一、總體要求
以大學期間所學《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(原名稱《毛澤東思想鄧小平理論和三個代表重要思想概論》)、《思想道德修養和法律基礎》、《形勢與政策》)三門課程相關理論為指導，結合幾年來參加的各種類型社會實踐活動，撰寫實踐報告，內容應涉及整體或個案的事實材料、相關數據、理論分析及對策建議等。總體水準要求不高於畢業論文。
二、內容與方法
根據選題，結合三門課學習中相關理論，聯繫就學期間各種實踐活動，綜合撰寫此報告，可側重寫某社會實踐活動和感悟，亦可側重寫某一方面社會調查和結果。前者着重實踐活動敍述，伴有理論綜述，理論分析、活動總結、觀點闡述等，夾敍夾議;後者偏重社會調查經過、數據採集、綜合與分析，結論、對策或建議等。
三、具體要求：
1、文字量不少於3000字
2、語句通順，言之有物
3、使用統一封面、封底
4、標題用小二號黑體加粗，正文用小4號字，a4紙打印。
5、禁絕從互聯網或其他媒體剪裁拼湊成文，一經發現以不合格處理。
6、以班為單位，班長統一收齊上交指導老師查驗收訖。(紙質稿報告、電子版報告同時上交，電子版每班製作一個光盤)。
四、特別提示：《報告》上交截止日期： 3月5日，逾期未交者不予受理。由於遲交或未交報告影響畢業者，責任自負。
1、參考選題
2、指導教師分工及聯繫方式
3、統一封面、封底
附件
1、參考選題
一、社會實踐類：
參加社會實踐活動的報告
例如：
1、參加志願者服務實踐活動的報告
2、參加義工服務實踐活動的報告
3、參加假期務工實踐活動的報告
4、參加專業實習工作實踐活動的報告
5、參加某企業(工業、商業、金融等)實踐活動的報告
6、參加某村組、某社區某實踐活動的報告
7、參加某項大型社會活動的實踐報告
8、參加某一專項社會活動的實踐報告
二、社會調查類：
關於……調查 ……調查報告
關於……的調查分析 …… 例如：
1.從鄉鎮學校的現狀看義務教育存在的問題。
2.山區農民致富出路，選擇一些或一個村莊進行個案調查，做出分析。
3.對農村學生輟學現象的調查思考。
4.志願者羣體對社會公德建設的推動。
5.從人才招聘會感受當代大學生擇業理念的變化。
6.村委會選舉中法律程序的缺失——某村委會選舉紀實。
7. 當代青年國家民族意識與愛國心調查。
8、大學生的網絡道德建設調查。
9、在校大學生使用信用卡情況與如何加強大學生誠信意識。.
10、本地農村農田水利基礎設施現狀調查與分析。
11、本地城鄉就業情況調查。
12、海外僑胞對家鄉經濟、社會發展的作用的調查與分析。
13、本地農村耕地流失狀況調查。
14、城市弱勢羣體的生活現狀及心態調查。
15、家鄉農民收入增長狀況調查。
16、家鄉農村剩餘勞動力轉移情況調查。
17、農村計劃生育狀況調查，選擇一些具體案例，做統計分析。
18、農民經濟收入結構調查。
調查背景：
在當今時代，隨着中國的快速發展以及科學技術的不斷進步，大量就業機會不斷湧現，一定程度上能夠緩解我國的就業壓力，但仍然滿足不了社會的需求，仍然存在一個很大的缺口。
另外，隨着大學擴招，每年畢業的大學生越來越多，但是留給他們的就業崗位有限，每位畢業生都面臨着巨大的壓力。許多大學生甚至空有高學歷而沒有一份好工作，甚至待業在家。這與現在教育重視理論關係而缺乏實踐機會有一定程度的關聯，大學生就業難問題也亟待解決。
值得慶幸的是，大學生們也普遍認識到了這一問題。為了鍛鍊自己的能力，豐富自己的閲歷，他們選擇了再大學生活中從事兼職活動。與此同時，兼職也為大學生提供了一個很好的平台，使他們從中不斷髮展自己，完善自己，提前進入社會，並努力去適應社會。大學生兼職已經成為了一種普遍的社會現象。我們應該怎樣合理從事兼職，兼職的利害關係成為了我們討論的熱門話題。為了進一步瞭解兼職的情況，我就在我所認識的大學生中展開了調查。
調查目的：
1.通過調查，充分了解當前大學生的就業狀況、兼職動向，以便於幫助大學生增加社會實踐經驗，增強社會實踐能力，進而在激烈的就業大軍中脱穎而出，從事一份自己滿意的工作。
2.當今社會，人們對大學生有很多誤解。通過調查，我們希望社會能夠從新認識當代大學生，增進對當代大學生的瞭解，能夠為大學生提供更加有利的社會環境。
調查過程：
對於此次調查，我採取網絡調查的方式，將我製作的調查問卷發給我周圍我所認識的大學生，還讓他們發給他們自己認識的同學，一起幫忙做調查。
調查問卷結果與分析：
調查概況：本次調查問卷發出120份，實際回收120份，回收率100%。
調查結果分析：
一. 看待兼職的態度
在被調查者中有15%的同學沒有做兼職，85%的同學正在做兼職。從有無必要兼職來看，分別有55%的同學認為大學生非常有必要做兼職，25%的同學認為大學生兼職可有可無，而認為大學生沒必要兼職的佔20%。從上述數據顯示大學生做兼職的觀念在大學校園中非常普遍。
二. 兼職目的
一半的同學做兼職是為了增加自己人生閲歷及為自己的未來積累經驗。20%的同學是為了補貼家用，5%的同學是出於好奇而選擇做兼職，4.5%左右的同學是為了打發時間，剩餘的同學則是出於其他目的做兼職。由此可見，絕大部分同學的兼職目的還是很好的。
三. 兼職與專業關聯度
只有16%的同學從事的兼職與其專業有關，這是一個相當嚴重的問題，學不能致用，自己的專業知識無法發揮功效，在社會上尋找與自己專業對口的工作難度很大，這是廣大學生兼職時面臨的主要問題。 四. 兼職與學習關係
當兼職與上課時間發生衝突時，仍有1%的同學選擇逃課做兼職。只有61%的同學會堅決選擇放棄兼職好好上課。而剩餘的38%的同學則因情況而定。由此看出，大學生兼職一定程度上還是影響到了學業。但是我們還是勸誡大家，學生的主要任務還是學習，不應該讓兼職耽誤學習。 五. 兼職收入使用
25%的同學將其作為生活費，從而減輕家庭負擔。一半左右同學則會將這些收入作為自己的額外零用錢，提高生活檔次。20%的同學是為了自己的夢想等長期目的作準備，剩餘的做為戀愛開支。
六. 兼職所欠缺的素質
廣大同學反映，在兼職中他們不同程度地欠缺問題解決、專業知識技能、與人溝通交流等能力。長期從事兼職，也能夠讓我們更加了解自己，從而在擇業時能夠有更加明確的目標，迅速定位並找到工作。
七. 兼職期間的遇到的困難和處理方法
超過50%的同學偶爾遇到過困難，20%左右的同學多次遇到過困難，只有極少數同學從未遇到過困難。
所遇到的困難當中，基本不包括性別歧視，而有部分同學認為引起兼職困難的原因是自身能力不佳，也有不少同學認為是由於用人單位過於刁鑽。遇到困難時，70%左右的同學積極想方設法解決，10%左右的同學忍氣吞聲，自認倒黴;還有極少數同學不知所措。
調查學生看法歸納：
1.大多數學生都認為不耽誤學習的兼職是可以選擇的。的確我們在兼職中應該把握度，不要讓兼職耽誤了學習的步伐，並學會合理分配學習與兼職的時間，努力做到學習兼職兩不誤，這樣才能在兼職中收穫更多。
2.在問卷中，也有部分同學提到了兼職受騙的現象，這警示我們要提高自我防範意識，不要輕易相信兼職中介，提高自己的法律和道德意識，謹防上當受騙。如果這些事真的發生在自己身上時，我們要學會運用法律武器來維護自己的權益，保障自己的利益不受侵犯。
3.很多同學也提到量力而行，適可而止，兼職是鍛鍊我們能力的一種非常有效的途徑，我們應該積極參與其中，但同時過多的兼職不僅會使得同學們身心疲憊，無心學習，也會導致學生的對工作厭煩的情緒，產生應付工作的心理，對以後的工作態度會產生不良影響。 4.問卷中，也有部分同學表示認為兼職只是賺錢的途徑，對於這些學生，他們應該改變這種功利性想法，兼職的好處很多，並不侷限於收穫金錢，而且能夠豐富經驗與知識，鍛鍊自己的能力。如果我們只看到了兼職的金錢效益，那麼它的價值將會大打折扣。因此，我們應該更加全面地看待兼職的作用和效果。
調查思考：
隨着現代社會的發展與經濟的增長，我們這些學生掌握了得天獨厚的優勢，從小就享受優越的生活條件，備受家長的關愛和呵護，生活在科技發展，經濟增長的21世紀，我們享受着物質，精神的財富。從小人生便一帆風順，有父母為我們保駕護航，有他們為我們遮風擋雨，挫折和困難也與我們無關，父母為我們包辦一切。而這樣的生活和社會環境，也讓我們這些大學生意志薄弱，沒有恆心和毅力，遇到困難也常常選擇退縮，喜歡依賴別人而缺乏獨立性。但在殘酷的現實社會中，這些人往往無法存活下去而墜入深淵。大學生的低就業率這一問題也深深地困擾着他們，成為他們的一塊心病。而與此同時，優越的生活條件又讓他們養成了奢侈浪費的壞習慣，常常提前消費，導致零用錢不夠。因此，迫不得已，他們中的部分選擇從事兼職，既能夠讓自己提前走進社會這個圈子，為自己的未來積累經驗和知識，為自己的前途奠定一定的基礎，也能夠從中鍛鍊自己的能力，培訓自己的技能，加強與人的溝通能力，以便於在未來的日子裏更好地適應社會。兼職為我們提供了一個展示我們風采的平台，可以豐富人生經歷。現在兼職已經成為一種普遍的社會現象。但是不適當的兼職也會對我們造成不良的影響。過度的兼職只會耽誤我們的學習時間，破壞我們的身體健康狀況。過度勞累使得自己的身體超負荷，並且長時間的兼職也會讓學生的學習時間不斷減少，甚至有些同學因從事兼職而選擇逃課，進而耽誤自己的學習，導致學習成績迅速下滑，嚴重的出現掛科等不良現象。同時，作為一名大學生，肩負着時代的使命，祖國的未來，適當的兼職能夠幫助我們發展自身，提高技能，增強自己的時實踐能力，使自己不斷適應社會的需要，用嚴格的準則要求自己，更好地融入社會。通過兼職使自己的思想昇華，從而更好地實現自身的價值，樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，為自己的明天做好鋪墊，創造更好的未來。因此大學生兼職把握度很重要，儘量不要打破學習與兼職間的平衡。
1、迎賓、問候客人：當一切準備工作全部就緒後，要在預訂前的15-30分鐘站在包房門口迎接賓客的到來。當客人來到時，要微笑地問候客人，知道客人名字的要用姓名去稱呼客人。
2、拉椅讓座:當客人進入房間後，要主動為客人拉椅讓座。不用為全部的客人都拉椅讓座，但一定要為女士或者是被邀請的貴賓服務。有小孩子的，要主動詢問是否需要嬰兒椅。
3、派送香巾：將已摺好的香巾放入香巾託，服務於客人的左手邊。並説：“對不起打擾一下。…請用香巾”。如知道客人姓名，要説：“王總，請用香巾!”
4、服務茶水：將口布折成正方形放於一骨碟中，將茶壺放到口布上，拇指扣於壺把上，其它四指接於骨碟盤底，站在客人右手邊一隻手為客人倒茶，並説：“對不起打擾一下。…請用茶”。如知道客人的姓名，要説：“王總，請用茶”。在倒茶之前一定要先説“對不起打擾一下”來引起客人的注意，否則客人不小心會碰到茶壺造成燙傷。
5、呈遞菜單並點菜及酒水：詢問客人是否可以點菜，並將菜單交於主人。向客人主動推薦特色菜或者是當天的廚師精選。推銷各種酒水及向女士兒童推薦軟飲。詢問是否可以起菜：對於集團內部宴請或者是常客，可能會早已通過電話預訂的形式提前制訂了宴會菜單，所以可以直接向主人詢問是否可以通知廚房開始做菜，如有vvvip，同時要問主人是否要求分餐;如要求，有果盤的話，要通知廚房按人數準備“個吃”。同樣要向主人推薦各種酒水及飲品。
6、下點菜單及酒水單：將客人所點的菜品和酒水項目分別開在點菜單上(酒水一份，菜品一份)。每份一式四聯，一聯交廚房或者吧枱(菜品交廚房，酒水交吧枱)，一聯交前台，一聯交傳菜，一聯自己留底備查。
7、服務酒水：如客人有特殊要求的話，按照客人的意思分先後順序斟倒。如客人沒有要求，則按照先女士兒童、主賓、後主人的順序順時針斟倒。倒酒時酒瓶要有餘底，不要全部連底倒完。
8、上菜服務(分餐)：上菜時，要在客人比較稀疏的地方上菜，或者選擇不重要客人的位置;上湯時，將湯上到桌上後，要向主人詢問是否需要分湯;對於分餐的客人，每次要將菜品上桌後報菜名，給客人做一個展示，按人數將其用骨碟分餐。給每人上菜時再次報菜名，並請客人慢用。所有菜品全部出完後，要向客人説明：“您的菜已經全部上齊了，請慢用!”
9、餐間服務(更換煙缸、骨碟、倒酒)：煙缸裏每兩個煙頭就更換一次;及時續倒茶水;客人吃完帶骨或皮殼較多的食物後就更換一次骨碟;上果盤之前更換一次;客人舉杯喝酒時，要馬上手持酒瓶準備續斟;有vip客人且人數較多的時候，包間至少要有兩個服務員在服務;如 果所點的酒水已喝完或馬上喝完，要馬上問主人是否要再加。
10、結帳：集團內部高層可到前台簽單，但要注意提醒;正常客人結帳，到前台拿帳單到主人面前，不要當着眾人面大聲報價格。尋找適當的機會向客人詢問用餐滿意度，將客人意見及時反饋給服務經理。
11、拉椅送客：客人起身要離開時，要馬上上前幫女士或貴賓拉椅，然後到包間門口送別客人，並感謝客人的光臨。然後以最快的速度檢查一遍桌面上是否有客人落下的物品。
12. 餐後整理工作：歸整坐椅，清潔地面衞生;收台：先收口布、香巾等布草製品，再收酒杯等玻璃製品，最後收瓷器製品，將垃圾各髒餐具運送至洗碗間，將玻璃轉盤從桌上搬下清潔，收掉髒枱布。
三、實習收穫與體會
工作是一種美麗，也是一種快樂。當我為客人呈上熱情的微笑，聽到客人的道謝;當我為客人拿上針線包釘上掉落的鈕釦，客人露出滿意的微笑;當我們的服務獲得客人對酒店的讚許和稱道......我的內心彷彿吹過春天的和風，温暖愜意。我們的工作是一項美麗的事業，在工作中收穫快樂，在微笑中贏得尊重，在實習中體驗生活。
今年暑假，根據思想政治理論課的要求我跟着我院金東區社會實踐隊來到澧浦鎮進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經歷給我帶來了特別深刻的影響。
一、實踐目的
實踐讓我走向科技應用，走出課堂。當前，我們缺少的主要不是知識，而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特徵，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多瞭解自己所處的環境，多瞭解你將會面對的種種問題，對以後的發展和繼續深造都是非常非常有益處的。
二、實踐方式
採用“小分隊式”社會實踐，組員有15人
三、實踐內容
(一)採取了以黑板報、廣播、短信、網絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳
我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當地村民介紹有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給澧浦鎮村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經的宣傳，受到當地村民的好評。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講
在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的羣體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。於是我們聯繫了一家當地的幼兒園，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業理論知識更好的結合了實際，這也是不可多得的經歷。
(三)配合區政法委等部門進行問卷調查
因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創建活動，金東區也進行了具體的實施。現在活動開展差不多了，要進行羣眾滿意度調查以發現還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經驗，於是我們利用一天的時間在澧浦鎮上進行了問卷調查。
(四)舉行法律知識燈謎活動
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的瞭解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺説這種活動應該經常舉行，
在學校裏原本以為學習理論知識就夠了，可是在暑假期間經過十天的報社實習，才發覺了理論與實踐是有代溝的。深深體會到將理論用於實踐的重要性，而且還要知道自己所學的理論知識與實踐是否相關，也只有真正在實踐中知道所學習的是否實用。
在短暫的十天實習，我唯一的感覺：自己現在做的書本上都沒有遇到過的。像我新聞傳播專業最適合幹報社的工作，這是我當初的觀念。但是我進入報社實習的不是去採訪，也不是寫報道，而是報紙排版。這是一份比較燙手的工作，我剛開始還想以沒有學過報紙編輯為理由拒絕實習。可是實習的機會是通過關係層才爭取到的，怎麼可以放棄呢？再者，不會的事情慢慢學就會了。於是我硬着頭皮開始了自己的實習生涯。
實習的第一天，我滿懷好心情去報社。走進編輯室，遇到的是一張張新面孔，我的難題來了：如何和同行相處融洽？幸好在學校期間，人際交往還算不錯，懂得為人處世，待人接物原則。實習老師叫我熟悉環境，先把工作組的人交流交流。當然，我的實習一天，就在和報紙排版組的人員交談中結束。我的收穫就是，人際關係處理好的話，為我接下來的實習會帶來方便。
實習的第二天，熟悉環境後，今天我就要真正進入排版工作。可是，實習老師又拿出一大堆的報紙和有好幾本關於排版的書放在我面前，囑託我半這些資料看了，不要那麼心急做排版工作。看來我的工作量還是蠻大的，我也沒有怪老師的理由，於是耐心地看起她所給我的資料。看完那麼多的報紙，我才發覺原來排版並不是我想象中簡單，這些都是一些排版出錯的報紙，應該總結，避免歷史性重複錯誤。關於排版的書我以前根本沒有接觸過，通過閲讀初步瞭解排版的流程。
實習的第三天，我認為應該可以讓實習老師讓我操作排版的過程。老師佈置我的任務是要我自己瞭解計算機排版的初步知識。令我可喜的是我業餘所學的計算機知識終於派上用場了。所以今天任務提前完成，由於我對計算機的操作較熟練，老師非常欣賞我就把明天要我做的事情今天也做了。我耐心地看着我的老師和其它的工作組人員在計算機上精心的製作、排版，我如果不用心的話，明天自己上場會出醜的。時光在我看着他們不斷地敲擊鍵盤，移動鼠標中流逝，這天又過了。
實習的第四天，我才真正開始我的主旋律?報紙的排版。我將自己近來幾天所學的知識運用到今天的報紙排版中來。老師説我的統籌觀念還是比較好，有一定審美情趣，尤其是對文章的整個擺放結構有獨特的視角。頭版，第二版，第三版，……最後一版的內容報道也沒有出現偏差。但是毛病也不少，圖片與文字沒有處理協調，對新聞稿的主次性沒有很清楚。這一天我就在不斷的改進中度過的。
實習的第五天，我看到了自己的成果，一份報紙是通過自己的手出來的，無比的喜悦。今天我的主動性也比昨天強了，在同一工作組的人員們也都特別照顧我，幫助我度過一些難關。今天的工作量明顯要比昨天大，因為這是週末版特刊。我的工作不是佔主要的，但是也是不可缺少的，我在一旁向他們講講我的意見與建議，而且有寫時候計算機操作還需要我的光顧。整天下來，人比較累呀，可是學到了許多新知識，這是對我辛勤耕耘的回報。
接下來的幾天都是重複着類似第
四、五天的工作。
短暫的十天實習，讓我感覺到理論與實踐會有代溝，怎麼樣才會讓代溝越
來越小呢？最好的辦法在實踐中不斷對自己所學的知識進行更新，進行補充
實踐天地裏，我們為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。下面是思想政治理論課社會實踐報告範文，閲讀!
第：思想政治理論課社會實踐報告
今年暑假，根據思想政治理論課的要求我跟着我院金東區社會實踐隊來到澧浦鎮進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經歷給我帶來了特別深刻的影響。
一、實踐目的
實踐讓我走向科技應用，走出課堂。當前，我們缺少的主要不是知識，而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特徵，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多瞭解自己所處的環境，多瞭解你將會面對的種種問題，對以後的發展和繼續深造都是非常非常有益處的。
二、實踐方式
採用“小分隊式”社會實踐，組員有xx人
三、實踐內容
(一)採取了以黑板報、廣播、短信、網絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳
我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當地村民介紹有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給澧浦鎮村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經的宣傳，受到當地村民的好評。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講
在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的羣體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。於是我們聯繫了一家當地的幼兒園，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業理論知識更好的結合了實際，這也是不可多得的經歷。
(三)配合區政法委等部門進行問卷調查
因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創建活動，金東區也進行了具體的實施。現在活動開展差不多了，要進行羣眾滿意度調查以發現還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經驗，於是我們利用一天的時間在澧浦鎮上進行了問卷調查。
(四)舉行法律知識燈謎活動
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的瞭解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺説這種活動應該經常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。
(五)進行流動模擬法庭的表演
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經常存在的案例。之後鎮長説我們這樣的表演很有實際意義，現在是法制社會，村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。
(六)進行宣傳模式的調研
因為前幾天我們進行了羣眾滿意度的調查，發現這的羣眾普遍反映宣傳不夠到位。於是我們覺得很有必要進行新農村宣傳模式的調查，以發現存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。xx
四、實踐體會
“千里之行，始於足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋樑的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有着很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養。這一段時間所學到的經驗和知識大多來自學長和領導的教導，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關係是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。對於自己這樣一個即將步入社會的人來説，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我師”，我可以向他們學習很多知識和道理。
大學是一個教育我、培養我、磨練我的聖地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會，瞭解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，瞭解社會，步入社會打下了良好的基礎。在經歷實踐後，我發現自己的專業知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養非常的重要。同時還需在以後的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以後服務社會打下更堅固的基礎!
10天的實踐，我感覺自己長大不少，終於認識到校園其實還是很小的，雖然它佔地千餘畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導人的機構。在學校，我們學的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學的便是素質與能力，講的便是氣質與內涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現在開始我就應該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質修養，更應該不斷增強各方面的實踐能力，以適應競爭激烈的社會。
第：思想政治理論課社會實踐報告
20xx年暑假，我步入了淮陰工學院。來到學校後我沒有做家教或其他兼職，所以我的社會經驗肯定是不如其他同學的。而20xx年大二暑假，“思政課”社會實踐讓我不得不去進行社會實踐了。這是大學生必修的實踐課，所以就同本村好友商量後一起進行了邳州市小樓村人民生活現狀調查研究。做這項調查，不僅鍛鍊了朋友之間的默契與合作，還增加了對當前農村人民生活的瞭解，更加豐富了自己的社會實踐經驗。這個暑假是充實的。
我們生活在農村，對農村情況本來就比較瞭解，這是我們選擇這個課題的原因。因為上了大學以來很少回家的原因，這次回去發現我們那小村變了。其實不僅僅是我們小樓村變了，我們這個鎮子都是一樣的。因為我們這個鎮子的特點：幹炒之鄉。根據圍着全村看過之後發現的變化我們下定了所要調查的幾個問題，這些問題足以體現農村生活到底怎麼樣了。
(一)村中的主路已經由石頭路修成水泥路。20xx年x月1日，我們去村裏支部調查修路金額，原來是每户300元底線，在此基礎上任意捐助，其餘政府補貼。於是我們隨機到幾户鄰居家調查捐助金額，高的xx00元，低的50,xx0。這就體現了農村貧富還是有差距的。俗話説，要想富先修路，路修好了，村中的轎車，貨車果然多了不少。
(二)每户人家都統一了廁所。原來的農村雖然也是綠數環繞，鳥語花香。但處處都有着這樣或那樣的廁所。這是農村一個不太好的現象，因為時不時的會飄過一陣臭味。現在，政府補貼，各家出資，為各家造了比較合適的廁所。20xx年x月2日，我們調查了村民對政府這一政策的滿意度如何，除了幾個常年在外的村民，其他人全部表示肯定!
(三)村子邊緣空地開始建廠。由於我們鎮子是幹炒之鄉，有句話説：一把鏟子一口鍋，瓜子炒遍全中國。所以村中青年全都外出奔波，村中大多為老的少的了，所以留守兒童也是一大問題，這裏留守兒童的問題我們就不予調查了。20xx年x月4號，我們通過父母帶領找到廠長，調查了建廠安排。這是在外奔波回鄉的成功人士，看到了本村優勢後決定回鄉自理。建好場子後，決定繼續幹炒，而這次就在村裏炒，本村農民就是工人。廠長還要我們繼續調查下村中願意不出去在村中幹炒的人數和滿意工資，並提供問卷，我們就一同到下發給村民調查。也許是村民不太敢相信在村子裏賺錢還是有自己的攤位，僅有30%的村民接受。要求基本上是50元每天並管一頓午飯。這也許就是農村的樸實，從來不講什麼基本工資+加成吧。我相信，這廠子辦的起來!
(四)政府補貼農民種地落實了。20xx年x月6日到7日休息整理了兩天資料，去網上看了看政府對農村政策，決定調查下對農民種地補助情況。x日，我們對我們村第六，七組農户進行詢問，政府的補貼按畝下發，沒有拖欠，我們家也有收穫。雖然種上了樹，但畢竟也細心培育了嘛!還有村民説，不要錢已經很感激了，還送錢，明年多包兩畝。今年種大蒜就賺了5,6萬，比外出打工還強!
(五)最後，我們還想了解農村的一個問題，計劃生育問題。由於這個問題村民一般是不會告訴我們的，只有問至親之人了。農村的婦人還是很會閒聊的。我們瞭解到，雖然國家強制實行計劃生育策略，提倡晚婚晚育，少生優生等等較為理想的生育策略，但是我們發現真正做到的不能説沒有還是很少的。我們發現農村還是存在着重男輕女的陳舊思想，還是有很多家庭想要生個男孩。而且，農村家庭還是想要一男一女為最美。
20xx年x月12日，為期12天的暑期實踐結束了。短暫的社會實踐，一轉眼就過去了，在這其中，讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西都將會讓我終生受用。雖然我們的調查普普通通，卻能夠體現農村現在的生活現狀。政策是國家下發的，是要下邊切實努力執行的，所以農村的搞好與否與農村領導幹部有很大幹系，領導幹部一定要選好。有的城鎮搞建房，全村農民組成泥水匠，司機等等到別的村子去建房屋，有的村子搞木材，他們的木材全國銷售，我們的村子就該搞起幹炒特色了。每行每業，形成自己的專業後就能賺錢，各個城鎮有各個城鎮的特色，把特色搞好就對了，散了，整個村子是達不到共同富裕的。雖然農村的整體文化水平不高，但是農村的家長比城市的家長更希望子女得到更高的教育，否則他們也不會沒日沒夜的在外打拼。所以，農村的文化水平會不斷的提高。每次回到家，爸爸媽媽都會問我進行的怎麼樣，都會説天太熱早去早回，都會問我還要多久結束。學校讓我們去社會實踐真的很有作用，會讓我們從中收益匪淺。社會實踐讓我知道了，掙錢真的很不容易，也明白工作的辛苦，以後再也不會浪費了。社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才幹。社會和大學一樣也是一個學習和受教育的地方，在那片廣闊的天地裏，我們為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。
在本次調查中，我們一共發放了調查問卷46張，收回有效問卷45張。大多數同學都很配合我們的工作，做了認真的回答。下面就此次調查的細節做一下報告。
這次調查所用的問卷由十道選擇題和一道問答題組成，問題覆蓋到08屆農學院90後新一代女生的思想觀念和戀愛心理方面的大部分。
調查結果表明：我院90後女生的戀愛觀更獨立、更自我，自控能力很強，不易受周圍的人和事打擾，見多識廣的她們更專注傾聽心靈的聲音，她們信奉“因為愛，所以愛”，而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。
首先，我們從90後戀愛觀念方面(所能接受的親密行為，戀愛可能帶來的影響，戀愛對象的類型，表達方式以及失戀)調查得知：90後的女生愛情觀較為開放，善於表達自己的感情，易接受一般的親熱方式;同時她們也注重學習，如果擁有愛情也希望愛情可以服從學業、促進學習。她們在大學校園空閒的生活和緊張的學習中也需要他人的關懷與照顧。對於失戀有一定的痛苦，但痛苦之後還是能更好的自我調節，儘快的投入到學習中去。
然後，我們在90後戀愛心理方面(戀愛的動機，失戀等)調查發現：愛情心理穩定，愛情心理承受較強，有自己的主張。
最後，我們從簡答題分析可知：對於90後來説，大學戀愛是很為正常的，但對要結婚之事，她們也表現得較為坦然，同時她們也注意到了結婚需要一定的基礎。
結論：我院90後女生心智較為成熟，沒有被“缺少愛情的大學生活是不完整”的戀愛表象所誤導，更獨立自主，較為現實，但還是缺少戀愛方面的知識。
根據我們的調查和總結對90後女生的建議是：
1、端正戀愛態度，明確什麼是真正的戀愛;
2、擺正愛情的位置，找準自己的定位;
3、加強愛情法制教育。
1、迎賓、問候客人：當一切準備工作全部就緒後，要在預訂前的15-30分鐘站在包房門口迎接賓客的到來。當客人來到時，要微笑地問候客人，知道客人名字的要用姓名去稱呼客人。
2、拉椅讓座:當客人進入房間後，要主動為客人拉椅讓座。不用為全部的客人都拉椅讓座，但一定要為女士或者是被邀請的貴賓服務。有小孩子的，要主動詢問是否需要嬰兒椅。
3、派送香巾：將已摺好的香巾放入香巾託，服務於客人的左手邊。並説：“對不起打擾一下。…請用香巾”。如知道客人姓名，要説：“王總，請用香巾!”
4、服務茶水：將口布折成正方形放於一骨碟中，將茶壺放到口布上，拇指扣於壺把上，其它四指接於骨碟盤底，站在客人右手邊一隻手為客人倒茶，並説：“對不起打擾一下。…請用茶”。如知道客人的姓名，要説：“王總，請用茶”。在倒茶之前一定要先説“對不起打擾一下”來引起客人的注意，否則客人不小心會碰到茶壺造成燙傷。
5、呈遞菜單並點菜及酒水：詢問客人是否可以點菜，並將菜單交於主人。向客人主動推薦特色菜或者是當天的廚師精選。推銷各種酒水及向女士兒童推薦軟飲。詢問是否可以起菜：對於集團內部宴請或者是常客，可能會早已通過電話預訂的形式提前制訂了宴會菜單，所以可以直接向主人詢問是否可以通知廚房開始做菜，如有vvvip，同時要問主人是否要求分餐;如要求，有果盤的話，要通知廚房按人數準備“個吃”。同樣要向主人推薦各種酒水及飲品。
6、下點菜單及酒水單：將客人所點的菜品和酒水項目分別開在點菜單上(酒水一份，菜品一份)。每份一式四聯，一聯交廚房或者吧枱(菜品交廚房，酒水交吧枱)，一聯交前台，一聯交傳菜，一聯自己留底備查。
7、服務酒水：如客人有特殊要求的話，按照客人的意思分先後順序斟倒。如客人沒有要求，則按照先女士兒童、主賓、後主人的順序順時針斟倒。倒酒時酒瓶要有餘底，不要全部連底倒完。
8、上菜服務(分餐)：上菜時，要在客人比較稀疏的地方上菜，或者選擇不重要客人的位置;上湯時，將湯上到桌上後，要向主人詢問是否需要分湯;對於分餐的客人，每次要將菜品上桌後報菜名，給客人做一個展示，按人數將其用骨碟分餐。給每人上菜時再次報菜名，並請客人慢用。所有菜品全部出完後，要向客人説明：“您的菜已經全部上齊了，請慢用!”
9、餐間服務(更換煙缸、骨碟、倒酒)：煙缸裏每兩個煙頭就更換一次;及時續倒茶水;客人吃完帶骨或皮殼較多的食物後就更換一次骨碟;上果盤之前更換一次;客人舉杯喝酒時，要馬上手持酒瓶準備續斟;有vip客人且人數較多的時候，包間至少要有兩個服務員在服務;如 果所點的酒水已喝完或馬上喝完，要馬上問主人是否要再加。
10、結帳：集團內部高層可到前台簽單，但要注意提醒;正常客人結帳，到前台拿帳單到主人面前，不要當着眾人面大聲報價格。尋找適當的機會向客人詢問用餐滿意度，將客人意見及時反饋給服務經理。
11、拉椅送客：客人起身要離開時，要馬上上前幫女士或貴賓拉椅，然後到包間門口送別客人，並感謝客人的光臨。然後以最快的速度檢查一遍桌面上是否有客人落下的物品。
12. 餐後整理工作：歸整坐椅，清潔地面衞生;收台：先收口布、香巾等布草製品，再收酒杯等玻璃製品，最後收瓷器製品，將垃圾各髒餐具運送至洗碗間，將玻璃轉盤從桌上搬下清潔，收掉髒枱布。
三、實習收穫與體會
工作是一種美麗，也是一種快樂。當我為客人呈上熱情的微笑，聽到客人的道謝;當我為客人拿上針線包釘上掉落的鈕釦，客人露出滿意的微笑;當我們的服務獲得客人對酒店的讚許和稱道......我的內心彷彿吹過春天的和風，温暖愜意。我們的工作是一項美麗的事業，在工作中收穫快樂，在微笑中贏得尊重，在實習中體驗生活。
思想政治理論課社會實踐報告該怎麼寫呢?今天實習報告小編跟大家分享思想政治理論課社會實踐報告，望給大家帶來幫助！4
篇一：思想政治理論課社會實踐報告範文
1、調查目的：
大學，眾所周知，是人生的一個關鍵時期，很可能成為影響人們一生的重要時期。廣大莘莘學子通過三年或四年的努力，終於踏上了自己滿意或不滿意的大學。但是，當學子們紛紛踏入大學校園時，又會感到迷茫。有人説，大學就是一個“亞社會”，也就是説，大學是人們步入社會的一個過渡時期，在大學的校園裏，你會看到許多社會的影子，於是就有人説，大學，我們就是來鍛鍊自己能力的，學習就不那麼重要。於是兩個爭議也就產生了：大一，在大學裏，你畢竟是一個學生，應該以學習為主;第二，大學是鍛鍊你人際交往和提升能力的重要時期，學習是次要的，只是輔助作用。對於初入校門的大學新生來説，這兩種説法對他們的大學生活影響都會比較大，究竟該如何選擇，會成為困惑他們的主要因素!
為了進一步瞭解這些情況，也為了給大一新生以較好的參考作用，我利用暑假期時間，採取問卷調查的方式，通過發放紙質問卷結合網絡問卷的形式，主要針對大二、大三的學生進行調查，畢竟這些學生已經在大學裏待過兩年或三年了，對大一新生也有一個很好參考價值。
2、調查對象：在校大二、大三學生
3、調查經過：
1.調查時間：8月15日到9月1日
2.調查地點：河南理工大學
3.調查方式：問卷調查以及網絡問卷
4.調查過程：分發一個關於大學生暑假是如何安排的調查問卷，請同學參與調查;將調查表發到網上，請網上學生調查;然後通過統計得到調查的結果，最後分析該結果得出結論。
4、調查結果：
一、大家對這兩種觀點的看法
1、大學生應該以學習為主(55%)
2、大學生應該以社交為主，以提高自己的能力(45%)
在暑假之初，我對在校的一些大二大三學生進行調查，通過當面發問卷和詢問的形式，最後又通過網上調查的形式，最終將這兩種觀點彙總，得到上面的百分比。通過數據可以看到，大家還是認為在大學裏還是應該以學習為主。畢竟，大學是一個學習的地方，不可能像社會上那樣主要為了提升自己的為人處世能力。大學裏，大學生的首要任務就是好好學習，將自己的基礎以及專業知識學好，試想一下，任何一家用人單位，都不可能找一個什麼知識都不會的人。所以對於一些新生來説，還是應該以學習為首要任務!
二、有沒有參加學校的社團
3、參加(80%)
4、未參加(20%)
社團，我想作為一個大學生大家都知道，是一個鍛鍊自己的地方。從以上數據可以看出，大部分學生都會參加學會生社團。但是，在當面調查時，大家都會説，這肯定是在自己學習之餘，擠出時間來做社團的事。社團，的確可以鍛鍊自己的能力!但是在很多同學都是在學習之餘吧!
三、如果你參加了社團，你會不會不顧學習而去做社團的事
5、肯定會(10%)
6、有時會(15%)
7、不會(50%)
8、看情況吧(25%)
從那些參加過社團的學生那裏，我得到以上數據。大部分同學都不願意耽誤自己的學習時間去做那些所謂的“提高自己能力的事”。也就是會説，對於大部分同學來説，大家還是感覺學習應該是最重要的!
四、如果參加聚會，會耽誤學習，那這樣的聚會你會不會去
1、必須去的才會去(55%)
2、大部分情況下會去(35%)
3、一定會去(5%)
4、一定不會去(5%)
對於所謂的聚會，應該是社會上最重要的交流工具吧!但是，我們能看到，雖然95%的人都可能會去，但是大部分都是在不耽誤學習的情況下才會去!
從以上這份調查中，我們能夠看到，作為一名大學生，大家在學習與提高能力這兩個問題上，感覺兩者都比較重要，但更多人是更加偏重於學習方面。大家也都知道，對於社團以及同學聚會，這些都是很能夠提高大家社交能力的，但是隻有少部分同學願意放棄學習時間來提高所謂的能力。大部分同學都願意而且贊同在不耽誤學習的情況下，來更好的提高自己。畢竟，大學生，來到校園裏你就是一個學生，作為一個學生，你的天職就是好好學習，你就更應該偏重於學習，只有當你在大學裏面認真學習了文化知識，才有可能將知識應用於實踐。而且，大學的主要任務就是培養這種有用的、對國家有貢獻的人才。
當然，從另一方面來看，大學生畢竟不是國中、高中生了，我們也應該試着去提高自己各方面的能力，例如交際能力、為人處世之道等方面。從以上數據，我們也能看到，大學生也是相當注重社交方面的處理，因為大學也並不是只注重學習的地方，如果你只會學習，那麼你很有可能被這個社會淘汰的!只有當你學會了這些方面，你才能在踏入社會之初，能夠做到應對自如，不至於手忙腳亂，不知所措!
大學生活很精彩，在大學這個大舞台裏，我們只有正確處理好學習和各種提高自己的方法之間的關係!正如開頭所説“大學就是一個亞社會”，你如果不能適應它，那你只能被它淘汰。但是，在大家認識到這一點的時候，也要同樣認識到，大學畢竟是給我們提供學習的地方，必修要正確處理兩者之間的關係，才能讓大學生活過得更加的精彩。以上調查報告，希望能對即將進入大學的學生起到一個一個參考作用。
篇二：思想政治理論課社會實踐報告範文
今年暑假，根據思想政治理論課的要求我跟着我院金東區社會實踐隊來到澧浦鎮進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經歷給我帶來了特別深刻的影響。
一、實踐目的
實踐讓我走向科技應用，走出課堂。當前，我們缺少的主要不是知識，而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特徵，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多瞭解自己所處的環境，多瞭解你將會面對的種種問題，對以後的發展和繼續深造都是非常非常有益處的。
二、實踐方式
採用“小分隊式”社會實踐，組員有15人
三、實踐內容
(一)採取了以黑板報、廣播、短信、網絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳
我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當地村民介紹有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給澧浦鎮村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經的宣傳，受到當地村民的好評。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講
在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的羣體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。於是我們聯繫了一家當地的幼兒園，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業理論知識更好的結合了實際，這也是不可多得的經歷。
(三)配合區政法委等部門進行問卷調查
因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創建活動，金東區也進行了具體的實施。現在活動開展差不多了，要進行羣眾滿意度調查以發現還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經驗，於是我們利用一天的時間在澧浦鎮上進行了問卷調查。
(四)舉行法律知識燈謎活動
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的瞭解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺説這種活動應該經常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。
(五)進行流動模擬法庭的表演
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經常存在的案例。之後鎮長説我們這樣的表演很有實際意義，現在是法制社會，村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。
(六)進行宣傳模式的調研
因為前幾天我們進行了羣眾滿意度的調查，發現這的羣眾普遍反映宣傳不夠到位。於是我們覺得很有必要進行新農村宣傳模式的調查，以發現存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。
四、實踐體會
“千里之行，始於足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋樑的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有着很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養。這一段時間所學到的經驗和知識大多來自學長和領導的教導，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關係是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。對於自己這樣一個即將步入社會的人來説，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我師”，我可以向他們學習很多知識和道理。
大學是一個教育我、培養我、磨練我的聖地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會，瞭解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，瞭解社會，步入社會打下了良好的基礎。在經歷實踐後，我發現自己的專業知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養非常的重要。同時還需在以後的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以後服務社會打下更堅固的基礎!
10天的實踐，我感覺自己長大不少，終於認識到校園其實還是很小的，雖然它佔地千餘畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導人的機構。在學校，我們學的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學的便是素質與能力，講的便是氣質與內涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現在開始我就應該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質修養，更應該不斷增強各方面的實踐能力，以適應競爭激烈的社會。
調查背景：
在當今時代，隨着中國的快速發展以及科學技術的不斷進步，大量就業機會不斷湧現，一定程度上能夠緩解我國的就業壓力，但仍然滿足不了社會的需求，仍然存在一個很大的缺口。
另外，隨着大學擴招，每年畢業的大學生越來越多，但是留給他們的就業崗位有限，每位畢業生都面臨着巨大的壓力。許多大學生甚至空有高學歷而沒有一份好工作，甚至待業在家。這與現在教育重視理論關係而缺乏實踐機會有一定程度的關聯，大學生就業難問題也亟待解決。
值得慶幸的是，大學生們也普遍認識到了這一問題。為了鍛鍊自己的能力，豐富自己的閲歷，他們選擇了再大學生活中從事兼職活動。與此同時，兼職也為大學生提供了一個很好的平台，使他們從中不斷髮展自己，完善自己，提前進入社會，並努力去適應社會。大學生兼職已經成為了一種普遍的社會現象。我們應該怎樣合理從事兼職，兼職的利害關係成為了我們討論的熱門話題。為了進一步瞭解兼職的情況，我就在我所認識的大學生中展開了調查。
調查目的：
1.通過調查，充分了解當前大學生的就業狀況、兼職動向，以便於幫助大學生增加社會實踐經驗，增強社會實踐能力，進而在激烈的就業大軍中脱穎而出，從事一份自己滿意的工作。
2.當今社會，人們對大學生有很多誤解。通過調查，我們希望社會能夠從新認識當代大學生，增進對當代大學生的瞭解，能夠為大學生提供更加有利的社會環境。
調查過程：
對於此次調查，我採取網絡調查的方式，將我製作的調查問卷發給我周圍我所認識的大學生，還讓他們發給他們自己認識的同學，一起幫忙做調查。
調查問卷結果與分析：
調查概況：本次調查問卷發出120份，實際回收120份，回收率100%。
調查結果分析：
一. 看待兼職的態度
在被調查者中有15%的同學沒有做兼職，85%的同學正在做兼職。從有無必要兼職來看，分別有55%的同學認為大學生非常有必要做兼職，25%的同學認為大學生兼職可有可無，而認為大學生沒必要兼職的佔20%。從上述數據顯示大學生做兼職的觀念在大學校園中非常普遍。
二. 兼職目的
一半的同學做兼職是為了增加自己人生閲歷及為自己的未來積累經驗。20%的同學是為了補貼家用，5%的同學是出於好奇而選擇做兼職，4.5%左右的同學是為了打發時間，剩餘的同學則是出於其他目的做兼職。由此可見，絕大部分同學的兼職目的還是很好的。
三. 兼職與專業關聯度
只有16%的同學從事的兼職與其專業有關，這是一個相當嚴重的問題，學不能致用，自己的專業知識無法發揮功效，在社會上尋找與自己專業對口的工作難度很大，這是廣大學生兼職時面臨的主要問題。 四. 兼職與學習關係
當兼職與上課時間發生衝突時，仍有1%的同學選擇逃課做兼職。只有61%的同學會堅決選擇放棄兼職好好上課。而剩餘的38%的同學則因情況而定。由此看出，大學生兼職一定程度上還是影響到了學業。但是我們還是勸誡大家，學生的主要任務還是學習，不應該讓兼職耽誤學習。 五. 兼職收入使用
25%的同學將其作為生活費，從而減輕家庭負擔。一半左右同學則會將這些收入作為自己的額外零用錢，提高生活檔次。20%的同學是為了自己的夢想等長期目的作準備，剩餘的做為戀愛開支。
六. 兼職所欠缺的素質
廣大同學反映，在兼職中他們不同程度地欠缺問題解決、專業知識技能、與人溝通交流等能力。長期從事兼職，也能夠讓我們更加了解自己，從而在擇業時能夠有更加明確的目標，迅速定位並找到工作。
七. 兼職期間的遇到的困難和處理方法
超過50%的同學偶爾遇到過困難，20%左右的同學多次遇到過困難，只有極少數同學從未遇到過困難。
所遇到的困難當中，基本不包括性別歧視，而有部分同學認為引起兼職困難的原因是自身能力不佳，也有不少同學認為是由於用人單位過於刁鑽。遇到困難時，70%左右的同學積極想方設法解決，10%左右的同學忍氣吞聲，自認倒黴;還有極少數同學不知所措。
調查學生看法歸納：
1.大多數學生都認為不耽誤學習的兼職是可以選擇的。的確我們在兼職中應該把握度，不要讓兼職耽誤了學習的步伐，並學會合理分配學習與兼職的時間，努力做到學習兼職兩不誤，這樣才能在兼職中收穫更多。
2.在問卷中，也有部分同學提到了兼職受騙的現象，這警示我們要提高自我防範意識，不要輕易相信兼職中介，提高自己的法律和道德意識，謹防上當受騙。如果這些事真的發生在自己身上時，我們要學會運用法律武器來維護自己的權益，保障自己的利益不受侵犯。
3.很多同學也提到量力而行，適可而止，兼職是鍛鍊我們能力的一種非常有效的途徑，我們應該積極參與其中，但同時過多的兼職不僅會使得同學們身心疲憊，無心學習，也會導致學生的對工作厭煩的情緒，產生應付工作的心理，對以後的工作態度會產生不良影響。 4.問卷中，也有部分同學表示認為兼職只是賺錢的途徑，對於這些學生，他們應該改變這種功利性想法，兼職的好處很多，並不侷限於收穫金錢，而且能夠豐富經驗與知識，鍛鍊自己的能力。如果我們只看到了兼職的金錢效益，那麼它的價值將會大打折扣。因此，我們應該更加全面地看待兼職的作用和效果。
調查思考：
隨着現代社會的發展與經濟的增長，我們這些學生掌握了得天獨厚的優勢，從小就享受優越的生活條件，備受家長的關愛和呵護，生活在科技發展，經濟增長的21世紀，我們享受着物質，精神的財富。從小人生便一帆風順，有父母為我們保駕護航，有他們為我們遮風擋雨，挫折和困難也與我們無關，父母為我們包辦一切。而這樣的生活和社會環境，也讓我們這些大學生意志薄弱，沒有恆心和毅力，遇到困難也常常選擇退縮，喜歡依賴別人而缺乏獨立性。但在殘酷的現實社會中，這些人往往無法存活下去而墜入深淵。大學生的低就業率這一問題也深深地困擾着他們，成為他們的一塊心病。而與此同時，優越的生活條件又讓他們養成了奢侈浪費的壞習慣，常常提前消費，導致零用錢不夠。因此，迫不得已，他們中的部分選擇從事兼職，既能夠讓自己提前走進社會這個圈子，為自己的未來積累經驗和知識，為自己的前途奠定一定的基礎，也能夠從中鍛鍊自己的能力，培訓自己的技能，加強與人的溝通能力，以便於在未來的日子裏更好地適應社會。兼職為我們提供了一個展示我們風采的平台，可以豐富人生經歷。現在兼職已經成為一種普遍的社會現象。但是不適當的兼職也會對我們造成不良的影響。過度的兼職只會耽誤我們的學習時間，破壞我們的身體健康狀況。過度勞累使得自己的身體超負荷，並且長時間的兼職也會讓學生的學習時間不斷減少，甚至有些同學因從事兼職而選擇逃課，進而耽誤自己的學習，導致學習成績迅速下滑，嚴重的出現掛科等不良現象。同時，作為一名大學生，肩負着時代的使命，祖國的未來，適當的兼職能夠幫助我們發展自身，提高技能，增強自己的時實踐能力，使自己不斷適應社會的需要，用嚴格的準則要求自己，更好地融入社會。通過兼職使自己的思想昇華，從而更好地實現自身的價值，樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，為自己的明天做好鋪墊，創造更好的未來。因此大學生兼職把握度很重要，儘量不要打破學習與兼職間的平衡。
一、總體要求
以大學期間所學《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(原名稱《毛澤東思想鄧小平理論和三個代表重要思想概論》)、《思想道德修養和法律基礎》、《形勢與政策》)三門課程相關理論為指導，結合幾年來參加的各種類型社會實踐活動，撰寫實踐報告，內容應涉及整體或個案的事實材料、相關數據、理論分析及對策建議等。總體水準要求不高於畢業論文。
二、內容與方法
根據選題，結合三門課學習中相關理論，聯繫就學期間各種實踐活動，綜合撰寫此報告，可側重寫某社會實踐活動和感悟，亦可側重寫某一方面社會調查和結果。前者着重實踐活動敍述，伴有理論綜述，理論分析、活動總結、觀點闡述等，夾敍夾議;後者偏重社會調查經過、數據採集、綜合與分析，結論、對策或建議等。
三、具體要求：
1、文字量不少於3000字
2、語句通順，言之有物
3、使用統一封面、封底
4、標題用小二號黑體加粗，正文用小4號字，a4紙打印。
5、禁絕從互聯網或其他媒體剪裁拼湊成文，一經發現以不合格處理。
6、以班為單位，班長統一收齊上交指導老師查驗收訖。(紙質稿報告、電子版報告同時上交，電子版每班製作一個光盤)。
四、特別提示：《報告》上交截止日期：xxxx年 3月5日，逾期未交者不予受理。由於遲交或未交報告影響畢業者，責任自負。
1、參考選題
2、指導教師分工及聯繫方式
3、統一封面、封底
附件
1、參考選題
一、社會實踐類：
參加社會實踐活動的報告
例如：
1、參加志願者服務實踐活動的報告
2、參加義工服務實踐活動的報告
3、參加假期務工實踐活動的報告
4、參加專業實習工作實踐活動的報告
5、參加某企業(工業、商業、金融等)實踐活動的報告
6、參加某村組、某社區某實踐活動的報告
7、參加某項大型社會活動的實踐報告
8、參加某一專項社會活動的實踐報告
二、社會調查類：
關於……調查 ……調查報告
關於……的調查分析 …… 例如：
1.從鄉鎮學校的現狀看義務教育存在的問題。
2.山區農民致富出路，選擇一些或一個村莊進行個案調查，做出分析。
3.對農村學生輟學現象的調查思考。
4.志願者羣體對社會公德建設的推動。
5.從人才招聘會感受當代大學生擇業理念的變化。
6.村委會選舉中法律程序的缺失——某村委會選舉紀實。
7. 當代青年國家民族意識與愛國心調查。
8、大學生的網絡道德建設調查。
9、在校大學生使用信用卡情況與如何加強大學生誠信意識。.
10、本地農村農田水利基礎設施現狀調查與分析。
11、本地城鄉就業情況調查。
12、海外僑胞對家鄉經濟、社會發展的作用的調查與分析。
13、本地農村耕地流失狀況調查。
14、城市弱勢羣體的生活現狀及心態調查。
15、家鄉農民收入增長狀況調查。
16、家鄉農村剩餘勞動力轉移情況調查。
17、農村計劃生育狀況調查，選擇一些具體案例，做統計分析。
18、農民經濟收入結構調查。
《科學社會主義的理論與實踐》心得體會這學期的《科學社會主義的理論與實踐》課程即將結束，經過一學期的學習與實踐，我對社會主義有了新的認識，而且這次的課程中還有實踐環節，通過這樣的學習，不僅增長了我們的理論水平更增強了我們的實踐能力。但社會主義是一門要一輩子學習的科學，現在僅對這學期的學習所獲做個總結。
第一節中楊老師主要介紹了科學社會主義的基本原理：1、資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利是人類社會發展的客觀規律。2、用開展革命鬥爭的途徑推翻資本主義是無產階級的偉大歷史使命。3、無產階級的領導是實現社會主義的根本保證。4、國際主義和愛國主義的結合是實現科學社會主義的條件。5、無產階級專政是必由之路。6、進行社會主義建設是必然途徑。7、進行共產主義制度是最終目的。通過這次課的學習，讓我對主義的基本原理有了更深層次的認識，對社會主義必然戰勝資本主義充滿信心。
第二節中楊老師介紹了科學社會主義的發展階段及其主題轉換。第一階段：19世紀40年代後半期到19世紀90年代中期，這是科學社會主義基本原理的形成和發展階段。第二階段是從19世紀末到20世紀50年代中期，這一階段是科學社會主義原理的運用實踐，其發展主題是社會主義如何取代資本主義。第三階段從20世紀50年代中期一直到現在，這一階段主要是科學社會主義基本原理廣泛運用於實際，科學社會主義由革命實踐為主轉為建設實踐，改革實踐迅速發展階段，發展主題逐漸轉換為社會主義如何在與資本主義共存、交流、衝突和對抗中發展自身並最終取代資本主義。其三個主題轉換為：社會主義必然取代資本主義，社會主義如何取代資本主義，社會主義如何在與資本主義共存、交流和衝突、對抗中發展自身。通過這次課的學習使我對社會主義的發展歷史有了新的認識。
第三節由孫紅軍老師為我們講述了政治體制改革與社會主義政治文明建設。
主要包括四個問題：1、幾個相關概念。包括什麼是政治，什麼是政治權利，什麼是政治文明，政治文明的標誌、改革與政治改革政治體制改革。2、政治文 明—人類社會發展的重要標誌。包括人類對美好政治生活的探索，政治文明的內涵，現在政治文明的緣起，現代政治演進的一般走向，現代政治文明的結構。3、中國政治體制改革的歷程與總體佈局。4、我國政體改革的目標與路徑選擇。通過這節課的學習，很多困擾我很久的問題得到了解答，例如什麼是政治，以前一直搞不懂，現在經過孫老師的講解終於搞明白了。
第四節王建明老師講述了發展理論視角下的中國特色社會主義道路。主要內容是發展與全球的發展理論。這些讓我感觸良多，發展是世界的主題，中國是發展中國家，發展經濟更是中國政府的主要任務，如何加快經濟體制改革，使其更好的服務與我國經濟發展的大局，值得我們每個人去探索。
第五節丁憲浩老師講述了完善分配製度，促進科學發展。丁老師很風趣形象的將分配製度比喻為分“蛋糕”，指出，我國經濟的發展目的不僅是要做好“蛋糕”，還要分好“蛋糕”，在我國，分配不公問題是客觀存在的，完善我國的分配製度是促進科學發展的必不可少的條件，課堂上丁老師還講了些經濟學方面的基本知識，讓我這樣的“門外漢”懂了不少經濟學。
第六節楊老師介紹了中國經濟的成就及意義，市場經濟及社會主義經濟理論發展概述以及部門改革實踐及當前熱點難點問題剖析。其中的主要內容有中國熱，中國改革開放成就，中國經濟增長的影響;市場經濟概述，社會主義經濟理論發展概述;建設社會主義新農村，國有企業改革。改革開放後中國經濟的發展是有
目共睹的，這與當時以鄧小平同志為核心的黨中央領導解放思想，從姓“資”還是姓“社”的思想束縛中解脱出來是分不開的。
第七節由何若全老師為我們講課，何老師是我們學校的老校長，一上台就有一種大師的風範。
何老師介紹了社會主義和諧社會的基本特徵，什麼是基礎設施，基礎設施與和諧社會的關係。這與我們的專業結合了起來，讓我們明白建設和諧社會不是一個虛的東西，而是實實在在的工作。
第八節何耀亮老師講述了生態文明與生態足跡。主要闡述了生態文明建設和生態足跡理論。這堂課讓我們認識到只注重經濟的增長是不行的，生態文明建設也是建設社會主義和諧社會的不可缺少的條件。當前的發展模式已經對生態文明建設造成了嚴重損害，我們要解決這一問題，加快生態文明建設進程。
第九節丁海平教授為我們講述了防災減災與和諧社會建設。丁海平教授是防災減災方面的專家，他主要從土木工程防災減災、自然災害和土木工程防災減災兩個方面闡述了防災減災在建設社會主義和諧社會的地位。同時列舉了汶川地震，日本地震引起的核電事故等例子，讓我們有了更加深入的瞭解。
第十節李新老師為我們講述了節能減排與社會主義和諧社會建設。其主要內容包括：節能減排的深遠意義，節能減排面臨的極大挑戰，國內外節能減排採取的措施，節能減排的對策與構建和諧社會。我國現有的發展模式仍然是“高耗能，高污染，低效益”，這種發展模式不僅耗費了大量社會資源，也造成了嚴重的環境污染。面對這樣一種問題，要求我們在今後的社會主義建設中必須注意節能減排。
第十一節袁忠金老師講述了中國特色社會主義與城鎮化道路研究。其主要內容有：城鎮化內涵一般規律，我國城鎮特點和問題，中國特色城鎮特點和策略。作為一名農村學生，我一直非常關注社會主義的城鎮化與社會主義新農村的建設，欣喜的看到在很多地方已經取得了非常好的效果，並期待我的家鄉也能快點走上城鎮化道路。
通過一學期的學習使我對“什麼是社會主義，如何建設社會主義”又有了更加深入的認識，社會主義不僅僅是我們學習的理論，更重要的是我們要將理論運用到實踐中去，運用到生活中去，這樣才能加快我國的社會主義和諧社會建設進程，為社會主義建設貢獻力量。
實踐天地裏，我們為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。下面是xxxx年思想政治理論課社會實踐報告範文，閲讀!
第一篇：思想政治理論課社會實踐報告
今年暑假，根據思想政治理論課的要求我跟着我院金東區社會實踐隊來到澧浦鎮進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經歷給我帶來了特別深刻的影響。
一、實踐目的
實踐讓我走向科技應用，走出課堂。當前，我們缺少的主要不是知識，而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特徵，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多瞭解自己所處的環境，多瞭解你將會面對的種種問題，對以後的發展和繼續深造都是非常非常有益處的。
二、實踐方式
採用“小分隊式”社會實踐，組員有xx人
三、實踐內容
(一)採取了以黑板報、廣播、短信、網絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳
我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當地村民介紹有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給澧浦鎮村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經的宣傳，受到當地村民的好評。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講
在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的羣體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。於是我們聯繫了一家當地的幼兒園，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業理論知識更好的結合了實際，這也是不可多得的經歷。
(三)配合區政法委等部門進行問卷調查
因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創建活動，金東區也進行了具體的實施。現在活動開展差不多了，要進行羣眾滿意度調查以發現還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經驗，於是我們利用一天的時間在澧浦鎮上進行了問卷調查。
(四)舉行法律知識燈謎活動
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的瞭解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺説這種活動應該經常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。
(五)進行流動模擬法庭的表演
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經常存在的案例。之後鎮長説我們這樣的表演很有實際意義，現在是法制社會，村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。
(六)進行宣傳模式的調研
因為前幾天我們進行了羣眾滿意度的調查，發現這的羣眾普遍反映宣傳不夠到位。於是我們覺得很有必要進行新農村宣傳模式的調查，以發現存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。xx
四、實踐體會
“千里之行，始於足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋樑的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有着很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養。這一段時間所學到的經驗和知識大多來自學長和領導的教導，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關係是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。對於自己這樣一個即將步入社會的人來説，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我師”，我可以向他們學習很多知識和道理。
大學是一個教育我、培養我、磨練我的聖地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會，瞭解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，瞭解社會，步入社會打下了良好的基礎。在經歷實踐後，我發現自己的專業知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養非常的重要。同時還需在以後的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以後服務社會打下更堅固的基礎!
10天的實踐，我感覺自己長大不少，終於認識到校園其實還是很小的，雖然它佔地千餘畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導人的機構。在學校，我們學的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學的便是素質與能力，講的便是氣質與內涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現在開始我就應該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質修養，更應該不斷增強各方面的實踐能力，以適應競爭激烈的社會。
第二篇：思想政治理論課社會實踐報告
20xx年暑假，我步入了淮陰工學院。來到學校後我沒有做家教或其他兼職，所以我的社會經驗肯定是不如其他同學的。而20xx年大二暑假，“思政課”社會實踐讓我不得不去進行社會實踐了。這是大學生必修的實踐課，所以就同本村好友商量後一起進行了邳州市小樓村人民生活現狀調查研究。做這項調查，不僅鍛鍊了朋友之間的默契與合作，還增加了對當前農村人民生活的瞭解，更加豐富了自己的社會實踐經驗。這個暑假是充實的。
我們生活在農村，對農村情況本來就比較瞭解，這是我們選擇這個課題的原因。因為上了大學以來很少回家的原因，這次回去發現我們那小村變了。其實不僅僅是我們小樓村變了，我們這個鎮子都是一樣的。因為我們這個鎮子的特點：幹炒之鄉。根據圍着全村看過之後發現的變化我們下定了所要調查的幾個問題，這些問題足以體現農村生活到底怎麼樣了。
(一)村中的主路已經由石頭路修成水泥路。20xx年x月1日，我們去村裏支部調查修路金額，原來是每户300元底線，在此基礎上任意捐助，其餘政府補貼。於是我們隨機到幾户鄰居家調查捐助金額，高的xx00元，低的50,xx0。這就體現了農村貧富還是有差距的。俗話説，要想富先修路，路修好了，村中的轎車，貨車果然多了不少。
(二)每户人家都統一了廁所。原來的農村雖然也是綠數環繞，鳥語花香。但處處都有着這樣或那樣的廁所。這是農村一個不太好的現象，因為時不時的會飄過一陣臭味。現在，政府補貼，各家出資，為各家造了比較合適的廁所。20xx年x月2日，我們調查了村民對政府這一政策的滿意度如何，除了幾個常年在外的村民，其他人全部表示肯定!
(三)村子邊緣空地開始建廠。由於我們鎮子是幹炒之鄉，有句話説：一把鏟子一口鍋，瓜子炒遍全中國。所以村中青年全都外出奔波，村中大多為老的少的了，所以留守兒童也是一大問題，這裏留守兒童的問題我們就不予調查了。20xx年x月4號，我們通過父母帶領找到廠長，調查了建廠安排。這是在外奔波回鄉的成功人士，看到了本村優勢後決定回鄉自理。建好場子後，決定繼續幹炒，而這次就在村裏炒，本村農民就是工人。廠長還要我們繼續調查下村中願意不出去在村中幹炒的人數和滿意工資，並提供問卷，我們就一同到下發給村民調查。也許是村民不太敢相信在村子裏賺錢還是有自己的攤位，僅有30%的村民接受。要求基本上是50元每天並管一頓午飯。這也許就是農村的樸實，從來不講什麼基本工資+加成吧。我相信，這廠子辦的起來!
(四)政府補貼農民種地落實了。20xx年x月6日到7日休息整理了兩天資料，去網上看了看政府對農村政策，決定調查下對農民種地補助情況。x日，我們對我們村第六，七組農户進行詢問，政府的補貼按畝下發，沒有拖欠，我們家也有收穫。雖然種上了樹，但畢竟也細心培育了嘛!還有村民説，不要錢已經很感激了，還送錢，明年多包兩畝。今年種大蒜就賺了5,6萬，比外出打工還強!
(五)最後，我們還想了解農村的一個問題，計劃生育問題。由於這個問題村民一般是不會告訴我們的，只有問至親之人了。農村的婦人還是很會閒聊的。我們瞭解到，雖然國家強制實行計劃生育策略，提倡晚婚晚育，少生優生等等較為理想的生育策略，但是我們發現真正做到的不能説沒有還是很少的。我們發現農村還是存在着重男輕女的陳舊思想，還是有很多家庭想要生個男孩。而且，農村家庭還是想要一男一女為最美。
20xx年x月12日，為期12天的暑期實踐結束了。短暫的社會實踐，一轉眼就過去了，在這其中，讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西都將會讓我終生受用。雖然我們的調查普普通通，卻能夠體現農村現在的生活現狀。政策是國家下發的，是要下邊切實努力執行的，所以農村的搞好與否與農村領導幹部有很大幹系，領導幹部一定要選好。有的城鎮搞建房，全村農民組成泥水匠，司機等等到別的村子去建房屋，有的村子搞木材，他們的木材全國銷售，我們的村子就該搞起幹炒特色了。每行每業，形成自己的專業後就能賺錢，各個城鎮有各個城鎮的特色，把特色搞好就對了，散了，整個村子是達不到共同富裕的。雖然農村的整體文化水平不高，但是農村的家長比城市的家長更希望子女得到更高的教育，否則他們也不會沒日沒夜的在外打拼。所以，農村的文化水平會不斷的提高。每次回到家，爸爸媽媽都會問我進行的怎麼樣，都會説天太熱早去早回，都會問我還要多久結束。學校讓我們去社會實踐真的很有作用，會讓我們從中收益匪淺。社會實踐讓我知道了，掙錢真的很不容易，也明白工作的辛苦，以後再也不會浪費了。社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才幹。社會和大學一樣也是一個學習和受教育的地方，在那片廣闊的天地裏，我們為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。
淳安這個山清水秀的小城鎮，文化豐富多樣,人類發展歷史悠久,留給後人諸多物質文化遺產的同時,也遺存了許多豐富可考的非物質文化遺產資源。非物質文化遺產是指各族人民、與羣眾生活密切相關的各種傳統文化表現形式和文化空間。從文化旅遊的角度講,非物質文化遺產是一種豐富的、具有多樣性的旅遊資源,符合現代人對旅遊的新追求,非物質文化遺產旅遊正在崛起和發展壯大，而現實也證明它確實有利於淳安經濟的可持續發展。但是，隨着世界交流範圍的擴大與世界各地交流的頻繁,淳安的非物質文化遺產的周遭環境遭到了相當大的破壞,文化多樣性也受到了破壞,先輩們創造的口頭與非物質文化種類逐漸減少,有的甚至已經消亡。
關鍵詞：非物質文化遺產;現狀;保護措施;旅遊資源開發
一、調查背景
淳安是個文化古縣，素有“錦山秀水、文獻名邦”之稱。淳安從xx年開始，開展了民族民間藝術普查，xx、xx年又被列為杭州市和浙江省非物質文化遺產普查試點縣。共普查出各類民間藝術項目387項，並對72個重點項目進行整合上報省市。至今全縣已被列入浙江省非物質文化遺產名錄的有6項，列入杭州市名錄的有12項，由縣政府公佈名錄的有20項。先後推出了《淳安竹馬》、《裏商仁燈》、《汾口草龍》、《瑤山鞦韆》、《八都麻繡》、《三吹三打》、《淳安石磬》、《嬉媒婆》、《手鼓》、《響獅》、《左口竹龍》、《河村板龍》、《文昌彩龍》、《父女趕集》、《文昌魁星》、《鳩坑鋼叉》、《迎百子燈》、《朱熹講學》、《更夫舞》、《屏門花燈》、《唐村青獅》等一大批獨具淳安特色的民間藝術品牌，成為xx中國杭州千島湖秀水節大型文化踩街活動精彩藝術節目，受到國內外遊客和市民的熱烈。
然而在這份榮譽的背後，卻有着不為人知的一面，隨着社會的進步、經濟的發展，當地居民以及來千島湖旅遊的遊人對當地的非物質文化化遺產的周遭環境形成了嚴重的破壞，造成了不可彌補的損失。對此，對這些文化遺產的保護就顯得迫不及待了。而眼下，xx年第二屆休博會淳安主園區暨杭州千島湖第四屆秀水節即將在9月17日濃重開幕。秀水節，是展示千島湖魅力的金名片，也是我們凝心聚力、加快發展的總動員。同時，積極響應非物質文化遺產保護的時代呼聲，幾年前更是舉辦了第四屆長三角公共文化節，期間服務體系建設帶來很多啟示和借鑑，對淳安縣實施文化名縣戰略具有重要意義。而這些對於千島湖非物質文化遺產的傳承、保護都有着非凡的意義，通過秀水街這一舞台定能將我們燦爛的非物質文化發揚光大，也能積極響應政府建設中國特色社會主義的口號，為淳安縣的經濟發展開闢一條全新的道路，引領千島湖走向更加輝煌的明天。因此，對千島湖的非物質文化遺產開展調研就顯得十分必要了。
二、調查目的
非物質文化遺產是人類的無形文化遺產，代表着人類文化遺產的精神高度。非物質文化遺產是最古老也是最鮮活的文化歷史傳統，是國家、民族文化軟實力的重要資源和武庫，是民族精神、民族情感、民族歷史、民族個性、民族氣質、民族凝聚力和向心力的有機組成和重要表徵。對非物質文化遺產性質的認識，保護和弘揚優秀的非物質文化遺產，對建設社會主義核心價值體系具有重要的作用。因此，對千島湖非物質文化遺產的調查於當地的社會主義現代化建設有着重要的現實意義，由此也可見對當地的非物質文化化遺產的保護就顯得至關重要了。
三、調查對象
對於土生土長的千島湖百姓而言，之於所有的千島湖非物質文化遺產就再熟悉不過了，尤其是那些在這片土地上生活了較長時間的老一輩們。因此通過對他們的走訪問卷調查，必將對千島湖的非物質文化遺產有一個較為詳細、全面的瞭解。所以，之後我便沿着這一條線索，在千島湖鎮上、汾口鎮、芹川、龍門古鎮、遂安古城等歷史相對悠久的城鎮展開了長達兩週的問卷調查即訪談。調查對象多為50歲及以上者，另外也向作為政府人員的姑姑進行了請教，到縣圖文資料儲藏室做了研究。
四、調查方法
主要通過走訪對千島湖歷史熟悉的前輩們，當然也會向當地的一些中年人以及年輕人尋訪，額外派發問卷進行調查，發放問卷共80份，收回有效問卷63份。
五、調查結果
8月27日，長達將近兩週的思想政治社會實踐之千島湖非物質文化遺產調研之行便宣告結束了。而之後則是調查分析，從調查結果中，我發現在千島湖，大部分的年輕人，尤其是25歲以下的這一部分人羣對於千島湖非物質文化遺產這一方面的瞭解十分的缺乏，甚至是不知其為何物，由此可看出在這方面，無論是家庭還學校都沒有考慮周到，需要全面展開教育與宣傳，以便這方面知識的普及。不過值得慶幸的是，仍有5%的這些人多少有些知道是怎麼回事，可見他們對於自己的家鄉的文化建設還是比較關注的，而這其中的原因大致於家長的口頭傳播，還有就是國中的那對淳安文化的課堂傳授。而至於2650這一年齡段的成年人而言，他們中大約有五分之二的人對針對他們所展開的問卷調查較感興趣，積極配合並對當地的非物質文化遺產較有所瞭解。鑑於這羣人對下一代的影響較深，他們對千島湖非物質文化遺產的瞭解也間接地影響着前面一羣人的觀念，因而對於他們也應加強宣傳和教育，從而擴大影射力，為今後非物質文化的傳承培養一批潛力軍。
而50歲以上的老人們，他們不僅將他們知道的非物質文化遺產名目詳細告知，還在得知調查人員這麼做有利於千島湖的社會發展後，尤其是那些從政府或者學校退休的老人們，還加以自己的觀點就自己對非物質文化這一方面的看法加建議熱心地講給我，讓我記錄在冊，説是以便讓我將這些寶貴的建議提供給政府有關，為家鄉的建設奉獻自己的微薄之力，而這些無不讓人感動，也許這樣的活動不失為反映民生的一條較好的途徑。總之，由上資料可知，在淳安還是有那麼一羣不服老、仍想為建設家鄉貢獻力量的老人們在默默地關注着社會的發展的。
六、調查結果分析
正所謂物質決定意識，經濟基礎決定上層建築，不同年齡段的人羣對於千島湖非物質文化遺產的認知理所當然是不盡相同的，他們所經歷的人生、所受的教育、所處的社會環境都是不一樣的等等，而這些也必將決定他們對同一事物的認識是不同的。無論如何這種情況都是不可避免的，而作為調研人員，我們要做的不是讓他們人人都對千島湖非物質文化遺產產生同一種認知觀，而是通過分析這一種現象，找出藏在其背後的原因並找出相應的解決方案，然後再將有利於社會發展的一些調查結果應用到具體的社會實踐中去，畢竟社會實踐是檢驗真理的唯一正確的方法。而此次調研的主旨也是通過對千島湖非物質文化遺產的調查來為淳安的文化建設乃至整個縣的全面科學發展提供些有益的建議。因而，由分析也可看出，對非物質文化採取必要的保護措施顯得亟不可待了，政府及民眾都應相應地採取行動傳承併合理科學地加以保護這些淳安先民們留下來的珍貴的無形之寶。
七、結論與建議
經過以上的分析，調查的結論也就顯而易見了：對於千島湖的非物質文化遺產，不論是政府部門還是普通市民都應當早日採取進一步的行動來保護它們。年輕一代要像老一輩學習，要主動學習繼承非物質文化遺產，並加以保護：政府部門則應起表率作用，在原來的基礎上，通過發揮其本身已有的政治權利，呼應全社會一起行動，那必將有益於社會的可持續發展。
至於建議，我認為，保護、繼承和發展三者的關係是辯證統一的，它表現在：(1)保護是前提，是繼承和發展的對象，為繼承和發展提供了根據。(2)發展是繼承的目的，只有以發展為目的的繼承才是科學的、批判的繼承。(3)繼承是發展的基礎，只有在繼承基礎上的發展，才是成功的，有價值的。在這裏，我們要提到一個關鍵的詞傳統。這也許就是以上所説的對保護、繼承和發展持不同觀點和看法的焦點。有人認為，傳統是先人創造的沉積與結晶，是完美無缺的，是神聖不可侵犯的、動不得的，這樣錯誤的觀點勢必招致故步自封、裹足不前，只滿足於抱殘守缺、陳陳相因、老是落入前人的窠臼，這樣是不能符合廣大人民羣眾和偉大時代的需要的，對社會主義的新文化建設事業也起不到積極作用。與此相反的另一種情況，是不重視繼承傳統，對它採取一概否定的態度，那麼發展就是一句空談了。時代發展到今天，我們在對非物質文化遺產的保護、繼承和發展的問題上，必須以歷史的眼光和科學的觀點來研究和分析中華民族民間文化所產生和依賴的時代背景，怎樣來適應當今時代的發展，我們不能再回到過去，那麼就要適應現代，所以我們所説的傳統無論藉助怎麼樣的形式或載體，主要看它是否表現了當地文化現象的本質特點，是否反映了本土文化特性，即是否表現了民族精神、是否用民族精神去觀察事物。此外。還應注意的就是要文化創新，這是發展先進文化的必然要求，也是文化發展的重要出路和趨勢，關鍵在於與時俱進，不斷推進文化創新。原因如下：文化創新是文化的靈魂和生命，是發展先進文化的不竭動力和因素;文化創新是始終保持文化先進性的必然要求;文化創新是全面建設小康社會的有力保證;文化創新是豐富人民羣眾精神文化生活的重要手段;文化創新是應對全球文化競爭，營造文化發展優勢的戰略選擇。
以上便為此次思想政治課程暑期社會實踐之千島湖非物質文化遺產調研的論文，如有不足敬請老師指教!
思想政治理論課社會實踐報告2000字
今年暑假，根據思想政治理論課的要求我跟着我院金東區社會實踐隊來到澧浦鎮進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經歷給我帶來了特別深刻的影響。
一、實踐目的
實踐讓我走向科技應用，走出課堂。當前，我們缺少的主要不是知識，而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特徵，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多瞭解自己所處的環境，多瞭解你將會面對的種種問題，對以後的發展和繼續深造都是非常非常有益處的。
二、實踐方式
採用“小分隊式”社會實踐，組員有15人
三、實踐內容
(一)採取了以黑板報、廣播、短信、網絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳
我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當地村民介紹有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給澧浦鎮村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經的宣傳，受到當地村民的好評。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講
在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的羣體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。於是我們聯繫了一家當地的幼兒園，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業理論知識更好的結合了實際，這也是不可多得的經歷。
(三)配合區政法委等部門進行問卷調查
因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創建活動，金東區也進行了具體的實施。現在活動開展差不多了，要進行羣眾滿意度調查以發現還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經驗，於是我們利用一天的時間在澧浦鎮上進行了問卷調查。
(四)舉行法律知識燈謎活動
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的瞭解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺説這種活動應該經常舉行，
蒙田範文網