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正確理解行使人民賦予的權力

欄目: 思想彙報 / 發佈於: / 人氣:1.87W

第一篇:正確理解行使人民賦予的權力

正確理解行使人民賦予的權力

敬愛的黨組織:

我們需要怎樣理解黨的幹部必須“正確行使人民賦予的權力,堅持原則,依法辦事,清正廉潔,勤政為民,以身作則,艱苦樸素,密切聯繫羣眾,堅持黨的羣眾路線,自覺地接受黨和羣眾的批評和監督,加強道德修養,講黨性、重品行、作表率,做到自重、自省、自警、自勵,反對官僚主義,反對任何濫用職權、謀求私利的不正之風” 這一基本條件?

依法辦事和加強道德修養,做到自重、自省、自警、自勵,是對領導幹部工作方式和自律方面的要求。強調領導幹部依法辦事,一方面可以促使領導幹部增強法制觀念,按照法律規範來行使手中的權力,自覺地進行依法治國、建設社會主義法治國家的實踐。另一方面,可以促進領導幹部改進領導方式和工作方法,更好地運用法律的方法、説服教育的方法、示範引導的方法,團結和教育羣眾、引導和服務羣眾,進一步密切黨同人民羣眾的聯繫。加強道德修養,嚴格自律,做到自重、自省、自警、自勵,這是我們黨的幹部特別是各級領導幹部必須具備的品格。黨員領導幹部為全黨作表率,全黨為全社會作表率,是我們黨的一貫要求。各級黨員領導幹部加強黨性鍛鍊和道德修養,自覺地在改造客觀世界的同時努力改造主觀世界,經常對照檢查自己的言行是否符合黨和人民的要求,時時、事事、處處嚴格要求自己,這不僅有利於提高拒腐防變的能力,而且可以促進社會風氣的轉變。

黨的幹部是人民的公僕,每個黨員領導幹部都必須正確認識和運用自己的職權,模範地實踐全心全意為人民服務的根本宗旨,牢記一切為了人民羣眾是我們一切工作的出發點,把人民賦予的權力用來為人民謀利益,決不能用來為個人或少數人謀私利。要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀、地位觀、利益觀,強化公僕意識,自覺接受羣眾的批評、監督,勇於同濫用職權、以權謀私的不正之風作鬥爭。正確行使手中的權力,真正做到清正廉潔,勤政為民。

羣眾路線是我們黨的根本工作路線,也是我們黨取得革命和建設勝利的重要法寶。只有和人民羣眾保持密切聯繫,黨的事業才能興旺發達。現在,我們黨處於執政地位,擔負着領導改革開放和現代化建設的重任,當幹部是為了國家富強、民族振興和人民的幸福富裕,而絕不是為了個人升官發財。為此,黨員領導幹部要以無產階級只有解放全人類,才能最後解放無產階級自己的精神境界對待羣眾的利益。

彙報人:haoword

二〇一四年六月二十三日

第二篇:正確行使黨和人民賦予的權力

正確行使黨和人民賦予的權力 推動區域經濟快速發展 權力觀,是世界觀的組成部分,是對權力的基本態度和看法。在權力觀、地位觀、利益觀中,權力觀是基礎,是起決定作用的,有什麼樣的權力觀,就有什麼樣的地位觀、利益觀。如何正確行使人民賦於的權力,是當前羣眾關注的熱點問題,也是領導幹部執政為民的關鍵。結合我區幹部隊伍建設實際,我們認為,樹立正確的權力觀,必須做到以下幾點。一、要清醒地認識到權力是人民賦予的,切實把權力與責任統一起來,做到上不愧黨,下不負民毛澤東同志指出:“我們的權力是誰給的?是占人口百分之九十五以上的勞動羣眾給的。”並強調:“為人民的利益,為人民的幸福,為人民的事業而掌權,其權力目標才是進步的、可敬的”。我國憲法規定,中華人民共和國的一切權力屬於人民。黨章也指出,黨的幹部是人民的公僕。領導幹部的權力在本質上來源於人民,領導者是受人民的委託,代表人民羣眾來行使權力。領導幹部只有真正解決好權力為誰服務的問題,真正搞清權力的性質、來源,才能牢固樹立權力的責任意識,真正代表人民掌好權、用好權。首先,要真心愛羣眾,把心繫羣眾作為為官從政的基本要求。為官從政,就要解決好與人民羣眾的感情問題。時刻想着羣眾,把羣眾的安危冷暖放在心上。經常深入基層,接觸羣眾,注重與羣眾面對面的感情交流。其次,要真正為羣眾,把為民謀利作為共產黨人的神聖職責,竭盡全力,紮實工作,加快經濟社會發展,把人民的根本利益實現好、維護好、發展好。再者,要真誠靠羣眾,把相信、依靠羣眾作為實行正確領導的必要前提。羣眾是真正的英雄,羣眾永遠是我們最好的老師。要傾聽羣眾呼聲,掌握實際情況,把羣眾的積極性和創造性引導好、保護好、發揮好,從而推進改革和發展。近年來,台兒莊區委、區政府着眼於羣眾的切身利益,努力把經濟社會發展的目標和提高人民羣眾的生活水平的任務統一起來,努力把實現人民羣眾長遠利益和當前利益結合起來。比如,在財力十分緊張的情況下,我們堅持每年為羣眾辦10件實事。2014年以來,先後為羣眾辦成50件實事,總投資近5億元,極大地改善了羣眾的生產生活條件,有效地解決了羣眾普遍關心的熱點難點問題,得到廣大羣眾的擁護和支持。 二、要清醒地認識到權力運行績效的最終評判者是人民,真正着眼於羣眾利益和長遠發展,做到在崗奉獻,為民建功 對為官從政者來説,人民羣眾是最高的裁決者,歷史是最好的篩選器。要獲得歷史和人民的認可,就要把眼前政績與長遠發展統一起來。為官不在高,有德、有政績、有貢獻,人民就敬仰,歷史就會給他應有的地位。因此,我們必須真誠地對待歷史,真誠地對(本站隆重推薦好範 文網:)待人民,真誠地對待自己的職責。 首先要增強責任意識。權力就是責任,兩者是相互依存的統一整體,從來沒有無權力的責任,也沒有無責任的權力。權力越大,責任越重,為人民服務的機會越多,作貢獻的潛能越大。黨和人民賦予領導者權力,目的是要求我們正確行使權力,忠實地履行職責,保證人民羣眾的根本利益。針對台兒莊經濟總量小、人口少、基礎薄弱、缺乏外力帶動的實際,我們倡導在全區各級幹部中樹立正確的發展觀、發展價值觀,引導廣大幹部全心思考發展,全力支持發展,全身投入發展。同時,建立了嚴格的責任推進機制,通過實施“225”發展計劃、開展“四強”競賽、實行招商引資“四不一否”制度等一系列措施,把壓力傳遞到各級能否完成既定的目標任務上,激發廣大幹部幹事創業、加快發展的內在動力。2014年以來,全區先後新上投資過千萬元以上的重點項目68個,其中過億元項目13個,完成投資15.8億元,新發展規模以上工業企業48個。 其次要增強敬業意識。敬業方能愛崗,一個人的能力可以有大小,但敬業意識不可少。把自己分管的、職責範圍內的工作盡職盡責地做好,就是一名稱職的幹部,如果能再創新、再發展,做出更大的貢獻,就是一名好乾部。黨和人民把權力交給我們,是對我們的信任,我們就要時刻牢記黨的宗旨,做到在其位、謀其政、盡其責、求其績。2014年,我們提出了“在其位為人民幹些什麼,謀其政為台兒莊留下什麼”,相繼開展了幹部思想作風紀律整飭和“瞻前顧後”活動,今年又在全區開展了“在崗奉獻、為民建功”活動,目的就是引導廣大幹部立足本職,正確對待權力和行使權力,盡職盡責地幹好各項工作。 三要增強奉獻意識。克己奉公、甘於奉獻是領導幹部廉潔從政的內在要求。領導就是服務,就是奉獻。事實表明,作為決定地位,奉獻決定價值,一切都在人為。作為領導幹部,必須正確處理奉獻與索取的關係。用科學的眼光認識社會,用健康的態度對待人生,用正確的準則規範行為,進一步堅定理想信念。如何對待個人利益,是對領導幹部能否正確行使權力的嚴峻考驗。唐代詩人白居易説:“今我何其德,曾不事農桑。吏祿三百石,歲晏有餘糧。念此私自愧,盡日不能忘。”封建官吏尚能如此自省,我們更要有一個健康的心態和正確的標準,不斷勉勵和教育自己,正確對待個人利益,做到在工作上永不知足,在生活上知足常樂。 三、要清醒地認識到權力必須接受監督,真正把自律與他律統一起來,做到公字當頭、廉以服人 權力是柄“雙刃劍”,正確行使,造福於社會;不正確行使,造孽於社會。前者是權力的崇高,後者是權力的腐敗。權力的基本特徵是權力關係的不平等性和權力運作的強制性。權力越大,受腐蝕的可能性越大。古人説,“為官之法,惟有三事,曰清、曰慎、曰勤。知此三者,可以保祿位,可以遠恥辱,可以得上之知,可以得下之援。”“高飛之鳥,死於美食;深泉之魚,死於芳餌。”這些都警示我們要正確對待和行使手中的權力,保證權力乾淨運行。要做到這一點,首先,要增強自律意識。抵禦腐朽思想侵蝕,必須先築牢廉潔自律的防線。作為一個領導幹部,必須始終做到自重、自省、自警、自勵,慎獨、慎微、慎始

、慎終,不要在“燈紅酒綠”面前失了分寸,不要在“金錢美色”面前亂了陣腳,更不要在“無人知”之中陷入泥坑而不能自拔。尤其要用好“人權、事權和財權”,把好“進退留轉”幾個關鍵時期。要增強法制觀念和紀律觀念,在行使權力的過程中,必須按照法律辦事,維護法律的尊嚴,絕不能存有權大於法的錯誤思想。其次,要增強自覺接受監督的意識。要自覺地接受黨內監督、法律監督、羣眾監督、輿論監督和民主黨派的監督,使權力運行置於有效監督之下。要建立健全監督體系,完善各種監督制度,拓展監督渠道。真正做到權力行使到哪裏,監督就有效地延伸到哪裏。近年來,我們切實履行對幹部的教育、管理和監督的職責,從健全監督機制入手,加強了對幹部的監督。發現問題及時提醒,及時幫助改正。實行了經濟責任審計、函詢誡勉、跟蹤考察、巡訪、談心談話、末位警示和幹審聯席會議等制度,在全區範圍內聘請了12名離退休老同志擔任幹部作風建設監督員,有效解決了幹部工作中“重使用輕管理、重調整輕調解”的問題。 總之,樹立正確的權力觀是領導幹部的基本政治準則、道德規範和立身之本,是黨性鍛鍊的重要內容。領導幹部只有樹立正確的權力觀,正確看待和行使人民賦予的權力,才能確立正確的人生目標、堅定理想信念,才能在任何情況下,追求真、善、美,摒棄假、惡、醜,才會幹好事、辦實事,才能向人民羣眾交出滿意的答卷。

第三篇:正確行使黨和人民賦予的權力

正確行使黨和人民賦予的權力 推動區域經濟快速發展 權力觀,是世界觀的組成部分,是對權力的基本態度和看法。在權力觀、地位觀、利益觀中,權力觀是基礎,是起決定作用的,有什麼樣的權力觀,就有什麼樣的地位觀、利益觀。如何正確行使人民賦於的權力,是當前羣眾關注的熱點問題,也是領導幹部執政為民的關鍵。結合我區幹部隊伍建設實際,我們認為,樹立正確的權力觀,必須做到以下幾點。一、要清醒地認識到權力是人民賦予的,切實把權力與責任統一起來,做到上不愧黨,下不負民毛澤東同志指出:“我們的權力是誰給的?是占人口百分之九十五以上的勞動羣眾給的。”並強調:“為人民的利益,為人民的幸福,為人民的事業而掌權,其權力目標才是進步的、可敬的”。我國憲法規定,中華人民共和國的一切權力屬於人民。黨章也指出,黨的幹部是人民的公僕。領導幹部的權力在本質上來源於人民,領導者是受人民的委託,代表人民羣眾來行使權力。領導幹部只有真正解決好權力為誰服務的問題,真正搞清權力的性質、來源,才能牢固樹立權力的責任意識,真正代表人民掌好權、用好權。首先,要真心愛羣眾,把心繫羣眾作為為官從政的基本要求。為官從政,就要解決好與人民羣眾的感情問題。時刻想着羣眾,把羣眾的安危冷暖放在心上。經常深入基層,接觸羣眾,注重與羣眾面對面的感情交流。其次,要真正為羣眾,把為民謀利作為共產黨人的神聖職責,竭盡全力,紮實工作,加快經濟社會發展,把人民的根本利益實現好、維護好、發展好。再者,要真誠靠羣眾,把相信、依靠羣眾作為實行正確領導的必要前提。羣眾是真正的英雄,羣眾永遠是我們最好的老師。要傾聽羣眾呼聲,掌握實際情況,把羣眾的積極性和創造性引導好、保護好、發揮好,從而推進改革和發展。近年來,台兒莊區委、區政府着眼於羣眾的切身利益,努力把經濟社會發展的目標和提高人民羣眾的生活水平的任務統一起來,努力把實現人民羣眾長遠利益和當前利益結合起來。比如,在財力十分緊張的情況下,我們堅持每年為羣眾辦10件實事。2014年以來,先後為羣眾辦成50件實事,總投資近5億元,極大地改善了羣眾的生產生活條件,有效地解決了羣眾普遍關心的熱點難點問題,得到廣大羣眾的擁護和支持。 二、要清醒地認識到權力運行績效的最終評判者是人民,真正着眼於羣眾利益和長遠發展,做到在崗奉獻,為民建功 對為官從政者來説,人民羣眾是最高的裁決者,歷史是最好的篩選器。要獲得歷史和人民的認可,就要把眼前政績與長遠發展統一起來。為官不在高,有德、有政績、有貢獻,人民就敬仰,歷史就會給他應有的地位。因此,我們必須真誠地對待歷史,真誠地對待人民,真誠地對待自己的職責。 首先要增強責任意識。權力就是責任,兩者是相互依存的統一整體,從來沒有無權力的責任,也沒有無責任的權力。權力越大,責任越重,為人民服務的機會越多,作貢獻的潛能越大。黨和人民賦予領導者權力,目的是要求我們正確行使權力,忠實地履行職責,保證人民羣眾的根本利益。針對台兒莊經濟總量小、人口少、基礎薄弱、缺乏外力帶動的實際,我們倡導在全區各級幹部中樹立正確的發展觀、發展價值觀,引導廣大幹部全心思考發展,全力支持發展,全身投入發展。同時,建立了嚴格的責任推進機制,通過實施“225”發展計劃、開展“四強”競賽、實行招商引資“四不一否”制度等一系列措施,把壓力傳遞到各級能否完成既定的目標任務上,激發廣大幹部幹事創業、加快發展的內在動力。2014年以來,全區先後新上投資過千萬元以上的重點項目68個,其中過億元項目13個,完成投資15.8億元,新發展規模以上工業企業48個。 其次要增強敬業意識。敬業方能愛崗,一個人的能力可以有大小,但敬業意識不可少。把自己分管的、職責範圍內的工作盡職盡責地做好,就是一名稱職的幹部,如果能再創新、再發展,做出更大的貢獻,就是一名好乾部。黨和人民把權力交給我們,是對我們的信任,我們就要時刻牢記黨的宗旨,做到在其位、謀其政、盡其責、求其績。2014年,我們提出了“在其位為人民幹些什麼,謀其政為台兒莊留下什麼”,相繼開展了幹部思想作風紀律整飭和“瞻前顧後”活動,今年又在全區開展了“在崗奉獻、為民建功”活動,目的就是引導廣大幹部立足本職,正確對待權力和行使權力,盡職盡責地幹好各項工作。 三要增強奉獻意識。克己奉公、甘於奉獻是領導幹部廉潔從政的內在要求。領導就是服務,就是奉獻。事實表明,作為決定地位,奉獻決定價值,一切都在人為。作為領導幹部,必須正確處理奉獻與索取的關係。用科學的眼光認識社會,用健康的態度對待人生,用正確的準則規範行為,進一步堅定理想信念。如何對待個人利益,是對領導幹部能否正確行使權力的嚴峻考驗。唐代詩人白居易説:“今我何其德,曾不事農桑。吏祿三百石,歲晏有餘糧。念此私自愧,盡日不能忘。”封建官吏尚能如此自省,我們更要有一個健康的心態和正確的標準,不斷勉勵和教育自己,正確對待個人利益,做到在工作上永不知足,在生活上知足常樂。 三、要清醒地認識到權力必須接受監督,真正把自律與他律統一起來,做到公字當頭、廉以服人 權力是柄“雙刃劍”,正確行使,造福於社會;不正確行使,造孽於社會。前者是權力的崇高,後者是權力的~。權力的基本特徵是權力關係的不平等性和權力運作的強制性。權力越大,受腐蝕的可能性越大。古人説,“為官之法,惟有三事,曰清、曰慎、曰勤。知此三者,可以保祿位,可以遠恥辱,可以得上之知,可以得下之援。”“高飛之鳥,死於美食;深泉之魚,死於芳餌。”這些都警示我們要正確對待和行使手中的權力,保證權力乾淨運行。要做到這一點,首先,要增強自律意識。抵禦腐朽思想侵蝕,必須先築牢廉潔自律的防線。作為一個領導幹部,必須始終做到自重、自省、自警、自勵,慎獨、慎微、慎始、慎終,不要在“燈紅酒綠”面前失了分寸,不要在“金錢美色”面前亂了陣腳,更不要在“無人知”之中陷入泥坑而不能自拔。尤其要用好“~、事權和財權”,把好“進退留轉”幾個關鍵時期。要增強法制觀念和紀律觀念,在行使權力的過程中,必須按照法律辦事,維~律的尊嚴,絕不能存有權大於法的錯誤思想。其次,要增強自覺接受監督

第四篇:弄清權力本質 正確行使權力

弄清權力本質 正確行使權力

——木子

關於公共權力的本質或稱之為來源,可以從以下四個方面加以考證:

首先,從解文説字來看。字典、詞典中對“權”字的解釋均有一義項,“權是稱錘”,即稱砣。正所謂“四兩壓千斤”就是對權力的形象説法。電視連續劇《宰相劉羅鍋》的主題歌中有句唱詞“天地之間有杆稱,那稱砣就是老百姓”。權是稱砣,稱砣是老百姓,由此可以説,權就是老百姓。

其次,從公共權力的最初產生來看。人類社會早在原始社會,管理社會就以共同的方式即原始民主進行,氏族議事會是氏族內部的一切成年男女享有平等表決權的集會,是氏族的最高權力機關。一切重大事務由議事會討論決定。氏族酋長由議事會選舉產生並可隨時撤換。

再次,從馬克思歷史唯物主義原理來看。唯物史觀認為人民羣眾是真正的英雄,是歷史的創造者、主宰者,少數領袖人物只有順應歷史潮流,組織人民羣眾實現其根本利益,才能發揮他們在歷史中的應有作用。反之,任何“偉人”都將一事無成,甚至被歷史所拋棄。 最後,從憲法的規定來看。我國憲法總綱明確規定:“中華人民共和國的一切權力屬於人民”。以馬克思列寧主義為指導的中國共產黨領導的社會主義中國製定的憲法是體現了馬克思主義原理的,所以對權力的本質作了如此準確、高度的概括。 由此可以得出結論:公共權力是屬於人民羣眾的。

既然公共權力是屬於人民羣眾的,執政為民就是情理之中的事。毛澤東説過:“我們的一切工作幹部,不論職位高低,都是人民的勤務員,我們所做的一切都是為人民服務的。”鄧小平指出:“中國共產黨員的含義或任務,如果用概括的語言來説,兩句話:全心全意為人民服務,一切以人民的利益作為每一個黨員的最高準繩。”他還更加簡明地説:“領導就是服務” 江澤民也反覆強調:“全心全意為人民服務,是我們黨的根本宗旨,是我們黨始終得到人民羣眾擁護和愛戴的根本原因所在。”胡錦濤總書記提出:“立黨為公,執政為民”也是對權力的本質的高度概括。孫中山把國家權力分為民權即政權和治權即管理權。他提出“權能分立”的政治主張。他認為人民羣眾應該是“有權的人”,即國家的主人;而政府則是“有能的人”,即受人民羣眾聘用的管理者。他還非常形象地比喻説:“駕駛汽車的車伕是有能無權的人,汽車的主人是無能而有權的人,這個有權的主人便應該靠有能的專門家代他駕駛汽車。國家的大事也是一樣的道理。”(《孫中山選集·三民主義》)孫中山形象指出我們的領導機關及其幹部與人民羣眾的關係是主人與車伕的關係。車伕理所當然要按照車主的意圖開好

車,全心全意為車主服務,不得罷開、擅開,更不能私開。

弄清了權力的本質,知道了權力是為人民服務的,接下來就應該知道如何正確行使權力的問題了。筆者認為必須做到勤政、廉政、善政。

勤政。即在其位謀其政,利用人民賦予的權力為人民羣眾多做事、做實事、做好事,為官一任造福一方,甘當人民的老黃牛,為人民的利益吃苦耐勞,宵衣旰食。為人民的利益堅持好的,修正錯的,懲惡揚善。而不能做官當老爺,尸位素餐,高高在上,渾渾噩噩,無所事事。人民賦予你的權力是要你為其行使的,不是讓你來享清福的。“有權不用,過期作廢”這句廣為流傳的戲謔貪官的諺語,用來刺激謀私是萬萬要不得的,但用來激勵當官者抓緊時間為人民正確行使職權,多辦事,辦好事還是十分恰當的。否則就是失職瀆職,無所作為,是個懶官。

廉政。即為官清廉,奉公守法,不謀私利。以權謀私是為官者的大忌,它將給國家和人民帶來災難,給自己帶來毀滅。這方面的例證,古今中外俯拾即是,胡長清、成克傑、王懷忠就是人人皆知的事實。為官當以造福人民為己任,如果追逐個人、家庭或小集團的利益,遲早是要摔跟頭的,要知“追求與追究,風光與風險,做官與坐牢”之間僅一步之遙。結果如何全在於為官者怎樣對待做官掌權,即樹立什麼樣的世界觀、人生觀、價值觀。為官並不一定就能在人民羣眾心目中立下不朽的豐碑,弄不好還會遺臭萬年。為官應有官德,要有高尚的追求。《左傳》中説人生不朽有“三立”,即立德、立功、立言。立德居於首位。而為政清廉是立德的起碼要求。否則,大肆斂財,就是胡作非為,是個贓官。

善政。即要有為人民掌好權用好權的真本領,具有所從事的本職工作的專業知識和能力,具有一定的領導方法和領導藝術,能夠勝任本職工作,從容地為人民掌好權、用好權、辦好事。而不能不讀書不看報,不學無術,以己昏昏,使人昭昭,亂指示,瞎指揮,盲目決策,給人民的事業造成巨大損失毫不痛心。當今對為官的勤政、廉政強調的較多,而對善政講得不夠,這是有失偏頗的。很少有因決策失誤給國家和人民造成巨大損失而受到追究的,有的還美其名曰“交學費”,這樣的“學費”人民是交不起的。要做到善政,就要求我們的幹部勤於學習新知識,善於思考新問題,做到決策民主化、科學化。否則就是為所欲為,當的是個昏官。

勤政、廉政、善政是三個有機的統一體,必須同時做到,不可偏廢,才能稱得上正確行使權力。

由上分析得知,我們必須牢記權力是人民給的,始終做到全心全意為人民服務,時刻提醒自己正確行使權力,做一個人民滿意的好公僕。

第五篇:強化黨的意識,正確行使權力

聯繫黨成立以來的全部歷史以經驗,總結我們黨帶領人民建設有中國特色社會主義事業必須堅持的基本經驗,歸結起來就是,我們黨必須始終代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。而貫徹“三個代表”要求,關鍵在堅持與時俱進,核心在保持黨的先進性,本質在堅持執政為民。

貫徹“三個代表”要求,本質在堅持執政為民。全心全意為人民服務是我們黨的基本宗旨,執政為民是中國最廣大人民對我們的要求和期望,所以,執政為民是我們黨工作的出發點和落腳點。共產黨員和黨的領導幹部,都必須牢固樹立執政為民的思想才能把“三個代表”的要求落實到我們黨執政興國的具體實踐中。才能不斷鞏固黨的執政地位,才能改革開放和現代化建設事業不斷推向前進。

堅持執政為民,正確行使人民授予的權力,中國共產黨作為執政黨,受人民之託,代表人民行使權力,所以作為我們黨的每一個黨員幹部必須時刻牢記我們的權力來源於人民。我們的權力只能用於為人民服務。要時刻堅持人民的利益至上,人民的利益高於一切。只有這樣才能真正做到代表中國最廣大人民的根本利益。

正確行使權力,落實“三個代表”的要求,就必須拋棄各種私心雜念遠離形形色色的形式主義“花架子工程”,踏踏實實的為老百姓做些實事。本人作為水利行業的一名黨員幹部曾親眼目睹了一些單純為了檢查評比而沒有任何實用價值的花架子工程,這些部分人炮製的浪費國家和人民大量財力和人力的“花架子工程”表面上使一些人撈到了“政績”實質上他們因此失去了民心。

正確行使權力,是我們黨對每一個黨員幹部的基本要求。我們黨是一個有着六千多萬黨員的執政大黨相當多的黨員幹部手中都握有一定的權力,如何行使手中的權力,關係到黨的事業和生命。只有我黨的黨員幹部都按“三個代表”的要求,正確行使手中的權力。“三個代表”的要求才能真正落到實處。我們黨才能有旺盛的生命力和活力,也才能帶領我們不斷走向勝利。