大家都知道真誠是一種心靈的開放，而誠信就是社會的支撐點，是社會的生命之燈。
孔子早在古時就説過：“民無信不立。”可見，“誠信”二字早在古時就佔有相當重要的地位。固然，誠信的缺失對於一個人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義，説一是一，説二就是二，俗語説“君子一言，駟馬難追。”程頤也曾説過“人無忠信，不可立於世。”
對事情要負責與對人守信是統一的。對人守信落實到行動上，就是一種對事負責的態度。對事負責是對人守信的具體表現，只有對人守信的人，才能對事負責;只有做到對事負責，才使對人守信得以真正落實，而不是一句空話。拉羅什富科説過“意志薄弱的人，一定不會誠實。”出爾反爾的事多了，人與人之間的信任就少了，信任沒了，誠實還有何用呢?於是，信少，誠少，誠信自然也就少了。
而關於誠信的話題，我開始覺得沉重，我覺得現在的我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，這種現象的出現，在我看來是人們對物質的依賴，説簡單一些，一個字——錢。莎士比亞説過“失去了誠信，就等同於敵人毀滅了自己。”人們似乎可以為了錢，為了生存，拋棄一切錢買不到的東西，比如誠信，比如友誼，比如靈魂，但是我認為這種背叛誠信的行為，也終究會因為拋棄誠信而反被社會拋棄。那“三鹿奶粉”血一樣的教訓，不禁讓我至今還心有餘悸。
不難發現，“誠信”兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識過渡蔓延，不要以為這是好事，我要説的是，我們生來就有的一種品質已經需要用強制的方法來維持了。人們對物質的追求甚至到了需要一個框架來約束和強迫促進社會與人，以及人與人的關係鏈結，如果退回到一個思考的原點，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發現人性的一絲悲涼。
共鑄誠信不妨從小事做起，信用是一種現代社會無法或缺的個人的無形資產。對於我自身而言，我認為誠信的約束不僅來自外界，更要用我自己的自律心態和自身的道德力量，一絲一毫關乎誠信，做到誠信考試，一件小事、一次不經意的失信，都有可能會毀了我一生的名譽。所以我會用自己的行動去證明，我想身體力行才是的諾言。
有人曾問我：“誠信是什麼?”我説：“誠信是清泉，能説清你節操的一眼清泉。”有人曾問我：“誠信是什麼?”我説：“誠信是渾然天成的美玉，容不下半點垢點。”也有人問我：“誠信是什麼?”我説：“誠信是花，能給整個世界帶來芳香的花。”
是啊!誠信是清泉。
我們生活的世界太需要這樣的清泉，我們的周圍有太多的欺騙和謊言，我們多麼想擁有一片承諾於人，守信於人的藍天，有人因為欺騙而失去了最珍貴的友誼，有人因為謊言而眾叛親離，也有人因為欺騙而走上了生與死的邊緣，試問，我們身邊沒有欺騙，那該有多好啊!有人為了信守承諾而至死不渝，那桃園裏的三拜首，豈能忘記?關老爺的誠信又怎樣?面對高官厚祿，面對加官進爵，他毅然過五關斬六將，留下千古美名，只為一個“信”字。
誠信是玉，是一塊價值連城的寶玉。
它有着玉的清潔，它有着玉的高貴，它更有玉的堅貞，歷來文人學士以玉為友，以玉為伴，這就是玉與信的融合吧!他們在玉的身上學到了信，一個傳唱千古的立身準則。“言而無信，不知其可”。古人也有無信的代表，一代豪傑呂布，手持方天化戟，身騎赤兔烈馬，那是何等威風，何等的英雄，可到頭來，卻為一個“信”字搭上了身家性命，他把承諾別人的話當作兒戲，只仗自己一身好武藝，那是他愚啊!那是他無信啊!假若給他一個機會，一個從信開始的機會，歷史或許真的要重寫。
誠信是花，是一花一世界的豪語。是的，我們的生活更需要鮮花來裝點，我們的人生更需要鮮花來陪伴，陶淵明先生為了實現自己心中的諾言，與菊花結緣，他守望着那一棵棵誠實的菊花，活的多麼自在，又怎願與那充滿欺騙，黑暗的統治勢力同流合污?他做不到，他也不想做到，因為有那誠信的山菊為他作伴，他生活得很充實，很自然。
在這片誠信的藍天，不需要欺騙，不需要謊言，要的只是那清澈的泉，堅貞的玉，芬芳的花，因為在它們身上我們看到了一個字--“信”。
看!誠信的藍天下站着三個人，你、我、他。
誠信，誠信，分開來説就是誠實守信用，有信用的人往往是最受歡迎的，因為人們都信任他。
小的時候我也不是很聽話，有時候也喜歡撒謊，造假，為此，爸爸媽媽沒少訓我，直到我讀書時，看見了這樣一個故事，相信大家都聽過：
從前有一個人犯了罪，被判了死刑，在臨死的前三天，他希望自己可以回去看看母親，並向她告別，國王被他的孝心感動了，允許他回去，但要求是讓他的朋友來替他坐牢，如果三天後他沒有回來，他的朋友就會死，他託人找了許多朋友，但是沒有人答應他，誰會傻不拉嘰的去坐三天牢呢?萬一他不回來，那豈不是拿自己的性命在開玩笑?
當他很失望的時候，有一個朋友站了出來，表示願意替他坐牢，他問朋友，他們都不願幫助自己，為什麼你願意幫助我呢?朋友只是笑了笑説因為我信任你啊，快回去和你母親告別吧，他含着淚，回家去了。
一天，倆天，三天……三天過去了人們盼望的他一直沒有回來，國王命令把這個不講信用的人的朋友立即處決，正當他的朋友一臉平靜的走上刑台時，有人問他你怎麼那麼傻，為什麼要替他坐牢?而他朋友只説了一句就是我認為他是個有誠信的人，所以我不後悔我的選擇，因為我信任他，話未落音，他衝了出來，喊到我回來了，我回來了我的朋友，國王看了這個場景十分欣慰，於是把他們倆都釋放了。
我想，他們最後應該成為了很好的兄弟吧?就憑這份信任。
如果他沒有誠信，他的朋友也不會願意替他坐牢的，可見誠信能叫人拋生死，千金不換，誠信的可貴，恐怕就在這裏了吧。
誠信是大家都應該需要的東西，讓人間少一分欺詐，多一分安心，少一分造假，多一分真實。
誠信是雨，洗漂着人們的心靈;誠信是雷，震撼着人們虛偽的靈魂。
要説誠信，每個人都會説自己很講究，可真正講誠實的能有幾個?
誠信，它不僅僅是我們中華民族的傳統美德，還是每個人從小做人最起碼的標準。一個人只要講誠實，別人才會去尊重他、讚歎他、親近他、在他有困難時幫助他。而如果不講誠實，人們就疏遠他，不會信任他。
有一次，在一個星期六的下午，媽媽帶我去學書法。在去的路上，我猛然想起我沒帶毛筆，這下該怎麼辦?“媽媽，我沒帶毛筆……怎麼辦怎麼辦?”媽媽見我那麼緊張，就安慰我説：“那我們現在回去拿吧。”“可是會遲到的，來不及了……”我急得像熱鍋上的螞蟻。
就在這時，我看到了一家文具店。“那你去那裏買一支吧。”話音剛落，媽媽就拿了一張100給我“媽媽沒散錢了，你用這個買吧。”。“哦。”我用飛一樣的速度去了那家文具店“阿姨，買支毛筆。”我把錢遞過去。阿姨接過錢，拉開她面前的抽屜，數了數裏面的錢，對我説：“小朋友，不好意思，阿姨找不開呀。”説完，又把錢還給了我。
可是，我又真的很需要毛筆，我急得都快哭了，連忙和阿姨商量：“阿姨，我可以現在先拿走毛筆，明天早上再來付錢嗎?”阿姨為難地看我着急的樣子，終於説：“這……好吧……”於是，我高高興興地拿着毛筆去學習書法了。
第二天一大早，我就來到文具店，把準備好的5元錢拿給阿姨，阿姨先還是一愣，回來我一説才想起昨天的事，原來她早就忘記了。阿姨高興地接過錢，表揚我説：“你真是一個守誠信的好孩子!”“呵呵~”
現在我終於明白了一個人的誠信是多麼的重要了。
風，是聚合物的一種精華，一種力量。然而，欲聚合人心，更應有誠信之風相伴。
誠信之風，累積人生的道德底線。
美國的開國總統華盛頓小時候不小心砍倒了父親心愛的櫻桃樹，但他並沒有擔心被責罰而欺瞞父親，而是坦誠地向父親承認錯誤。可見，誠信之風早已吹入幼時的華盛頓心中，讓他為成為總統而擁有優良的道德，並在他的總統生涯中深得民心。
誠信之風，彌合人與人之間的縫隙。
曾看過這樣一句話：“誠實是力量的一種象徵，它顯示着一個人的高度自重和內心的安全感於尊嚴感，”這句話可見其誠信的重要性，然而，在人際交往中，誠信佔據了很重要的地位。“人無信而不立。”失去了誠信便不能再這個社會上立足。
秦朝末年有個叫季布的人，一向很講信用，是一位誠信的人。人們都説：“的黃金千斤，不如德季布一諾。”因此，正因誠信，季布才有好的人際關係，之後得到了朋友的幫助才倖免於難。由此可見，誠信在生活中拉近了人與人之間的距離，為擁有良好的人際關係起着不可磨滅的作用。
誠信之風，取得美滿的仕途。
通往順暢的事業之路，必不可少的便是這誠信。北宋詞人晏殊即是如此。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見他後，讓他和一千多名進士一同考試。由於考題是晏殊曾做過的，他把實情告訴給皇上，並要求皇上重新出題。皇帝與大臣共同商議了一道難度更大的題目，讓晏殊當堂作文，結果，他又獲皇上的好評。皇上便賜予晏殊“同進士出身”，擁有了一份好的事業。
或許晏殊本可以隱瞞這一真相，就算別人知道了他無大礙，他便可以十分順利地當官。但由於他的誠信，不顧忌這些風險，坦率地説出一切。這也讓皇帝更加器重他，讓世人由衷地敬佩。
誠信是一朵蘭花，高潔地盛開在人們的心田;誠信是一杯香茗，氤氲了人們的心田;誠信是一首歌曲，唱響在世界的上空。
然而，我卻認為誠信是風，它無處不在，只在於你自己，能否好好把握。
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