價值觀徵文

目錄

正文

第一篇：價值觀徵文

價值觀徵文：努力踐行我們的價值觀

在我們這個時代，多少人見證過偉大，也咀嚼過渺小。世間風雲激盪，家事細水流長，但這些都是遭遇、機緣、命運，是外在的，是環境。而內在的，即面朝環境，如何做人，是自身的選擇，叫價值觀。換句話説，價值觀是指一個人對周圍的人、事、物的意義、重要性的總評價和總看法。它直接影響一個人對是非善惡的基本判斷，直接影響一個人崇尚什麼、反對什麼，並因此直接影響整個社會的道德風尚和發展走向。

今年2月份，省委決定在全省開展“我們的價值觀”大討論活動。主要討論在處理人與人、人與自身、人與社會、人與自然的關係中形成的，符合民情的，正確科學、高尚健康、積極向上的價值取向，以及羣眾普遍認同、適用和遵循的價值標準。3月份，寧波市委響應省委號召，決定在全市開展“我們的價值觀”大討論活動。這是促進社會主義核心價值體系“寧波化”的生動實踐和有益嘗試，有利於進一步鞏固全體市民最基本、最廣泛的思想共識。

在我國，很早就提出了“仁、義、禮、智、信、忠、孝、勤、儉、謙”等的傳統核心價值觀，成為中國傳統社會兩千多年超穩定結構的精神支撐。年初召開的全市宣傳思想工作會議上，市委書記王輝忠指出，文化是經濟社會發展的靈魂，而價值取向是文化的靈魂，並提出了“忠誠、公正、誠信、明禮、創新、擔當”的價值取向。而作為城投，一家企業的價值觀，就是這個企業的員工共同遵循的價值取向和行為準則。它表現在企業環境和職工的日常言行之中，為職工幹事創業賦予價值意義、提供精神支持。去年以來，城投經過五上五下，提出來的城投核心價值觀為“創新進取、追求卓越”。這恰好符合王書記“六大價值取向”的重要論述，既與“六大價值取向”一脈相承，又體現出時代特徵、城投特色，與工作實際息息相關、緊密融合。我們希望以此為導向，引領全體城投人勇於擔當、破難攻堅、奮發有為。

誠然，以社會核心價值體系、城市價值取向、企業核心價值理念為靈魂，構築起共同的精神家園，關鍵還在於廣泛宣傳、深刻解讀、深化提升，用淺顯通俗的語言、生動活潑的形式、新穎多樣的載體，讓幹部職工更容易認知、認可、認同。唯有如此，才會使其煥發出旺盛的生命力。我們欣喜地看到，一些子公司已積極行動起來，廣泛開展了“我們的價值觀”大討論，通過座談交流，讓幹部職工説出認識、寫下體會、分享感悟，初步做到了用企業核心價值觀來引領思想、堅定信念、凝聚力量、規範行為，並把擔當重任、做好工作作為落腳點和出發點，很好地實現了理論與實際、精神與物質的高度統一。

如果説“橋的價值在於承載，人的價值在於擔當”，那麼理念的價值就在於實踐。我們從實踐中把城投“創新進取、追求卓越”的核心價值觀精心提煉出來，並在系統上下加以大力弘揚，更要動員大家把它融入到工作實踐中去，成為城投實現二次跨越的精神“燈塔”與活力之源。

第二篇：“社會價值觀”徵文

雷鋒精神在社會主義核心價值觀中的地位和作用
（何元超） 雷鋒精神是社會主義核心價值觀的生動體現， 是中華民族傳統美德的繼承， 包括了熱愛 黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的崇高理想和堅定信念；服務人民、助人為樂的奉獻精神；幹 一行愛一行、專一行精一行的敬業精神；鋭意進取、自強不息的創新精神；艱苦奮鬥、勤儉 節約的創業精神。其實質和核心是全心全意為人民服務，為人民的事業無私奉獻。 一、雷鋒精神是社會主義核心價值觀的重要內容。 社會主義核心價值觀主要有馬克思主義指導思想、 中國特色社會主義共同理想、 愛國主 義為核心的民族精神以及改革創新為核心的時代精神、 社會主義榮辱觀組成。 雷鋒精神正是 體現了社會主義核心價值觀的基本要求，是核心價值觀的具體體現。 雷鋒精神從屬於社會主義核心價值觀的。1、雷鋒精神是緊緊圍繞社會主義革命和建設 實踐而展開的，是反映和體現當時時代主題、本質特徵和發展趨勢的一種共產黨人的精神。 2、雷鋒精神集中體現了我們黨的性質、宗旨和先進性，體現了馬克思主義的世界觀，體現 了共產主義的理想、信念和高尚的道德情操。3、雷鋒精神是中華民族優秀傳統與共產主義 思想相統一的凝結與昇華，不是民族優秀文化的簡單複製。它注入了馬列主義、毛澤思想的 科學內容，注入了中國革命的優良傳統，是生長在現實的土地上、又擺脱了現實的束縛而達 到的一種境界，是對歷史規律、社會發展趨勢的認同。 二、雷鋒精神是社會主義核心價值觀寶貴价值源泉。 人類文化的發展史表明， 任何一個文化的發展都不能割斷本民族的以往的文化歷史， 各 種文化都是繼承與創新的統一。 社會主義核心價值觀的形成是一個長期的發展過程， 它在不 斷創新與發展過程中， 繼承以往的優秀文化傳統和革命文化傳統當中的文化資源， 並將其作 為繼續前進的基礎和平台。 無疑社會主義核心價值觀也吸取包括雷鋒精神文化在內的以往文 化資源， 傳承包括雷鋒精神在內的以往文化成果的睿智， 開發包括雷鋒精神文化在內的以往 文化資源的功能， 接續包括雷鋒精神文化在內的以往的中華文化的發展， 進而在創造出具有 中國特色的社會主義核心價值觀。 雷鋒精神社會主義核心價值觀提供資源主要有：其一，愛黨、愛國、愛社會主義的堅定 信念。其二，服務人民、全心全意為人民謀利益的精神。其三，勤儉節約、艱苦奮鬥、鋭意 進取精神理念。 雷鋒精神與社會價值的主流和方向相一致,與人民羣眾的美德和共識相契合,與時代發 展的節律和內涵相銜接,是社會主義核

心價值觀的重要內容，是社會主義核心價值觀的重要

精神源泉， 是社會主義核心價值觀長期發展中的結晶， 在社會主義核心價值觀中有着重要的 地位和意義。 三、雷鋒精神在社會主義核心價值觀中的作用 雷鋒精神具有社會主義核心價值觀的精神內涵， 是社會主義核心價值觀的重要載體， 充 分發揮道德模範人物的示範效應， 能夠有力的推動社會主義核心價值觀建設， 加快社會主義 精神文明建設。 有利於堅定人們的理想信念。 雷鋒就是普通的士兵， 可是他始終堅持黨全心全意為人民 服務的根本宗旨，始終堅持共產黨人的價值追求，表裏如一。學習雷鋒精神，可以幫助人們 樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，把個人價值融入於社會價值中在為社會做出貢獻的同 時也實現了自我價值。 有利於培育人們的愛國情感。宣傳雷鋒精神，就是要引導廣大社會成員像雷鋒那樣，甘 於平凡，堅持從我做起、從點滴做起、從本職崗位做起，在祖國和人民最需要的時刻挺身而 出、不怕犧牲。這有利於增強全體社會成員的自尊、自信、自強意識，對積極投身中國特色 社會主義事業，推動社會主義建設發展有着重要的意義。 有利於增強人們的創新意識。 創新是一個民族進步的靈魂， 是國家興旺發達的不竭動力。 當前我國正處於全面建設小康社會和深化改革開放、 加快轉型發展的關鍵時期， 尤其需要教 育引導廣大幹部羣眾像雷鋒那樣積極進取、 鋭意創新， 不斷的學習新的知識和新的科學理論， 不斷提高自己、完善自己的知識技能水平，以應對各種風險挑戰，努力解決社會發展中的矛 盾問題，為社會事業獻計獻策貢獻力量。 有利於提升人們的道德境界。 隨着社會經濟的快速發展， 我國公民思想道德素質有了明 顯的提高。但是道德失範、誠信缺失，一些社會成員思想道德滑坡，人生觀、價值觀扭曲， 拜金主義、享樂主義、利己主義等思想也頻頻出現。學習雷鋒精神，就是要大力弘揚雷鋒公 而忘私、助人為樂的寶貴品質，讓雷鋒精神在新時期發出耀眼的光芒，對於改變人們的思想 道德觀念，建設良好的公民思想道德具有重要意義。

 

第三篇：關於開展“我們的價值觀”徵文比賽的通知

中共台州市路橋區委宣傳部

台州市路橋區教育局文件台州市路橋區文明辦

台州市路橋區社科聯

區委宣?2014?9號

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關於開展“我們的價值觀”徵文比賽的通知

各鎮黨委和政府，各街道黨工委和辦事處，區級機關各單位： 今年5、6月份，省、市將分別舉辦“我們的價值觀”論壇。根據省、市工作要求，決定在全區開展“我們的價值觀”徵文比賽活動，現將有關事項通知如下：

一、徵文主題

我們的價值觀

二、參考選題

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1.試論社會主義核心價值觀的基本內涵、構成要件和表現形式

2.價值觀的核心是做一個什麼樣的人

3.雷鋒精神在社會主義核心價值觀中的地位和作用

4.我眼中的社會主義核心價值觀

5.試論核心價值觀在公民道德建設中的地位和作用

6.社會生活中的價值取向

7.不同社會階層價值觀的異同

8.核心價值觀的大眾化路徑

9.傳統文化與核心價值觀

10.浙江、台州、路橋人文精神與我們的價值觀

(可以根據上述參考選題，自行設定題目)

三、有關要求

1、各地、各單位要廣泛動員並組織人員，抓住當前人們的價值取向、社會思想領域中的重點、難點、熱點問題確定研究課題，積極開展調查與研究，着眼於實現社會主義核心價值體系大眾化、鞏固全區人民團結奮鬥的共同思想道德基礎，為實現“三個率先”提供強有力的思想保證和精神動力。

2、自覺遵守學術道德和有關法律相關規定，文責自負。參賽文章不得在此之前公開發表。區裏組織開展優秀文章評選，對獲獎文章的作者予以一定的物質獎勵。同時，擇優推薦優秀文章給省、市論壇主辦單位。省、市將擇優錄取參加研討會論文，邀請作者參加論壇。研討結束後，省、市將推薦公開發表或編緝出版，優秀入

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選文章將由主辦單位頒發榮譽證書。

3.參賽文章要求註明作者的單位、姓名、職務(職稱)和聯繫地址、電話及電子郵箱，於4月27日前以電子版形式，報送區文明辦，並在郵件標題中註明“我們的價值觀”字樣。聯繫電話：82442690，郵箱：2442690＠

中共台州市路橋區委宣傳部台州市路橋區教育局

台州市路橋區文明辦台州市路橋區社科聯

2014年3月27日

抄送：各中國小，各文明單位

中共台州市路橋區委宣傳部2014年3月27日印發

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第四篇：核心價值觀徵文

飛翔的翅膀

人生因為有夢想而精彩。夢想給我們追求的動力，有了夢想，你就有了飛翔的翅膀。——題記夢想點燃了一個人生命的希望和熱情，夢想推動了一個人奮起戰鬥的勇氣和決心，夢想激揚着一個人無視眼前的任何困難，夢想鼓舞着一個人百折不撓、永不放棄！夢，是一種慾望；想，是一種行動，夢想是夢和想的結晶。

流出大山的小溪

著名作家陳忠實從小家境困難，父親不能同時供養哥哥和他一起讀書，就讓他休學一年。然而，這一年卻讓他與大學失之交臂，因大躍進，全國各高校大大減少招生名額，雖然他考了全校第三名，但還是名落孫山。得知未被錄取的消息，他感到所有的理想、前途和未來在瞬間坍塌。父親擔心兒子，就問他：“你知道溪水是怎樣流出大山的嗎？”他茫然地搖搖頭。父親緩緩地説道：“溪水遇到大山，衝不垮它，也不能越過它，就會轉向旁邊，繞道前行，借勢取徑。記住，大山的旁邊就是出路，是機遇，是希望！”

一語驚醒夢中人。此後，他開始在農村當國小教師，然後在中學任教，後來又擔任文化館副館長、館長。二十年後，他“流”出了大山，進入省作家協會工作。又十年後，他憑藉這三十年的生活積累，寫出了大氣磅礴、斑斕多彩的《白鹿原》。

“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”。我們的人生何嘗不是這樣，沒有永遠的一帆風順。水遇到大山，就巧妙地轉彎，繞道而行，因為它的終點是前方；我們遇到困難與挫折，努力了，無法克服和消滅它，不如像流水一樣在大山旁邊尋找較低處突圍，依山而行，因為我們的夢想在遠方。

“最美鋼琴師”

“我的人生只有兩條路，要麼趕緊死，要麼精彩地活着”。當袖管兩空的劉偉走上舞台時，所有人都知道他要表演什麼，但沒人能想象他究竟要怎樣用雙腳彈奏鋼琴。而當他坐到特製的琴凳上之後，優美的旋律從他腳下流出，19歲開始學習用腳彈奏鋼琴的劉偉，困難和艱苦可想而知，但一個這樣沒有雙臂的年輕人做到了，而且做得讓人們為其動容!劉偉，一個雙手截肢的年輕人，可偏偏就是這樣的一個人，熱愛上了鋼琴，為了追求他的鋼琴夢，為了實現他的音樂夢，他開始了夢想之旅。沒有雙手，只好用雙腳來彈奏樂曲，那是一般人不能做到的，但是，劉偉卻克服了重重的困難，練成了這個特殊的本領。悠揚的鋼琴聲響起，那是用腳趾彈奏的音樂，那是夢想的聲音。靈活的腳趾在琴鍵上跳躍，琴聲卻是哀傷的。

我不知道這是什麼曲子，卻覺得好熟悉，它在詮釋夢想，如怨如訴，卻輕快靈巧。把不可能變為可能，這是夢想；用行動來證實想法，這是夢想！

心中的小“翅膀”

威姆斯.迪恩曾説過”人生因夢想而得永生，失去夢想，生與死無異！”本人也正是這樣走下去的。想起小時候，看着(請幫助宣傳好範文 網)講台上的老師辛勞的付出後收穫桃李滿園，內心中成為一名人民教師的想法油然而生；再長大些，看着警察叔叔是如此的英勇威武，心靈小宇宙又轉變到警察這一職業上，希望為人民謀福利；升到了高中，兒時的各種幻想卻煙消雲散，一心鑽研學習，以考上一所重點大學激勵自己奮力拼搏，那時的心裏只有一個概念-“大學聯考”；而如今，我考上了大學，而且是全國重點、“985”、“211”院校，完成了一階段的夢，無比的幸福感盪漾心中，久久不能散去。

之後，幸福感漸漸退去，留下的只有迷茫和無聊，再回想起那時的小”翅膀“，已離自己越來越遠，沒有了兒時的天真和不顧一切的衝動，只剩下了面對殘酷現實的勇氣和奮力直追的鬥志，向着自己的新目標踏踏實實走好每一步，如此循環往復，只為了讓自己回憶起時沒有彷徨，沒有遺憾。

習總書記在參觀《復興之路》展覽時曾提出“實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最的夢想”。這就是我們的“中國夢”，它深刻道出了中國近代以來歷史發展的主幹線，深情地描繪了中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮鬥的歷史。黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”這正是偉大“中國夢”這一夢想的具體實踐。

人生似歌，夢想如帆，每個人的夢想都是不同的，但是，我們都屬於同一個國家，大大的中國夢是由小小的人民夢聚集起來的，我們每個人的夢均與國家民族的興衰榮辱緊密相連。猶如先賢顧炎武早就發出了“天下興亡，匹夫有責”的吶喊，我的夢想是渺小的，僅僅夢想着大學畢業考研，畢業後找個好點的工作，奉養父母，為家撐起一片藍天。唯有小家充裕，我們的大家才會更加富強，以少見大，以少聚多的道理大家都懂。

夢想不是空想，不是海市蜃樓，實現夢想需要實實在在的行動。實現夢想的過程是一個艱苦卓絕的奮鬥過程。有夢想就要學着付諸實踐，我的中國夢，我的凌雲志，實踐才是真理。加油，朝氣蓬勃的90後們！為了我們的民族富強而奮鬥，讓我們的“小翅膀”展翅翱翔吧！

第五篇：核心價值觀徵文

唯有樹忠誠 方敢言合格

“金星閃耀在軍旗上，我們的原則是黨指揮槍，人民軍隊黨締造，成長壯大黨培養。”每當聽到這首廣為傳唱的《聽黨指揮歌》，總能在我的靈魂深處引起強烈的共鳴，因為它生動的詮釋了黨對軍隊絕對領導這一不變的軍魂，同時也抒發了我軍對黨的無比忠誠和聽黨指揮的堅定信念，更深刻的賦予了每一位軍人“忠誠”這一天職。軍人的價值在那裏？胡主席在2014年給我們做出了明確的答覆，那就是“忠誠於黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽”。

自建黨開始，把思想工作作到基層，是我軍思想工作的核心，就是要堅持黨對軍隊的絕對領導、聽黨指揮，要在任何時候任何情況下都堅決聽黨指揮，勝利完成黨交給的各項任務。這不僅僅是一句誓言，更是在我軍的實際中得到了一次次血與火的檢驗。走過我黨成長的足跡，多少可歌可泣的赤膽忠魂，方誌敏、江姐，、孟祥斌、楊利偉、他們無不是用自己的實際行動在踐行着軍旗下的誓言。對於忠誠，無疑，他們是合格的。作為一名武警官兵，我們應該時刻捫心自問，我們是一名合格的忠誠衞士嗎？

“忠誠”，對於一個軍人來説，普通而又神聖，平常而又高貴。什麼是“忠誠”？多少仁人志士給它作出了最完美的演繹，我不敢想象湘江戰役的慘痛；我不敢想象面對千軍萬馬而毅然赴死的決絕；我不敢想象影視劇《亮劍》中騎兵連連長只剩最後一人而咆

哮出“騎兵連衝鋒”的悲涼。

相較於革命時期的赤膽英雄，仁人志士，在和平年代，軍人的價值似乎難以得到直接的體現，軍人的忠誠似乎很少再要經受“拋頭顱，灑熱血”的考驗。但是，看過《士兵突擊》的人都知道：許三多這樣一個無知、卑微、不靈光的鄉下“傻小子”，為了克服暈車，他堅持做333個腹部繞槓，打破全團記錄；在偏遠荒涼的草原五班，每天堅持整理內務，一個人默默修了幾個月的路，最後感動全班人；進入鋼七連後，一步一個腳印，成了 “訓練尖子”；連隊解散後只剩他一個人時，仍然堅持着一個人的隊列，一個人的歌聲，一個人的訓練；在特種大隊，他經受住一次次殘酷的磨練，從高空跌落後也依然保持戰鬥的狀態。發生在許三多身上的種種，真的只是電視虛構的畫面嗎？難道不是對現代軍人忠誠品質的真實反映嗎？毋庸置疑，這樣的軍人，是一名合格的，具有忠誠品質的高尚的人。

軍人的最高榮譽在於奉獻，軍人的基本標準在於忠誠。但是怎樣才能做一名合格的、忠誠的軍人了呢？“幹好工作，多做貢獻，是踐行當代革命軍人核心價值觀的主要途徑……”廣元軍分區士官趙映德緊緊握着新一代青年士兵楷模向南林的手，在分區“學習向南林、培育當代革命軍人核心價值觀”座談會上激動地説，不時贏得陣陣掌聲……在我看來，幹好本職工作，像許三多一樣去“戰鬥”，在工作中遇到困難時，仍然能夠百折不撓，發起衝鋒的軍人就是一名合格的軍人，就是對黨，對國家，對人民忠誠的

人。

“受命之時則忘其家，臨陣之時則忘其親，擊鼓之時則忘其身。”親愛的戰友們，當我們頭頂國徽，手握鋼槍；當我們穿上這一身的橄欖綠，當上了一名光榮的武裝官兵，我們的本職工作就在於維護國家安全和社會穩定，保障人民羣眾安居樂業，我們的肩膀就有了份責任，多了份擔當。所以我們應用一種意志去凝聚，用一種精神去頌揚。俗話説“庭院裏跑不了千里馬，温室裏栽不出萬年鬆”，軍旅生活的艱難困苦，給了我們機會更好的去體驗人生。鋼鑄鐵澆的精魂叱吒在訓練場，練好本領，任憑風吹雨打，任憑滿身傷疤，我們也都應把奉獻當做榮耀，把吃苦當做財富，平凡的歲月演繹不平凡的人生。

戰友們，誰不思念家鄉，誰不想念父母；誰不向往團圓，誰不希望廝守。但冰冷的鋼槍需要有人去扛，祖國的界碑需要有人站崗。手持綵帶當空舞，讓我們把忠誠鐫刻進每一寸土地，讓這飛舞青春的軍旅，真正奏響華美的樂章！

唯有樹忠誠，方能言合格！

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