什麼是規則?是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節的校規?應該不是這些。當一個孩子在你身邊摔倒時，沒有哪條規則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因為你心是有這樣一個規則：要幫助比你弱小的人，心中這種規則多了，道德也就隨之形成了。規則與道德是相輔相成的。
沒有道德，規則是無法支撐一個社會正常運轉的，規則是人定的，如何嚴密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐，規則是很容易被人鑽空子的。你説不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長椅上好了;你説不許“亂塗亂畫”，那我就“認認真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫那麼簡單了。律師們大可鑽法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月雪”了。
沒有規則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像範促淹那樣“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能，而“夜不掩户”卻怎麼聽怎麼像一個美麗的神話傳説，當道德不足以約束人們的行為時，規則將會適時地補上這個漏洞。“個人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃乾淨了再説，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規則劃出來的。
理想的社會應是規則與道德並存的。規則約束着人們，使其不至滑出道德的底線;同時，道德也填補了規則的漏洞，使其更加完美。一個人被外在的規則和內在的道德約束着，才能成為一個真正的人;一個社會的規則與道德相輔相成，這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路，而規則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規則挽在手上，勇敢地面對未來。
'沒有規則，不成方圓。'這樣的話每個人都應該知道，規則其實是社會的總管家，如果沒有他，世界將是一片混亂;如果沒有他，會有多少人會因事故而喪命;如果沒有他，同學和老師還能夠像今天一樣遵守規則，教學活動能有條不紊嗎?如果我們不遵守規則，那麼世界還會如此的美麗嗎?
大家都應該遵守交通規則，人與車各行其道才會安全有序，但有些人愛酒後駕車，只因一時貪杯，卻換來了家人的眼淚和自己的痛苦。還有些人愛開快車，又是綠燈只剩下2，3秒的時間就直衝過去，輕者倍罰款，重者有的出車禍，有的喪命，有的坐牢，如果不遵守交通規則，是多麼可怕呀!
社會的中國小生也有規則，在學校見到老師要問好，課上，發言要舉手;課餘，進老師辦公室要喊報告，應允許後再進;大會發言要嚴肅，發言結束要鼓掌對到老，幼，婦，殘和軍人，行走讓路，乘車讓座，尊重幫助殘疾人......
同學相處也有規則，同學之間要互相尊重，一個不懂得尊重別人的人，也不會得到別人的尊重。在校園生活了，同學之間要相互尊重一個不懂尊重別人的人，也不會得到他人的尊重。在校園生活裏，同學之間朝夕相處，友好氣氛，互愛的精神和和睦的關係，不但對學習十分重要，而且對每個人的人格成長和心靈健康也十分重要。
玩遊戲也需要規則，最重要的就是公平，如果玩藏貓貓抓住了某人，而他硬説沒有，讓別人重新開始的話，那這種遊戲還算公平嗎?這種遊戲玩起來是多麼無聊啊!
同學和老師也需要遵守規則，不能給老師取外號或直呼其名，古語説的好：'一日為師，終身為父母。'也就是説，老師如同自己的父母一樣，是必須無條件的尊敬的，請大家想一想：學上的每一點進步，有哪一點不滲透着老師的點點心血呢?
我們生活在社會大家庭中，為了讓這個大家庭更加和諧美好，我們遵循規則，我們遵守法律，規則給我們上了人生中最重要的課，那是花多少錢也買不來的......
西方有哲人言：再微弱的光，也是刺向黑暗的劍。每個人的力量都是那微弱的光，我們遵規守矩散發出的光一經彙集，就會形成巨大無比的力量。
溪流遵循了大海“有容乃大”的規則，才擁入碧波蔚藍的滄海;山峯浸潤了“無欲則剛”的規則，才有了壁立千仞的雄奇;雄鷹知曉“天高任鳥飛”的規則，才成就了“欲與天公試比高”的翱翔。遵守良好的規則，方可彰顯力量。
縱觀歷史，秦統一六國，怎能離開嚴厲的規則;唐的昌盛，又何曾不是依靠完善的規則。唐太宗任人唯賢，虛心納諫，嚴於律己，遵守規則，知錯就改。才有了李世民攜百官開闢了”貞觀盛世“，把唐朝帶入了一個開明繁榮的時代!足見守規則力量之大。
孟子説：“不以規矩，無以成方圓。”若世上沒有規則，便會成為一盤散沙，國有國法、家有家規、校有校紀，正是因為有了規則，國家才能強大，家庭才能和睦，學校才能安然有序。周恩來總理有一次派人去圖書館借書，因按其規定沒有借來，他只得淋着大雨跑去讀，管理員見到後連聲道歉，周總理卻説：“你做得對，每個人都應該守規則，不然怎麼管理圖書館?怎麼管理社會?怎麼管理國家?”
我們每個人都渴望自由，但總有一些規則束縛着我們。事實上，這不是對我們的束縛，而是對我們的一種保護。試想一下，若沒有交通規則，道路便會癱瘓，沒有法律，好多人便會為所欲為……後果將不堪設想。在社會生活中，不守規則的事屢見不鮮，行人闖紅燈，垃圾不分類，上公交車不分前後門，上車後搶佔老弱病殘座位等等;在學校裏，上下樓打鬧，考試抄襲等等現象也時有發生。凡此種.種，都是日常生活中不守規則的一些小事。但我們細想一想，小事並不小，長此以往，就將影響到我們的行為習慣，進而影響到我們的未來。因此我們勿要善小而不為，勿要惡小而為之。
“規者，正圓之器;矩者，正方之器。”無規不成圓，無矩不成方。這句耳熟能詳的名言告誡人們立身處世乃至安邦治國，都必須遵守一定的準則和法度。無非也就是一句話：我們要時刻注意自己的言行舉止，“不以小紀而不遵”。因為只有遵守規則，才能使我們的生活安定有序，充滿生機，充滿活力。
讓我們從現在做起，從自我做起，嚴守規則，讓規則發揮出巨大的力量!
古人云：無規不成方圓。
西諺説：行為形成習慣，習慣塑造性格，性格決定命運。
臵一把沙於紙上，微微振動紙的邊緣，沙子便肆意地流動，如果在紙上塗一層明膠，再放之以沙，則粒粒皆安份地粘在紙上，還可以用之做砂紙，賦之以實用價值。
如果把人類比作砂，把社會比作紙，那麼規則便是那明膠，它使人類與社會相輔相融，並使人人發揮各自的功用，凝聚為一個堅實的羣體，如果沒有規則，人類必將是—盤散沙。
由此説，規則是社會形成的基礎，沒有規則便沒有人類社會。
然而，規則不是死的，不是—成不變的，它要適時、適地、適人、適度。一方面，它要限定，制約人類的行為;另一方面，它也要促進人類的發展與進步。
此所謂“世異則事異，事異則備變。”
原始社會中，獵獲均分，人人平等，這種規則與原始社會低下的生產力相適應。而如今，按勞分配，能者多得，這則是為了適應當今激烈的人才競爭，優化社會的勞動力。
在古代，政教合一，一個國度的人民大多數只允許信奉統一的宗教，異教徒中，勇者或能改天換地，弱者只是自取滅亡。這種殘酷的規則是與當時的強權統治相適應的，而如今，信仰自由，言論自由，人民找到了自我的價值，擴大了生存的範圍，這是朝代的要求，是人性獨立的需要。
古往今來，人類這羣會思考的蘆葦以其無限智慧不斷探索着最適生存與發展的環境，也在世代的繁衍中不斷去舊取新，追尋着最有利社會進步的規則。規則與發展
從羣主立憲、商鞅變法到羅斯福新政、聯合國的成立，再到“改革開放”、“一國兩治”和歐盟的擴大，人類從一盤散沙逐漸成為一個充滿智慧與魄力的堅不可摧的羣體。
我相信，隨着更新，更完善的規則的確定，這顆顆金沙將把美麗的星球裝點得熠熠生輝，無限燦爛!
在這個大千世界裏，萬事萬物充滿着無形的規則，正是這些規則，才使得這個世界愈發豐富多彩，有了規則還不行，還需要遵守這些規則，才能真正實現人與自然的和諧。
在生活中有着廣泛的人際交往，我們要遵守生活規則;在人類開發環境的過程中，我們要遵守自然規則;在社會安定的社會生活中，我們需要法律的規則。
在生活中，人際交往要遵守生活規則。“己所不欲，勿施於人”這是做事的規則。在這個物競天擇的社會裏，每個人都在為了光明的未來而奮鬥，每個人都會有一些私慾;然而社會是個大集體，無論走到哪裏，我們都生活在一幫人的圈子裏，每天都需要和人打交道，如果，一旦脱離了人的圈子，我們就會失去自我，失去一切。如果説“人生如戲”，那麼一場人生就是一場“遊戲”，只有遵守“遊戲”規則，才能在生活中脱穎而出，才能在面對人情冷談時，泰然之若。因此，遵守規則是我們擁有燦爛人生的前提。
在大自然中，開發環境要遵守自然的規則。如今，在21世紀，面對開發環境，人類總結出了“走可持續發展道路”的規則，這也就是要我們遵守自然規則。早在上世紀，開始肆意地毀林建廠，圍湖造田，全人類步入“工業化階段”，“三廢”的瘋狂排放……人類以犧牲環境為代價，換來了一塊塊甜美的麪包，在享受麪包的同時還不忘掠奪大自然僅剩的資源，終於，迎來了大自然的報復。黃河的水土流失，2008年的冰雪災害、接連的地震……這一切一切的罪魁禍首就是人類不遵循自然規律的結果。“順天者昌，逆天者亡”，大自然的規則是不能隨意打破的。唯有遵守自然的規則，才能達到人與自然和諧的境界。
在社會中，穩定的秩序需要遵守法律的規則。如果一個國家沒有了法律，就等於沒有了靈魂;如果一個民族沒有了規則，就沒有了支柱;如果一個村沒有了村規，就會一片混亂。追溯至原始社會，猿人便懂得羣居生活，無形中的“井繩”將人緊緊捆在一起，誰也離不開誰!在“法”的面前，人人自覺形成“依法辦事”，國家遵守“依法治國”的規則，只有這樣，社會才會太平，國家才會安定，人類社會才會進步。
面對生活，離不開人際交往規則，面對大自然，離不開自然規則，面對社會，離不開法律的規則。只有遵守這些看似簡單的規則，生活才會更加多姿多彩。
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