寒假農村社會實踐報告篇1
看看已過去兩日，不過做些撈魚摸蝦、搓泥製陶的消閒活計，雖也走了長路，爬了山，到底跟預想的學農吃苦比不得。學子們心下漸漸鬆動下來：社會實踐不過爾爾，倒樂得個輕鬆快活。誰知基地經驗豐富，遵循循序漸進的規律，待這些城裏嬌子嬌女放下了對農村勞作的戒備之心，這才拋出重頭戲挖地和採茶。
早訓之後，得知一至八班去南農果園挖地，九到十五班去茶園採茶，頓時一片喧譁。基地教員見慣不驚：叫苦叫累，偷奸耍滑，甚至撒潑放刁逃避勞動的哪一批學生裏沒有呢?教員不抱希望地説：到這裏來的學員，採茶的最高紀錄是曾有一個班級採到2.1斤鮮葉，如果今天有班級能破紀錄甚至能採到3斤，那將會非常了不起。
甫進茶園，各各就位，學生們嘴上不説，心裏可是憋足了一股勁去破紀錄的。簡單培訓後就匆忙上崗了，大家漫山遍野去翻找一葉一芽，誰知一地裏尋它不着。有的不住舉起葉片請老師判別是否合格;有的剛摘好一小把又小心地剔除了大半;有的聽説哪裏茶葉多就急急趕去;有的奮力上到人少又向陽的陡坡，不防頭跌了幾跤，灑了茶葉，還沾了滿褲子的泥。漸漸大家學聰明瞭，互相商量着搞起了合作小組，一壟一壟地採過去，再也不亂跑。隔着茶樹嘰嘰喳喳談天説地，有幾個姑娘快樂地唱起了歌，只要有人起個頭，新歌老歌、兒歌大歌地一首接一首，引得小夥子們不失時機地起點哄。歌聲混着茶香，花面襯着綠葉，那種樸素的簡單的快樂、那種無需裝飾的美讓人忽略了腰痠眼澀，忘卻了褲子沾滿泥巴的醜態，忘卻了原本要破紀錄的事。怪不得紮根於這一片土地的楊瑞清校長説疲憊也是陶醉呀!
一個小時的採茶結束了，大家這才又想起紀錄的事，滿懷期待地去交差，7個班級竟然有4個班破了紀錄，12班13班更是分別採了3.2斤和3斤，把紀錄一下子提高了一斤多。
同一時間內，一到八班在南京農業大學江浦園藝基地揮汗如雨，他們的任務是芟除雜草。
雖説人間四月芳菲盡，讓人無法領略杏花、春雨、江南的明媚，但基地內陰陰夏木囀黃鸝，也有道不完的情致。當然最美的自然是豐富了風景內涵的人了，隊伍到後，領罷工具，分好任務，一聲令下，同學們走進田壟，揮鋤動鏟，但見銀鋤落下處，片片雜草盡除;鐵鏟揮動間，壟壟新土芬芳。雖有習習涼風拂面，不一會大家也滿面通紅，汗水肆流。時間飛逝，歡聲笑語中，各班紛紛完成了各自的勞動任務，高質量，高速度的勞動成果，引來基地老師的頻頻讚許，下午兩點不到，同學們收拾工具，撿拾垃圾，鞭敲金蹬響，齊唱凱歌還。
下午xx、xx、xx三位校領導趕到基地，看望參加社會實踐的師生，帶來了温暖的讚賞與鼓勵。他們饒有興致地觀看了8進4的拔河比賽，甚至激動地走入場地為選手加油助威。他們希望社會實踐能圓滿成功，學生們能從中大有收穫。
晚上的篝火晚會把所有人的激情都點燃了。歌飛揚舞翩躚，相聲小品、吹拉彈唱、武術、朗誦，異彩紛呈。表演者和觀眾都是那麼地投入，彼此親密無間。台上台下界限並不分明：熟悉的歌大家一起唱;熱辣的舞，你站在中間跳，我坐在旁邊扭。興之所至，説不定就撲向年級主任，給他一個大大的擁抱。正所謂：給才華一個空間，一定會創意無限;給青春一個舞台，一定會展一份精彩!
雖然只有短短的時間活動實踐讓我覺得很累很辛苦，但我從中鍛鍊了自己，並且學到了很多課堂上學不到的東西。天氣很冷，正是因為有了這樣的環境，激起了我要在寒假參加社會實踐的決心和鬥志。我要看看我能否在惡劣的環境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生存，同時，也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步瞭解和認識社會，在實踐中增長見識，鍛鍊自己的才幹，培養自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距。社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸社會、瞭解和認識社會的機會。深入社會，同社會經驗人士談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養，認識到只有到實踐中去，到社會中去。艱辛知人生，實踐長才幹。通過開展社會實踐活動，使我逐步瞭解了社會，開闊了視野，增長了才幹，並在社會實踐活動中認清了自己的位置，發現了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。我是一名即將進入大四的學生，再過一年將走上工作崗位，實踐活動使我提早走近社會、認識社會、適應社會。
寒假農村社會實踐報告篇2
彎下的脊樑擔起的歲月。“叮咚，叮咚……”老牛脖子裏的鐘聲，日復一日地在那遙遠的山村裏響着，好像是期待着，期待着有一個人能夠聽懂它滄桑歲月裏的訴説。也許，這樣的訴説，是一段故事，也是一種傳説。
旱煙袋裏冒起的縷縷青煙，在那山谷裏結成了煙霧，把整個山村裝扮得猶如蓬萊仙境，寧靜，清幽，飄渺，脱俗。老農額頭上橫流的汗水，澆灌着那板結的紅土地，渴望着秋後的好收成。在山路上佝僂着的身軀，邁着蹣跚的腳步，找尋着明天的生計。扁擔兩頭的水桶中，流淌着清冽的山泉，灌溉着山村裏的清貧與渴望。
這樣的故事裏，沒有讓人過目不忘的主人公，卻有一個讓大家無法忘懷的主題：貧窮壓彎了山村的脊樑，山村卻用彎下的脊樑擔起了歲月。沒有人為他們寫歷史，但他們的故事卻在時光裏流傳，牛郎織女，李娃傳，沉香救母，姜太公封神等被繁華拋棄的傳説，卻在那沒有文化的人羣裏口耳相傳。就在這赤裸裸的貧窮背後，卻有着赤裸裸的赤誠。在那沒有車水馬龍的擁擠，沒有琳琅滿目的商品的地方，一直都被繁華以往的角落，卻有着人性裏所有的真善美，知足，感恩，互助，樂觀，吃苦耐勞……
一、寒假“三進三同”社會實踐綜述
此次寒假，我來到雲南省宣威市海岱鎮德來村委會，深入農村，開展了我的個人社會實踐活動。此次社會實踐，從一月十三號開始，持續到二月十號，歷時將近一個月。在實踐過程中，我深入農户，與他們同吃同住同勞動，體驗了農民的多種勞動，參與了山村修公路的施工，農民殺年豬慶豐收，為死者立碑紀念，過年給祖先拜年，到山林砍柴等勞動。此外，還走訪了當地的部分留守兒童。從多個角度理解了農民的生活情況，鍛鍊了我吃苦耐勞的品質，堅定了我到邊疆從教的信念。
二、實踐過程概要：公路何時到我家
在我開展社會實踐的地方，有個村子，叫半坡村。村子坐落在半山腰，裏原來修通的公路大概十公里左右，村子前青竹含脆，村後蒼松迎客，可謂是山清水秀，風光秀麗。但是，自從光緒年間開始有人煙以來，那個山村裏從來沒有開進過一輛汽車，或許連摩托進村都可能是奢望。在那裏的人，祖祖輩輩靠着人背馬馱搬運東西已經經歷了上百年。到現在，趕上了國家的好政策，要在農村實現電通，水通，路通的三通政策，那裏的村民才開始想，是不是村裏也該修條公路呢？於是在零七年過年的時候，幾個老百姓一商量，説要自力更生，自己給自己修條公路。於是那一年的春天，村裏的所有人，上到八十老嫗，下到六歲童子，還有些拖兒帶女，修起了公路。大概修了半個月，施工遇到難題了，因為修路得佔別人土地，而那些土地卻是別村人的。他們一無錢財買地，而無政府批文修路，因此，修路的美好願望擱淺，只把靠近自己村子一小段修得像馬路。但是由於沒有相應的技術設施，一切都只靠人力，所以那路冶金只是有點馬路的樣子。雖然遇到這樣的困難，村裏人並沒有氣餒，他們沒有放棄要修一條路的願望。於是在這幾年間，每年過年前後，他們都會聚到一起去修路，一年修一段，買一塊地就休一塊地的面積。雖然那樣的弄了好幾年，但是所修開的還不佔總路程的三分之一，由於沒有技術設備，寬度，坡度等都有着很大的問題。
到了今年一月，村裏面一個在外賺了錢的小老闆，着急所有村民，有商量起了修路。他出資四十萬，並租來挖掘機，説要修開那條路，頓時，村子裏的村民樂開了花。就這樣，在一月份就把基本路線挖了個大概。在他們修路的期間，我也參與了他們的施工。在施工的過程中，總會有別村的人前來阻攔，甚至有時一塊土地就要收幾回錢，這讓半坡村的村民很無奈，因為他們並無政府文件，也無權徵用別人土地。更有甚者，有些有親戚在政府部門工 作的人，仗着自己官家親戚的威風，橫加阻攔。在這種種阻力之下，使得那條路通是通了，卻也只是在原有人背馬馱的路線上加寬鋪平而已，對於行車還是極度困難，除了前後加力的轎車，就沒有別的車可以行駛。村裏人無奈， 只得去找相關的政府部門，但是當地的村委會出面調停，卻也忌憚着更大的官威，很多時候出面調停也是不了了之，最後也只是半坡村的人妥協。到二月十號為止，那條挖掘機挖開的土路上，除了挖掘機，只行駛過一輛轎車和一輛摩托車，當地政府的車從來沒有上去過。在我離開村子的時候，村民們還正在多方努力，他們始終沒有放棄要修一條讓他們滿意的公路。
通過參與這次的修路施工，我真正體會到了底層人民的辛勞和艱辛，有時連自力更生都會受到阻礙，真會讓人哭笑不得。也知道了一條中央政策要推行到地方，真的很難。越是在基層，官員幹部的作用卻越難以顯現，這真的是一種很奇怪的現象。為什麼做正義之事，卻還要害怕別人的官威，為什麼那些別村的人就不會想想幫助一下別人，硬是不讓別人成功呢？這許許多多的疑問，就是我透過實踐所看到的。希望這樣的問題不用要持續太久。
寒假農村社會實踐報告篇3
xx年年暑假期間，在校團委的號召下，為提高自己各方面的能力，加深自己對社會的瞭解，我參加了暑假兼職導遊培訓社會實踐活動（xx年年x月1日——xx年年x月15日）。
為期15天的實踐中，導遊中心經理逐日開始對我講授導遊事務、導遊法律法規、中國旅遊地理、導遊事故處理等基本的導遊技能以掌握必要的旅遊常識；同時，我還掌握了著名景區景點的導遊資料。培訓結束後，經理還組織我跟隨旅行團親自體驗導遊的工作。
導遊工作不僅是一門技術，同樣也是一門藝術。身為導遊應具備以下基本的職業素質：
1、服務第一的原則
導遊工作是一項服務工作。要想獲得旅遊者真誠的讚美，就必須努力探求服務心理，樹立服務第一的意識，把為旅遊者服務看成是自己光榮和重要的職責，這是導遊員服務工作的基本要求，也是衡量導遊員服務態度和服務質量的重要尺度和標準。
2、待人誠懇，善於溝通
顧客是旅遊企業的衣食父母，要使企業在日益競爭激烈的旅遊市場上立於不敗之地導遊員就必須誠懇待客，向遊客提供真誠的服務。然而，與遊客深入地交流與溝通則可建立導遊者與旅遊者的良好關係，創造友好氣氛。
3、有熱情、有信心
其實，不管在哪個行業，熱情和信心都是不可或缺的。熱情讓我們對工作充滿激情，願意為共同的目標奮鬥；耐心又讓我們細緻的對待工作，力求做好每個細節，精益求精。激情與耐心互補促進，才能碰撞出最美麗的火花，工作才能做到最好。
同時，在實踐中，我也發現了旅遊業一些方面的問題，對這些問題的思考和合理解決，對促進我國導遊隊伍建設，大有稗益。
一、導遊員工作方式的不合理化
目前，在導遊工作中，“背書“的硬舉措仍然普遍存在，即要求導遊員背誦指定篇目導遊詞，並在年底進行抽查。這些方法和措施，雖然能暫時有效地提高導遊員的業務水平，很大程度上杜絕亂導亂講現象發生，但並不能從根本上解決問題，也不是長久之計。
二、導遊員“回佣“收入的普遍化
由於人們對旅行社和導遊員的工作性質和功能認識不清，從而引發了對旅行社和導遊員的一些誤解，遊客認為外出旅遊，通過旅行社安排和導遊員帶領進行參觀遊覽，其中就有很大一部分本可節省的費用被旅行社和導遊員所賺取了。其實，事實恰恰相反。旅行社和導遊為遊客提供服務，理所當然要收取費用，但是這種費用並不是以犧牲遊客利益為代價所取得的，而是一次性集中購買旅遊相關要素，然後批發給遊客，在批零差價中來實現利潤。正是因為缺乏這種認識，使社會輿論對旅行社和導遊員呈現出了一邊倒的傾向，這種社會輿論單極化使遊客降低了對旅行社和導遊員的信任度，極不利於整個旅遊業發展。
通過這次社會實踐，我明白大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，瞭解社會，投身社會的良好形式；是促使大學生投身改革開放，向工農羣眾學習，培養鍛鍊才幹的好渠道；是提升思想，修身養性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助於我們在校大學生更新觀念，吸收新的思想與知識。半個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才幹，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習的大課堂，在那片廣闊的天地裏，我們的人生價值得到了體現，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。希望以後還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛鍊。
寒假農村社會實踐報告篇4
活動背景
在放寒假之際，接到省團委發到各高校的關於寒假社會實踐的通知，要求團委大學生在寒假裏積極開展一些有意義的活動如：為農民工留守子女提供學業輔導、自護教育、親情陪護等幫扶；為農村創業青年提供技術、資金、信息等方面幫助；為鄉鎮基層團組織完善工作機制、健全工作項目、創新工作載體提供指導與幫助。
我是新聞傳播系團委青年志願者協會會長，接到通知後思量決定與自己的實際情況結合，我是農村子女，便在本地聯繫同伴和幫扶對象展開活動。
活動時間
活動地點
洪湖市燕窩鎮新河村
活動內容
學業輔導 親情陪護 關愛老人 走訪敬老院 贈書孩童
活動體會
一、針對孩童篇
學業輔導
村落裏的年味也越來越濃，孩子們的興致也隨之高漲。從1月19日開始我和聶青開始對鄰居家小孩張賽進行學業輔導。張賽，男，13歲，六年級，現就讀於中心國小，其父母都在家農耕。我們以他這次期末考試成績為參考，幫他補習數學和英語。補課時間是1月19至1月31日（除過年四天）每天下午兩點半到五點半，以寒假作業為主線，以點帶面的講解知識點，我負責數學，聶青負責英語。其父母也積極配合督促他完成規定作業，在給張賽補習之餘也和他隨意交談，説讀書的重要性，講學習的方法。這次補習活動得到家長的支持與讚賞，他收穫知識的同時我們也以收穫傳遞知識的快樂，贈人玫瑰，手留餘香。
贈書活動
冬日的暖陽格外舒適，新年的氛圍也顯得格外的和諧，
空氣中依然迴盪着鞭炮聲，充斥着煙火味。1月28日我和聶青把前幾日收集、整理的舊圖書贈給本村經濟較貧困的讀書子女。受益人有陳莎、黃江淼、張賽、陳迎傲和陳學煉五位同學，其中陳莎是高二的學生，黃江淼是七年級學生，其餘三人皆是六年級學生。此次贈書活動規模雖小亦使我們學到了經驗，為以後開展此類活動奠定了基礎。
親情陪護
陳天涯， 男，21歲，大二，現就讀於荊州職業技術學院。一家四口，姐姐已出嫁，以種田為主要經濟來源，在農閒時節外出打零工貼補家用。去年晚稻收成之後，其母在武漢餐館打工，其父在工地上。在新年元旦之際，其父騎摩托往返工地途中突發腦淤血導致發生車禍，把這一家推入痛苦的境地。其父經過治療調養病情雖有好轉但狀況仍然不佳，目前半身癱瘓，大腦意識處於半模糊狀態，暫不能與他人語言交流，無法進行基本日常活動，生活起居都是在其母的照料下完成。
在得知具體情況後便與他的老同學展開親情陪護工作，組織活動邀他參加希望幫他早日走出陰霾。在大年八年級老友聚會時，找關係與他較好的和他單獨談心，傾聽他的苦惱和內心的悲痛，給他支持與力量。也找開朗健談的長者給他安慰、勸告和建議。後來在他空閒時也經常小聚，避免他把自己關在家裏，暗自神傷。
2月2號下午，陳天涯和我等四人一同去湖邊烤魚，出發時陳就跟我們説他要四點之前到家，幫家裏做飯。但是其過程卻很享受。陳少有的笑也讓我們感到輕鬆，他也跟我們傾談心中的想法，想以後在學校裏學好專業知識課餘時間多做些兼職，認真的走自己的路。希望他可以一路堅定快樂的走下去。
二、老人篇
關愛空巢老人
人依舊，物依然，又是一年。
大時代的背景下，經濟發展，是更多的人走出農村在外打工，是更多的老人成了空巢老人。新年團圓歡聚的時刻裏，由於種種原因，使一些外出打工人沒能回家過年。這不僅是他們的煩惱更是老人的傷悲，老人只能在內心裏期待着、盼望着也幻想着。
在他們追逐身後，我們看到的是天真年幼的孩子，我們看到的是蒼桑的老人，我們也看到他們無奈孤獨的身影。他們走了，留下的不僅一兩個老人或老人和孩子而是一個家，為他堅守的給他們信念的家，而兩鬢白髮身形佝僂的老人是這家裏的擎天柱呢？
我們都有自己的夢想、生活、責任與牽掛，而家人特別是家裏的老人我們是不是該替他們想想了。新年到，歡聚時，憔悴兮，老人心。
拜訪敬老院
1月27日，暖陽高照，和風習習，我和羅裔坤兩人結伴去燕窩鎮福利院看望本村的老人。燕窩福利院居住着燕窩鎮及各鄉無親無故失去勞動能力的老人，陳世漢和王珍珠老人，我們都是未畢業大學生能力也有限，買了些老年人能易吃的東西，東西雖少但是卻温暖了老人的心，我們也很開心。
三、活動總結
乍暖還春，龍年始作，假期也要準備在二月稍稍停留與告別。我帶着寒假的感悟與信念的渴望，收拾行囊開始我新的征程。只是站在假日的尾巴上，收拾自己的心情，整理繁雜的思緒，也不經意間泛起我心中的層層漣漪。
這個寒假我和我朋友們都過的很開心很充實很滿足，它的每一天，我都有自己的計劃；它的每一天，我都能開心微笑；我也從中慢慢地找到與明白生命賦予時間與人生的價值和意義。
去年的寒假我好象與時間躲藏，總在時間裏蹉跎時間。也許是自己的承受能力有限，在面對一些突來的‘暴風雨’不知所措，現在風雨過後雖不見彩虹但是我一很開心很感恩了。這些經歷讓我成長，而今年寒假讓我豐富。
雖然寒假實踐有點硬性要求，但是對着並不象作業般也使我做活動時更輕鬆更快樂。和鄰家小妹一起想些活動，並加以實踐如給小朋友補習、關愛孤寡老人、拜訪敬老院、河邊烤魚、做糰子等等，還有些夭折如宣傳自護教育、鄉鎮管理學習。我們沒事時，就坐下來在陽光的温暖下，閒情逸致看看書，隨心所欲的談天説地。
在做有關社會實踐的活動，我們也遇到一些困難，如過年時孩子特想玩，靜不下心來學習；輟學的比較多；老人比較陌生等。在做補習時，我們想盡可能多的聯繫一些孩子，再結合村裏實際情況和走訪之後也只聯繫到4個孩子，我們想要就這樣也要盡全力做好，誰知道到正式上課時只來了1人，面對次情況我們不得不總新調整與再次走訪。最後，我們只能和張賽小朋友固定補課。這個活動最大的感受是在走訪過程中，深深地印刻‘望子成龍，望女成鳳。’‘可憐天下父母心’‘讀書是較好的出路’等等類似的話。每個父母讀説會盡一切努力讓小孩讀書，只要他肯讀。在這個時代下一定的知識學歷是必須的，而在農村讀書就顯得尤為重要與必須了。可是孩子也有自己的想法啊，我們瞭解到很多上國中的孩子都打工去了，原因都不在其父母而在自身。有一個原因可以參考就是‘風氣問題’，很多孩子盲目的跟風，家長也管不住，不得不説農村的教育似乎有點倒退。
所有活動的最終體會就是：愛，最能温暖人，最有力量感，最有快樂感。對小朋友的喜愛，對朋友的關愛，對老人的憐愛，對親人的疼愛，對他人的友愛，我們自己會感到生活的美好，並引起他人生活的不同或變化。那些剛與家庭出現裂痕的準備離婚的陳莎接觸時，感到家的拆散就是用愛來刺痛最直接的人而她也同時渴望着。在和空巢老人談心時，他們就跟需要親人的關心、關愛了，外界的愛也像陽光讓他們感到温暖。在給愛的過程中，我們先要整理自己的心，把愛看成一種行動，不要讓世俗使愛夭折。
給我一些思考是：什麼是農村孩子的出路，農民工留守兒童的命運，農村與城市的差距等。其實，我更想説的一個體悟是想做什麼時就千萬不要等。等，是最大的阻擾。
這個寒假過得很豐富多彩，這個寒假過得很充實快樂，這個寒假成長了。對這個結束我不感傷因為結束亦是開始，are you ready ? go`````````
寒假農村社會實踐報告篇5
農業是經濟之本，農村是國家之重，農民是社會之大。農業是國民經濟的基礎，自古以來，重農抑商充斥着中國兩千多年的歷史。古今多少君王興修水利，勸課農桑，輕徭薄賦，不就是重視農業的表現，二千多年的古代史，農業技術在突飛猛進，由石制農具到青銅農具，由青銅農具到鐵製農具不就是農業技術的進步嗎？二步抬杆刪節轅犁，樓幹、翻車、筒車也是每一代農人經驗的積累。
中國的農業隨着歷史車輪在向前邁。
農業政策越來越好，形勢越來越喜人了。農業税減了，農業補貼也隨着經濟的發展逐年增加，農民生活越來越富裕、充實，農村的政治也越來越民主。
幾年前中央提出了建立社會主義新農村的目標，力爭創造一個“鄉風文明、村容整潔、政治民主、生活富裕”的小康農村。現在我們在向這方面努力，可是一些農村的現狀也不乏令人擔憂。物質的文明、精神文明、政治文明我們都要用手抓，每個都不能手軟。可是現狀令人痛心疾首。農村、農民的精神文化生活只能用“低下”這個詞來形容。一個村沒有一個運動場，沒有一個圖書館、閲覽室，更沒有一個廣場、樂團、腰鼓隊。其實我們鎮也沒有一個圖書館、閲覽室，更不用説一個不起眼的農村了。每每看到村裏人來一個樂團來搞節目，十里八鄉浩浩蕩蕩扛着椅子，騎着摩托車遠道而來，等到不是很精彩的節目在露水的浸潤下結束的時候，村民們又扛着椅子、騎着摩托車在灰淡的月光下嬉笑而歸。在這裏我們可看到其實大都農民對文化娛樂生活是很嚮往的。
在農村體育運動是最不受重視的，只有一個籃球場，乒乓球枱，更不用説足球場。在許多城區看到的健身器械也沒有。農民在農閒時，不是打牌娛樂，就是談天説地。他們認為農忙時就是鍛鍊，農閒時就是消遣的時候。這樣農民的身體素質就在惡化，看病的次數多。這樣“看病難”就以高頻率浮現在了農民腦海裏，其實就是一個惡性循環。
書籍是人類進步的階梯，農民也需要用知識武裝頭腦，學文化、學科技。用科技光農，科技富農。可是農民除了務農就是消遣，很少有農民真正拿起書本，學新知識，新文化，新科技，更不用説發明新農具應用新科技了。他們消息閉塞。農村沒有圖書館、閲覽室，這樣農民只能、買碼。這樣也沒有使農民真正富起來，強起來。新農村的建設也不會很順利的實施。我看到中央重視“三農”問題，知道“農業、農村、農民”的未來一定是美好的。怎樣營造、創建一個良好的新農村是要每個人付出艱辛的努力。我認為中央應該逐步實行創建新農村，不能一口吃成一個胖子。試點是很好的也是很明智的，但要加強管理，不能做表面工作。面子工程。要鼓舞羣眾一同加入，共同進步。另處，也要在未試點的地方給予關注，加大投入，不需要事事操辦，但必須的基礎設施如上述提到的要逐步落實。今年一個閲覽室，明天一個球枱，後來一年球場，這樣離新農村的差距也就近了嗎？如果試點集中建設一是造成市場供應緊張進而影響國家經濟；二是造成政府雁過拔毛，小資金扶持可以儘量避免上述現象，也可以逐步增加農民信心，避免農業財政開支過大。
還有一點，中央應加大對農業科技人員的培養培育。新農村不僅是社會主義的，還是高科技的。中央也應加大對廣大幹部的教育，讓幹部具有創造性、有創造力，興辦村級工廠和養殖廠，用工業並反哺農業。
農業是本，是一代代是努力，奮鬥的目標，希望新農村建設大功告成。國民經濟，綜合國力，人民的生活水平能更進一步，上升到新的台階。
寒假農村社會實踐報告篇6
一、基本概況：
今年的寒假，我參加了學校的活動，進行了一次寒假回鄉實踐調查，調查對象是我的家鄉，我就其中的一個村——許懷村進行了為時兩天的調查走訪，走訪時得到了廣大村民的信賴和支持，調查時也針對村裏開展了一些工作，還對部分村民進行實地調查走訪，以取得更好的調研效果。
二、調研經過及內容
1、村莊建設情況：
⑴村莊基本面貌：
通過對許懷村概貌進行分析，村民住房沒有進行過統一規劃，全村的建築有着明顯的布依族建築風格，主要類型為磚、石、木料型房屋，較過去住的土坯房有很大改善，但仍有極少數村民的房屋仍是土坯結構，冬不擋嚴寒，夏不避酷暑。全村無硬化道路，通向鄉政府的路只能通過摩托車、農用車等小型車輛，而且道路崎嶇不平，在雨季容易出現道路軟化，滑車等危險。
⑵基本設施建設
通過了解，許懷村基本設施建設情況基本不完善，村委會雖然有固定的辦公場所，但沒有國小、醫務室、診所等保障村民生活的設施。至07年年底，村裏已有超過90%的村民參加了新型農村合作醫療，國家的政策給村民們帶來了實實在在的好處，但是由於村裏沒有務室，村民在出現疾病時不能得到及時有效的控制和治療。
⑶村莊自然環境
許懷村是比較傳統的村，村裏無企業、公司等辦公場所，環境沒有受到來自外界的污染，因此許懷村自然環境很好，空氣清新，山清水秀，村民的飲用水都是純天然的淺井水，平時食用的瓜果蔬菜都是自家種的無污染食品。
3、村民生活情況：
經過村長的介紹，我對許懷有了基本的瞭解，但是實地走訪是不可缺少的，我召集了村裏幾個正在玩耍的小孩，説明來意後，他們都很願意幫助我，於是他們幫我把村裏正在家閒坐的大人們叫來了，我和村民們圍坐在一起，和他們親切地聊起天來。從村民的講述中，我得知了許懷村有幾個孩子，由於家裏特別貧困，正面臨輟學的危機。於是在第二天，我在一個村民的帶領下，找到了這幾個孩子，並把自己隨身的筆送給了他們，還收集了他們的信息帶回學校，希望學校和社會的力量能夠幫助他們，讓他們能夠安心地在校園裏學習。
三、關於許懷村發展的思考：
在許懷村兩天的調研讓我對農村和農民有了新的看法，也讓我對許懷村的發展道路有了一些思考，具體可以從以下幾個方面來討論：
1、受地形、經濟等條件約束，許懷村仍處於傳統農業生產模式，完全沒有實現農業機械化，因此要通過傳統農業來大幅提高農民的生產力基本不可能，這需要村幹部們以帶動許懷村經濟發展為己任，為許懷村的發展做一個全面的規劃，逐步實現農業半機械化。
2、基礎設施建設很不完善的情況也是許懷村落後的一個重要因素，要發展，醫療和教育是關鍵。在經濟發展之前，必須先保證村民們生活得到保障，因此，學校和衞生所是一個村經濟起步的必要設施.
4、“一村一品”的開發程度不夠，本村沒有特色明顯、品質優良、附加價值高的農產品。本村的潛力和優勢沒有很好地被髮掘。許懷村的特色和優勢是土特產，特別是天然無污染的綠色食品，但其經濟價值並沒有得到宣傳，在今後的工作中，村幹部們需要加大宣傳的力度，提升許懷土特產的知名度及其經濟價值，打幫鄉政府應在這方面給予支持。這樣，經過多方面的努力，許懷村的特色才會更明顯，發展的空間也會更大。
寒假農村社會實踐報告篇7
生在農村，長在農村的我，自然假期裏與農村的父老鄉親接觸最多。然而，今年的寒假，卻與往年不同，因為我已是大學二年級的學生。看待一些問題的時候較以前更深了一些，並學會了從多方面考慮問題，以致我對假期的所見所聞產生了興趣，稍做，以示我這個寒假的收穫。
農民思想觀念的改變是一個突出的變化。主要表現在以下幾個方面：
第一，勞動分配的變化。
工業生產的擴張離不開機械設備數量上的集中，農業生產的擴張同樣離不開土地規模上的擴大。它們都是各自產業的必不可少的基本生產要素，而這種生產要素的集中，和擴張是其產業得以發展的必要前提。日前，大量的農民在外打工，除補貼家用外，還可以儲蓄一部分供不備之需。這類農民一般都是孩子已經十多歲了，可以獨立生活。而這類人中有百分之八十以上的人都外出打工了。而這部分的人的土地就需要轉包給其他在家裏務農的人們。這樣就又出現了另外的一部分靠經營大面積土地的人，種植大量的農作物，在農閒時，還做點小生意，或是靠自己的手藝，賺些零花錢。在這裏，就又引出了另外的一個問題，就是大面積的土地，靠自己來經營是有難度的。然而，高度的機械化，又替農民解決了這個問題。現在，種花生的時候，有種植花生的機器；收花生的時候，有收花生的機器。雖然還遠遠達不到每家都有各種種植收穫農作物的機器，現今的情況也已足夠樂觀，充分説明了我國經濟的繁榮發展和農村進步的步伐之大。
第二，孝道的發揚。
在我懂事以來，常常會聽人們談論誰家的兒子不孝順，誰家的媳婦不孝順等等關於不孝順父母事。然而，今年回家，聽到的卻與以前截然不同了。聲聲都是讚歎，面面都是笑容。常在外工作的人們，在春節的時候，無論有多忙都回家看望他們的爸爸媽媽，並給他們帶去物質和精神上的禮物。山東電視台的十大孝子評選節目上，姜昆説，無論有多忙，都要回家看看老媽媽。是啊，孝道是一種品德，孝道是一種力量。這也為建設社會主義和諧社會貢獻了一份力量吧，更重要的還是為自己的生命感恩。
第三，傳統觀念的淡化。
人口問題向來是我國的一個嚴峻的問題。我國從七十年代起就開始實行計劃生育了，收到了一定的成效。在農村，第一個孩子如果是女孩，就有再生一個孩子的權利；如果是男孩，就沒有這樣的權利了。然而，儘管計劃生育工作做得那樣認真、嚴密，在前幾年仍然經常有超生的現象。這些人的想法無非是這樣幾種：兩個孩子都是女孩，用農村的傳統觀念就是斷了香火了，必須要一個兒子才肯“罷休”；家裏有錢，要個孩子罰點錢不是問題等等不遵守計劃生育規定的思想。然而，現在，情況卻有了一百八十度的大轉彎。有很多家庭第一個是女孩，但是他們不再要孩子了，並表示一個孩子就很好，男孩女孩都一樣。現代的思想感化了他們的靈魂。
這些變化，充分説明了農民思想觀念的轉變之大，是我國公民思想素質提升的一個有力證據。
寒假農村社會實踐報告篇8
一、家庭養老功能弱化
家庭養老是當前農村老年人養老的主要方式。隨着子女紛紛外出，老人與子女分居，一旦家庭“空巢”後，家庭養老功能就被弱化，不可避免會給老人的生活帶來一系列的困難和問題，並且，有的家庭主要以務農為主，家庭條件沒有多大改善，老人們的養老問題更不能達到保障。
二、政府幫扶的力度不夠
雖然國家對老人提供了養老幫助，每個月都會發放補貼。但是隨着物價的上漲，國家的財政補貼並沒有做出相應的調整，並且老人容易患病，有時候需要大量醫藥費，而國家辦的合作醫療大部分都只是在鄉鎮醫院才可以報銷，而很多情況鄉鎮醫院是無法治療的，所以只能去城市的醫院，這就面臨着昂貴的並且無法報銷醫藥費，對那些無兒無女的老年人，是沒有辦法繳納這部分醫藥費的。
三、生活來源得不到有效保障
農村孤寡老人的生活來源主要是靠老人自己的勞動所得和子女的經濟收入作為主要生活來源。調查顯示，孤寡老人的年人均純收入大多數低於農村人平收入，有的子女每年只給父母一些口糧，逢年過節送一點錢物。隨着孝道觀念的不斷淡化及物價上漲等因素的影響，子女寄錢回家標準低且缺乏持續性。有些村外出打工的子女只能維持自己的生活，不僅沒有錢寄回家，而且留在農村的孫子上學及生活等費用還要靠老人來支付。由於農村社會保障體系的缺失，子女贍養老人的責任差，許多農村“孤寡老人”的生活 來源得不到有效保障，生活普遍比較艱苦。
但是面對這些問題的同時，政府也在盡力的優化政府的職能，進行健康講座，預防老人患病；對待孤寡老人，政府會定期的派發一些生活必需品幫助老人更好的生活；同時村子裏也會為老人提供一些斷為老人提供方便：政府會不定期的去給老人進行免費體檢，並且進服務，使老人可以生活的更好、同時我也希望政府可以加快養老保障體系建設。政府要加快推行新型農村養老保險制度，使農民在年老時，也能像城市機關企事業單位退休人員一樣領取養老金，這是從根本上解決農村養老問題的有效途徑。進一步擴大農村低保、醫保範圍，提高低保、醫保標準，讓生活困難的老年人都享受到低保、醫保待遇。同時加大對農村老年人的生活補助力度，對喪失了勞動能力，沒有生活來源的高齡老人，政府應當給予適當的補助。
通過本次實踐活動，讓我深深體會到黨政府組織人民羣眾的深切關懷之餘，也讓我瞭解到農村孤寡老人的出現，暴露了我國人口老齡化方面存在的嚴重問題。解決好農村孤寡老人的養老問題，是政府和社會應盡的責任和義務。同時希望在我們的共同努力下，老人們可以更好地生活，更好地享受生活！
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