大西洋中的魚類，有的受微生物侵襲而生病，有的在打鬥中受傷，這些病魚、傷魚便會到“魚醫生”那裏去“看病”。“魚醫生”是大西洋中一種名叫聖尤里塔的小魚，有魚“求醫”時，它便用尖尖的嘴清除“患者”傷口上壞死的組織和魚鱗、魚鰭、魚鰓上的寄生蟲、微生物。這樣，既可以治病，又可以美餐一頓。
一位大學教授對這種魚產生了濃厚的興趣，便提了一條，放在大魚缸裏觀察它“出診”的全過程。教授找來幾條傷魚，放入缸中，這些魚遊動一會兒後，便主動去“看病”。“魚醫生”則立即給它們清理傷口。沒幾天，傷魚便好了。在這個過程中，教授沒有發現特別的地方。於是，他又把這幾條魚弄傷放進魚缸中觀察。可這次‘魚醫生”醫完傷魚後僅一天，便死了！教授百思不得其解。為了便於觀察，他做了一對一的實驗：一個“魚醫生”，一條傷魚。第一次“魚醫生”很快給傷魚醫好了病，可教授第二次將那條魚割傷放入魚缸後，“魚醫生”醫完傷魚後沒過多久便死了……反覆幾次實驗後，教授得出了一個結論：只要同一條魚被“魚醫生”醫過兩次，“魚醫生”就會死亡。針對這一現象，教授大膽地做了假設：“魚醫生”的死是因為羞恥。當同一條魚再來看病時，它會為沒有醫好它而自責，最終羞愧而亡。
在生活中，往往有太多的人在為自己的一點小成績沾沾自喜，可又有多少人為自己的失誤而自責呢？
道德綁架
道德綁架在我們日常生活中並不少見，很多人打着道德的名義，去要求，脅迫或者攻擊別人。採用着聖人或者超人的標準去要求別人。我們周圍幾乎時刻都發生着道德綁架的事情，不論是電視上播報的新聞，還是身邊發生的事情，都讓人感到不舒服。
運動會上有項目沒人報，便強制讓誰去，不去就説是沒有集體意識。把自己感動的事情分享給朋友，別人沒什麼反應就説是冷血。動車上給老人讓座原本是一種美德，但現在卻形成了一種捆綁。這些事情屢見不鮮，給我們都造成了很大的困擾。
運動會原本就是讓人開心放鬆的時間，每個項目都是自願去參加，有能力的人也不會故意不報。所以為什麼一定要強制別人去參加他們並不擅長的項目？並且並不是沒有報名就是沒有集體意識，他們也會在其他方面為班級做出貢獻。分享感動原本是增進友誼的好方法，但卻經常結束一段友誼。不論感動與否都應該尊重別人的觀點，你不能把自己的觀點強加在別人身上。如果朋友被感動了只能説明你們很投緣，不感動也不代表連朋友都不能當了。而對於地鐵讓座這個富有爭議的話題，引用網絡上的一句話“讓座是情分，不讓是本分。”不要站在道德的高度去指責別人，每個人都有讓或者不讓的選擇。讓了給別人一句“謝謝”，不讓也不用去指責別人。
每個人都不容易，不綁架別人，不被別人綁架。道德綁架在一定程度上確實能幫助人們擁有的道德意識，但同時也會寒了很多人心。因為總是有很多自以為熱血，實際上只是在湊熱鬧的人在“真情實感”的實施道德綁架。
“嘀嘀嘀”，隨着一陣清脆的喇叭聲，公共汽車駛進車站。我隨着傭擠的人羣上了車。由於人太多，沒坐位，只好自認倒黴地站在靠近司機的一塊地方。
我無意中往後面一望，只見售票員後面有一個空位子。咦，這麼好的空位怎麼沒人坐呢？我快步走過去一看，原來座上有一口濃痰，黃中帶綠，看上去真夠噁心的。
我轉身向旁邊的一位叔叔要了兩張衞生紙，彎下腰把坐位上的灰塵抹乾淨，再準備擦掉那噁心的痰時，一個女青年走了過來，看也不看，就一屁股坐在了上面。“你——”我剛開口，她就白了我一眼，隨之一句話脱口而出：“公共汽車，人人能坐，難道我就不能坐嗎？”説完，她把頭歪向窗户，還蹺起了“二郎腿”。
“坐位上還有痰哪！”我真想不告訴她，但一種無法抗拒的力量迫使我把這句話説出了口。“痰！在哪兒？”女青年像彈簧似的從坐位上蹦了起來。真巧，那口痰不歪不斜，全沾在她的屁股上。她使勁地瞪了我一眼，説：“好哇，你原來是故意害我了”説着把手舉起，剛要一-本站§ 巴掌扇下來，我身邊那位叔叔急忙用手擋住了，説：“坐位上本來就有痰，這位小同學正準備擦的時候，你就搶着坐下了。”女青年這才不吭聲，我什麼也沒説，又拿起那張紙……
這件事雖然過去很久了，但我仍記憶猶新，因為這件事使我懂得一個很重要的道理：人的行為，就是一面道德的鏡子。
看一個人不僅是看外貌，而要看一個人的道德素養。是呀，道德多麼重要，一個眼神，就足以表達你的道德修養。
我曾看到過這樣一幕：一個司機開着車準備過斑馬線，剛好一個盲人想要過馬路，這個盲人扶着棍子，一點點地往前走。司機見了有點不耐煩地説：“老太爺，您能不能快點呀！我在這等了很久了。”老爺爺聽了急得像熱鍋裏的螞蟻一樣團團轉。接着司機一直按喇叭，我見了連忙上前去扶老爺爺過馬路。司機叔叔那一句話和動作，就可以讓人看出是不道德的行為。
還有一次，我和媽媽準備去超市，去超市要過一條馬路，那馬路上立着有紅綠燈，我們到了那，每個人都停下了匆忙的腳步。過了一會兒，幾位阿姨似乎沒看見紅綠燈一樣，看見沒車就往前衝，突然有一輛車與她們擦肩而過，這車就像兇猛的老虎向她們跑來。我們所有人都為她們捏了一把汗，這些行為都體現出了人們的道德素質。
那麼什麼是道德的行為表現呢？道德表現不需要讓你做出驚天動地的行為，哪怕是微小的事情也能體現出一個人的道德。比如：在公共汽車上給老人、孕婦讓座；下雨了，同學沒帶雨傘，和同學共用一把雨傘；在公共場合上不吸煙；在醫院裏不大聲喧譁；不隨地吐痰，不亂扔垃圾紙屑；在學校裏講文明話，不打架不鬥毆，看護公共物品……這些都是道德的表現。
説做一個道德人很簡單，但行動起來卻很難，只要約束好自己的行為，個個都是有道德的人。
人在成長的路上都會遇到道德抉擇，讓人做出困難選擇的岔路口。這也是是與非的選擇，義與利的選擇，還有奉獻與索取的選擇。
當然，這條岔路口也曾在我面前出現過。
那是一個陽光明媚、萬里無雲的早晨，我在去補習班的路上看到了一塊金光閃閃的手錶，而且重量也不輕，就如一塊鐵塊一樣重，我當時開心極了，洋洋得意地想：太好了！我得到了一塊手錶，而且看起來很貴！於是，我開心了一個下午。
可是當天下午，我心中忐忑不安，因為這東西也不是自己的。突然，我腦海中出現了兩隻精靈，一隻精靈非常理直氣壯地説：“這有什麼不安的！可以把這塊表變成錢，就什麼都辦得到了！不是嗎？”可另一個小精靈非常生氣地反駁道：“不可以！這塊表不是我們的，我們就不該拿！”就這樣，它們在我腦中大戰了三百個回合，我還是做出了困難但正確的選擇，就是將這塊表交到了警察局，警察叔叔們表揚我了一番。
從中我明白了一些令我受益一生的道理：道德的選擇不是口頭説説的是與非的問題，其實，實踐起來也非常難，只有你勇於去對抗它，選出了正確的那一條道路，才可以再次走下去，成為生活中的一位贏家。如果你不勇於對抗，並且走錯了路，以後也就沒什麼好後果了。俗話説得好，有一就有二，有二就有三。所以我們一定要守住道德尊嚴，不可以破壞它！
對！這就是所説的道德實踐的勇氣和強大力量，可以讓我們抵住強大的誘惑，不做不道德的事，讓自己的道德尊嚴強大起來！
道德，是做人的最基本，在我們的生活中，有許多講究道德的人，也有一些不懂道德的人。我們家就遇到過這種不道德的人。
前幾天，我和爸爸兩個人在家，我在專心致志地寫作業，爸爸也捧着一本書，津津有味的看着。突然，餐廳傳來了“滴答滴答”的聲音。打破了我和爸爸的思路，我們來到餐廳一看，地面上積起了幾滴水。再看看天花板，白白的牆上濕了一大片，有趣的是，濕的地方看上去還像一朵盛開的花。再仔細一看，水正向牆的四周擴散、滲透，慢慢地，又形成一滴水珠，“啪”，滴了下來。我不高興了，撅着嘴大聲説：“樓上在幹嗎呀，怎麼把水滴到我們家來。”“我去問問。”爸爸説。爸爸跑上樓去，敲了門，這户人家的主人開了門。爸爸禮貌的向他講述了事情。可是他卻大聲嚷嚷：“怎麼了？你家漏水關我們什麼事，又不是我們弄得。”“從天花板漏下來的，總不會是樓下吧？”爸爸反問道。他們不依不饒，和我們吵了起來。吵着吵着，他們知道自己理虧，漸漸地説不出話，於是，就“砰”的把門關上。爸爸也沒有多追究，只是把這件事告訴了物業。有關人員出面幫我們勸告那户人家，他們才極不情願的處理了這件事。
這家人不講究道德，引起大家的不滿，如果在社會上不講究道德，就會被萬人唾棄，因此，我們從小就要講究道德。
蒙田範文網