發怒而是帶着欣賞的興致來讀這篇文章。讀到“一壞之土未乾，六尺之孤何託”時，她怫然作色，説：“如此人才不用，這是宰相的過失。
”讀完之後又反覆讚歎，説：“駱賓王的文章固然了不起，但徐敬業的武功卻未必匹配得上。”意思是説，從宣傳工作上講，駱賓王是足份量的，那一支筆抵得上十萬雄兵，但徐敬業兵力不足，才能平庸，就很難不失敗了。她很想將駱賓王羅為己用。武則天作為中國曆惟一的一個女皇帝，能取得那樣大的成功，不能説與她那博大的胸懷、恢弘的氣度沒有關係。胸
有大度者能成大事，有大度者精神舒暢，過得輕鬆愉快，此理古今一樣。與人交往常常都有不盡如人意的地方。如果做人沒有足夠的氣度和胸懷，必然會有許多莫名的痛苦。心胸狹窄的人往往爭強好勝，斤斤計較，對別人心懷嫉妒，大加指責，小肚雞腸，睚眥必報，這樣的人往往活得十分沉重、痛苦。孔子説：“君子坦蕩蕩，小人常慼慼。”
多一份寬容的胸襟，就會促使事情向好的一面轉化，所謂“化干戈為玉帛”、“宰相肚裏能撐船”就是寬容的一種境界。一個充滿人格魅力的人，寬容之心必有!
比房子大的，是天空;比天空大的，是地球;比地球大的是宇宙;比宇宙大的，是人們擁有的一顆!一顆寬容的心!
古人常説，“海納百川，有容乃大“，可見寬容在人們心中是非常重要的，可以説，在中國，每十個人中，就有七個人擁有寬容的美德，他們都擁有一顆寬容的心，那麼，那三個人呢?他們很自私，凡事以個人為中心，從不會顧及別人的感受，他們認為“海納百川，有容乃大”，這句話就是在説大話，而自己卻從來沒有從對方的角度去思考，這就印證了“己所不欲，勿施於人"的道理。
在人羣中，在公共汽車上，不小心踩了別人的腳;在雨天，騎自行車上路的時候，不小心濺了別人一身水，這時候，我們應該站在別人的角度，從別人的角度想問題，這樣，我們就做到了寬容。
寬容是中華民族的傳統美德，也是當代人必備的道德品質。寬容包括着理解。有了理解，就會有諒解，有同情;多一分理解，就少一分誤解，少一分怨恨，多一分融洽。
我聽過這樣的一個故事：有一天，小剛和小劉一起吃草莓，一共有十一個，他們一個人分了五個，還剩一個沒有分，然而這一個，小剛和小劉都想吃掉，可是該怎麼分呢?兩個人發生了爭執，大家猜，最後怎樣呢?小剛主動的對小劉説：“小劉，你先吃吧，你是哥哥，你先吃”。“弟弟，你吃吧!當哥哥的應該讓着弟弟。”最後，兩兄弟最後把草莓給了媽媽吃!這樣就多了一份融洽。
寬容是一種美德;寬容是一種境界。寬容可以體現個人修養，唯寬得以容人，唯厚可以載物，我們應該做一個寬容的人，弘揚中華民族的傳統美德!
俗話説：“退一步，海闊天空。讓三分，風平浪靜。”寬容是我國傳統美德之一，也是人與人內心的一種溝通。
懂得寬容的人，他們有着豁達的心胸，能夠站在別人的立場上去考慮，即使自己的內心有多什麼不悦也不會大發雷霆，反而會進行自我安慰，調解情緒，所以他們裝着一顆年輕的心靈。
寬容的力量足可以改變一個人。《悲慘世界》的主人公冉阿讓被監禁19年，刑滿後他來到了一個主教家，想偷走主教家的銀燭台，主教非但沒有責怪，反而用真心感化他，使他深受感動，併成為了積極進取，樂善好施的人。
寬容的力量無窮大，只有“上天”能掌管的命運他依然可以改變。魯迅筆下的祥林嫂，是一個社會最低階層的勞動婦女，她勤勞，善良，堅強，可封建禮教制度硬是註定她一生的艱苦生活，改嫁，捐門檻……加快了她的死亡，但她還是勇敢的與封建勢力作鬥爭，到最後只是徒勞無功罷了，如果當時的人們多一些寬容心，同情心，我們可能就不會再聽到那句耳熟能祥的“我真傻，真的。”
寬容就像一個和平使者，使國與國之間緊密的聯繫在一起，相互合作，共同發展。在我國八年抗戰期間，無疑的對手也就是敵人對我國進行瘋狂的掠奪，至今那南京大屠殺血腥的場面還歷歷在目。我國經過浴血奮戰，日本於1945年投降。而今我國經濟實力強大，國際地位提高，與各國形成友好關係。日本改寫史書一事，我國則採取了以和平的方式解決。正是因為這種寬容，中日兩國才更像親兄弟一樣，相親相愛。
寬容，你説他偉大，他確實也為國家之間的矛盾問題提供瞭解決方案，使國與國之間更加緊密。他是名副其實的豐功偉人。
寬容，你説他渺小，因為他在日常生活中處處可見，許許多多的人都有這樣高尚的品質，所以他也是人們的好朋友。
都説宰相肚裏能乘船，而我們就要乘着這條船暢遊在大海里，享受着海風的吹拂，傾聽着海鷗的叫聲，放鬆自己的心情，去面對未來的人生。
高山畢竟留寸土，故能高聳入雲;大海終須納細流，故能浩瀚無邊。
縱觀上下五千年，凡能成大事者，無不具寬廣胸懷。齊桓公不及一箭之仇，重用管仲，終成霸業;劉玄德三顧茅廬得賢才，如魚得水，三分天下有其一;韓琦宴上，容人之過，部署效忠。由此可見，有忍，其乃有濟;有容，德乃大。故古之君子也，其責己也重以周，其代人也輕以約。古人如此，吾輩豈不同焉?
漢朝劉向曰：“心如大地者明，行如繩墨者章。”妙哉妙哉，“心如大地”乃心胸寬廣如地，“行如繩墨”乃辦事嚴守規範。水能載舟，亦能覆舟。寬以待人，則眾人之水可載舟;反之，則眾人之水可覆舟。大千世界，芸芸眾生。吾輩泛泛，終日奔波往返於學堂之中，雖稍識書一二，但星星之火終難以燎原，需以“寬容”之焰使之烈燃，以鑄有用之才。“社會乃少者成才之火爐”，吾輩須以寬容之心，投身於社會這一火爐之中，多給對方一份寬容，多給世界一份愛。雖非人人能成正果，但較之遇事劍拔弩張，與人爭名奪利，則千百里也。
“容一時風平浪靜，退一步海闊天空”亦為中國百千年來流傳下來亙古不變的至理名言，眾教育者與其日誦千遍“信念常出於忠厚，疑心閉起於偏私”之流，不若當面作表率，寬容他人。此人以實際告知，遠勝日夜絮叨，謂之“挾寬容之心於生活”教者易，學者歡，不亦樂乎?
餘常聞有父母教其子女遇事不可吃虧，任寬容於腦後，為利是可，吾不禁啞然失笑，悲矣!其誤以為此舉能使子女的諸多好處，卻不知其子女若如此，日久之後，必成一氣量狹小之人。自當教其寬容，任其對榮辱得失泰然處之，對別人過失付之一笑，豈不善哉。
寬容度量何來?一言，心底無私，光明磊落。人若無私，“量”亦似海納百川，山留寸土。而今吾輩，必挾一寬容之心，處事社會。此之善哉!
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