今天是清明節，爸爸説，這是紀念死去的親人的日子。早上起來，我們就開始在濃濃的大霧中乘車出發回老家了。
路上到處是人，他們急急忙忙的趕着回家去過清明。有的買着紙錢和鞭炮，有的買着鮮花和水果。路兩邊的田野裏，是一大片一大片的油菜花。金黃的油菜花就像金黃色的地毯鋪在地上，美麗極了。
回到老家，我就跟着爸爸他們一起去掃墓。爸爸跟我講了許多他小時候的故事。他説，以前他家裏很窮，總是沒有好吃的，沒有新衣服穿，是鄰居趙爺爺和趙奶奶吃苦耐勞，在艱苦的日子裏想辦法掙錢供他上學讀書，直到考上大學參加工作。爸爸説，他永遠都忘不了趙爺爺和趙奶奶對他的恩情，所以每年清明節，他都會回到老家去掃墓。聽了爸爸講的故事，我收穫很大，認為趙爺爺和趙奶奶真的很偉大。
來到趙爺爺和趙奶奶的墳前，我連忙跪下磕了四個頭，作了幾下揖，並給他們燒了很多紙錢。我要祝福他們永遠都幸福快樂。
清明，又叫掃墓。中國自古以來，絕大部分地區人死後都是土葬，做有墳墓，正如《紅樓夢》所言：“縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭。”後人常在墳墓上鍾樹木，已進行保護，蔭及子孫，同時做為紀念的標記。今年，又是國家新增法定假日中的中華民族傳統節日的第一個清明節。
我和爺爺，爸爸去掃墓，經過一年的風吹雨洗，墳墓本身不免土壤流失，樹木凋零。因此，到了春日清明，我們前去看望，帶上食物供奉，並整修墳墓，清除雜草掃墓。壘一些新土，使墓地從換春光。
宋代詩人晏殊在《春景》詩中曰：“燕子來時春社，梨花落後清明。”農曆三月的清明節，為親人掃墓祭祀，是中華民族充滿人情味的一種民族習俗，是對已故親人表達哀思與懷念之情的傳統方式。其間藴含着濃郁的親情，深沉的寄託，虔敬的孝心，自是此俗綿延千年而為廣大民眾所認同的主要原因。
我猛然看到墓地上一個大姐姐悲痛，傷心欲絕的在一座新墳痛苦，“媽媽，您怎麼走了，丟下女兒不管了，爸爸老早前病故，我要上學啊，上學誰給我做飯，誰給我輔導作業呢！都是女兒不好，您在世時和您頂嘴，學習不用功！傷透了媽媽的心，”“她邊哭邊傷心，泣不成聲”“媽媽我好想你，給你燒紙錢，不要丟了我不管，我會時時來看您的，從現在起我要刻苦學習，長大了做一個出類拔萃的人，不辜負您的一片苦心。”我在一旁也忍不住眼水順着臉頰往下淌。聽爺爺瞭解她媽媽在一次車禍中不幸身亡。
清明掃墓，卻有不和諧的地方。在清明前後，有些人上墳時，祭祀燃品從紙錢，冥幣到真正的人民幣從紙製的摩托車，電視機，空調到紙製的小車，別墅，在不斷的“升級”。甚至有的還有紙製的警衞和小姐，真是五花八門，無奇不有，可以説是祭祀燃品，在於時代同時進步，社會上有什麼，祭祀燃品就有什麼。
唐代詩人王建在他的《寒衣行》詩中曰：“三日無火燒紙錢，紙錢哪得到黃泉？”寒食節，即清明節的前三天，意思是，在寒食節這三天，在人間已經禁止生火做飯，所吃的都是冷食品。
掃墓為死去的親人焚燒大量烏七八糟的祭品，有礙中華民族的傳統道德風尚，而且造成大量的資源浪費，污染我們的生存環境，甚至引起火災，在我國因清明節上燒祭品所引起的火災，幾乎年年都有發生。
清代詩人郭鹿在他的《積雨》詩中曰：“湖上小桃三白樹，一齊彈淚過清明。”意思是説，就連湖上的小桃樹，都在紛紛為清明落淚，更何況是對已故的親人呢！利用清明節，尋根問祖，感恩懷親，本是人之常情，但我們應當文明掃墓。毛**當年會韶山，拜祭父母之墓時説道：教我者黨，生我者父母也！“將感恩之情溢於言表，但他獻給雙親的僅僅是一束松枝而已。做為我們在清明節去祭祀已故親人的掃墓者，大家應從毛**的祭祀父母的方式上得到點啟迪，儘量遠離那些祭祀陋習。
在親人墓前植樹，用一束鮮花寄哀思，緬懷親人對自己的賦育之恩，教育後代要繼承先人的優良家風……要達到“祭我相思千點淚”的致哀追思。
清明節爸爸帶我回老家踏青，我們那裏有一條小河，可美了。河兩岸是綠油油的麥田，河岸上是一排排的垂柳，細長的柳枝上掛滿了嫩綠的新芽，在春風中自在的飄搖。
河堤上長滿了鮮綠的野草，在春日的陽光下綻放出了許多蔚藍色的野花。河水也是青綠色的，水中還能隱約看見有小魚在遊動。我坐在河邊靜靜地欣賞着如畫的景色。一羣大白鵝從我眼前悠閒地游過去，揚着高傲的頭不停地向我唱歌。雪白的身子像一團團棉花在水上漂浮。這讓我突然想起了那兩句詩：“白毛浮綠水，紅掌撥清波。”
幾個孩子從河堤上走過來，他們每人手中都拿着一支柳笛，走着吹着，臉上洋溢着快樂的微笑。一支支柳笛發出不同的聲音，但卻傳遞着相同的信息 —春天來了。
相信大家都知道清明節吧！“清明節”是中國的傳統節日之一，在這一天，人們會為死去的親人掃墓，還有吃青團、踏青等習俗。
我和我的爸爸媽媽在這一天也去掃墓了，一路上天下起了毛毛細雨，路邊的行人個個都愁眉苦臉的，這讓我不禁想起了杜牧《清明》的詩句：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”
到了墓地，我們走到墳前，給爺爺插上了一炷香，磕了頭。
你們是怎麼過清明節的呢？
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